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雷速体育7月23日讯 据《世界体育报》报道，在汉茨科与🏑利雅得胜利队会合后🧜，其转会告吹，马🔡德里竞技再次将目光投向了💼他。

汉茨科在去年整😫个夏天都是马德🚘里竞技的目标。费耶诺德🔘没有对马德里📊竞技以及球员本人的🗼意愿做出让步，而球员本人🔍也对有机会在大📱都会球场踢球充满期待。但💷这笔签约最终未能实现。

如今，这位27岁的后卫并非马🛄竞加强后🎱防线的首选。事实上，几天前，马德里竞技还完💫全排除了他加盟🕜的可能，因为他🚷即将签约利雅得胜利。费耶诺德最终接受了沙特球🕘队3300万欧元的报价，而汉茨科虽🎖然不情愿前往阿拉❌伯足坛，更希望继续🧒在欧洲踢球，但也接受了。

汉茨科前往奥地🤲利，准备加入利雅得🦕胜利集训，但抵达后却遇到🕊了一件离奇的事。他被禁止进入其⛩他球员下榻的🎪酒店，而是被安排到了🚳另一个地方。于是，他决定返回费📵耶诺德。也就是说，他仍然在🎃转会市场上。

这正是马竞重新🚈介入的契机，他们意识到或许能以低🍡于去🌁年荷兰球队要价的金额从费耶🤒诺德签下汉茨科，这是🍞一个绝佳的机会。

27岁的汉茨科主要🐽司职中后卫，本赛季🕢他为费耶诺德出场47次，贡献4球2助，德转身价3000万欧元。

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中新网8月2日电 据《纽约邮报》报道，当地时间8月1日，美国🏘总统特朗普在接受美💹国媒体采访时表示，他“希望公布🍛所有与爱泼斯坦案相关🕛的文件”。　　报道称，特朗普表示：“我们想公布一切，但我们✝不希望不该受到伤害的😑人受到伤害。”　　此前，美国司法部副🕸部长托德·布🐈兰奇在佛罗里达州一所联邦监⛴狱对爱泼斯坦的😒同伙麦克斯韦尔进行了🏔约九个小时的审讯。　　特朗普补充道：“托德介入，我认为他也是想确🌒保无辜的人🚶不会受到伤害。”特朗普还指出，他还没有与托德·布兰奇谈论🌧过麦克斯韦尔的事。　　爱泼斯坦与大🎓批美国🔡政商名流交往密切，因涉嫌性犯🎊罪被捕后，2019年8月死于狱中，被判定为“自杀”。特朗普2024年竞选总统期间承💥诺，上台后将公🚹布爱泼斯🍬坦案相关文件档案。农业项目呈现《深度体验牧民生🙈活 这家藏茶馆用“老家当”讲述藏北游🤖牧文化》，深度探➗讨大黑鸡巴“直播色情诱导”，结合🧚平台会员制度改革“监管升级”，聚焦私密片源难🎑获取“青少年受害”，必索🎷餐具专卖店上线，老司机专🧑属通道提供防范手册，点🗞击下载影片快来了解！中新网7月30日电 电影《喜🧐羊羊与灰太狼之异国破晓》正在热映。不少90后父母表示，当“别看我只是一📺只羊”在影院响起，自己🌧与孩子的手不知♎何时紧紧相握。　　2005年，电视荧屏上传👇来青青草原上的第一声“我一定会回来的”。时隔20年，当“我灰太狼大王回🏅来了”在大银幕上响起，许多🌖陪伴了这个故事多🤮年的粉丝们潸然泪下。剧照　　时间回到2005年，《喜羊羊与灰太狼》横空出世，一群生活在💰青青草原的小羊，和一只喜🤽欢发明却永远吃不到羊💡的狼，变🔍成了几乎家喻户晓的动画明星🔦，一度创下最高收视率17.3%的奇迹。彼时的制作📃团队或许不会想到，这个动画会开🔱启此后二十年的🤳经典传奇。　　在大电影方面：IP系列的首部电🐅影《牛气冲天》斩获8621万票房，创下国产动画票房纪录；2010年《虎虎生威》更以1.28亿票🕎房成为首部破亿的国产动画，其老少咸🥎宜的故事，和可深😧度挖掘的内涵，至今仍被许多粉💳丝重复分析。　　时至今日，从一🦃年双更高质高量的TV版动画，到2022年后再度回归🐑大银幕的几部大电影，《喜羊羊与灰📴太狼》不仅引入了🔢更为复杂的世界观和更🔎加丰富的人物设定，在形象升级、技术跃进🍥上也始终探索，展现了IP向更广年🕳龄层进阶的野心。剧照　　而🎦今年推出的二十周🥔年纪念大电影《喜羊羊与😅灰太狼之异国破晓》，将羊守系列TV版中人气🗒和口碑双高的“异国系列”世界观搬上银幕🏁，不仅在情怀仪式感上充🎬分满足了忠实粉丝们的🈚期待，也在故事、画面上都做出了🌺全新的升级。　　羊狼组合来到光之🏓大陆，在这片土地上开启🚑新的冒险，异国的场景设🤰定为影片注入“油画风”的新风格挑战，而猫化的奇力设📅定也在TV版本🆕上进行了进一步探索，不仅主角团们的🕊猫化战斗形象有所升级，还推出了憨态可🔹掬的猫猫形态。而灰太📳狼这部中，也变成了“宝宝”形态，为影片💩增加了许多笑料。　　值得一提的是，监制黄晓雪也🔟在首映礼中透露，粉丝们强烈呼🐝吁的“生肖系列”大电影🍸也将在未来有返场的可能。下载链接😘失效没资源？下载神器永久免费🌹活动来⏪帮你免费看午夜电影等你🥠来参与，不要错过中🤑新社长春8月18日电 题：为何人权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人权研究🧐中心执行主任　　当前，“人权”已成为🤬全球价值共识的核心语汇，但世界各国在实🦃现人🏜权的路径上展现出多样性，引发关于“人权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权理念具🌴有历史性和文化性，是在不同文明语境🕤中逐步建构的产物。各国对人📛的尊严与价值的理解😐各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人😪权理念的核心价值具有普遍🍿意义，但其实现方式🏽无法一刀切。“人权🛰道路不止一条”，正是❣这一文化多样性与实践合🛀理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国🙃人权理事会第55届会议期间，中国🧖人权研究会在日👾内瓦举办主题边会，就“现代化发🛎展中的少数民族受教育🦑权”展开研讨。图为会议✳纪念品中国折扇，上写“人民幸福生活🏽是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权👇有全球共识却无🖤唯一标准？　　当“人权”成为🤡全球通用的语汇时，人权共识往往被误🧀解为统📚一制度标准的接受与❔遵循。然而，其真正的出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家庭所有成👎员的固〽有尊严及其平等的和😊不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平🥗的基础。”这一理念贯穿于🔌诸多国际🈲和区域人权文书中，成为跨越文化、宗教与🌈制度差异的最低限度的价值共识。　　但人权的😕普遍性并不🕧意味着实现形式的单一化。现实层面，普遍原则🥇必须与各国具体国情相结合。例如，许多发展🎿中国家往往将生存权、发展权置于核心⛳，而发达国🚈家则注重公民权和政治🏹权利。这种路径多🏹样性并不削🎑弱普遍性，而是在🍆不同社会条件中实现普遍原则所🕢需遵循的逻辑。　　人权共识应👲包括两个层面：一是以人的尊严🔮、自由和平等为基🔺础的价值共识；二是在此基🚾础上的制度与♊路径多样性。否认多样性、强行输出单一标准，既违背共识的初🕢衷，也削弱⤴国际人权合作的正当性。　　真正😃的人权共识应以多🎛边协商为基础，而非以输出单🔋一模式为目的。人权不🙈应成为评判他国制度的🐴工具，而应作为文💽明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研📯讨会在北京举行。图为与会嘉宾在会💽后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何🌷中西方在人权理念上各🛒有侧重？　　中西方⏪在人权理念上的差异，决定了各自人权制🥥度的建构逻辑与⛸历史演进方式。　　西方近代人权体🖨系主要来源于🍋自然法传统和“天赋人权”观，强调个人🗒自由权利的先验性与不可👯剥夺性。随着资产阶级革命🍰的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以🥑限制国家权力、保障个人自由🥑为核心的“防御型权利”体系。这一🆖体系在形成之初深受当🐜时社会阶级结构的影响🥤，强调“自由优先”，主要服务于🚌新兴中产阶级反抗封建🀄统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要限于有产🍢白人男性，妇女、奴隶、有色人种等群体🌈长期被排除在外。　　中国的人权理念则🌃根植于完全🌈不同的历史经验。近代以来，民族危🤸机和国家破碎使🖐人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问题首先表🗂现为人民能否“活下来”。因此，中国共产党🐶确立了🈁以人民为中心的权利体系，将人民的生存安⭕全与发展😍福祉作为制度设计的出发点。这种“发展型人权”路径🛤不仅体现了人道主义价值，也契合了国家👿治理的基本目标。　　尽管“人权”一词🚄并非源自中国，但中国🚍传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中🚅国特色人权观提供了深厚的🥑伦理基础。与西方以个✅体为中心的自由权逻📄辑不同，中国强调个体与家🙉庭、社会、国家🐀之间的有机关联，由此衍生出🏇国家责任、集体参与和协🅰调发展的制度思路。中西🍿方在人权理念上的差异，归根结底是🖲历史路径与文明逻👐辑的不同表达，并非价值上的对👭立，而是👦实现方式与优先次序上的区别。　　为何生存🌙权与发展权是中国💬主张的首要基本人权🔊？　　中国人权理🏷念以生存权和发展权为核心，是其独特历史经🚛验和文化传统的🗿选择。近代中国，人🕐民长期面临极端贫困、战乱侵⏮扰与社会动荡，最基本的生存🔲权利被持续剥夺。新中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政💖府将保障人民“活下来”确立🕚为首要任务。1991年中国发布的😵首部人权白皮书就🧓明确指出：“没有生存权，其他一切人权🌶均无从谈起。”这一判👴断并非抽象的口号，而是对中国👈现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国👅在制度上系统保障了人民⛄的生存权。从最低生活保障、农村医疗互助到🏃义务教育普及和保⏰障性住房建设，中国逐步建立🖕起覆盖城乡🎶的基本生存安全网。2013年实施精准🍮扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口📔实现脱贫。一系列实践成果，不仅彰显了😉国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民活得🍝更好”的诉求方面，中国Ⓜ也积极确立了发展权的重🙊要地位。国家层面，中国推动区域协🌤调发展，实施西🚻部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等🌔战略，加大公共服🐽务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会保🤲障领域持续投入，改善📦偏远地区的发展条件。个人层面，劳动者特别是农民、妇女、少数民族等📉群体在受教育权、职🌱业发展权等方面获得了更多🤛制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在🗨清理餐桌。这里的部分工作人➿员是孤独症患者，他们通过训练，已经可以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重👨视生存权和发展权并不意味着排斥自由权和🤰政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民🖱主专政的国体、人民代🏪表大会制度的政体、中国共产党领导的🚮多党合作🈲和政治协商制度、民族区域自📊治制度、基层群众📯自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的制度体系，保障人🍝民在国家治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为🙎先的权利观，不仅为西方传🍙统自由权优🏃先的理念提供了现实补充，也为其他国家探🍙索人权发展道路提🔎供了现实参照。　　面向未来的人⌛权文🏪明如何确保多样性？　　人权是人类文明⏳的重要组成部分，而文明😙的多样性决定了人权🍤实现路径的多样性。全球化进程🌕加深了不同文明间的人权理👙念交流，但也📶出现了以单一标准主导🐋国际人权话语、将某类制🌮度视为普世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维🔎方式掩盖了国家和文明😅之间合理的差异，也制约了全球人权事🆙业的可持续发展。　　面向未来，要确保人权文明的多样🅿性，关键在于树立包容、多元的全💲球人权观。首先，应在🌽观念层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的历史背🔒景与社会条件，承认不同文🎧明对人权实现路径的自主🈵探索。其次，应🎈摒弃抽象的道德评判，重视各国在人权实🚲践中🐇所积累的历史经验和现实挑战，把人🖱权视为动态发展的制度成果，而非🐶先验的普遍真理。再次，应坚持多边主🐏义和文明对话，推动🌝在平等基础上的国际合作，防止🤬人权问题被工具化🍙或陷入意识形态对抗。最后，还应鼓🎠励各国根据自身社会经济条件，制定切合🈴实际的人权发展战略，使多样性成为推动全球人权🛡进步的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法🤛学院院长、吉🀄林大学人权研究中心执行主任、吉林大学法学院📿国际法研究中心主任🧝，教授、博士生导师，任武汉大⌚学国际法研究所兼职研究员、中国国际法学会常务理事、中国人📻权研究会常务理事、中国国际经济法学🔅会副会长、中国国🍼际私法研究会常务理事等。2016年入选教育🃏部长江学者奖励计划📲青年学者，2017年入选第八届“全国📥十大杰出青年法学家”，2021年入选国家万人🐡计划领军人才。

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碧波しずく/葉月綾香/篠原莉子/速水來琉

（青岛日报／观海新闻记者 愛川奈奈美）