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🥂《铃木里美在线中❇文字幕》学校概况高清🍋在线观看_在线看🚲片全集完整版_贵港新闻网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

江本あやみ

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贵港新闻网:根据记者江本あやみ获取到的最新动态,铃木🌴里美在线中文字幕将于2025年08月27日在贵港➕新闻网举行隆重的开幕仪式。跨度争议升级,彩民热议稳赚🕰方法原来是这样

根据《电讯报》名记马特-劳的最新报道,阿森纳已对马杜埃凯进行🧡了背景调查,预计将直接👷与切尔西接触。


据报道,阿森纳🏑已对马杜埃凯进行了背景🤚调查,并且已经与他就🥅个人条款达成了协🥅议,现在💋预计他们将直接与切尔📞西进行接触,目前为止🐢的谈判都是通过中间人进行的。

切尔西将埃兰加🚷以5500万英镑转会至纽😖卡的交易🏩作为马杜埃凯估♐价的参考,因🐪为两人年龄相同且风格相似,目前👥尚不清楚阿森纳是否愿🏛意满足切尔西的估价,或者💈他们的背景调查是否影🎀响了对他的兴趣。

尽管切尔西👠并未将马杜埃凯列入出售🥦名单💲或鼓励对他的报价,但俱乐部🤺愿意听取对他的报价,他们🥉已经签下了吉滕斯,而🤒埃斯特旺也将加盟,若昂-佩德罗也可以踢边路,这意味🥃着马杜埃凯面临激烈的竞争。

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中新网北京8月21日电 国际🎬奥委会终身名誉主席托🧢马斯·巴赫近日为“为奥运喝彩”艺术家李🙉延声所绘《奥运之光》画册作序。该🎟画册汇集了李延声以奥运为主题的诸🤬多艺术创作,以独特的中🌱国笔墨语言颂扬奥林匹克精神。国际奥委会终🔨身名誉主席巴赫、国际奥委会名誉委员🐓于再清、“为奥运喝彩”项目总负🥒责人吴爱华与李延声。图片来源:“为奥运喝彩”项目供图  在序言中,巴赫主席回顾了🐁顾拜旦复兴现代奥运🌴会时提出的“在奥运会及其🚃后,将体育与文化⛳相融合”的愿景,并指出这一理📁念在《奥林匹克2020议程》改🚯革建议中依然有效。他写道:“《奥运之光》完美诠释😨了如何将体育与文化🌝无缝融合。李延声巧📡妙地将素描技巧与中国传⛺统绘画的精髓相结合,是中西艺术传统🚛融合与理📏解的重要成就。”  巴赫表示,李延声的作品“提醒我😝们艺术与体育的普世性,它们如🚥何共同追求卓越,以及🏭如何为构建一个更加和平的世💬界做出贡献”,并称赞其艺😉术创作“颂扬💢了体育的伟大,体现了奥运会的精髓”。他还提到:“奥✡林匹克运动将永远🉐感激中国人民为弘扬奥林📱匹克价值观所做的📖不懈努力。”《奥运之光》画册部分内容。  据介绍,“为奥运喝彩”项目多年来🔍持续推😿动奥林匹克运动与中国文化🤯的交流与互动,为弘🐚扬奥林匹克精神作出了积极贡献。项目总负责人🥤吴爱华在🗺接受采访时表示:“我们深感荣🏁幸巴赫主席🥖能为该画册作序。这不仅是国际🌧奥委会对李延声艺术💎成就的高度认可🧜,更是对‘为奥运喝彩’项🕺目多年来致力于推广奥林匹克文👤化与精神的极👻大肯定。我🕘们希望通过更多这样的艺术创🏌作,进一步🧡推动世界对奥林匹克文😬化的理解与共鸣。”巴赫主席撰📮写的《奥运之光》序言原稿。  据了解,《奥运之光》系统地展示了🚂李延声围绕奥运🥇主题创作的系列作品,其笔下的运动员、体育工作者、体育爱好者🥋们等形象生动传神,既捕捉🚿了动态的激情瞬间,又蕴🍇含着东方的审美意境,是奥林匹📮克精神与中国文化🛃艺术一次🛍成功的对话与实践。巴赫🐋所写序言不仅展现😗了奥林匹克精神与中国🌹文化的深度契合,也凸显了艺🦀术在促进体🌞育与文化融合中的独特作用。(完)【日本片源更新机制】颜是运输服务🤦厂今日同步上线《可以免费看的📱黄页网站》,影片通过两条主线🎛同时推进:一是铃🐩木里美在线中文字幕直播事🥠件复现,一是深🚷度剖析受害者心理,评论区大量情🔡绪性留言。中国🌗新闻周刊记者:徐鹏远  发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志  在中国数十万🆓公里的国道中,有三条极🏅为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的⚡陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新🚻疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。  G219国道的5000公里处,位于西藏🚣自治区日喀则🐘市康马县嘎拉乡。如今,许多自💁驾路过的游客都会在此驻车打卡,不单因为这🥡是一个中点,也不全因为秀♉美的风景,更因为这里矗立🏟了一座别致的💺雕塑。那是一个铜🥧制的卷轴,展示了西藏🛫史前先民的渔猎生🐰活。  曾经,这样的场面就😯鲜活地呈现在西北方📠向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早🔄期特殊环境中的人类,繁衍出🏇一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时🛳光的流转里消逝,或在历🌻史的尘埃中埋没,几千年来都未曾🚭为人所知。直到过🗾去的五年里,随着一番持续的🈴科学发掘,当初的勃勃🎗生机才又显露出种种痕🎭迹与线索。  在这个意义上,这座雕塑不只是G219国道的一💑个里程碑,它琢刻的同时是西藏🌠史前史上一个重🚙要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青🈺藏高原腹地所发现的年代最🎣早、海拔最高、延续时间最长、文化📄序列最清晰的一处新石器时🎹代遗址。今年4月,该遗址的考古工🗿作入选了“2024年🌍度全国十大考古新发现”。  而一切的开始,都要从几枚陶片的意📦外采撷说起。  依湖而生  从G219国道拐向玛💩不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却👤遥远得多。它们之间没有平😶坦的大道,只有迂回崎岖的🙀土路,实际上绕出了20多公里。  2019年,兰州🚿大学资源环境学院教授😬杨晓燕就是在这样的曲🔐折与颠簸中走到了湖边。当时,担任中国科学🍫院青藏高原研究所🚻研究员的她,正🚖在进行第二次青藏高原综合科🚖学考🎺察研究的田野调查,雅鲁藏布江🤧支流年楚河的沿🗻线区域是她考察的重点之一。  具体线路是夏🎋格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🈴区文物保护研究🐭所副所长,他的选择带有明确的考🛢古意识:“年楚河流域历🤾来是后藏地区💓的粮仓,而且历史🔧文化底蕴深厚,很多藏文文献🥑里都记载着7世纪以后这里人才辈🤮出。但是过去的工作当中,我们始终没📂有做过系统的调查,所以也就没有发现过比🤣吐蕃更早的遗址。”  然而开♏始的前几天,收🚃获并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一🎪行人来到🚓玛不错时,原本也😬没抱什么希望。但就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下🆕车看了看,结果这🛫一看就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是一片广袤的🤝草原,附近牧民都🥖会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边☝两处隆起的小🌼丘之间修🤫了一条村道,于是明🎼显的文化层从东南方向的阶🚿地剖面露了出来。就是在这🧕个剖面中,杨晓燕看到🦓了一些陶片,她立马拍了几🤷张照片✨发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。  “2003年修建青藏🤼铁路的时候,我们在羊八🚑井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶💸片特别像,我就感觉玛🥧不错起码不会晚🦖于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以及一🔚些同时发现的骨块、炭化农作🍹物种子等样本被送🎨进了实验室,借由精确的测年👒,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🍢奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点,只在西藏东部🐄的考👍古工作中有过发现,而在中部一🤓直处于空白。  次年,经国家文物局批准,一支由西藏自治区⛹文物🤢保护研究所、兰州大学、中🏎国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研💯究中心等单位💋组成的联🎀合考古队正式向玛💴不错迈出了发掘的脚步,夏🥒格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围被划分为三⛽个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地区而言🍤,考古发🕚掘不是一件容易的事,光是高海拔🎅就足以带来重重困难。最关键的是,自然条💼件留给野外作业👮的窗口期很短,像是玛不错这样🥒4400米以上的地方,每年只有6月到9月之👴间的百余天时间。但就是在这样的🐀条件下,玛💐不错遗址发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提供🍜了丰富的信息。这些墓🛄葬依照不同的时期,呈现出🍉非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬🎰墓,属于西藏高原墓葬😯考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表的第💊三期(距今3300至3000年),出现了😏较大规模的封堆墓,将这种墓葬🚉形式的认知记录从7世纪吐蕃时👢期直接提前到了史前🈵时代。  墓葬内人骨所🐏呈现的葬姿⛹也非常多样,包括仰身直肢葬📿、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西🕖藏其他地区能见到😁的丧葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第💴二期前段出现的俯身直🎤肢葬,更是与青藏🚃高原东部⛩地区一些遗址(如青海🤙省宗日遗址)的发现相一致,而且😔通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在💄基因上就有着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农✊作物遗存都说明了彼时的西🚻藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🧕产生交流,而遗址内发现的海🌧贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🛒物则暗示着远🥈距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不🌳错区域已与周边地🍐区构建起广泛通畅的互动,这极🔐大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间❇的认知,为探究💻史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。  另一个饶有🙃意义的🏺发现则是遗址内的大量鱼🚐骨和骨制鱼卡等捕鱼工🦐具。通过🎶碳氮稳定同位素♋分析基本可以确定,鱼是当时的主要食➗物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不🌐错南面的陆地原本🐲也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼🎋的个头开始变小,说明这🍏一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🏙都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了📙大量人类食用后散😩落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛不错先🥐民的食谱🙋中依然没有彻底消失,因为也是在第四🌒期的石构建筑㊙里同时出现💃了石制的网坠,这意味着在鱼❓资源趋向枯竭的过程当💹中,人们已经学会利用渔网🌔进行捕捞。  水泥厂下的遗址  作为🏾西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石🤭器时代遗址,玛不错🦍遗址不仅为构建西藏历史🔴提供了更多材料,也在考古🍆学文化上表现出👻了新的类型。  就史前考古而言,文化类型是♒一个重要的概念,它通过相关特征🧤的区分,为不同区域、不同时期的遗存🤱进行谱系🎼化归类。通常,对文化类📒型的划定是以陶器为典♑型标志和重要依据的。  玛不错🎦遗址出土的陶器,便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的📱陶器,只🍍在一些碎片上隐隐约约找到了🥪平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是👡平底和圈足,第三期是平底和圜🌨底,完全是本地风格,而且彼🕺此之间具有连续🛳性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别于🚡已发现的其他遗址,“比如卡🌻若文化的陶器全部是平🥐底;曲贡文化的陶器以圜📠底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是🥏站在它们中间。”而无论🏨卡若还是曲贡,此前都被认为👾是西藏无可比🗒拟的原始文化遗址。  相较于中国🦐现代考古学的发轫,西藏地😓区考古的起步要晚了许多,但卡若遗址💔作为西藏历史上➕第一个科学发掘的史前聚落遗🛷址,不仅颠覆🐴了旧史学中的有关😎认识,重塑🗓了西藏史前史,还首🔜次将西藏史前人类的🥜发展进程与相邻地🔵区紧密联系,科🕋学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古👯学大会公布的“百年百大考古🏗发现”中,它也成为唯一入选💭的西藏遗址。  1977年,当时😇的昌都县卡若村在扩建水😘泥厂时发现了👹一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一个👀晚上,厂里放映一部🔚有关出土文物的纪录片,工人们想起🎀刚挖出的东西🕹似乎与银幕上的有🦎几分相像,便联🗂系了昌都地区文化局。又适逢西藏自📅治区文管会🚥的三名文物干部来🕎征集文物,经过他们🥚的鉴定,初步判断为➗新石器时代遗物。  “卡若遗址的👫发现就是这么偶然,如果不是水泥厂扩🈯建,到现在可能还💥埋在底下,因为它的地🎣表没有任何东西,只🐩有一层将近两米厚的泥,这个📛泥是发大水冲积过来的,把😰早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才🍦从吉林大学考古专🤣业毕业援藏,有幸参加了卡若遗😲址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积约♒为10000平方米,但一部😓分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何🖋遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🕎和几个陶纺轮。此外,遗址中还发🔲现了地面石墙、石子小路、石台基🎻等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋🐭以及大量粟、黍😴和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北📀文化类型乃至营盘🛠山等西南文⏬化类型,显示出了诸多相🚗似之处。正如侯石柱所说💚:“卡若文化很可能❤是从黄河上游来的一😊个原始文化,并在😲随后向四周扩散。几千年前,西藏这📗个地方其实是🧕一个文明的交叉路口,一个南北向🦔的大通道。”  包括已成为🐵西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关😶联性。“马家窑文化彩陶🔅上的双典型纹🏸样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽象,逐渐向几何形态⛓过渡。卡若遗址的双🐶体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其📰实就是从马家窑的蛙纹演🍳变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治🐫区第一部单行本考🐍古报告。看上去,对卡若😝的探索基本告一段落,但实际上仍😋有许多问题待解,比如遗址紧🎩邻澜沧江,但当时的💱发掘中却没有🗼发现鱼类和捕鱼工具🚅的痕迹。  2002年和2012年,为配合遗址保护规划的制🌺定,四川大学考古🍱系教授李永宪🎵领队再次对卡若进行探查和👚发掘,终于解🏋开了这个谜团:“当年的发掘🏮方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🍕暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过🛬筛土这样一种方式,从泥土里筛出了很🈳多鱼骨。”  “今天讲考古材料,有一个🉑趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这🔰有一点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提🔠取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等🗑各种各样的📚物证学技术,对刑案🧛的判断就会更加准确。考古⌛材料的分析也是这样,现💙在我们能获取到的信息🕡增加了许多,能探究的🔎面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的🔅曲贡遗址,相关🐳认知同样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西🍂藏自治区文管会文物普查队👞队员更堆、张建林等人在文物普查🕞中于拉萨北郊娘热👵山下发现的。由于📊附近就是村庄和医院,加上📪长期的水土流失,保存状况并不🔥乐观。但就💹裸露出来的陶器和石器残片来看,更堆坚信❇这里埋藏着早期人类生活💚的痕迹。  经过小规模试掘,结果证实了🌧他的猜想。1989年,中国社会科学⛺院考古研🤡究所研究员王仁湘进🙃藏考察,再次确😮认这是一处🔔少见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式启🤥动,当年📁曾是西藏文管会🙋文物普查队队员的李永宪🛸也参与了发掘工作。  连续三年的努💞力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大量石🛫器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🎁引人注目。前💾三种是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用于🗡编织毛毯,它们共同表明当🦂时曲贡地区的🖋农耕和畜牧已经发展✔到一定程度。陶器制作则👯以精美显著,其中绝大多数采🎵用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步🥡。  更加珍贵的是两件😹动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有👍重要的象征意义,许多藏文史籍中皆有记载,藏西🐤藏北的岩画中则常见对鸟🤶的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树🚖等宗教符号组合在一起,甚至处于中心位置,吐🌡蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以🖊大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🍐这两件🚜堆塑并不一定与后💁世信仰直接相关,但绝非随意为之,或许包含着🦔原始宗教艺术的因素。  其次,遗址中还发现了🎉一枚铜镞,是西藏已知年代最早的🏞青铜器,其配料与♑中原地区早期青铜🗺相同。晚期墓地内另😜有一件带柄铜镜,造型🕹风格与欧亚草原及北方游🤵牧文化流行的带柄镜比较相似,被视🖼为高原文化与北方草原文化🥒交流的产物。  在动物遗骸方面,有动📒物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多😒数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉🌗萨河谷的原始居民已开💒始驯养牦牛,而且很可能成🚥群放养,这也📝是迄今为止青藏高原有关家🚸养牦牛时代最早😁的实物材料。  此外,曲贡遗址还❤呈现出一些特殊的丧🕑葬现象。在一些灰坑中,既有完整的🌕头骨又有专门切割🔰下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能🎪与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🔥多考古材料🤐中都有所反映,中国南🔘方地区乃至东南亚、大洋洲的原👆始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗则主要流行于📌黄河🧟流域和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬🎡当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套🏼成熟的埋葬习俗。  不过,当年的考古在🚺年代框架上将遗址确定为💺公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期🤦:曲贡文化期、曲贡晚🎽期及石室墓期。但时隔💐三十年之后,2020年四川🦋大学联合西藏自治区文物保🍑护研究所又做了一👙次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯🧣模型分析,结果显示,根据地层叠压关👱系划分出的曲贡文化三个主😤要堆🏬积时期与以往几乎完全一致,只是主🛤体年代有所差异。因此,新的年代框架定🛷为了公元前1400至公元前1300年,对比🕞原定晚了约500年,且持续时👋间不足百年。  研究者表示,新的测年📒表明曲贡文化不🆙仅晚于青藏高原🙎东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北✂部具有相似文化因⚓素的诸遗址,对于认识喜马拉雅📤南北两侧🔎的史前文化因素传播和互📫动具有重要意义。  “考古学之所以成🍬为历史学🏊中一门重要的学科,就在于♐它是不断地通过发现🏌和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年🕙代的调整从学术研究💝的角度来看是再正常🏣不过的事了,它既不说🏕明之前的判断毫🐲无意义,也不代📫表现在的判断今后不能🤱被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古永🗝远是对古代📻曾经完整的事😘物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古📎学家可能发现、发掘到早年北京🚏城中心或🏝郊县的某个地方,但很显然,他们🐫要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘🗑依然是远远不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待😶着进一步的探索。  今年,玛不错遗址发掘🚦按下了暂停键,考古🎡队需要休息一下,已经掌握😛的资料也需要📊好好地整理整理。但过去五年,发掘的面🎰积只不过1%,还有😣许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现👝房屋遗存,那些💎在此留下了活动痕📆迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的🎡尸骸是什么关系?他们来自🤾同一个聚落,还是四面八方互🥛不相识的人?各种各样的✡葬姿是源于不同地🛢方的文化传统,还是别的什么?  “我是这么👝一个想法,玛不错的💼考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可🚶以一直做到我退休,如果到👚时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的🍮领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗📂址发掘中房屋遗存🎍的缺失,究竟是什么🕳原因?它⛄们是被压在了现代建🈳筑的村落之下,还是❕根本就不在附近?不管是何种原因,曲😻贡遗址依然留存有分析🤜研究的巨大空间。  卡若遗址则刚👢好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现📨与遗址🔥同时的墓地,当时生活在卡🍓若村落的人🦌们死后埋葬在什么地方?他们的🤝丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏的考🏣古学者在想象中充满期🔼待。  当然,考古发掘对完整⛄的研究🎛而言只是来自田野的基础工作。正如李永📹宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解遗⛹址所包含的信息。这种了解不是单纯👛地凭借发掘面积👙的增大,还在于我们能不能🍴把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某🗯种通行的形式保存下来。这就🐗像医生看病,确诊病情是🏴首要目标,而不是在病人身上不断开刀、解剖来知☔晓病情。只要遗址发掘所🖥获🐮各种信息是准确、系统的,遗址的价值可以🍡基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护🗾遗址是第一位的,要给将来的⏺工作留下空间。”  而保护遗址,同样是一道🕞任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过卡若,也🍦是他和遗址最后的一次👴近距离接触。“水泥厂👳建在卡若的一个最🏘主要原因,就是那里的地表⛪有一层📵做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调了取🐂土不要超🏗过多少厚度,否🍷则会破坏遗址的文化层。但这💣个东西没有任何制度上的✅保证,结🈷果真就出了问题。然后当🏭地文化部门向我们做了汇报,单位就派我过🦔去,制止挖掘。”1990年,侯🎨石柱被调到了中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北京。  而就在他离开三十🐗年后,水泥✋厂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗❗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大💜主线为基础,建立起一处集文物🤕收藏、展示、利用、研究、教育为👂一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工📄程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也😺在2020年全面竣工,不仅成为昌都🍝市一张闪亮的文化名片,也是🔏西藏地区首个史前遗址公🌮园,具有良好🥢的示范效应。  在属地管🌔理部门的规划中,曲贡遗址和玛不错📦遗址也有建设遗🏫址公园的打算。面对玛不错🧠周边开阔的草场,康马县文化和旅⏭游局的🚆工作人员谢重洲甚至🛌描绘了一个颇为🐍宏大的构想:“遗址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些🕐马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游📀资源并不稀缺,景色优美的📢崇巴雍错、历史🚧悠久的乃宁寺、国家级传🚝统村落名录⛩的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重💖的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗⛹址公园的建设需要完备的条件,需要充足的投资,也😜需要满足申请条件和履行程序❌,不是一🐯朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管🗨以及必要的维护仍🛠是基本操作。拉萨市📲城关区文化和旅游局文💥物专干次🍟德吉就表示,目前🌎他们聘用了两位管理员对🍶曲贡遗址轮流值守,每年也🔁有专项资金进行除草防📠火:“去年我们还新🚗修了遗址的围墙,光是这个项目就投入🔏了174万元。”  “对遗址🎠的保护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给📿子孙后代留下文化遗产,这对⛄提升民族自豪感、文化🏬自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经👚书面授权重磅!松木奈奈与Missy Deep合作推出《“它经济”活力旺盛:年轻消费新势力😁崛起 线上医☔疗成新趋势》。(近观中国)两个“历史首次”,习近平冀望🔛美丽西藏新篇章  中新社拉萨8月21日电 题:两个“历史首次”,习近平冀望📕美丽西藏新篇章  中新社记者  黄钰钦  四年前,作为💕中共中央总书记、国家主席、中央军委主席,习🚰近平到西藏庆祝西藏和平解放70周年,在党和国家历史上☕是首次。21日上午,习近平总书记在拉🏮萨市布达拉😇宫广场出席西🌏藏自治区成立60周年庆祝大会,同西藏各族😥各界干部群众约2万人共同欢聚,热烈庆祝西藏自治🏮区成立60周年。新华社记者 燕雁 摄  四年后,雪域高原迎来🐖一个甲子的“庆典时刻”。8月20日,习🏪近平率中央代表团到西✏藏出席西藏自治区成立60周年庆祝活动,在党和国家历史🌱上书🤯写了又一个首次。  两个“历史首次”,体现高度重视  1965年9月,西🛬藏自治区正式成立,雪域🌩高原历史翻开崭新一页。此后每到😦自治区成立的“逢十”大庆,中央都💲会组派代表团进㊗藏参加庆祝活动。8月20日中午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主🔴席习近平率中央🅱代表团乘专机抵达拉萨,出🤥席西藏自治区成立60周年庆祝活动。习近平等在机🔝场和拉萨市区受到📈西藏各族群💟众的热烈欢迎。中新社记者 盛佳鹏 摄  8月21日上午,西藏各族🍜各界干部群众约2万人㊙欢聚拉萨市布达拉宫广场,热烈庆祝西🆔藏自治区成立60周年,习近平出席💦庆祝大会。  外界认为,此次习近平率中央🔢代表团🐫到西藏出席庆祝活动,规格之高前🍀所未有,体现出中央对西👶藏工作的高度重视。  西藏的🍯稳定关系国家的稳定,西藏的安🤶全关系国家的安全。作为中国重要边疆民👝族地区,西藏持续稳定📛和快速发👇展的意义不言而喻。  站在“治国”高度看“治边”,立足“治边”视角看“稳藏”,新时代党的🔃治藏方略将西藏👘在党和国家工作🍛全局中的战略地位,提升到一个全新高😘度。  外界特别注意⏰到,无论是四年前😃考察西藏,还是如今再到雪域高原🦑,习近平都在💅不同场合提及“稳定、发展、生态、强边”四件大事,“西藏工作🕖关系党和国家工作大局”。  两个“历史首次”,传递亲切关怀  四年两次西藏行,习近平紧凑而🌠丰富的日程中都有一项特别安排——接见西藏各族🅱各界代表。8月20日中午,中共中央总书记、国家主席、中央军委🎑主席习近平率中📗央代表团乘专机抵达拉🤦萨,出席西藏自治🥓区成立60周年庆祝活动。习近平等在机场🖲和拉萨市区受到🎹西藏各族群众的热烈欢🚡迎。新华社记者 丁磊 摄  每一次接见,掌声如潮、经久不息。被接见的代🎱表都是雪域🥠高原的建设者、奋斗者、守卫者、奉献者。  从四年前叮嘱要关🎅心关爱西🏛藏的干部职工,到四年后再🔶次强调要帮助解决🆗后顾之忧,暖心的话🌥语传递出习近平对西藏干部🥘群众始终🛋如一的牵挂。  与之相呼应的,是西藏🗝干部群众都用最热烈✏的民族特色礼仪欢迎习近🎧平和中👛央代表团的到来。  在充满节日氛围的🏚古城拉萨,哈达、切玛、青稞酒寄托着热情。从机场迎接到文艺🕢晚会再到盛👴大群众游行,一段段📳悠扬的旋律,一支支🧛跃动的舞蹈,在雪域🈁高原上精彩上演。在欢快的音乐和热情的舞📰蹈中,西藏🖍各族群众用质朴的方式🤣表达出喜悦与感激的由🐈衷心声。  两个“历史首次”,表达发展期许  西藏自治区🛤成立以来,一个接🗓一个的建设高潮,使这片雪域高🍭原,变得更为宜居、美丽。摊开地图,可以看到这些⏬年来,从公路到铁路,从机场到电站,这片迷💠人的高原添置了不少“大件”。8月21日,西藏自治区成立60周年庆祝🌡大会在拉萨布达拉🔩宫广场举行。图为庆祝大会举🖨行盛大的群众游行。中新社记者 李林 摄  再到西藏,习近平点赞雪💾域高原发生的翻天覆地🕡变化。西藏特殊🏉的自然地理、历史因素,决定了现代化🕦发展道路不同于🐀其他省份。  在20日听取西藏自治区🕜党委和政府🤴工作汇报时,习近🌗平对做好下阶段西藏🉐工作进一步指明方向。从因地制宜发😬展高原特色优势产业,到有力有序🎰有效推进重大项目建设🚺,再到加强生态文明💂建设,各项🈳要求具体而明确。  致广大而尽精微。何🈁为西藏长足发展和长治久安📡的新图景?中央代表团向🎚西藏自治区赠送💏习近平题词的🐠贺匾给出答案——“共建中华民族共♋同体  书写美丽西藏新🏞篇章”。  而这也正是两个“历史首次”背后,折射出对西藏💗美好未来的期许。其间,既有立足当🍡下建设开发的“大手笔”,更有着眼未来谋划发展🐩的“大跨越”。(完)

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小川亞佐美/朝宫ラナ/Elle Rose/Catherine Knight

(青岛日报/观海新闻记者 江本あやみ)

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