求是：根📲据记者金子美廣🤮获取到的最新动态，五杀影院将于2025年08月27日在求是✌举行隆重的开幕仪式。合买团玩法正在风靡🕛全网

　　中新社成都7月9日电 题：美国华裔青少年跨✳越万里“触摸”中国抗战记忆

　　中新社记者 岳依桐

　　“小时候父💁母带我看过一些关于抗🔥日战争的电影。今天，我🏬更直观地感受到这场战争的残酷，有很多中🐶国军人英勇牺牲。”9日，15岁的美🌉国华裔青少年李昊阳在🔠四川大邑县说，“了解这段历史意义✍重大，因为👎反法西斯是全人类共同的事，我们学习历史，是为了更好地🌄珍视和平。”

　　正值中国人民抗日🔍战争暨世界反法⬅西斯战争胜利80周年，今夏，200余名美国华🏈裔青少年跟随“第二期美国🤾华裔青👍少年巴蜀文化品悟之旅”走进展🚇出大量抗战文物的建川🏑博物馆聚落，跨越万里、穿越时光，“触摸”中国抗战记忆。

9日，美国华裔青少年🈂参访位于四川👨大邑县的建川博物馆聚落。陈选斌 摄

　　“我从🏰选修的中国近代史课程中😩学到过🚢关于中国人民抗日战争👘的知识。中国👬军人在装备并不精良的⬜条件下仍英勇无畏地战斗，这让人敬佩。”耶鲁大学学生🚵蒋心怡感慨道，这场战争对世界🌽反法西斯战🥤争的胜利起到重要作用。

　　蒋心怡同时提到，美国初中、高中的课🏇程并未从中🚚国的角度来讲述第二次世界大💛战，中国在其中🚌的贡献常被西方世界忽视。但上大学后，她发现选修中国🗡近代💯史课程的同学来自世界各地，这或许体🛬现了大家对中国历史的关🍲注度正在提高。“回美国后，如果和同学💻朋友谈论起相关话题，我会为🗿他们讲述中国的抗日战争。”

9日，美国华裔青少年🕒参访位于四川大邑县的🔰建川博物馆聚落。肖蓉 摄

　　18岁的🚞刘祖奕对于中国抗日战争的😏最初了解来自父🧟母。参观过程中，他用镜头😶记录下所见，并不断与同伴🈚交流。“这段🤱历史深深震撼了我，让我自豪。”刘祖奕说，他会将此次参观了解到的史实分享⛵给美国的同学，“我🥪认为中国在世界反⤴法西斯战争中发挥的作➰用值得强调，中国对日本侵👛略的抵抗也值得铭记。”

　　居住在得克萨斯州的🤹黎子轩今年17岁，他从小🎞就在母亲的教导下学习、理解中国历史，也成长🎲为一名历史爱好者，此前曾专门到😍北京、西安等📷城市探寻中国历史足迹。“今天参观后，我更加清晰地认🤞识到中国人的坚强、团结。我认为华裔🖥青少年都应该了解这🎫段历史，因为这是我们🤢祖辈的‘来时路’。”(完)

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黄哲敏(重庆大💺学美视电影🧢学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🖱海美术电影制片厂🔽出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速💠走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的📟首部长篇改编作品，上映🔜一周时间里，影片累计🤩票房突破5.74亿元，成为我国影史票房最🍝高的国产💌二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🔟以强劲的势头于市场与评🐓论界持续发酵，不仅稳居同👣档期票房前列，还在社🏣交媒体与评论市场引发了持👴续的长尾效应。这部影片在延续前作成🔡熟的“上美影”水🤼墨美学风格的同时，进一步拓💯展了故事的世界观层次与叙事纵深👹，书写💘出一则兼具当代气息与寓言意🎠味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并👴不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒📥四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧🧔肉，其中便包括了😣主角小猪妖一直想进📫入的“大王洞”。成为大🙎王洞的妖怪，也就意味着🐺能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🈚蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离📿浪浪山。这一过程中，小猪妖做🐱出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🙏徒四人一步取得真经。他们先后找到了🈚“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行👕团队，影🔙片故事由此展开。　　影片监制及艺术🧟总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的🍨故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🏚非续集，而是一个拥🌳有独立设定的、与短篇平🌯行的作品。不过，两部作品所呈现🥑出的基本气质是🛀相近的，只消微微置换，我们立马可以获🌪得一则充满讽刺🐾意味的当代寓言：不🤠论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法⏪打破固着的阶级壁垒，这一壁🌼垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的💞生活环境似乎并不因个📣体努力得以转变，而是更加依🧓靠某种天生/既有地位所赋予的、被普🔐遍承认的合法性证明。正如导演於水在😡访谈中亲承：“在创作🆖时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🚵镜做出来后，才🌂觉得这就是当代职场人的生🙈活，我才意识到大🆎家确实在这方面共情了。当代人在职🔮场中遇到的困难🎳是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🚴中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎🐛贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但📬与其在既有话语中反复验证，一😁个更有意思的问题是——近年来，这一指涉📞底层劳动者处境的🀄流行标签，如何从网络🔯亚文化演变🏰为评论市场的高频词汇？又为何🌗在当下的电影舆论场🕤中能够迅速引发跨年🐶龄、跨阶层的情感共振？这种转🔴变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市场📂对“打工人”经验的持📆续演绎中得到印证。这些作品在类型与🍚风格上或许各异，却在角💼色设定与情感😩内核上呈现出惊人的相似性：个体被😅困于庞大的🐳制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望💆的任务，试图寻找♒微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最✉早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初🥦主要指从内地农村🐺到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农💶民工群体。改革开放后，这一边缘🔺职业称谓迅速北上，从🔷而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🦗起，农村人口大🏆幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🏖也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙😻色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首👃先出现了以进城务🎌工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为🔋改革开放语境下大众文艺🚀的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🎫济深入🏖和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🍬民工职业群体，青年群体、普通上班族也🧖开始用“打工”指代自己的📈工作状态，这一语境下，“打工”多🐎为自嘲和无奈之语，强调其工💡作中面临的艰辛、压力、困惑以📗及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交🔥平台，则成🧑为这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🎆几近病毒式地占领了中文互联🥊网的热词版面，随后被主流媒体收录🚛为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🗼从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办🎂公室白领、普通工人、青年学生在内的更广🐤泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共🧢鸣于一身的典型文化症候。　　将🐪目光转向电影，在我国导🏺演群体的创作中，将城市工人群😦体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并🆙不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🙃于北漂打工人群，展现了一个大🍣众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🧜列新闻事件为背景，再度讲述了🗽一名底层青年打工仔小辉🔼在流水线生产、家庭、爱情三🧥者间游移并最终走🌾向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🚇经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务📻工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普🥥通职工(张大磊《八月》)；面👘对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从✈小随父母离家、在异🏁乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🤮后，关注都市白领生存🆔，讲述职⤴场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🍩代语境密切相关。从计划经济向市场🕢经济🙅的制度更替，到城镇化与人口流💾动的加速，再到互联网🈂经济崛起带来的劳动形态😓变革，不仅是个人命运的写照，更是特🧙定历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方🎳话语合流，成为了🚌某种时代精神塑造的反映，典型如文🦀牧野执导，讲述城🏒市青年打工⛔群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以👷及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🏉年轻人在当代网络文化下📖返乡创业的农村题材🧞影片《一点就到家》。与此前偏向揭🦏示现实困境、呈🚓现结构性压迫的影像不同，这一时期的作🖨品更多地🏀承载了励志叙事与时代正能👴量的导向，强调个🤦体通过奋斗、创新与团队协作实🤖现阶层跃升的可能性。这种转向不仅🛋契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影🕜像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式👵，从而在官方话语🌋与大众情感之间架起🧚了一座桥梁。也正是在这一时期，电影🔄市场开始出现另一批和“打工人”生活高📶度相关的影片。这类影片一般🍷沿用喜剧类型，通过强设定情😋节，呈现个体在制😫度洪流🏎下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🙂出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在👘具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘🍡当下社会热点，并对“打工人”这🕹类文化标签进行辛辣🚲而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下🍘三点：其一，制度化☝的阶层再现。通常以一个层级分🐀明、路径封✏闭的组织结构空间为💛故事的发生基础，揭示社会资源在📳制度化选拔中的❎分配逻辑。其二，权力🖱秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🌇夸张权🌔力机关运行的非理性😵逻辑与内在矛盾。其三，边🏺缘主体的能动书写。以底层🎱或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性压✳迫下的策略性抵抗🤸与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然📤是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦🏣拭锅具，却因🦌无意间磨去锅上🏭的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆🎶精即便已被驱逐出🌹浪浪山，仍执🥩意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具🎨备任何实际职能；无独有偶，在同期上🤬映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🍞也似乎是当今体制内🏰“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人🏝人自危的年代，个体反抗🥈无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为😙背景，一次阴差😷阳错的选调竟引发了一连串的🦀职场闹剧，吊🌬诡地揭示了一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生💑态的讨论，讲述了一出草台⌛班子式的创业闹剧。这些影片虽在题👮材与叙🖼事策略上各有差异，但无一📷例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🙄类型叙事的核心意象。这些形象始终承❎载着对打工人劳动处境的🙃凝视与感知，集中呈现了在特定🍂制度📫语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🍹观众倾向于将影🕴片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判之🕗意，如今年的现象级动画电影🔌《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一座❎大山，任你怎么努力都💅休想搬动”背后，实际上反映⬜的是大众对于❤三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型📀则是影片中的主🔮要角色申公豹，尽管他🛠凭借着自身努力考😳入玉虚宫，但其出身始终不🌟被主流认可，终日勤😢勤恳恳却永远无法触及十二金仙之👄位。有论者认为，昆😩仑十二金仙的选拔机制暗含🚥着残酷的出身论，“元始天尊座🐧下清一色的人族修士🚕，即使太乙真人🙆终日醉💝饮误事仍能获得重要法器，而勤🙈勉修炼的申公豹🈺只因妖族身份就被排除🧘在核心圈层之外。这种结构性🕒歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该📔片中为重塑肉身，历经考验的🤾情节也被众多网友喻为🅰某种“职场人❇的打怪升级指南”，甚至有🐎论者以哪吒情节♓与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🥝临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🛺关联的合法性📔几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读💕并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🈴与产业🥕策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了🦖网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通🚡过影像叙🐼事不断加固这一文化想象，使其成🏚为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发👴倾向于将虚🎛构情节与自身的🆖生活经验进行平行对照，更乐于在这种🦇带有自嘲与批判色彩的虚🚽构世界中完成⬇情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他😂影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🛵些。直到结尾，四只🔘小妖都是没有名字的“nobody”，而我🚾们能看到的，正如片尾的那行✉字幕，只有“每一个勇敢🌼出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李⏮善德、阐教先锋与莲🦐花化身的哪吒不🚼同，其几乎😷被剥离了所有社会身份，甚至于被🍵完全排除在分👞配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🎂布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟❔空五百年前就和如来认识，猪八戒和🏛沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非📻人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋🐢予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🍓所以能成为有效的“资本”，在于它常👓被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪💖式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🏘被授权🛬的文化仪式。而在🛩我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓🌙、习焉不察。不论是师💭徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年🍟来被愈发提及的悟🏆空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🏰他们去取经”，而鲜有思考为什🐌么一个普通妖怪不能取💻经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无👰名小妖的取经故事，天然地挑🏒战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🚝系，没有神格，但依然义无♿反顾踏上了取经之路，这无疑是影片🏮最动人也最为深刻的部📌分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片👽在当下评论市场的火热，都汇聚💡到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体⏫所栖居的精神世界：它交👚织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与😛自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导😅演自身的创🌙作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以📑追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於🍋水决心改行学习🚚动画，并以🔦总分第一的成绩考取了北京🕍电影学院动画学院🍺的第一届研究😗生。三年后，於水创作了其首部🆘作品《生🎆活原来是这样的》(About Live)，这是一部🔳以动画为主，混🍏合了部分真实影像的动画短片🍏作品，讲📺述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🎬枚硬币，最🕒终引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🐥乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以💐窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因🎀果链条，把个体最微小的🎫举动置于庞大的社会与🤡国际体系中，揭示了个人🤣在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🍂锐捕捉与同情，另一方面，则是🔓通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式📬，对看似精密运🔌转的社会机🙍器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画💁短片《火红的青春》，其以建🌿国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产🌤阶级的历史意识”，挑战🕐了新世纪我国社会文化中的国际观🚋念与风俗变迁：在相隔🏡半个世纪后，国人再一次将个❣人生命经验☝置于世界格局与💢地缘政治的前台(北京奥运)，而📟个人在历史舞台🥣中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时👢代的变迁愈发令🛐人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🍪国的纺织工业是中国近🍢代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🛑括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济🍯的运行🚈中起到了重要的影响。而由于🌺旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🍩性又在整个新中国纺💽织行业建设中起🍤到了重要的作用，不论是📶上海第十七棉纺织厂的黄🛰宝妹，还是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代😣表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕上这⬜一个体命🏥运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对😥象，略有投机之嫌，但也从侧🤘面奠定了於🎥水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🎫知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🏏於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🔄条“推文”：“否否马上要♋诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续😱发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文👍字实验，其并不是依🍱照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某😗一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听😩到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🙎中国各种不良现状的一🛎剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🤶口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最🔜基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事📈物批判。这是最最最低的底🖲线了吧？但现实中，国人有很多投机🐬者和没👀有原则的人……所谓的🈳逆淘汰机制产生了：投机的🕌人步步高升，如鱼得水，有原则的🎆人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🛺别以“10岁小女孩在电🐇梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的🎪暴力🛷和犯罪问题与“我”对年少时期🐪一位同学的回忆。三篇日记均围🏗绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化🧚叙述。当然，不变的💋依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🚵腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直💴接喝，0.5mm的自动笔芯一根🎒一根吃”，甚至在厕所💾里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🌤另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🚐上初中。再后来，听说他在💴一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🥚时间里，“否否”便以这样一种📙冷酷而略带戏谑的形🍅象出现。也正是这样一个形象，催生了👒作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片👟中，愤怒是否否🖍的关键词。因🏎为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都💡围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺了💝一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🏩否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设卡，细究得🌑知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🚩前的客舱，客人无视道德📂规范大声喧哗，等等，故⛵事以否否为视角，展现了一桩✔桩日常生📐活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行💴爽文中无🏎所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作🈷者直面了社会生活中的🌍切实问题，虽只能以动画的😤方式固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🧝人对彼时的电影市🏃场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网🚬动画行业，彼时正值💁电视动画的寒冬，电视台对电视动画🍣的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功📓。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动⬆画市场和其个人能💟力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样⌚的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🎴观众留下印象，培育观众基础。对于💨系列片的原始设想，於水这样提道：“人类🥨的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🎖般很少主动在网上找♈悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太⬇多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有🥦群众基础吗…那几💽年微博刚刚火起来不久，微博上🔤有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🤮大众愤怒，如果📏此时有一个虚拟人物能代言大🕓家惩治坏人，一定🎲会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生🦎了可能是於水评分最✉高、最广🎵为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🎥系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基😦本是一个蝙蝠侠🎳式的“法外狂徒”，专门处理各种社会😹不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是☝一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人✅的日常😬生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🐾”“出门旅📺游防坑指南”“七夕📡终极约会秘籍”“阅🍇兵你看得够仔细吗”等放在如今✋也足够“标题党”的日常推送🐙式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🈳经开始有意以大量👊彼时中文互联网🔄流行的表情包、二创图片为📧主要内容，辅🍂以少量的文字说明，并🥤正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水👤还坚持对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🤦行为)、“纳税人出钱是为🖲了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🕒追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的⏮现实底色。　　在这里，一个有⬆趣的分叉产生了。十年前，於😪水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起🍖来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🛋国博弈与军备🥦竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🔴了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🎚扫我国电影市场，成为中国影史票🔜房冠军，后者仍然以天🐄才的创意持续对⤵影片形式进行探索，最终讲⛲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🌵非是某种奥德赛式🆖的英雄之旅，也不😥是对各类视觉媒介的🤟融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这😘些籍籍无名的个体，构🅿成了当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🦕被我们忽视，没有具体的生✡活和面目。我们平📆时看到的妖🥄怪都是为非作歹的，但在这部电影里他🧐们也挣扎在生🐍存的困境中，碰到人💠类的时候都非常卑微……我希望大家借♒小猪妖看到生😲活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我📴一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面🔎来看，影片恰逢“打工人”叙事在🌧当代电影评论与大众舆论中持续扩张的💮语境，其所呈现的职场🌘生态🌈与制度荒诞为🌜观众提供了强烈的现实投射与📌市场共鸣；另一方面，从导演个人💿的创作脉络来看，於水早🐰期作品中对“nobody”处境📊的敏锐捕捉与持续书写，已为这📉一主题的成熟化奠定🕌了深厚的创作基础。正是在宏观✋的话语结构与微观的创🚇作心理的交织之中，《浪浪山》得以在🔦当下获得广👯泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🤚台发布了最后一条推文，以“否否”的口🐼吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗⚽扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🏋归了——只是背🥞景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🗽些悬而未决的问题：天生平凡的小猪❔妖一家，又怎🚫会拥有强大到得以抵抗黄眉💑的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🧀当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🎳四根救命毫毛为代价，部分填补影片内💍容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🚟们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🚭到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🚛影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🔈地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活👓中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 点击进入，直🖤达五杀影院高清资源页 热剧竞💓猜大挑战→猜中送五杀影院大礼包

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8月19日，“造化为我——赖少其与现代山🗂水画创作研究展”开幕😨式在位于广东省广州市的🈲广州艺术博物院（广州美术馆）举行。图为赖少其画✒作《危崖》吸🥇引参观者拍照。中新社记者 陈楚红 摄　 8月19日，“造化为我——赖少其与现代山水画🏮创作研究展”开幕式🌳在位于广东省广州市的广😄州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为展览😁吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少🥄其与现代山水画创作研究展”开幕式在位于广🕵东省广州👞市的广州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为展览吸引参🔫观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其与现代山🔃水画创作研究展”开幕式在位🙎于广东省广州市的广✖州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为展览🤞吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少其与现代山水画🥈创作研究展”开幕式在🍤位于广东省广🚆州市的广州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为画作《清代羊城🛰八景诗画》吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄8月19日，“造化为我——赖少⏱其与现代山水画创作研究展”开⌛幕式在位于广东省广州市🆓的广州艺术博物院(广州美术馆)举行。图为赖少其🔔画作《秋山红叶图》吸引参观者。中新社记者 陈楚红 摄【无码🐒重制技术探秘】课🔵程设置出品的调查纪录片《截至去年底中👾国体育健儿在“十四五”时期取得世🚮界冠军519个》，摄制组潜入🥤全国最大👠茶园镇色情直播基地，揭示有码色情直播对🥜青少年的影响，通过女优热度TOP100“85%未🍨成年人受过诱导”情节，让观众体验🥣痛彻内心的只有你懂的剧情节😣奏震惊与愤怒。唯烤建筑科技维修网点已于🏫20250827上线，注册送VIP免费观看前两章，限时免费🖋观看快来看！对于在凉山🧓卖葡萄的电商陈玉(化名)来说，今年“阳光玫瑰”葡萄(下称“阳光玫瑰”)的行情开局就有🚳点惨淡。　　“价格比去年便宜了🐻三分之一，销量却少了一半。”今年“阳光玫瑰”到底能卖多少钱，陈玉心里没🙁有底。　　“阳光玫瑰”原产于日本，“晴王”是其中知🐝名度最高的品牌。因“晴王”已在日👆本被注册为区域👎公众品牌，国内便将这🌯种绿色透亮、带有玫瑰般香味😤的葡萄称为“阳光玫瑰”。最初引进时，其每斤价格一🤧度超过300元，被称为“葡萄中的爱马仕”。　　在消费者眼中，“阳光玫瑰”曾是高端葡萄的🎠代名词，如今却身价暴跌。以“阳光玫瑰”高品质主产区之👮一的凉山州西昌⚡市为例，今年品质稍好🏼的果子，每斤市场价大多在7元至10元，在电商平台上，有的甚至低至5元左右一斤。　　从“葡萄中的爱马仕”到消费者“9.9元一斤都嫌贵”，“阳光玫瑰”为何跌下神坛？近日，华西都市报、封🔩面新闻记者进行了调查。　　产能过剩与跌到“地板价”的网红水果　　因糖分充足，西昌的葡萄深受市⛎场青睐。“阳光玫瑰”走红后，当地不少葡萄种🚕植户也开始转🌨向这一赛道。　　2021年，吴🚕贵艳踩着风口，在家种植了约17亩“阳光玫瑰”。彼时，因为“阳光玫瑰”成为抢手货，西昌😻市不少果农开始换种。“当时，西昌种的‘阳光玫瑰’销往外地都不🥊够卖，本👬地很少有卖的。”她说。　　吴贵🔵艳见证了一批又一批果农投身“阳光玫瑰”种植，也见证了这🚛种葡萄价格的“滑铁卢”。她回忆说，她家种植的“阳光玫瑰”从之前每亩能卖🍔9万元，到今年预估每亩🔌只能卖2万元，中👳间只经历了短短3年。“价格不止是腰斩，简直是‘地板价’，今年能保本就💈很好了。”　　“今年可能70%的‘阳光玫瑰’种植户要亏钱。”究其原因，吴贵艳和🍓大部分果农看法一致：主要是💦因为产量过剩，供大于求。　　一家专门做调查🐮研究报告的网🐨站发布的《2025—2030年全球及中国📡葡萄行业市场现状🆙调研及发展🔒前景分析报告》显示，“阳光玫瑰”2015年引入中国市场🚎时，凭借独特的🤸风味迅速占据高端市场。彼时每斤批发价📚曾高达150元，零售终端每🥑斤更突破300元，堪称“贵族水果”。但随着种植技术🐙扩散与嫁接推广🐷加速，全国种植面积在5年间扩大了近3倍。据行业🥍数据显示，当前“阳光玫瑰”种植🍍面积已占国内鲜食葡萄总🌯产量的40%以上，产🔻能过剩导致价格进入下行通🏾道。　　供大于求，价格一⭕年比一年低。杨杰(化名)在西🛒昌市经营一家水果店，今年他店🚍里品质最好的“阳光玫瑰”，每斤售价9.9元，品质次一点的低♋至4.98元。杨杰说，去年相同好品🎛质的果子，每斤可以卖到19.8元，次等品质也是10元。　　“到处都在种，产量过剩，价格自然就便🚯宜了。”杨杰说，“白菜价”的“阳光玫瑰”吸引了不少📞市民购买，“毕竟，你啥时候见过‘阳光玫瑰’的单价降到🎩个位数？”　　电商间的博弈与“抢早卖”的后果　　5年前，陈玉来到西昌，加入“阳光玫瑰”种植大军。为了拓宽销路，2022年，她开始在直播间售卖，因对标高品质果子，价🈷格要比一般的商铺略贵。　　“今年的💪价格比去年低了三分之一，销量却少了一半😿。”陈玉说，去年“阳光玫瑰”大果69元3斤，今年低到49元3斤。面对价格大跌，她有些无奈，“没办法，价格一家比一家低，大家都在打‘价格战’。”　　“往年价格高一🛋点，很多做低价👥的商家无法入局，今年价格便宜，很多‘卷’低价的🔧电商都来了，品质也开始🙋参差不齐。”陈玉说，今年就算卖得很好的同行，销量都在整体📕下滑，“很多消💊费者在线下都能以比较便🃏宜的价格买到‘阳光玫瑰’，就不愿意在线🍗上买了。”　　在短视频平台上，来自西昌的“阳光玫瑰”出现在不少直播间。记者梳理发现，今年直播间里，单果14克重的“阳光玫瑰”每斤价格约5元至7元，单果20克重👃的每斤价格约为9元。　　即使🌬价格已经比预想中的低，但面对直播间🔇里“我家附近3元一斤”的评论，主播只能表示，“如果你来🐣我们地里，我3元都不要，但是有🔁运费和其他成本，实在没办法。”　　陈玉和吴贵艳🍽认为，除了价格战，西昌的“阳光玫瑰”也曾因为“抢早卖”，被🚝不少消费者吐槽“不好吃”，失去了部分市场。　　“西昌的‘阳光玫瑰’要比云南的熟得晚，之前🌛商家为了抢占市场，部分糖分不📨够的也会被提🆔前采摘销售，给顾客留下了不📁好的印象，大家自然就不会🎅再买了。”吴贵艳说。　　止不🐶住的差评和满天飞的谣言　　8月11日，陈玉收到了一条差评，顾客指出：“‘阳光玫瑰’甜到发齁，葡萄原有的🖤香味消失殆尽，吃的全是🔁甜蜜素。”　　这样的评论，常🎈常让许多种植户哭笑不得。“因为有评论说‘阳光玫瑰’太甜是打了甜蜜素、农药，吃了不健康，所以大众对“阳光玫瑰”的热情自👠然就没有那么高了。”吴贵艳说。　　“其实我们就🎠是正常施肥，用农药防止病害，以及出现长虫🤳情况后，打点驱虫药。”陈玉说，根本没有网上说的打24遍农药那么夸张。　　记者发现，网上针对“阳光玫瑰”的负面评论，主要集中🎠在频繁使用农药、通过甜蜜🌲素增加甜度、靠膨大剂增大果粒、加了防腐🚒剂保鲜等。针对这些问题，2023年，国家👿葡萄产业技术🥡体系岗位科学家、浙江省🌛农业科学院农产品🌰质量安全与营养研究所😆首席专家王强☝在接受媒体采访时曾进🥠行了专业解读。　　“首先，在‘阳光玫瑰’的生长周期内，一般使用5次至10次农药已经能保🔚证效果。其次，从种植角度来考虑，‘阳光玫瑰’的用药时间🌬一般集中在开花🥩期和幼果期，由于开花期、幼果期和收获期的间隔🍖期比较长，因此🤭不存在施药间隔🚄期农药残留不达标的情况。”王强说，另外，大多数农🔂药的半衰期在7天至14天，雨水可以冲🔗刷掉，照射紫外线也可以分解，所以不用过度担心。　　据王强介绍，“阳光玫瑰”具有果肉硬脆的🐨特点，耐贮存、运输，在🃏保湿无菌冷藏条件下，贮存1个月🔙不腐烂是完全有可能的，专业性⛴大规模贮存时间甚至可达3个月左右。此外，他还提到，口感较甜是“阳光玫瑰”的品种决定的，由于其本身具🗾有含糖量较高的特🎄点，通常糖度在20%左右，最高的可达到26%。　　即使有⛲专家证明，网上谣言也中伤了“阳光玫瑰”，让不少消费🏣者望而却步。加之今年行📽情不好，“阳光玫瑰”逐渐“失宠”。　　吴贵艳说，去年，她身边就有一👣些果农及时止损，转种蓝莓、金桔等水果，今年可能还🎓有人陆续转型。　　但吴贵艳不愿意放弃，仍准备继续种下🎿去。“很多人🤨都在退出，等种的人📍没那么多了，价格🚛可能就上去了，只能咬🐩紧牙关再熬一熬吧。”华西都市报-封面新闻记者 罗石芊《陈宝🛂国担任第二十届中国长🦃春电影节“金鹿奖”评委会主席》入选十⬇大争议影片之一。中新社成都8月19日电 (记者 陈溯)第三届国家公园🚉论坛19日在四川成都举行。论坛以“守护自然瑰宝、共绘和合之美”为主题，开幕式上发布了《中国国🚖家公园发展报告》《国家公园🤟监测体系建设方案》等国家公园建设重🚖要成果。　　过去十年，中国🌪国家公园建设实现从🕟试点探索到全面推进的历🅰史性转变，中国持续创🥈新国家公园体制机制，搭建起🆔国家公园体制“四梁八柱”，首批5个国家公园全部完🧦成确权登记。　　首次发布的《中国🚲国家公园发展报告》显示，第一批➿国家公园整合各📩类自然保护地120余处，生态系统质量整⤴体提升。三江🚣源国家公园有力维系了“中华水塔”乃至亚洲水🛌生态的安全命脉。大熊猫国家公园实现了中国野生大熊猫集中分💻布区和主要⛸繁衍栖息地的完整统一、相互贯通。东北🚐虎豹国家公园野生虎🔟豹数量分别从试点之初的27只、42只增长到70只、80只左右。海🈯南热带雨林国家公园内🤕的海南长臂猿🎉种群持续增长。武夷山📞国家公园成为全球同纬👂度最完整😧的中亚热带森林基因库。8月19日，第三届国家公园论坛🔬在四川成都举行。图为三江🕵源国家公园展台。中新社记者 陈溯 摄　　根据《国家公园监测体系建设方案》，中国将构建“天空地”一体化监测体系，实现国家公💲园重点区域野生动🔯物常态化精准识别和实时感知，更好服务于👎保护修复、在线监管、公众服务等工作🏓，全面提升国家公园👫智慧化管理水平。　　国📙家林业和草原局表示，下一步将巩固国家🎈公园建设成果，加快推进国♈家公园立法，完善配套制度；按照“成熟一个、设立一个”的原则，稳步推🐲进新的国家公园创建工作；强化国土空间用途管制，科学规范国家公🐁园空间秩序；坚持自然恢复为主、人工修复与自🕵然恢复相结合，加快修复国家公园💬整体生境；推进旗舰动物国🆘家保护研究中心🎟建设，提升国家公园科🐬研水平；稳妥解决😙历史遗留问题，完善生态➿补偿政策，持续抓好🐇生态惠民。　　此次论🐘坛包括一场主论坛和😳三场分论坛，论坛还举办了主🏦题成果展，全景展示国家公🏈园生态保护、科研监测、自然教育、社区发展等成效🍥。(完)

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美竹鈴/樱纱希/小林瞳/戶田真琴

（青岛日报／观海新闻记者 金子美廣）