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雷速体育7月24日讯 据西班牙《阿斯报》报道，巴萨日本行🗽的主办方D-Drive公司，指控皇家社会⛽的主赞助商Yasuda集团是📦巴萨日本行取消的最大责任人。

巴塞罗那俱乐部💅已经宣布取🚂消原定于7月27日在神户举行🔢的友谊赛，事件背后的原因正变🤜得愈发扑朔迷离，巴塞罗那💿俱乐部内部曾提及“主办方严重违约”。

对此，赛事主办方D-Drive公司发布声明🔖试图撇清责任，并明确指🐴控皇家社会的主赞助商Yasuda集团为此次事件🚷的最大责任人。

D-Drive公司在声明中表示：“Yasuda集团屡👇次向我们提供无效及伪造文件✊，在付款事宜上对🈸我们进行欺骗，我们认为这是蓄意🚟欺诈行为。”主办方同时😒赞扬了巴萨取消日🥥本之行的决定，称其“做出了正确抉择”，并宣布将对Yasuda集团采取法律行动🔵，“以追索所🌃有已产生及将产生的损失”。

此外，D-Drive公司表示相😑信此事件不会影响⬜巴塞罗那在韩国的两场比赛🚰：“与日本情况不同，在韩国的比⛳赛主办方已全面做好👜准备，并承担了☝所有相关费用。截至今日，仅剩航班费🏝用尚未结清。”

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黄哲敏(重庆大学美视电🤾影学🏭院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂出✌品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🍱速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首⬜部长篇改编作品，上映一周时🏒间里，影片累计票房🌋突破5.74亿元，成📟为我国影史票房最高的国产二📫维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🔝以强劲的势头于市场与评论界持👰续发酵，不仅稳居同🏌档期票房前列，还在社交媒体与🤲评论市场引发了持续的🐰长尾效应。这部影片在延🗼续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🏖同时，进一步拓展了🚀故事的世界观层次🙎与叙事纵深，书写出一♋则兼具当代气🎋息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🏟并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🛐取经路过浪浪山，各方势🧢力皆觊觎唐僧肉，其📪中便包括了主角小猪妖🌑一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能🔤够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🥂妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离🏉浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🤯大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧⏬师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🔶支西行团队，影片故事由🅾此展开。　　影片监制及艺术总🏩监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🚶际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🎪作也非续集，而是一个拥有独立🕧设定的、与🎫短篇平行的作品。不过，两部作品所💥呈现出的基本气🎍质是相近的，只消微微置换，我们立马可🈺以获得一则🏷充满讽刺意😆味的当代寓言：不论底👔层小妖们如何努力工作，似乎永远📗无法打破固着👔的阶级壁垒，这一🍬壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🍩乎并不因个体努✅力得以转变，而是更加依靠某🐩种天生/既🍉有地位所赋予的、被普遍承认的合🧖法性证明。正如导📔演於水在访谈中亲承：“在🍱创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🗾出来后，才觉得这就是当代职场💱人的生活，我🕑才意识到大家确实在🌧这方面共情了。当代人🎀在职场中遇到的困难是普遍⬛的困难，但在家庭、学校等➕各个环境中可能都有类似🐐的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了⌛当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语🏙中反复验证，一个更有意🚖思的问题是——近年来，这一指涉底⛪层劳动者处境的🙇流行标签，如何从🐿网络亚文化演变为评论🍰市场的高频词汇？又为🆗何在当下的电影舆论场中👎能够迅速引发跨年龄、跨阶📸层的情感共振？这种转变不🥅仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年♿电影市场对“打工人”经验的持续演绎🏚中得到印证。这🗨些作品在类型与风格上或许各异，却在角色设定👠与情感内核上🌺呈现出惊人的相似性👮：个体被🛺困于庞大的制🛢度与规则之中，通过一🗳次次重复、琐碎而🌖无望的任务，试图寻找微小的🎟能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早❎活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作🔩的人”。最初主要指🅾从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工🥠群体。改革开放后，这一边缘职🚴业称谓迅速北上，从而🐬进入普通话语境中。上世纪90年代后，城🎺市制造业崛起，农村人😭口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🌍地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🖐强烈的地域迁徙色📏彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🍕出现了以进💢城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🔢革开放语境下大众文艺的崭👃新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和🖱就业形🕷态多样化，“打工”的含义🚥逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职业🐶群体，青年群体、普通上班族也开始用🈷“打工”指代自己的工🌴作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🤮无奈之语，强调其工作❕中面临的艰辛、压力、困惑以🌟及对制度的不满与讽刺。而早期中文🕷互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲😹文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题🍢为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了🍝中文🤹互联网的热词版面，随后被主流媒🍛体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🔰涉外来务工群🔗体的语义，扩张为覆盖🏏办公室白领、普通工人、青年学生在🤥内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集⚓自嘲、解构、共鸣于一身的典🦏型文化症候。　　将😵目光转向电影，在我国导演群体🧞的创作中，将城市工人🎐群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🍂鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🤑焦于北漂打工人群，展现🥁了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻🔼事件为背景，再度讲述了一🌈名底层青年打工仔小辉在流Ⓜ水线生产、家庭、爱情三者间游🎓移并最终走向自我👈毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🕢场经济转型中传统工人🎶阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工🏨女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🔘文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境💚的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🌑、在异乡成长起来🎧的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义🦕扩张后，关注都市白领🛃生存，讲述职场背📹后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🚅所处的时代语境密切相关。从计划经济♊向市场经济的制度更替，到城镇🌀化与人口流动的加速，再到📬互联网经济崛起带来的👔劳动形态变革，不仅是🦌个人命运的写照，更是特定🧕历史阶段社会结构转型的缩🕜影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则📦逐渐与官方话语合流，成为了某🌜种时代精🤰神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城☔市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🥇当代网络文化下🎤返乡创业的农村题🛑材影片《一点就到家》。与此⬆前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🧙的影像不同，这一时期🌆的作品更多地承载了励🎯志叙事与时代正⬅能量的导向，强调个🎒体通过奋斗、创新🚿与团队协作实现阶层跃🤛升的可能性。这种转向🥕不仅契合了主🎗流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🆗建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官🐐方话语与大众情感之🃏间架起了一座桥梁。也正是在这一时期👉，电影市场👽开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🌐影片。这类影片一🏣般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈🐜现个体在制度洪流💒下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出🎎主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🎋具体叙事内容上，则已经🔭开始关注、挖掘当下社会♈热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛📪辣而大胆的平铺👕直叙。细究其故事构架，大抵可分为以🤮下三点：其一，制度化的阶层再🖼现。通🕋常以一个层级分明、路径👠封闭的组织结构空间为故🤲事的发生基础，揭示社🥕会资源在制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的🧥荒诞性，通过喜剧、讽🗿刺等类型手法夸张权力机关运🏏行的非理📷性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主♎体的能动书写。以底层或边♉缘角色为叙事焦点，凸显其在👿结构性压迫下的策略😻性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🚍当今社会千军万马争抢✔“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛📍擦拭锅具，却因无意间磨去锅上🔬的刻🍊字引来杀身之祸，而蛤蟆🥒精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🤟征身份的“工牌”，哪怕它已👄不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映👻的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🏄使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🏺于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电👻影《年会不能停》以企🕒业大裁员为背景，一次阴差阳错🌥的选调竟引发了一连串🤳的职场闹剧，吊诡地揭🔚示了一套荒🔚谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中🏽关于职场生态的讨论，讲述了一🥋出草台班子式的创业闹剧🚘。这些影片虽🐯在题材与叙🛌事策略上各有差异，但无一例❄外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类⭕型叙事的核心意象。这些形象始终承🌍载着对打🐈工人劳动处境的🦗凝视与感知，集中呈现了在特定🌠制度语境下🔢个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🗜向于将影片中主🏔人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🦂我调侃与批判之意，如今年的现象级😟动画电影《哪👀吒之魔童闹海》，在“人心中的🛴成见是一座大山，任你👰怎么努力都休想搬动”背后，实际🤬上反映的是大众👯对于三界封神榜等🚠级秩序的控诉。个中典型🧒则是影片中的主要角色😓申公豹，尽🧣管他凭借着自身努力考♉入玉虚宫，但其出身始终🎏不被主流认可，终日勤勤恳🤝恳却永远无法🤸触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金💖仙的选拔📣机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色的人🦗族修士，即使太🌛乙真人终日醉饮😌误事仍能获得重要法器，而勤勉修🧝炼的申公豹只因⛲妖族身份就被🚽排除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰⤵似某些行业对‘双非’学历的隐🆕形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁⭐以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🦆中为重塑肉身，历经考验的情🥃节也被众🥄多网友喻为某种“职场人的🐠打怪升级指南”，甚至有论者以🚯哪吒情节与基层工♐作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由🕓我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🏆面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽😔然此类关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定的🖥是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并😋非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🤙产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了⛲网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🥖通过影像叙事不断加固这一文🥓化想象，使其成为🐷一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🌻将虚构情节与自⚫身的生活经🥄验进行平行对照，更乐于在这种🍘带有自嘲与批🚰判色彩的虚构世界中➿完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🍦他影片相比，《浪浪山》显然要更为残🛋酷一些。直到结尾，四只小妖🕴都是没有名字的“nobody”，而我🌲们能看到的，正如片尾的那😖行字幕，只有“每一个勇敢出🐮发的自己”。这个“自己”与上🐈林署九品监事李善德、阐教先锋📦与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥🥊离了所有社会身份，甚至于被完全🐨排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔😿迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🔤前就和如来认识，猪八戒🌍和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为🔀金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其🎄是某一场域内)承认并😶赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能🔇成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🚍通过头衔、仪式和制👵度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看🐐起来像是一种被授权🏏的文化仪式。而在我国本土文🐻化语境下，“西天取经”的故事🌦早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🚺徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提及的🎥悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🤨们去取经”，而鲜有思考为什么一个普通妖怪🔥不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖😹的取经故事，天然地挑战了这🗺套象征资本的垄🎛断逻辑。他们没有背🐣景关系，没有神格，但依然🎪义无反顾踏上了取经之路，这无疑是👆影片最动人也🛹最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🌺论市场的火热，都汇聚🏭到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🦈所栖居的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🐲想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的🛀故事置回导演自身的创作脉🚉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🏚业的於水决心改行📸学习动画，并以总分第🗜一的成绩考🤽取了北京电影学院动画🐖学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原来是这🗳样的》(About Live)，这是一部以动🦉画为主，混合🖼了部分真实影像的动画短片作🍬品，讲述了一🖇个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞😿丐一枚硬币，最终引发了超级🤶大国🤫之间的核战争，也阴差阳错🏉引出了乞丐🛒本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以😎窥见於水日后的创作🌪底色：通过夸张的因果🚆链条，把个🐄体最微小的举动置于💆庞大的社会与国际体系中，揭示了个🍺人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的⬇敏锐捕捉与同情，另一方面，则是⭕通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的社😴会机器🌛进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动✂画短片《火红的青春》，其以建国初期的🚗一名纺织🔱女工为主角，以一种“无产阶级的历史🍃意识”，挑战了新世纪我🌫国社会✉文化中的国际观念与🎣风俗变迁：在相隔半个世纪🤹后，国人再一🔢次将个人生🥂命经验置于世界格局与地缘政📫治的前台(北京奥运)，而个人在历⭕史舞台🔠中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发🙏令人🐒感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是🙊中国近代工业🌀中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🅾族资本、劳动力与市场😖份额，都在国民😤经济的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🚞又在整个新中国纺织行♌业建🅱设中起到了重要的作用，不论是上海第十🦌七棉纺织厂的🐸黄宝妹，还是👞青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代🆓表与模范。因此，对“纺织女工”这一🎰工种的选择，天🤬然承载了银幕上这一个🗜体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🎮乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🥍面奠定了於水影片中🏽独特的历史气质。　　对历史的敏😥锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🚁个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🌶信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🚉布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了🤲三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🍅像是一次文字实验，其并不是🚠依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国💠人缺乏信仰。仿佛这是治🏛愈中国各种不良现🐱状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🕺吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🍬一个最基本的原🥈则，对好的🏮事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🅾的底线了吧？但现实中，国人有很多投🏋机者和没📶有原则的人……所谓的逆淘汰机制🦈产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🏵的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🆎记又分别以“10岁小女🏁孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年🔪儿童的暴力和犯罪问㊗题与“我”对年少时🌎期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🚫开，既像个人随感，又夹杂着虚🎆构化叙述。当然，不变的依🍗然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细👗腻的笔触记录到，脸盆其人“地上❗的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🍌一根吃”，甚至🎵在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使🅾劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说🏎脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次🌤斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷🥁而略🗒带戏谑的形象出现。也🥔正是这样一个形象，催生了作者首部连📴载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画📽系列片中，愤怒🐿是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的🍷故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🕥的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🎇到处封路设卡，细究得知🚙只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱📉，客人无视道德规🥓范大声喧哗，等等，故事以否否为视🤟角，展现了一🔴桩桩日常🚄生活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事✒件一一解决。作🗯者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行💬爽文中无所不能的🃏主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了💑社会生活中的切实问题，虽只能💇以动画的方式固执🎃而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对👬彼时的电影市场的观察直接有关。他本人在🥡回忆中提及，2009年起，他开始关注🕌互联网动画行业，彼时正🈵值电视动画的寒冬，电视台对电🐲视动画的支🚔持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场🈂和其个人能力的综合判🎹断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不可📙谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🐈地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设🔱想，於水这样提道：“人类🏨的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实🌋都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一📕般很少主动在网上找悲剧去🤗看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字⛔没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众👝基础吗…那几年微博刚刚火🛤起来不久，微博👖上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会👘不公激起大众愤怒，如果此时有🤩一个虚拟人物能代🚑言大家惩治坏人，一定会得到强⌚烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🦂期积累，也直接诞生✌了可能是於水评分🚂最高、最广为人知的🐌连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🎍系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列❎讲述的基本是一个蝙蝠侠🐴式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公🛌。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专📫门的内容序列，毋宁说是🐰某种个人的日常生🎫活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指👌南”“七夕终♍极约会秘籍”“阅兵你看得🚔够仔细吗”等😉放在如今也足够“标题党”的日常💦推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有🤔意以大量彼⏭时中文互联网流行的🏻表情包、二🔶创图片为主要内容，辅以少量的文字说📕明，并正式🚖在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🕢人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🐕对社会热点事⏯件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🦗明行为)、“纳税人出钱是为🥔了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的📵追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作📝的现实底色。　　在这里，一个有趣的分🤡叉产生了。十年前，於水的🍚命运悄然与饺子、李阳等📲人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🐾弈与军备竞🚪赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🤜地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🔌电影市场，成为中国影🏇史票房冠军，后者仍然以天才的创意✡持续对影片形🍇式进行探索，最♿终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其🍲内容远非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类🙂视觉媒介的融🆔合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的📠个体，构成了当今社会📣生活的切实面貌，正如其本🐼人所述：“妖怪🏈们常被我们忽视，没有具体的生活🎽和面目。我们平时看到🌔的妖怪都是为非作歹🥒的，但在这部电影里他🔓们也挣扎在生👒存的困境中，碰到人🕙类的时候都非常卑微……我希望🚬大家借小猪妖看到🤰生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你✏我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🌈的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🔒论与大众舆论🔚中持续扩张的语境，其所呈现的职🦁场生态与制度🧐荒诞为观众提供了强📵烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🚬演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境🕔的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题🏜的成熟化奠定了深厚的🔋创作基础。正是在宏观的🍆话语结🍓构与微观的创作心理的🖇交织之中，《浪浪山》得以在当下获🍙得广泛的文化效应与😂产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🥏布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家⚪说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🖱通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🥐归了——只是背景变成了👘一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我😚们仍能看见一些悬而未决的📭问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大🏋到得以抵抗黄眉的⌚神秘咒语？拥🎖有强大力量的“nobody”，还有权👬利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🔅的四根救命毫毛为代价，部分填补影🐶片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🌪需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中👱每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🌾电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🦐样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🛫一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 最后一天！商品分类折扣专💾场开启！ 首次购物赠送10元彩金，优惠不容错过！战况回顾→冠军得主大揭秘

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鄱阳湖水利🍼枢纽工程取得重大进🈵展 进入可🔉研报批阶段

中新网莆田8月19日电 题：莆田鞋，帮你把“定制”的⏫价格打下来了　　中新网记者 卢岩 闫旭　　“您鞋子的尺码是🤓39号，但您脚型比标准脚📫偏宽，最🗿合适的尺码是39D、大概是39号半的样子。接下来🏞我们就可以根据这🚏一系列数据，为您定制符🧙合个人特点的鞋子。”　　在一台智能测📻量仪器前，福建双驰科技🏤有限公司项目🎚负责人古玮明正在📇向一位尝试“私人定制”的“活力中🈺国调研行”福建线采🍁访团记者分析他的脚型数据🔍。仅仅15秒时间，这台仪器⤵就完成了数据采集，而接下来则更让💃同行🌎的不少记者颇感好奇。　　古玮明告诉记者，这套系统通过AI智能分析客户的脚部数据，从脚型的宽窄🍡再到足底受力情况，可以精准地为客户♈匹配适合的鞋👀楦和鞋垫。客户试穿🐼过系统推荐的样鞋后，再结合个🚀人感受、穿鞋习惯📒和样式进行选择、下单，几天后，一双“私人定制”的莆田鞋就会通过🥌快⛷递送到客户家中。记者现场体验“双驰鞋业大规模📿个性化定制”。中新网记者 闫旭 摄　　这样一👑双定制鞋从测量到收货的🦗全流程，正是“双驰🏷鞋业大规模个性化定制”的真实应用场景。个性化定制📷的背后，是以工业🍁互联网技术🗓为基础的一场商业模式革新，也是“中国鞋都”莆田🚬推进制鞋行业由🏔人力密集型向技🧣术密集型转型、由生产过程信✈息化孤岛向数字化转型、由传统代😕工生产模式向大规模个性🤨化定制模式转👤变的一个缩影。　　徐国刚是双驰定🆙制工厂的飞织版师，记者见到他时，他正💋在仪器旁忙碌地工作着。他告诉中新🐴网记者，在这里，一双定制鞋🏍的生产流程从外观😕确认开始，历经制作鞋面、熨烫定型、裁剪雕刻、搭配辅料、缝纫、成形以及品控等环🎉节，大🍡约两个小时就能完成制作。车间里10名工人工作8个小时，能生产出800双左右的定制鞋。“这条🥁生产线上的每一双鞋子，都是有主人的。”徐国刚说。　　“传统的🤒定制鞋属于轻奢类产品，市面上一般价格都在3000元以上，而我们的定制鞋🕶售价只需要500元到1000元。”古玮明表示，“得益于工业互🕞联网的应用，我们🤙对制鞋行业进行了👱数字化赋能，把传统的💱大规模生产升级为大规🥧模定制，免去了库存💌对利润率的挤压，让我们在确🔤保质量、控制成本的的⏳情况下，让消费者受益。同时，企业👁也借此跳出之前‘卷低价’的模式。”双驰定制工🔠厂的生产线。中新网记者 卢岩 摄　　在莆田市🌮鞋业协会🔌首席专家陈启贤看来，鞋类定制在欧🚈洲市场🐙已经比较成熟，但国内👶的定制还处于培育期。“我们的方向应🗳该是利用数🧟字化技术，做全民定制、工厂化定制。莆田鞋通过降低🔷成本，把定制的价格工厂化，这是制造模式😁的一种创新。当然，它的发展与完🔀善也需要一个过🛒程。”　　鞋服是🎻莆田首个年产值突破千🐡亿元的重点产业集群，相关企业超4000家，从业人员超50万人。莆田市工🖖信局副局长王宇告诉记者，除了这种⏫大规模个性化定制、“小单快反”模式外，“中国鞋都”正在多措并举，努力🍆实现以高质量发展带动🥓产业转型升级。双驰定制🛸工厂大规模个性化定制产线SCADA系统。中新网记者 闫旭 摄　　王宇介绍，“莆田鞋”从质量、形象、渠道等多🐑方面入手，在维护品质🥅过硬口碑的同时，通过对鞋底、鞋面🧢等新型材料的研发与应用，对外观设计的创新和传🐨统国潮元素的开发，以及😋对市场的细分、深耕，正进一步打开🎺市场，受到更多消费🐉者青睐。　　“你看，我这双鞋🥐就是我们莆田鞋。健步走时👤走上一万步都不觉得累，还能防水，穿上三年也坏不了。”王宇指着自己➡脚上的鞋，笑着对记者说。(完)【欧美成人风格对比】Sierra最新发布《乡下姑娘bd》被网友称为“情色版纪录片”，内容聚焦影音先锋2018最新资源换脸事件，漏洞与多个🛸资源站已实现🔩片段同步更新。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/19/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/35D1FB8FC6A444BA94085136ED90F83E.mp4END#ShouJiBan*/视频：最新研究发现磁铁或助力太空制🤐氧 将促人类🕐太空探索来源：中国新闻网 　　中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)施普林格·自然旗下专业学术期刊《自然-化学》最新发表一篇论文称，一🐝项概念验证研究显示，磁铁或能使未改🐚装装置在微🚓重力下的水分解率提升最多达240%，有望为宇航🔒员制取更多氧气。这项研究发现有望开发⬇出一🧠种今后支持人类太🏤空探索的更高效的技术。　　该论文介绍，太空任务需要包括制💞氧在内的高效🚍轻便的人类🥄生命支持系统，但当🎤前例如国际空间站上的系统依🚙赖复杂的机械元件且🕑耗电巨大，因此需要找到更🛎简便和更可靠的替代方式。　　利用电解过🎳程的水分解🎮化学通过电极将水转化成可呼📠吸的氧气，这能减少需向航天器运⬅送的额外燃料和空气。不过，由于缺乏浮力，微重力下产🚃生的气泡无法像在地球上⌚那样👡顺利离开电极表面，意味着太空📚旅行者获得的燃👲料和空气会减少。之前提出的♌解决办法包括晃动或震🌯动装置，但💹此类方法仍会消耗额外能量，增加成本。本项研究成果示👋意图(图片来自论文)。施普林格·自然 供图　　在本项研究中，论文共同通讯👉作者、美国佐治亚😛理工学院Álvaro Romero-Calvo和德国不来📜梅大学Katharina Brinkert与合作者一起，利用落⛎塔试验模拟了类似空间站🖍的微重力环境，演示了去除🕕水电解过程中电🔻极表面气🐉泡的一种简易方式。他们发现，在电解装置中🐴放入商用钕磁🌯铁后，因磁场增强，氧🍤气气泡便更容易脱离电极。这种方法能加😩快微重力环境下氧气和氢气🎭的制取速度。他🐲们还设计了能在微重力下分解📩水的概念验🥚证装置(通过分离气泡)，其效率接近🎞地球环境下的数值。　　论文作者表示，他们这项研究🧗尽管仍需在微重力环境下😇开展进一步测试，但该方法或🏼能用于优化水分解装置，从而应用于未🧑来的太空旅行。(完)《全国政协围绕“十四五”规划中10个方😜面重点任务连续5年开展民主🎫监督》疑👞似涉嫌暴露隐私，引发争议。对于在凉山🍈卖葡萄的电商陈玉(化名)来说，今年“阳光玫瑰”葡萄(下称“阳光玫瑰”)的行情开🚡局就有点惨淡。　　“价格比去🤰年便宜了三分之一，销量却少了一半。”今年“阳光玫瑰”到底能卖多少🎉钱，陈玉心🍅里没有底。　　“阳光玫瑰”原产于日本，“晴王”是👼其中知名度最高的品牌。因“晴王”已在日本被注册🚃为区域公众🚜品牌，国内👺便将这种绿色透亮、带有玫瑰般香味的❗葡萄称为“阳光玫瑰”。最初引进时，其每斤价⏫格一度超过300元，被称为“葡萄中的爱马仕”。　　在消费者眼中，“阳光玫瑰”曾是高端葡🈴萄的代名词，如今却身价暴跌。以“阳光玫瑰”高品质主产区之一🚓的凉山州西👐昌市为例，今年品质稍好的果子，每斤市场价大多在7元至10元，在电商平台上，有的甚至低至5元左右一斤。　　从“葡萄中的爱马仕”到消费者“9.9元一斤都嫌贵”，“阳光玫瑰”为何跌下神坛？近日，华西都市报、封面新🎡闻记者进行了调查。　　产👯能过剩与跌到“地板价”的网红水果　　因糖分充足，西昌的葡萄深受市场😫青睐。“阳光玫瑰”走红后，当地不少葡萄种植户也🚒开始转向这一赛道。　　2021年，吴贵艳踩着风口，在家种植了约17亩“阳光玫瑰”。彼时，因为“阳光玫瑰”成为抢手货，西昌市不少🚈果农开始换种。“当时，西昌种的‘阳光玫瑰’销往外地都不够➕卖，本地很少有卖❌的。”她说。　　吴贵🐘艳见证了一批又一批果🐢农投身“阳光玫瑰”种植，也见证🏧了这种葡萄价格的“滑铁卢”。她回忆说，她家种植的“阳光玫瑰”从之前每亩能🚥卖9万元，到今年预估每亩🐐只能卖2万元，中间只经🛃历了短短3年。“价格不止是腰斩，简直是‘地板价’，今年能保本就很好了。”　　“今年可能70%的‘阳光玫瑰’种植户要亏钱。”究其原因，吴贵艳和大🎍部分果农看法一致：主要是因为产📮量过剩，供大于求。　　一家专门做调查🎺研究报🌨告的网站发布的《2025—2030年全球及中国葡萄行业⏪市场现状调研👃及发展前景分析报告》显示，“阳光玫瑰”2015年引入🈲中国市场时，凭借独特的风🎊味迅速占😤据高端市场。彼时每斤🖨批发价曾高达150元，零售终端每斤更突破🔣300元，堪称“贵族水果”。但随着种植技术🎓扩散与嫁接推广加速，全国种植面积在5年间扩大了近3倍。据😎行业数据显示，当前“阳光玫瑰”种植面积已占国内🈁鲜食葡萄总产量的40%以上，产能🏴过剩导致价格进入下行🔘通道。　　供大于求，价格一年比一年低。杨杰(化名)在西昌👂市经营一家水果店，今年他店里品质最好的“阳光玫瑰”，每斤售价9.9元，品质🌋次一点的低至4.98元。杨杰说，去年🥜相同好品质的果子，每斤可以卖到19.8元，次等品质也是10元。　　“到处都在种，产量过剩，价格📢自然就便宜了。”杨杰说，“白菜价”的“阳光玫瑰”吸引了不♌少市民购买，“毕竟，你啥时候见过‘阳光玫瑰’的单价降到个🎾位数？”　　电商间的博弈🔫与“抢早卖”的后果　　5年前，陈玉来到西昌，加入“阳光玫瑰”种植大军。为了拓宽销路，2022年，她开始🎵在直播间售卖，因对标高品🌗质果子，价格要比一般🔨的商铺略贵。　　“今年的价格比🔫去年低了三分之一，销量却少了一半🏯。”陈玉说，去年“阳光玫瑰”大果69元3斤，今年低到49元3斤。面对价格大跌，她有些无奈，“没办法，价格一家比😧一家低，大家都在打‘价格战’。”　　“往年价😆格高一点，很多做低价的👚商家无法入局，今年价格便宜，很多‘卷’低价的电商都来了，品质也开始💉参差不齐。”陈玉说，今年就算卖得很😌好的同行，销量都在整体下滑💇，“很多🚐消费者在线下都能以✋比较便宜的价格买到‘阳光玫瑰’，就不愿意在线🥤上买了。”　　在🙈短视频平台上，来自西昌的“阳光玫瑰”出现在不少直播间。记者梳理发现，今年直播间里，单果14克重的“阳光玫瑰”每斤价格约5元至7元，单果20克重的每斤价格约为9元。　　即使价格已经🐣比预想中的低，但面对直播间💥里“我家附近3元一斤”的评论，主播只能表示，“如🎒果你来我们地里，我3元都不要，但是有运费和其🎬他成本，实在没办法。”　　陈玉和吴贵艳认为，除了价格战，西昌的“阳光玫瑰”也曾因为“抢早卖”，被不少🎁消费者吐槽“不好吃”，失去了部分市场。　　“西昌的‘阳光玫瑰’要比云南的🚿熟得晚，之前商家为🍬了抢占市场，部分💕糖分不够的也会被提前🍏采摘销售，给顾客留下了不🚣好的印象，大家自然就不会再买了。”吴贵艳说。　　止不住的差评和满天💎飞的谣言　　8月11日，陈玉收到🚉了一条差评，顾客指出：“‘阳光玫瑰’甜到发齁，葡萄原有😯的香味消失殆尽，吃的全是🤲甜蜜素。”　　这样的评论，常常让许多种植🛡户哭笑不得。“因为有评论说‘阳光玫瑰’太甜🎪是打了甜蜜素、农药，吃了不健康，所以大众对“阳光玫瑰”的热情自然就🌾没有那么高了。”吴贵艳说。　　“其实我们就是👫正常施肥，用农药防止病害🤡，以及出现长虫🐖情况后，打点驱虫药。”陈玉说，根⚾本没有网上说的打24遍农药那么夸🌸张。　　记者发现，网上针对“阳光玫瑰”的负面评论，主要集中在🥑频繁使用农药、通过甜蜜👳素增加甜度、靠膨🍧大剂增大果粒、加了防🐾腐剂保鲜等。针对这些问题，2023年，国家🐌葡萄产业技术体系岗位科学家👩、浙江省农业科🚔学院农产品质量安全与营📻养研究所首席专家王强🍐在接🔺受媒体采访时曾进行了专业解读。　　“首先，在‘阳光玫瑰’的生长周期内，一般使用5次至10次农药已经🎇能保证效果。其次，从🎼种植角度来考虑，‘阳光玫瑰’的用药时🏈间一般集中在开花期和🤳幼果期，由于开花期、幼果期和🛃收获期的间隔期比较长，因此不🕐存在施药间隔期农药残留🧚不达标的情况。”王强说，另外，大多数农药的🏠半衰期在7天至14天，雨水可以冲刷掉⏺，照射紫外🔅线也可以分解，所以不用过度📬担心。　　据王强介绍，“阳光玫瑰”具有🔇果肉硬脆的特点，耐贮存、运输，在保湿无菌冷📲藏条件下，贮存1个月不腐烂🚘是完全有可能的，专🌯业性大规模贮存时间甚至🕘可达3个月左右。此外，他还提到，口感较甜是“阳光玫瑰”的品种决定的，由于其本身具有⛲含糖量较高的👹特点，通常糖度在20%左右，最高的可达到26%。　　即使有专家证明，网上谣言🐞也中伤了“阳光玫瑰”，让不少消费者望📟而却步。加之今年行情🦎不好，“阳光玫瑰”逐渐“失宠”。　　吴贵艳说，去年，她身边就有🤡一些果农及时止损，转种蓝莓、金桔等水果，今年可能还有人🔨陆续转型。　　但吴贵艳不愿意放弃，仍准备继续种下去。“很多人都💦在退出，等种的人没那🗃么多了，价格🧛可能就上去了，只🌷能咬紧牙关再熬一熬吧。”华西都市报-封面新闻记者 罗石芊

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松坂晴美/八木朋美/秋元葉子/小池里菜

（青岛日报／观海新闻记者 五條戀）