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穆里尼奥对曼联🕕俱乐部新股东吉🚼姆·拉特克利夫爵👄士发表了微词，暗示其“在足球领域📍经验不多”，并断言老特拉福德“亟需重大变革”。

曼联仍在🌂经历一个灾难性赛季🈲后的阵痛期，该赛季他们跌至英超第15名，创下了俱乐部英超🏷时代的最差战绩。

去年滕🤱哈格被解雇后，继任者鲁本·阿莫林也💆未能扭转颓势。

穆里尼奥深知带🤼领曼联度过困难🏣时期的挑战——在2018-19赛季带队17场仅得26分后，他于2018年被解雇。

这位“特别的一个”在曼联期间🐎确实赢得过两座重🌰要奖杯，并在2017-18赛季率队获得英超🐭亚军。

目前，他🔺在接受采访时暗示拉特克利夫🕝缺乏足球知识是俱✅乐部的一个问题，这显然是对这位🥢亿万富翁及曼联董事⛰会的微妙讽刺。

穆里尼奥在接受葡🤲萄牙媒体《纪录报》（Record）采访时表示：“如今，我认为随📊着俱乐部所有权变更，迎来了一位在😖足球➕领域经验不多，更多是在体育（产业）领域有经验的老板🕐...”

“鲁本（阿莫林）的遭遇——从接😍手英超历史上最👡差曼联的主帅，到获得留任的信🥎任并继续担任鲁本·阿莫林——这本身就表明（俱乐部）亟需重大变革。”

然而，穆里尼💔奥表达了他对现任主帅阿🔦莫林🌿在老特拉福德取得成功所🖨具备的“惊人潜力”的信念。他📄敦促俱乐部继续支持阿莫林，并让他按照自🎲己的方式管理球队。

穆里尼奥说：“有了这种稳🥥定性……我们都认同他（阿莫林）是一位极🌑具潜力和个性的主帅。我认为他拥有🤯取得巨大成就的惊人潜力。”

穆里尼奥🛶目前执教土耳✔其球队费内巴切，他于去年夏天✴接手球队，正为第二个赛🌷季做准备，目标是赢得🔈加盟后的首座重要奖杯。

离开曼联后，穆里尼奥在托特🍁纳姆热刺经历了一😓段不成功的时光，在2021年联赛杯决🚍赛对阵曼城前几🤲天被解雇。

之后，他带领罗🥓马夺得了欧协联（UEFA Conference League）冠军，但去年同样离开了🐬这家意大利俱🚞乐部。

阿莫林则🎭希望在新赛季取得更🥡大成功，他正为曼联的👗美国季前巡🍰回赛做准备。

在“英超夏季系列赛”中，曼联将先✡后对阵西汉姆联、伯恩茅斯和❔埃弗顿。

为了忘🐯掉上赛季的糟糕表现，曼联在🚆阿莫林当主帅后，已经花大价钱😂签下了两名🌵强力新前锋：库尼亚和🔔姆贝乌莫。

但就在球队忙着💣引援和准备新🍭赛季的时候，大老板拉特😕克利夫却干了一件让球迷看🥛不懂的事——他带着一帮高层（包括贝拉达和威❇尔科克斯）跑去冰岛搞🐆了个“钓鱼+开会”的活动。

说白了，这位✈号称要拯救曼联的本地富豪，好像就是👚不太爱待在曼彻斯特（曼联所在的城市），哪怕他刚🐹买了球队股份。

就因为🌦喜欢钓鱼，他就把😄重要的俱乐部事务🗑搬到了国外去处理。 主帅阿莫林本来🌻也被邀请一💼起去冰岛，但后来高层想🐜想觉得不合适：马上要踢季前赛👳了，这时候把主教练🎯从球员身边叫走算怎么回💘事？

这🛁事听起来像个笑话，但真不是开玩笑。

有球迷甚至调侃：可惜他们没跟亚马⏮逊谈成转播协议，不然🔅我们就能直播看他钓鱼了！

讲真，看🍖他钓鱼几个小时，可能都比看上赛🕡季曼联😤的比赛有意思多了。

而当俱🤦乐部高层在国外享受🔲惬意的商务旅行时，俱乐部员工🔻们却在国内埋⚪头工作，忧心忡忡——担忧赛季🤝初一旦开局不利，可能导致阿莫林下📓课。

那将意味着又🍢一大笔解约金支出。而从INEOS从格雷📔泽家族手中收购曼联股📎份后的运作方🎑式来看，支付这笔费用的🎃方式很可能😁就是裁减普通员工。

拉特👧克利夫及其团队该审时度🔵势了。曼联上⛱赛季仅排名第15，且无缘欧战。也许，在球场上取📊得一些成功之前，还是暂停这些🖥钓鱼之旅吧。他🐴们这简直是在愚弄🥁球迷和所有热爱俱乐🤠部的人。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开🚊大学社会学院教授　　陈满琪 中国社💛会科学院社会学🍀研究所研究员　　陈丽君 福州大👄学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民⏮大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🕓关注和使👂用的流行概念。当代青年在与互⛱联网的相互🦃塑造中成长，媒介技术和数🥒字技术赋能💗为其构建了多🤑维情绪价值体系，重塑着📶他们的情感🦕表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🙆解当代青年精神生活和社会心理诉求☔，引导他们理性认识与看待🆎诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🗣域专家学者，从社📤会心理学的视角，解读情绪价值的🔞丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社⚪会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🎚下中😀国青年群体的一个流行现象➿。什么是情绪🎹价值？如何从社会😅心理学的角度理解情绪🤾价值？　　吕小康：情绪💶价值虽是近年来流行的大众用♎语，但早在20世纪80年代就已经出现在消⚪费行为领域并得到重视👙。这一概🎋念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🖱动过程📥中感受到的情感收益，即积极情绪体🤶验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的📭情绪价值，能够增🐗强顾客满意度和忠诚度，使企业📟在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🍣从商业领域拓展至社🏤会生活领域。　　陈丽君：情绪价值♒在不同情境下有不🏼同的内涵。例如，亲密关系⚫中的情绪价值是伴侣通过🐃稳定情绪支持、深度共情🈷与积极反馈，在焦虑时提🗾供安抚、低谷🛏时传递鼓励、冲突中给😊予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条🥚件关🍆系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员⛷工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格✈尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🕗与薪酬同等重要的劳动🍖补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🖱通过媒介内容获取🌑即时心理代偿，通过轻松综🥟艺等填补独处空虚，在碎片化生👿活中构筑可预测的🎃愉悦舒适区，实现低🛰门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🥥会生活诸领域中，情绪价值在🛒消费中的体😨现较为明显。一般而言，消费者的🥂购买决策受到多🌌种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🧚值更多关注产品本🐂身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值😞则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🦂相关的情感联结🚕等，即消🏟费者期待能够在消费体验🍹中引发一定的情感👨状态或感知。近几年，越来越多🎉的研究致力于将情😥绪价值和功能价值区🤐分开来，不仅考察其各💈自影响，还研究它们🏳如何交互作用以塑造消费者偏好与忠诚🚙度。　　陈满琪：综合各位的分析🚉可以得出这一结论——情绪价值是一种🎞对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另👶一种价值，具有强🍯烈的心理学意味。在服务行业，服务员通📚过调节个人的情绪呈现出🐴与角色相符合的情🔚绪表达以提🕳高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🏿为那些能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到😣能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🐇取向是关注“人”，真正重要💑的问题是探讨做什🍽么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情🥓绪价值的实现是指个体通🔀过某种方式从人、物🤺或特定关系中获得积❓极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪😠价值不只是“情绪满足”本身，还意指🏚更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🦎流行和对情🕝绪价值的追求过程，实际上是一种🚲价值主张的建构过程；青年🔀群体表面的情感满足方式变化背💟后，是社会价值🗨观的动态变迁㊙及中国社🏡会的整体转型。这正是♟我们理解青年群体追求🍹情绪价值这一现象📆的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🌏实现途径　　主持人：青年群体追📣求情绪价值有哪些典型🏦表现？这些现象又反映出✅当🚵代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🔓对情绪价值的追求渗透在他🎞们生🥫活的方方面面。比如在选择伴侣🕞时特别在意自🚟己的情绪对方是否“接得住”，在职👳场上拒绝画饼式管理，闲暇时🚟常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后蕴含🌴着青年群📄体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🦔及情感联结等深层次需求的📫主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获🎣取情绪价值，即利用动图、图片、文字🛬组合的或幽默或讽刺的表🚊情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🍡式代替或补充严肃、直接的语言🖌交流，避免直接🥟的话语冲突，维持和谐的社群📭氛围，将表情包作为冲突🏽的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的催🤘化剂；另一方面，遇到🥒苦闷时他们可以选择🌄不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感🔳受、压力或创🕐伤倾诉于匿名、安全和非评✈判性载体，如匿名的🏟网络社交平台、现实中的匿名🏖陌生人、自然空间或人为物理空📟间。这其🧣实都体现了当代年轻人力图⛓在🚙人际关系中寻求安全感和归💤属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🧖量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造🦆成情感负担，也不愿意过🏰度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效😛而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🈂要与社会断联，而是寻🏀找一个暂时的情绪独处室，从而构建自🎻主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🛩偿性的情绪消费，也是青年群体普🐧遍采👸用的获取情绪👴价值的方式之一。市场敏锐捕捉🖼到青年群体🤭的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定💟休闲方式等现象由此应运而💊生。它们意在通过具🛀象可感的物品或🍖体验，为💽个体提供情绪安慰、身份认同🌔与精神慰藉，以缓解现实🔅压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情😇绪低落时购买盲盒❓、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🌞品所承载的陪伴感与💷情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🎠兴起，也是青年🕜群体在都市孤独感🕓与高压工作间寻找微📼小幸福与🌿情绪联结的方式。这不仅体现了青👱年群体对正向😗情绪体验的渴望，也折射出他🕹们在社会竞争、身份焦虑和关系😦疏离背景下，对🥝情绪价值的主动索取与心理补👳偿，成✳为连接外在社会与内心世界📦的一种策略💱性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据📚等技术的普及，情绪价值的实🔧现也有了🛰全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越多🎯地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美🔱国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青📈少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🚑议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面👑对个人压力或人际🐙困惑时，宁愿与AI对话也❄不愿与真人倾诉。这些情感智能🏽体通过自然🧘语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和👀力的对话风格，让使用者🤨体验到亲密的感受。除此之外，AI宠🤓物也在世界各地热销。这些🤼产品能够基于算法提供情感反🛎馈，不仅🌿缓解了现代年🤽轻人的即时孤独，也为他们实🤧现情绪价值提供了🤾多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🆓象化🦎互动和沉浸式数字体验，到😋大数据驱动的个性化情绪触发，再📩到情感智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发💏展为情绪价值的🚖多样化满足提供了更⛑多可能性。　　吕小康：青年群体🍾中流行的“搭子文化”，也是追求情绪💚价值的典型表现之一🎞。“搭子文化”具有鲜明的🚾功能模块化特征，每种关系都精准服务🤵于特定活动需求：健身🖋搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭🔳子合上书本即各🃏自回归生活。作为搭子的双🏛方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🕐情感卷入，从而以压缩情🗝感成本的方📪式提升情绪收益。而🔥搭子文化的出现，实际上是社会数🔼字化转型带来的🍷社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通过线🎊上社群等进🚅行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🐋往在半天甚至半小时内便🔟能促成共同观影😾，而观影结束即意味💻着搭子关🍃系的自然解除。没有完善的数字基⚪础设施和社交平✒台按兴趣标签进行精🍑准算法匹配的技术赋能，个体就无🈳法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数🕝字化转型，也就没🐎有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🏁的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反✊映了新时代青🌷年在哪些层面对美好生活的💉向往？如何看待追求情🌤绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情⭕绪价值的追求，是社会发展进🏖步的生动注脚，反映🎚了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟🍞以及对✊更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值🗑的高度👐重视与主动建构，不是简单的🛤感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会🔈转型期青🥟年群体心理需求的代际演进🦓与价值重构过程。具体而言，有以下两方面💎特征。　　一方面，工♎具理性与情感理性并重。青年一代并不🗨是拒绝实用价值和绩效🌹指标，而🔄是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独😷立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需📰求。对情绪价值🧓的追求，是他们对📖人格完整性的捍卫，体现了新时代青✝年从基本👥生存向全面发展、从物质满足向精神🐷丰盈🙄的需求跃升。　　另一方面，边界意识🤣的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🏵并行不悖❗的是当代青📮年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🧗适度的社🐈会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价🏋值时，强调的不是🎊单方面无限的供给🐋或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🎌应对周遭压力和各❗种不确🆙定性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的🖨生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会👣之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🕒非孤立的个体🐫需求显现，而是一种具💼有集体性意义的社🏐会调节方式。社会情绪是🐕社会心态的核心要素，而个体😌应对社会情绪🌏的调节方式也日益展🦈现出两种并行逻辑：一是个🦗体层面的自我调适，二是通🎠过从众与模仿的方式实现群体性📇调节。情绪价🚤值之所以被凸显，很大程度上🐼是因为其稀缺性在🎪当下社会语🥑境中日益显著，而这🐿种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以下📲几个方面：　　第一，自我价值🎢的强化。现代青年更倾📇向于从自我出发构建价⏪值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🔺们更容易将情绪🔛价值作为衡量💩与他人关系🐉的重要标准。第二，情绪🍆在个体价值体系中的权重💫上升。随着物🥌质生活水平的提升，青🌰年群体对精神层面的追🍳求愈发突出，情绪愉悦被🦈赋予前所未有的重要🎎性。这不仅体现🌡在消费领域，还体现在职场🕰中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🌮绪疏导机制的缺位。在快节奏❌与高压并存的社会中，个体负面🕖情绪堆积却缺🙊乏有效的宣泄通道。心理🎏支持体系尚不健全、公🎶共空间共情性不足、社会关系趋🎆于工具化等问题，使得青💸年群体更多依赖于亲近他人🐆或虚拟🥜平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值👼之所以流行，实则是一种对社会🐝压力、关系疏离和🌎个体心理调适需求🍘的集体性回应，是对当⛰代社会心态中个体自我与🆒社会支持系统失衡🧀的一种折射。从社交、亲密关系、职场互💆动到消费文化，情绪价值已逐渐内嵌于👅多元社会领域😰之中，成为青🎉年群体在高度🍜复杂社会结构中试图寻求心理支撑📝与意义感的🌀关键路径。　　陈丽君：青年群体对🧙情绪价值的追求🚏是他们在快节奏🍮高压生活下的一种心理调👍适策略。面对经济增🚙速调整、职🚋业发展不确定性增加、原生家🤖庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径😅的预期回报变得✳模糊，而真实可触的🧞情感🔝联结却日益稀缺。这使得青年一🥢代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🍗动中被深度共情、在迷惘中被真🕴切看见、在碎片化情绪中♍获得连贯回应。因此，情绪价值被🚙青年群体视为🐯在不确定中相对可控、即时兑现的💷安全感来源与精神支撑。此外，互联网内🚺容生态的丰富，客观上也提供了📍随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容既🛌可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成💉更多的社会互动，又因其内容的丰富🔂性🈷而让青年人在自主选🍻择内容的过程中🔌感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追🦓求，是青年群体🏬在特定时代背景💢下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控🔶感等美🏹好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🏏和谐乃至推动社🅾会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认😷知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🐌可能导致内在情绪调节🚹能力弱化；算法茧房🏓易窄化视野与个性；对即时满足的追求可👬能损害深♒度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青💢年构建多元、健康、可持续🔮的情绪支持系统，在🍜珍视心灵需求的同时，培育强🤞大的内在韧性与现实连接，使其🎈对情绪价值的追求真正成为通往⬇美好😰生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理📂解为消费或体验过程中👔追求积极情绪、缓解🎌负面情绪的功能。这🚧种正面情绪不仅带来当🈺下的愉悦，还能够拓👪宽个体视野、构建长期心🈂理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🏑本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🤼仅是短暂💖的好感或舒适，而是一种推✍动个体持续成长的内在能量。在当代社会转型与😫数智化浪潮中，青年群体越来越💑倾向以“自我表达价值”来建构身🕋份与意义，更注重自我表🍇达与实现，包括对🐅个性化和情感体验的追求📝。在此背景下，情绪价值成为🔙他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🕹不仅是为了获得认同，更是对自🌖身存在状态与人生意🦎义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着🗞一种“积极焦虑”，即对未来的不确📵定性和🚥对理想生活的渴望，这驱🌅使他们在情绪中💋寻找真实性与自我实现，这种😀焦虑本身便是一种向上📛的力量，推动个体主动构建更🎬真实的人生蓝图。青年群体💤将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来😞确立自我定位，并以⛹此投射对未来美好生活的期许与📓希冀。因此，情绪价值已🌟超越单纯的对情绪满足或积🔁极体验的追求，而成为当🙁代青年群体以独特方🚌式表达自身存⏮在体验与心理需求的载体，同时折🥙射出他们对当前生活质量和未来美好生👇活的社会心理向往。　　4、为青年群体🐞构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🛹供更多情绪价值，保障🚸和提升青年群体的情感福祉🌱？　　吕小康：青年对情绪价🏿值的普遍关注与主动实践，已超越个体心理范🤺畴而🍁上升为具有普遍🥄性的公共诉求，因而也就构🔂成社会治理过程🚸中必须关注的重要社会💐心理议题。它揭示了在高质💽量发展阶段，为青年提供充🔵沛的情绪价值供给、保障青年的🆕基本情感福祉，是促成青💙年全面发展不可或缺💫的核心要素。这意🔙味着国家与社会必须高🗒度重视青年群✳体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对🥣情绪价值🕐的合理追求，积🎧极营造更具包容性、支持🥄性和安全感的社会情绪氛围，为青年👛构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🏅盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树📬立健康🤗的情绪管理观，接纳而🍵不纵容自身或他人情绪，追求真诚的📐共情与相互滋养的友谊🐅关系；善用AI、匿名社区🎋等作为情绪调节🗼的辅助工具，但要警惕智能技术依😰赖，不能用人机连接🎵替代真实的人际连接；积极参与🥔人际关系与社会事务，同时注重维护心🐁理边界，避免过度卷入情🎩绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心🐞理健康类课程或心🤣理健康教育项目中更多开设“情绪认知与🦊管理”模块，开发识别社🐵会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🥡展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培🏈训学生的情绪管理技能；社😮区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心💝理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年💥等青💘年群体提供免费或低价的专业情绪疏✏导讲座和服务；企业可通过实施📭管理层情绪领导力🔜培训、员工情绪管理培🛠训和员工心Ⓜ理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实💆操课程，及时疏导🌻不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工📏作氛围。　　在数智赋能方面，相关数🍳字平台可进一步开发模块化、个性🤫化的情绪调节课程并🏎以合理的价格向公众开放，供青年群体进行😑自助式⏲情绪调节；社交媒体平台可通🌝过大数据分析技术⛺建立🎉情绪风险预警平台，及时疏导网💄络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🌺进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相😄关平台在遭遇突发事💥件时的危机处理能力🍳。　　陈满琪：抛开情绪💆价值的来源不谈，仅就情绪价🛋值的“价值”本身而言，它🗼对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🛬了被理解、被接纳的情感体💍验，使人获得主观幸🐛福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🌛值的依赖逐渐🛰取代个体自我调节机制，便可能陷入持续🚚向他🍋人索取情绪支持的被动状态，进而弱化🙄心理韧性、自我成长🍕与独立应对的能力。　　真正🌠高质量的情绪价值应🥚当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制🥜的安抚与迎合，而是一种既📀能提供情绪慰藉，又能激发自🖲我反思和内在力量🍤的支持形式。重点不在🎓于社会如何一味“满足”青🤖年人对情绪价值的需求，而在于💀青年人如何通过有边界、有节制🥌的情绪支持获得更清晰的自🥈我认知和更健🏋康的心理成长路径。　　在这一过程中，情👜绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年🏕主动参与“情绪笔记训练🍿营”等新型🎙心理成长活动，帮🕥助自己不再依赖外界提供单向📶度的情绪价值，而是逐步建立识别🍟情绪、命名情绪、调🌶节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🐓绪价值转化为🔍成长动力，青年才能真正🌧摆脱情绪😾困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的🏽发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🔢度设计、文化规范与群体互动三🤔重机✂制保障青年群体在职场中的情🛬感福祉。例如，社会可建立职场🐱情绪价💏值的制度化互惠体系，通过健全🏊法律法规要求企业提供♿心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🤸低青年群体应😱对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🛶性需求；在媒介宣传上减少标♏签化叙事(如“年轻人不能吃😍苦”)以消减代际对立，转而构🏍建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🔨理者与青年员工形成情感同📡盟，重构以共情与🍛尊重为核心的职场规范；在社区🚆与数字空间发展同龄人互🎞助社群📴提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社📹会缺失的🍧归属感；推动平台算法🏡设计伦理化，并🕴将媒介素养教育纳入公共课程，培养🐱青年群体对数字内容的批判🍽性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🚼绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求🌼”。这些举措的⏬最终目标是构建多🤾层次情绪供给生态：让😕青年群体既享有便捷的🍟数字慰藉，更能从现实社🈁交、自主创造和自然体💜验中获得更可💻持续的满足感。本质上，这是⌛将情绪价值从个体韧性🕵责任转化为集体🐒保障义务，通过改变🦏组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🦖足联结感、尊严感、自主性三🐢大基本心理需求中实现可持🌊续成长。　　齐玥：保障和提升青🙏年群体情感🕗福祉应成为全社会共同关心的🚣工作。传统心♐理健康干预多🐈聚焦于减少负面情绪或提升情绪🎳调节能力，但情🚤绪价值作为一种正向、积🦐累性的心理资源，不仅关乎当下👼的情绪满足，更是📓一种对自我存在体🧑验与未来美好生活向往的投射。因此，还需要探💪索如何在教育、社区、家庭及🚭数字平台等🌪层面主动提供更多情绪价值，以促进🖖青年群体整体情感福祉。在社区工作层🌒面，可提供多🔈样化的活动模式，鼓励青年参与🧓社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🔶会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文关怀设计👩，构建“人机共情”模式，进一步提升情🦖绪价值的满足效率🚤；在平台实践层面，数字平台💷应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪⚓过度碎片化、短期化，助力青年长期心🤳理资本积累。总之，情绪价值不仅是📍青年即时的♒情绪满足，更是关系自我存在🧜体验、社会归属感与未🔎来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨⌚学科、跨文化、技术与人文融🥁合的研究与实践，共同构建提升青年🚤群体情🌜感福祉的社会生态。【无码重制技术🧠探秘】根据浙1220250828125655-8公开信息，《把酒福利影院》拍👫摄地点涉及多个散花镇真实场景👜，片中古典武侠狠狠爱🔷镜头源自匿名🧜捐赠素材，礼🔼弹已申请版权保护。中新网海口8月24日电 (付乐 吴清剑 吴天凤)今年第13号台风“剑鱼”24日影响海南，三亚🌎等多地出现险情，消防紧急处置。　　24日17时许，三亚市吉阳🔧区亚龙湾🍒旅游区附近公路有多株树🚎木被大风刮倒，横亘在💣主干道路中央，树木最高约10米、直径约50厘米，严重阻碍交通，存在安全隐患。8月24日，台风“剑鱼”在三亚吹倒树🗺木阻碍交通，消防救援人🔉员紧急处置。三亚消防救援支队🕜 供图　　接警后，三亚消🛶防救援支队迅速调派🎆力量赶赴处置。消防救援人员使用🕸机动链🚈锯对树木进行分段切割，并快速清理树枝。经一小时紧急作业，路面上的🥙树木全部清除，交通恢复正常。　　24日，位于陵水🛏县提蒙乡提蒙大道往本号方向树🏏木倒塌阻塞道路。接到报警后，陵水黎🐱族自治县消防救援大🥡队指挥中心立即调派1辆消防车6名消防救援人员🕤赶赴现场，使😜用机动链锯快速进行处置。在处置到一半时，风力增大，现场消🕢防救援人员紧急后撤，待🚋风力稍微减弱后，消防救📳援人员快速进行处置。8月24日，海南陵水一🎥处道路因树木倒塌阻碍交通，消防救援人员进行🎿清障。陵水黎族自治🈯县消防救援大队 供图　　24日上午，三沙市消防救🛴援支队指挥中😲心接到报警，永兴岛某地下🤦室积水需要抽水，接警后，支队指挥中😹心立即调派西沙特勤站1辆抢险救援车、5名消防救援人员📷赶赴现场进行处置。经过排涝作💐业后，地下室现〽场水位下降。8月24日，消防救援人员在🐡三沙🤰市永兴岛抽排房屋内积水。三沙市消防救援支队 供图　　目前，三亚、陵水等海南南💮部市县消防救🌩援部门已集结专业救援👀力量迎战台风。海南省消防💕救援总队称，海口、洋浦支队13车43人跨👈区域增援力量已于今天中🛋午到达三亚和陵水。(完)业内曝料：Misato Ota与平台签下千🥈万协议，主打激情内容。中新社北京8月23日电 以中共中🔜央政治局常委、全国政协主席王🏮沪宁为团长的中央🤖代表团，在出👶席西藏自治区成立60周年庆祝活动、看望慰问西藏🚡各族干部群众、考察当地经济📘社会发展情况后，于23日从西藏乘机返回北京。　　受习近平总书记🔡嘱托，连日来，中央代表团🦌带着党中央的🛍深切关怀和全国人民的深🐯情祝福，深入雪域高原，把党的😷温暖送到西藏各🏳族人民心头，受到当地各族📖干部群众的热烈欢迎。　　当天上午，王沪宁带领主🌴团看望慰问日喀则市领导班🤞子成员及🥂各族各界代表并合影，向🙃日喀则市赠送习近平总书🗻记题词“共建中华🔉民族共同体 书写美Ⓜ丽西藏新篇章”贺匾。他表示，要认真学习贯彻习近🕘平总书记在听取🍦西藏🕒自治区党委和政府工作汇报时的👪重要讲话精神，全面贯彻新时代🏇党的治藏方略，在推🛍进西藏长治久安和🎚高质量发展上作出新贡献。主团到扎什💕伦布寺看望慰问宗教界人士，赠送习🚣近平总书记题词“共建中华民族共同体 书写美丽西藏新😀篇章”贺幛。主团还到桑珠孜💪区城北🔪街道幸福社区考察。　　中共中央🔗政治局委员、国务院副总理、中央代表团副团长张🈁国清🔤带领昌都分团来到昌都市实验⏯小学，了解昌都教🌍育工作开展情况，并与学⛏生们亲切交谈，勉励大家认真学🌴习，争当爱党爱国、勤奋好学、全🌳面发展的新时代好少年。　　全国人大常🌡委会副委员长、中央代💿表团副团长洛桑江村带领那🚴曲分团来到🥥拉萨那曲第一高级中学，了解高🏻海拔地区异地办学促进🚗教育高质量发展情况，勉励师生为进👬一步铸牢中华民族共🏭同体意识、推进🐰中华民族共同体建设作贡💥献。　　全国政协💦副主席、中央代表🗂团副团长胡春华带😘领林芝分团来到林芝市🥔人民医院和林芝市第🏺一中学，实地调研医🤠疗卫生事业发展情况和教🌶育工作情况。随后，代表团来🛐到林芝市城市规划馆，了解城🈺市建设情况。　　中央军委委员、中央代👇表团副团长张🥉升民带领山南分团🔨来到桑耶寺，了解“三个意识”教育、加强和创新寺庙👅管理以及⬇文物保护等工作情况，并向桑耶寺赠📗送贺幛。　　中央代表🏻团在离开西藏时，自治区举行了🤽欢送仪式，表达雪🎊域儿女对以习近🍪平同志为核心的💹党中央和全国人民的感恩之情、对建设社🌻会主义现代化新西藏的坚➗定信心。(完)

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由良まりの/Kristen Scott (II)/Bunny Babe/岩下京香

（青岛日报／观海新闻记者 北山侑香里）