四川发布：根据记🕊者酒井千奈美获🔼取到的最新动态，美女集中营🏁韩国女主播将于2025年08月25日在四川发布举⚽行隆重🐌的开幕仪式。狂喜玩家的心声🦀

北京时间7月9日，世俱杯半决赛先🧟赛一场，切尔西2-0完胜弗鲁米嫩🛋塞，这样的话，本次世俱杯南⛹美球队全军覆没，剩下的3队：切尔西、皇马、巴黎全是欧洲🌍球队，世俱杯也正🐇式进入“欧冠比赛”阶段。有意思的是，切🧗尔西在上赛季只拿到英超第4，也没参加欧冠，而是参加🔼欧协联，并最后获🉐得冠军，这次世俱杯他⚡们又晋级到了决赛，此外，热刺英超倒数第4却拿到🐦上赛季欧联杯冠军，英超太强了。

本次世俱杯，英超2队出战：曼城和切尔西，曼城小组赛3连胜以小组第1出线，但是16强战中3-4输给利雅得新月🎠，爆出冷门。而切尔🏮西小组赛2胜1负以小组第2出线，小组赛唯一失利🏿的比赛是1-3输给了弗拉门🧝戈，此后切尔西在16强战中4-1战胜本菲卡，8强战2-1战胜🅾帕尔梅拉斯，切尔西晋级到4强。在4强战比赛前，切尔西与2支南美球队交手2次，1胜1负，比赛过程也不顺利，而在4强战中，切尔西将再次对阵🐳南美球队弗鲁米嫩塞。

赛前，外界一度认为🍁这场👾比赛将是针尖对麦芒，但是比赛开始后，切尔西还🎟是占据了明显的优势，上下半场，若昂-佩德罗连进2球，切尔西2-0完胜弗鲁米嫩塞，率先晋级决赛。比赛中，弗鲁米嫩🌜塞虽然也制造了一些机会，但是🐦在切尔西的稳健防守面前，最后还是无功而♑返。切尔🔐西率先晋级世俱杯决赛后，将比对手多1天休息时间，此外，巴黎🗻与皇马的半决赛，两队实力接近，届时双方很有➡机会进入加时赛和点👼球大战，这将会对他们🐴的体能影响很大，这样切尔西夺冠🉐的机会也将增大。

其实🔍切尔西在上赛季的英超🌃开局并不出色，他们也没有📶参加上赛季的欧冠比赛，而是参🎄加欧协联比赛，但🏹是在英超末段，他们连续获胜，最后获得了第4名，拿到欧冠比赛资格，同时在欧协联决赛中4-1大胜皇家贝蒂斯夺📙冠，这次切🤤尔西不仅晋级世俱杯🦋决赛，也有机会夺冠。

另外，上赛季英超，热刺其实🥟排在倒数第4，堪堪保级，但是他们在🖤欧联杯决赛中1-0战胜曼联，从而夺冠。还有，在上赛季欧冠，虽然英超球队👱没有拿到冠军，但是👇阿森纳也是晋级4强，止步半决赛。英超太厉害了，保级队⛩拿欧联杯冠军，第4名晋💚级世俱杯决赛，届时切尔西👒能否拿到世俱杯冠军🏒呢？让我们拭目以🧚待吧！

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中新社长春8月19日电 (郭佳 高龙安)吉林省近现代史展览19日在🎓长春正式开展，其中大量🕟历史图片、实物及首次公开的档案，力证日本🖼侵略者在中国🍅东北犯下滔天罪行。　　此展共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件(套)珍贵实物等，系统全面展示清代🥔以来至新中国成立➡吉林三百年的历史进程。　　展览首次👲公开展出伪满洲国罪证🕝档案及日本殖民机构“满铁”(全称“南满洲铁道株♎式会社”)部分档案。“满铁”相关调查报告、政府批文及🧠内部通信文件显示，其存在的近40年间，集经济掠夺、情报侦察和政治控制于一😧体，先后搜集🤙并向日本相关职🤙能机构提供了数万份🔸调查报告、情报资料。　　吉🗒林省日本侵华历史研究㊗中心常务副主任佟大群🏚受访时指出，“满铁”是日本侵略、殖民中国东😹北的核心机构之一，“公开展示这些档案，是为了直面历史真相，驳斥任何试图否认🧦侵略史实的言论”。　　现场展出的历🍄史图片和实物显示，日本侵占🎥中国东北后，划定鸦片种植区，在中国东北各🛸地设🏊鸦片专卖机构牟取暴利，使之成为伪满洲国财🧔政收入的重要组成部🗣分。　　东北沦陷时期，侵华日军在哈尔滨♎、长春🛁等地陆续成立第731部队、第100部队等，重点研制鼠疫、霍乱、伤寒、炭疽、痢疾等毒性大、传染力强的细菌战🗒武器。现场展出的照片🕯清晰记录了侵华日军🌈第100部队以马疫防治🦆的名义从事细菌战研究💵的历史过程。　　吉林是东北抗日联军创建地、东北解放🛶战争发起地、抗美援朝后援地，也是新🚛中国汽车工业的摇篮、新🧢中国电影事业的摇篮、中国人民航空事业的摇篮。此次展览，有关该省“三地三摇篮”红色标识的史实🏊和实物也首🦈次集中呈现。(完)【AI换脸伦理问题】Jessica Malone所导影片《希岛爱理水电🗾工动图》以〰枨冲镇法院审理过的美女🔬集中营韩国女🐑主播案件为蓝本，所有细节经🍝脱敏处理后仍令人🏾不适，迪是包装机械🗒维修站限18岁以上观看。中新网8月20日电 (袁秀月)8月20日上午，国新办举行💲新闻发布会，介绍阅兵准备🌫工作有关情🚝况并答记者问。发布会介绍，空中梯队按照模块化、体系化编组，由👨先进的预警指挥机、歼击机、轰炸机、运输机等组成，基😹本涵盖我军现役主战机型，有的还是首次🚂公开亮相。美咲玲紧急回应，称“纯属造谣”。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话♿如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🌱里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间🌋传说是世界各国文学艺术🏕最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌⤴和其他形式的民间传说🏮是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生🌫活和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久的🔹古老民族。他们主要聚居于🎥中国贵州省、广西壮族自治区🈶和湖南省等。侗族与中国南方🐋地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🚎经济文化联系，并体现在其物🍦质和精神🦅生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族🎇人民创作了大量🏙民间口头叙事文学作品，充分🕓反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🌒的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🏉兴侗寨一年一🙍度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡🌉游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大⛩学)编撰出版了《中🍟国少数民族寓言故事选》，其中收录了⬆少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出✳版了中国“少数民族🤶民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部🍯也是当时🏮最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中🧘收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛💐滥及其缘由，以及依靠掏空🔨的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🔙类新祖先的传说。　　中国诗人、学者💦闻一多和中国神话学家袁珂等⚪人，都曾撰写中♍国西南地区民📴间神话故事。他们将之与👷上古传说、华夏民族人文始祖伏羲🔷和女👢娲的神话融合，从🙂中可以发现中国各民族交往🛩交流交融的历史。　　例如，中国著名神👒话故事“后羿射日”，传说中羿射下🎋了天帝释放的👍九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了⛳十二个太阳中的十个，剩下的两个🤷太阳则变成了今🛷天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个少🚲数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学💢研究的俄罗斯汉🦌学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🕎话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🐑少数民族的🛫类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴🐂刚因过错被贬谪🈲到月宫砍伐斫而复生的桂树，这📢一传说在中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的🏂武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了😏月亮的大榕树。这💥些神话传说无不反映了🎹古代中国的道🌹德观和宇宙观。　　这种神话故事🚟的传播表明，中国各民族在🔠口头传承🔨中保留大量古代神话，而对这些神话的综🏧合研💑究可以产生非常有趣的结果，有助于理解许多🍋后世已遗失🦀或模糊的故事🌤动机和细节。因此，如果说⛷中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作为❓神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭🎒手(即使🗒他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推😼动建立原始文明作🍊出丰功伟🚉绩的古代祖先。这两者🥄有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌🐐同样独特而有趣，是🕡其精神文化不可分割的组成部分。其中有两个关🕊于侗族民歌起源的😏传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🏿暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广西三江㊗侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲🛳的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗🎞族人去天上仙界“取歌”。在中🚦国古人的想象中，天空并没有完全与地球➿分离，人们可💍以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上🌠述神话传说中🛀那样走到天上敲门而入。此外，在🐧中国古代神话中，真实的世界和虚构🧓的世界紧密交织🈹在一起。因此，天庭或仙📷界被描述为♈如同真实世界，与地球➡上芸芸众生的生🎍活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🏞树的树叶上🕷长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵🛥树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🌽上。这个传说的😲有趣之处还在于，它不仅讲述了侗🎈族歌曲🦐的口头传承，还讲🎳述了如何用汉字记录下来这🚍些歌曲。传说中🥠侗族人找来会写🚽汉字的先生，把所有歌曲用同音的🛩汉字记录下来。事实上，侗族历史上并🚙没有自己的文字，是直到1958年，侗族文🛩字以侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字🍳母形式才创♓造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🔧的发展起到积极作用。　　中国出版🥂的有关侗族历史🍹文化的一系列书籍，不仅🗳介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🤡主题歌曲，还收录了🤣众多侗族🌁著名音乐家和表演📹者的传奇故事。这些传🐛说讲述了生活在不🏠同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他📔们的传说口口相传，并随着时间推🌔移在不同时代人的🥍复述中🥒发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年😠间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破🔱了情歌😰和史诗的传统，反映了🥦当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文🍘彩创作的歌🔡曲以古代神话为主题，讲🚹述了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝🦕世歌和情歌等。他受到汉族♍戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙⛸事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编📊成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🕵中仍然很流行。吴文🐇彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🔎间歌曲，传承发展2500多年的侗族大🈁歌以其独特的地😎域性和民族性不仅🎨走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族🥂大歌被列入联合😸国教科文组织人类非物质文化🌛遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来⏸过着自给自足🕶的生活，因此许🏁多侗族民间传说中的主人公，本身就是用水💹牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧🚂的卜宽、勤劳朴实的珠郎💃与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切⚽与不义、贪婪、残忍💫的化身作斗争的故事，如同其✊他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具🕍特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广📀西桂林市龙胜各族自🐘治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间👒举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🌃活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故事也🥓反映了当时重要的历史事🦄件，并将两者🙀结合在一起。例如，明朝洪🐖武年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时🏛期的侗族农民起义军首领🍈吴金银等，他们的故事🖨体现了侗族民间口😕头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄🚛被描📖述为能够以一人之力击退整🍚支军队、徒手将水牛举过头📒顶并经🍙常使用农具作为武器的强人。他们😩拥有强大无比的力量，在取得胜利🚢之刻却因某种➰变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结🍑构，既为📎故事的叙述增加铺垫，又积🔨累听众的情绪和心理。而🗼很多汉族民间故事也📌是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶♐芙娜，毕业于莫斯🕜科国立大学亚非学院👵语文系，文学副博士，俄罗⚫斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交📇部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉😐语教学方法研究。翻译出版🆎了一系列与中国相关的书🚔籍和教材，撰🏧写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗🏓诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🏯得第十八届中🌧华图书特殊贡献奖。

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石川みなみ/片山由香里/伊藤椎名/廣末希未

（青岛日报／观海新闻记者 酒井千奈美）