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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🎭思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研🐪究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境🛹中🍝的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与古希腊👜哲学📠存在深刻共鸣。得出这一结论并🚽不令人意外——两大传统🌷思想均萌芽于公元前6世纪左右，在🔖轴心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修♉行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学🐲具有鲜明的实践导向🛵与入世品格，孔子思想的核🕵心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🐩社会交往中践行美德、在人际关系中共🐺创和谐提供了具🧘体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数相互🆚关联的片段组成。每个人🦂都是世界拼图的一部分，唯🌪有通过集体的道德实践，才能窥见这幅🐴拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🎆于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🔰勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的🥠本质是通过培养意志⛔或树立志向，将实践智🎒慧融入日常生活，与🗡亚里士多德在论🚼著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人🐕，但对至善🐫的不懈追求，能让我们升华💎至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的🥗核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🍒信息的堆砌，而需💺在生活的每个瞬间和情境🍪中践行，实现“知行合一”。这一观🧞点与古希腊斯多葛学🦗派创始人芝诺🚙的观点遥相呼应。芝诺🈲主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强🕡调理性与行动的和谐，孔子的思想与芝🎏诺的这一观点，就如同交响乐中🎵不同📒乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆😮需遵循平衡之道，过度和🌾不足均不可取，真正的智慧🥙在于恰🛤如其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必🚙须持续维系内心与🉐外部世界的调和。古希腊哲学家🏥赫拉克利特提出“相反的东西结合在🐞一起，不同🌰的音调生就美丽的和谐”。这种和🙀谐看似单一，却包容万千🌃异调，恰如🗯孔子所强调的“中庸之道”，在对🤹立中寻求动态平衡，避免单一和📒静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化🍶春会两岸青年同祭孔在⏩山东曲阜孔庙举行🔪。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到😼伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔🐠子的观念立足于实用，从源头上将🙆教育和培养🍘贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知🦋其内涵。这与苏格✳拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒💉家的“知识”概念向伦理🏎维度延展，使其哲学框架🌱更趋完整。事实上，儒家的道德👒理论始终以善为核心🍽、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🌨知识与伦理的共生结构，使儒家哲🏏学成为一种生活的艺♑术。正如赫拉克利🚅特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🎇平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🥠为永恒的求知者，始终从万物中追寻智慧，这尤其🍾体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🔱己为先祖智慧与道德路🥒径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🍜个人修养。古🥌希腊时期的哲学家创造了一✏个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身🧥的历程：它是漫长📷而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地自我🤪转化。而“prokopton”(修行者)则是🈶那些在生命每一🔧分钟里都竭力趋近智🐗慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🎅影响东亚两千🕗余年的思想传统；希腊的修😀行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🥒中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🖋文明的共同洞见，肯定了人类通过主观努力突🍊破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🧡岛的神话”特展在北京故宫👉博物院开幕。展览以古希腊神🔨话流传的💿绝世巧匠代达罗斯为叙事🌌线索，讲述古希腊🏀文明的重要源头——克里特岛青铜时🚡代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🕋智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有😬通过与他人的关联才🍷能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系📢统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🗿准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🏵的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🖊深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠🗯关怀是仁爱的行🎱为表达。在一个以社会🖖碎片化和极端个人主义为🦈特征的时代，儒家伦理思想为😕人类应对现代🌜挑战提供了智慧。

　　儒🥨家伦理思想与公元前4世纪古🛴希腊出现的一种哲学🤥理念相互呼应。该理念🕎首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学🚏派系统化，主张人类应当👂遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受💕理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🆕上都是平等的。

　　尽🕔管斯多葛主义与儒家思想是诞🕘生于不同的时代🖖和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🌋通往美德的必经之路。两⚽种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛🏔主义强调“普遍理性”，以此解释😶人权和环保的底层逻辑——因为👮大家共享理性，所以🍃要尊重彼此和自然。儒家思想则补上🚑关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而⏱是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🎈相处之道，要设身处地从🌡对方的角度考虑问🚉题。

　　两种思想的融合，或能指🤥导我们解决现代😑社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🧗秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🔙家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术🆘既有理性底线，又有人情味；在环保😨治理方面，我们需把斯多🚢葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为😐全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能🌙机器人科普展”在广东🔩广州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操🔯作轮😭式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家😝学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山👸万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🏾老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实🏡社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲🥏学研究中心名誉研📻究员，“齐鲁访学驻研计🔚划”访问学者之一，曾任雅典科学院💸希腊哲学研究中🛣心主任，出版《斯多🕣葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 琴水聖羅）