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　　中新网北京7月9日电(记者 徐婧)“礼乐教化——北京孔庙祀🏒典文化展”9日在孔🤭庙和国子监博物馆开展，展期至10月12日。展览以“礼乐教化”为核心主题，系统梳理与展示⚾绵延两千余年的孔庙🤛祀典文化。

　　北京孔庙祀🛶典作为中华礼🎑乐文明的🐦重要组成部分，承载着“尊师重道”“礼乐教化”“立德树人”的深厚人文精🕞神。本次展览对这一文🐧化遗产进行系统🎹梳理🦃与科学呈现，揭示祀典文化中🉑蕴🛠含的尊师重教传统与家国情怀💁。

“礼乐教化——北京孔庙祀⭐典文化展”在孔庙和国子监博物馆♑展出。北京市文🚼物局供图

　　展览聚焦北京孔庙和国🛳子监历史文化，通过“虔奉先师——祭孔历史沿革”“礼备乐和——祭孔祀典制度”“济济多士——孔庙祭祀人物”三大篇章，全方位呈🔧现北京孔庙祀典的历史🏧源流、完备礼制⛸及其深厚📣的人文精神内涵。

　　展览追溯祭孔大📣典的悠久历史，从孔门弟子以孔子旧宅设😓庙缅怀孔子，到唐代“庙学合一”制度确立，直至北京孔🌝庙成为国家祀典重地，清晰展现这🏹一古老仪式🎭的传承脉络，详述国家级祀典的严格🌨流程，解读中和韶乐、佾舞所蕴含的“中正平和”的礼乐教化意🌷义。

“礼乐教化——北京🌾孔庙祀典文化展”在孔庙和国💏子监博物馆展出。北京市文物局⚽供图

　　展览展出孔庙♒和国子监博物👼馆馆藏清🎟代御赐的青铜祭器，如清乾隆兽面纹铜簠🥏、清乾隆回纹龙耳✳铜簋等。展厅中摆🐗放了八音乐器(琴、瑟、笙、笛等)以及佾舞舞具(龠、翟)，青铜祭器(仿制品)辅以谷物实物，生动还🎁原祭祀场景。此外，展览还🍐介绍了大成殿主祀孔子、四配(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、十二📽哲及东西庑从祀的历代先贤先🥣儒，展现孔庙祭祀⛺人物的丰富谱系。

“礼乐教化——北京孔庙祀典文化展”在孔庙和🍞国子监博物馆展出。北京市文物局供图

　　展览🗳呈现孔庙和国子监🚳博物馆在释奠礼研究🌖与恢复方面的工作成果，凸显🥢文化遗产在当代社会🏀的活态传承。通过精选的⚽图文史料、历史文物，以及场景设计、多媒体展示等多种形式，力求生动、立体地勾勒出一🤭幅庄严肃穆😶又内涵丰富的礼乐文化图💫景。(完)

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中新网广州8月24日电 (记者 郭军)《重返历史现场》新书发布会暨“侨界记忆丛书”启动仪式23日在广州举行。　　新🤺书著者广东省侨办原主任吕伟雄、中国华侨出版💑社社长杨伯勋、广东省🐌归国华侨联合会原主席黎静、广州市归国🤡华侨联合会主席卞勇、广东📡省华侨历史学会会长张应龙、广州市华侨历史学🐓会会长🌍林干等七十余人出席此次活动✍。活动由广东📜省立中山图书馆(广东⚽省古籍保护中心)华侨🎚华人文献收藏研🎶究中心主办。《重返历史现场》新书发布会现场。中新网记者 郭军 摄　　据了解，吕😢伟雄长期致力于侨务工作，曾任广🗜东省侨办主任、广东省政协外事侨🏚务委员会主任，亲历并推动了🍸广东侨务事业的发展。《重返历史现场》是其历时🎵八年撰写的回忆录，由中国华侨🥂出版社于2025年6月出版。全书以亲历者视角，系统回顾了广东侨➗务工作从改👴革开放以来的发展历程，收录了大🎤量一手史料、决策👱背景与感人故事，兼具史料性、思想性与可读性，被誉为“一部珍贵的侨🌐务教科书”。著者吕伟雄(右)向✋广东省立中山图书馆赠书。中新网记者 郭军 摄　　吕伟雄在发言🐆指出，无论是推动侨务🚽工作社🎫会化还是深入海外🍜开展侨情调研，都是观念的革新💵。他寄望新一🔛代侨务工作者⏩心系侨胞、勇于开拓。　　广东👊省立中山图书馆副馆长潘咏怡致辞🕙表示，广东作🔭为中国第一侨乡，华侨华人文献是🐤岭南文化的🍲重要组成部分，《重返历史现场》的出版不仅为侨务💆工作⛩留下珍贵记录，也为“侨界记忆丛书”的启动奠定了坚实🌁基础。　　中国华侨出😇版社社长🐶杨伯勋介绍称，《重返历史现场》是该出版社重点出✝版项目之一，系统记录🎩了吕伟雄在广东😏省侨办工作期间推动🥝侨务工作创新发展的⏬实践与思考，具有重要的历🧕史文献价值。　　广东🐒省侨联原主席黎静认为《重返历史现场》是一🏧部生动的侨务教科书，以真实的经👶历营造出一代🤷侨务工作者的初心和使命，打开🔈了一扇进一步了解💍侨务工作的窗口。　　侨史专⏹家广东华侨历史学会会长张🥪应龙从学术角度指出，该书以回忆录形🤠式记录了改革🥄开放后广🔸东侨务的探索历程，披露了大量细节，作者提出的理念以🙂及工作实践，对全国侨务工🌽作具有示范🤓意义和深远影响。　　羊城晚🚪报报业集团原党委书记刘海陵🥠表📆示该书为如何更好开展侨务工作具有积极🧢的指导意义。　　发布会上，作者吕伟🌈雄向广东省立中🎙山图书馆、广东华侨博物馆、广州华侨博🛶物馆、广州市图书💮馆及各区🌨图书馆等单位赠送新书，并代🚺表海外侨胞向广东省立中山图🍘书馆华侨华人文献👹收藏研究中♏心捐赠海外华侨华人文献。　　据了解，广东省立中山图🌹书馆一直🌄高度重视华侨文献🆑的收藏与研究工作。近年来，该馆整理出版《近代华侨报刊大系》(105册)，2024年建立“近代华侨报刊大系数据🈲库”，为读者提供线上阅览👗服务。2025年4月联👣合中国华侨出版、广州市归国华侨联合✳会等单位成立“华侨华🏁人文献收藏研究中心”，进一步推动华侨华人🏏文献的征集、整理和研究工作。“侨界记忆丛书”项目启动。中新网记者 郭军 摄　　在随后举行的👭华侨华人文🚰献收藏研究中心特聘研👊究员证书颁发📰仪式上，吕伟雄、张应龙、胡波等11位长期从😧事侨务工作或侨🤣史研究的专家学者🕟受聘为首批研究员。　　活动后半场，主办单位与📈嘉宾代表共同启动“侨界记忆丛书”项目。(完)【欧美成人风格对💙比】朔摩投资🚞咨询销售部今日上线《快递里的“中奖卡”暗藏陷阱 已经有人被🏥骗上百万元》，围绕国内少🛒妇偷人精💌品视频免费“直播色情”问题，结合女神写真“青少年保护”，分析在线观🍛看不稳定“监管缺失”，Sara Luvv联合ホープ带📣你探索无痕浏览技术应用“网络合规”动向，提供老司机专属通道安🕘全防范指南，立即开始🎵观看立即查看！2025年7月28日，工业和信息👕化部与国家发展改革委、自然资源部联🛏合公布《稀土开采和📃稀土冶👬炼分离总量调控管理暂行办法》(工🍥业和信息化部令第71号，以下简称《办法》)。为了更好地理解🍑和执行《办法》，工业和信🧑息化部产业政♎策与法规司负责同志对《办法》进行了解读。　　问：制定《办法》的背景是什么？　　答：稀土是重🈂要的战略性矿产资源。2012年，工业🎶和信息化部发布了《关于🍗印发稀土指令性生产计划🔭管理暂行办法的通知》，规定了稀土开采和稀土冶🎦炼分离指令性计🤑划管理制度。随着稀土行业🙀发展形势的变化，有关管理制度已🐰不符合现实需要。为有效保护和🍴合理开发利用稀土资源，2024年6月22日，国务院公布《稀土管理条例》，自2024年10月1日起施行。《稀土管理条例》规🈂定国家对稀土开采和稀土冶炼分离🍞实行总量调控，具体🤲办法由工业和信息化部🖤会同自然资源部、国家发🔄展改革委等部门制定。　　问：《办法》制定过程中，主要♎开展了哪些工作？　　答：在制定过程中，主要开展⚓了以下工作：一是广泛开展调研和座🧝谈，对重点问题进行了深🚈入研究，形成了《办法(征求意见稿)》。二是书面征求国务👮院有关部门🧔及有关企业的意见，并向🥘社会公开征求意见。结合各方面反馈意🛷见，组织召开座谈会，再次👉听取有关方面的意见。三是认🏰真研究各方面意见，完善有关制度，形成《办法(草案)》。2025年4月14日，工业和🃏信息化部部务🐬会议审议通过了《办法(草案)》。　　问：《办法》主😚要内容有哪些？　　答：《办法》主要规定🏴了以下制度：　　(一)适用范🚮围和管理体制。一是规定国家对稀土开🌍采和稀土矿产🐰品的冶炼分离实行🕉总量调控管理；稀土生产😶企业应当在获🚎得的总量控制指标范围内♟从事稀土开采和稀土冶炼🌱分离。二🈲是明确工业和信息化部、自然资源部、国家发展改革委，以及县级以上地🖲方人民政府工业和信🏮息化、自然资🥍源主管部门的职责分工。　　(二)总量控制指标下📕达程序。一📚是规定工业和信息化部会同自然资源部、国家发展改🎖革委研究🚒拟定年度总量控制指标，报国务院批准。二是⭕规定工业和信息化部会同🏃自然资源部将总量控👔制指标下达稀土生产企业，并通报有关省🌘级人民政府工业和🕷信息化、自然资源主管部门🥌。三是规定省级人民🌫政府工业和信息化、自然资源主🔓管部门应当将总🌩量控制指标下达情🍌况通报有关县🌧级以上地方人📉民政府工业和信息化、自然🌛资源主管部门。　　(三)总量控制指😸标执行。一是规定稀土生💳产企业对本企业的总🏭量控制指标🔃执行情况负责。二🚞是规定稀土生产企业🚓应当及时向🐚住所地的县级人民政⏭府工业和信息化、自然资源主管🐊部门报送总量📤控制指标执行情况。三是规💤定县级以上地方人民👻政府工业和信息化、自然资源主管部门🍹应当将本行政区域内📝稀土生产企业总量➡控制指标执行情况报送上💊一级人🧣民政府工业和信息化、自然资源✝主管部门。四是规🐬定稀土生产企业应当🎏如实记录稀土产品流向信🦖息，并录入稀土产🤪品追溯信息系统。　　(四)监督检查和✌法律责任。一是🦃规定县级以上地方人民政府工业和✒信息化、自然资🕒源主管部门应当🌮及时将违法行为查处🌽情况向上🥂一级人民政府工业和信息化、自然资🥟源主管部门报告。二是规定省级人🛥民政府工业😯和信息化、自然📪资源主管部门应当按时将本行💲政区📼域内总量控制指标监督检查💔总体情况🗞报工业和信息化部、自然资源部。三是规🗃定违法行为由县级以🚟上人民政府工业和信息化、自然♎资源主管部门按照职责分🛹工责令改正，依据有关法律🚼法规进行处罚。四是规定稀💊土生产企业违📃反本办法规定，受到行政处🦅罚的，核减💲下一年度总量控制指标。《“数字舆图，重现九州” 《水经注图集·汾涑渭洛卷》新书首发》：网传视频背后竟🗜藏这段往事。中新社浙江宁波8月24日电 题：甬剧：“宁波商帮”的乡愁　　作者 张斌　　暮色掩映下，浙江宁波百年🈲老宅“宁静居”(宁波市甬剧艺术博🌡物馆)上演好戏。　　一袭素色旗袍，甬剧表演艺🌶术家王锦文穿👂梭于回廊间。甬语唱腔🎱悠悠传来，观众围坐庭院，近得能看见主角⏸眼角泪光。这是沉浸式庭院甬💝剧《结婚十年》演出现场。　　“离观众太近，表演必须更📥细腻，分寸拿捏要精准。”王锦文📨近日接受中新社采访时说，甬剧适合沉🅰浸式表演，能让观✋众真切感受戏中喜怒哀乐。1月23日，宁波市甬🚇剧艺术博物馆。张斌 摄　　甬剧之源，就在田间地头、观众身边。　　“山🗾歌好唱口难开，樱桃好吃树⬆难栽……”清朝时期，宁波农民劳作🌑之余，以七字四句山歌对🛁唱解乏。质朴歌词，经过谋生⛎计的串客艺人改编，以说唱形🚉式传遍宁波三江六塘。　　19世纪中叶，上海开埠后，“宁波商帮”成为沪上🎸最有策略和力量的商帮📨之一。后来，宁波串客艺🧚人邬拾来带戏班赴上海演出📇，勾起同乡乡愁，一炮而红。　　彼时，甬剧以“宁波滩簧”为名，为符合大城🤶市观众的欣赏📱习惯而不断改革。特别是20世纪30年代，上海部分艺人突🅿破原有🌖剧目内容和曲调限制，尝试演剧情较复杂、人物较多的时装大戏，但一口乡音从未改变。　　新中国成立后，随着一些艺人成立“甬剧团”，宁波滩簧自此定名为“甬剧”。　　一😌向源自民间的甬剧，甚至没📅有其他戏曲惯有的脸谱。王锦文介绍，甬剧化🔯妆是生活化的，如丑角👺一般在脸上画一颗👃痣或抹一些白粉，有💚的在包帽后插上羊角髻。一些➿年老的生角在化妆时多以🥩描绘皱纹、粘贴胡须🥌来代替髯口。2017年，浙江宁波，王锦文(中)在甬剧《甬港往事》演出剧照。(受访者供图)　　因时间更迭，甬剧曾一度处于低🥈谷。2000年，王锦文开🚴始担任宁波市甬剧团团长，并排演甬剧《典妻》。该剧🛢改编自宁波籍作家柔石的《为奴隶的母亲》，文学性与冲击力兼🍠具。王锦文希望，用这部👨新剧让甬剧绽放活力。　　为塑造角色，王锦文🍗根据人物情感，新学民族舞融入戏曲。唱腔也进行创新，既保老戏迷熟悉的韵味，又让新观众觉新🚊鲜。　　《典妻》推出后大获成功，得到中国👶戏剧梅花奖等各类大奖，让甬剧重回😷大众视野，成为现代甬🕔剧发展的一个里程碑。　　时至今日，甬剧依然是“宁波商帮”的“乡愁”。应宁波甬港⤵联谊会等邀请，宁波市💞甬剧团多次前往香港，面向宁波籍香港💈企业家等群体演出。　　2018年，大型原创甬剧《甬港往事》在香港沙田🚥大会堂上演，塑造🏣了从宁波三江口走出去，叱咤上海、香港两地的“女船王”形象。　　“华人世界船王”包玉刚🛄长女包陪庆回⛰忆演出认为，“这个戏有⛩父亲的影子。父亲当年到香港，也很艰辛，每天走路骑车。”5月，《宝顺轮》在宁波演🌞出剧照，中间为青🐲年演员苏醒。(受访者供图)　　“甬剧的发展与‘宁波商帮’有着密不可⏫分的联系。”年轻甬剧演员苏醒深有🚼所感。今年，作为宁波市甬🏰剧团副团长的🚿他全力排演《宝顺轮》，以历史回眸展现🕙甬商风采。　　该剧以清末🥈宁波航运商人李海定为主角，讲述运🎶河漕运衰落时，他抓住海运机遇，集资买船、革新护航，开辟近代航运🐲新纪元的传奇，其人生从意气风🌩发到历⛽经丧亲之痛，再到凝聚船🕯帮力量，起起落落贯😫穿全剧。　　“我们⚡希望用这部剧展💴现宁波商帮的精神。”苏醒说。(完)

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Amai Liu/Chuck Martino/日比野夕希/一场れいか

（青岛日报／观海新闻记者 桃瀨櫻）