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雷速体育7月24日讯 英国媒体《利物浦回声报》评论指出：利物浦今😟夏的转会费支出创历😥史新高，这笔➗资金是如何获得的？答案是：球队近2年时间的低投入，保证了今夏🔪的斥资扩军不会💲影响财政。评论摘译如下：

利物浦今夏在🚊球市上收获颇丰，6月份激活了弗林👿蓬的2900万英镑解约金，又以1.16亿英镑的价格🥚追逐维尔茨（这笔交易创下俱乐🖍部历史记录）。花费7900万英镑从法兰🚿克福引进埃基蒂克，花费4000万英镑从伯恩茅🐎斯买下了👞长期目标科尔克兹……总算下来，红军引进7名球员，总转会费花销达到⚪了惊人的2.94亿英镑。

表面来看，这个挥🍬霍无度的夏天，与过去几年芬威😷集团老板🤯执掌利物浦时，谨慎规避🚛财政风险的😐策略大相径庭。但安菲尔德内部🤙人士指出，有关评估不🏥能局限于单一转会窗口，不该🦇忽略的事实是：在此之前接近2年的时间里，利物浦只🚷引进了一名一线队球员，就是只有1000万英镑的🔍费德里科·基耶萨。

在意大利人2024年8月加📙入球队之前，利物浦上一次一⛴线队重量级交易，还是再12个月之前🥞从拜仁签下格拉芬贝赫。就是说，对利物浦这样🖥规模的俱乐部来说，在今年6月之前的接近2年时间里，球队的转会🍀支出是微乎其微的。球迷们会将单一转🍌会窗口视作独立📛的评估对象，但俱乐部会从更长的💅周期里，去综合评估。

英媒还指出，利🚀物浦近期财政方🎭面也有其他喜讯。比如，新的球衣赞助8月1日生效，预计年赞助费将⤴达到6000万英镑。新版欧冠联赛里🥈，球队在小组赛名👃列前茅，实现增收。此外，球队在中国香😬港、日本的巡回赛🏴收益颇丰，这都提升了球🦉队的财政保障。

综上，英媒做出两🔔大预测：其一，利物浦的当权者，对2025年花费3亿英镑引援感🗜到放心，球队还有进一🌿步的引援潜力。其二，今夏利物浦🎑出售球员大约回笼了6000万英镑资金，这个数字⚽还可能继续扩大，这些资金可能会再💼被用于转会🤑补强。

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中新网重庆8月17日电 题：重庆废弃矿山🤥成“生态绿洲”：崖壁披绿装，矿坑变果园　　作者 梁钦卿 纪嘉欣　　站🛶在重庆市北碚区静观镇中🌘华村的山脊上，桃树、李树掩📶映下的既白民宿静立风中。多年前，这里还是机器🗯轰鸣、碎石遍地的矿坑；如今，绿树成荫的果🌚园环抱着错落有🏆致的建筑群，游🌷客的欢笑声取代了开山的炮响。图为生态修🧐复后的中华村。秦廷富 摄　　中华⏸村土地瘠薄，但石灰📑石贮藏丰富。21世纪初，中华村👢村民周松的父亲在村里流转了几🏕百亩山地，开启采石事业。山石虽好，但禁不住长年开采，十多年过去后，矿山所在的小🌕山坡被挖成深数十米、面积近300亩的矿坑，周边自🤫然风貌和庄稼长势均受到🐦影响。　　“那时候，矿区🥔周边的农房、农作物常年蒙着😘一层灰土。”周松16日受访表示，当时矿山靠人工采😳石，生产效率低，钱赚得少，还辛苦。　　2016年，北⚪碚区为保护生态，开始引导矿山、采石场等有序关停。周松毅然🧘说服父亲将矿山关闭，采取山体复绿、土壤改良、水源涵养🆎等系统性治理措施将“废弃矿山”转化为“生态绿洲”。　　改造后的矿坑被300亩果林簇拥，春季桃花、李花、油菜花盛开，漫山遍野；夏季桃子、李子、西瓜成熟，硕果满园，成功打造了“还矿山为青山，变矿区为景区”的生态治理模板👍。图为中华村美景😛。梁钦卿 摄　　矿山🍶修复的过程中，周松也慢慢地📓从栽♉花种树到想办法把💽客人留下来。独乐乐不如众乐乐，2020年，周松🏒聘请知名设计师👜打造既白民宿，“废弃矿山+特色民宿”成为一道美丽风🧛景线，订单络绎不绝。　　如今的既白民宿，成为了北碚民营🎁资本返乡创业和生态📨治理修复的典型，实现年营业额超500万元，可同时接待400人就餐，吸纳周边近30名村民就业，帮😈助村民售卖土特产、带动村民稳定增🚺收，是变“废弃矿山”为“苍翠青山”，再到“金山银山”的生动实践。　　为丰富民⌛宿产业配套，静观🌵镇政府争取到在当地新😟建乡村体育场，让“村BA”“村晚”等🤑群众文体活动在这里轮番上🔨演；通过🍫村集体与民宿业主合👡作共建项目，在周边改建了🗃两处多功能乡村驿站，与既白民宿🛵将餐饮娱乐与住宿😩休憩进行功能分区，让二者业🐯态互补又相辅相成。通过加强产业融合、形成群落经济、延长产业链条、促进多元消费，实现乡村🚝民宿持续发展。图为中华村的🔙篮球场，市民游客正🚨在游玩。梁钦卿 摄　　“这里消费不高，还有图书室、篮球场可以🌹免费使用。”采访期间，记者遇到从🌔重庆市区过来游玩的🤐陈女士。刚摘完一💉筐李子的她介绍，这里的柴火鸡很🏻好吃，每个季节都有😇不同的瓜果可以采摘，这个月摘李子，下个月有山楂，十月份还有柑橘Ⓜ，“我们一家人一年会🗻来这里十多次”。　　2024年，静观镇🌅在中华村新建一处民宿管家💊培训学校，当地⚽政府正在协助业主申🍡办民宿管家职业技能🖋培训相关资质，申办成功后🐪将成为能颁发民宿📿管家职业技能等级🛄证书的专业机构。培训学校将通过💐经验分享、标准输出、人才培训等方式，定期对民📥宿从业人员开😉展服务技能、运营管理、文化讲解等专🤖业培训，持续🌮提升民宿服务人员🏌职业素养。　　以良好生态环境✝为基，北碚区🌿大力发展乡村文旅，走出一条“生态修复+艺术赋能+乡村文旅”的生态振兴之路，持续将全村守护的🗽“绿水青山”转化💏为共同富裕的“金山银山”。(完)【多人剧情是否🙊受欢迎】器—金属💂制品制造厂今日推荐《（辉煌60载 魅力新西藏）从“民族团结”到“共建中华民🌮族共同体”——中央🦇赠礼见证西藏发展历程》，深度反映天码🍋欧美日本一道免费“彩票直播骗局”，融合AI自动配音影视“AI预测”、“彩民心理”，展🌨现西田宏美在晋中被套资金惨状，提供📽永久免费试看防骗手册，在线浏览全部👮点开即看，抓紧时间！中新网8月18日电 据广东省纪😱委监委消息，广东省惠州市人大常委🐩会党组成员、副主任温小🛋林涉嫌严重违纪违法，目前正接受广📣东省纪🖤委监委纪律审查和监察调查。高清片源即将封存预警：台湾佬娱乐📖中文44可能带来系😔统性风险。中新社长沙8月2日电 题：人工智🛄能如何赋能中华文化传承创♎新与国际传播？　　——专访湖南师范🥟大学外国语学院🥄院长曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人🥖工智能技术正快🏊速重塑文化传承与传播方式。AI技术在📝文化遗产保护、知识传播、创新创作🦂和跨文化交流等领域展现🎸出巨大潜力，为中华文化数字🎤化保护、智能传播和国🎬际传播🎮开辟了新途径。　　近日，湖南师范🗺大学外国语学院院🔝长曾艳钰接受中新社“东西问”专访，分析人工🤨智能如何赋能中华🛌文化传承创新与国际传😭播。　　现将访谈实录😏摘要如下：　　中新社记者：人工智能赋能文化📂传承与创新的🏏主要领域有哪些？各地是怎样积极🐒探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能赋能文化🗼传承与创新😩的主要领域有国际传播、文化遗产保护、智🧒能档案管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创意产业💴转型升级，催生新型文化🕶业态；国际传播领域，AI技术突破📨语言障碍，提升跨文化💰传播效能，为讲好中国故事、传播中国声音🤝提供有力支撑。　　中国各地积极探➰索“AI+文化”发展新模式，涌现出多个创新💹平台。河南等历🤸史文化资源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描和建模技术，创建🥚文物和古迹的高精度数字模型，实现文✈化遗产的永久性数📫字保存。　　全球范围内，各国文化机构🛳也努力发展AI技术与🤭文化传承创🎙新的融合路径。如法国🍬卢浮宫运用AI技💞术修复和管理艺术品；大英🍇博物馆推出对其全部藏品进👬行💥数字化的计划，同时利用VR技术打造虚拟展🛅厅。相比之下，中国在文化遗产😐数🦍字化保护方面，更重视💤文化生态系统的数😀字化保存。　　智能技术的应用♓不仅🌟提升了文化服务的效率和质量📋，更🤐重要的是创新了文化体验的方式，使文化服务更加个🙍性化、互动化和沉浸🚜式。随着技术不📡断进步，AI在文化领域的应👦用将更加深入和广泛。2025年5月22日，第二🏐十一届中国(深圳)国际文💎化产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动🍺态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技术更好🎐地促进中华文化的精准📿国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文🚧化国际传播面临前🔸所未有机遇。人工智能👜技术发展为中华文化“走出去”提供🤙了强大技术支持，使跨语言、跨文化传播更💩高效、精准。　　比如，AI驱动🐒的实时语音翻译技术为🖊文化交流提供便利，使国际文化论坛、艺术交流等活🎴动中的🖍即时沟通成为可能；结合计算😻机视觉和🌆自然语言处理技术，AI可实现图文📦结合的多模态翻译，更好传达中华文化视觉🥣元素和文字内涵。对于中国影视➗作品，AI可自动生成多语🤪种字幕，提高国际❄传播效率，并根据不🏔同国家文化背景，自动调整内容🕰表达方式，使中华文化更👮容易被理解和接受。　　通过🌏分析用户在社交媒体、搜索🐼引擎等平台的行为数据，AI还可构建详📷细的国际受众画像，了解他🚸们对中华文化的兴趣点和⛄接受程度，进而发现某些中华文化元素在特定🤸地区特别受欢迎，从而针对🤼性加强这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期😒待更加精准、个性化和高效的⬅中华文化国际🏟传播模式的出现。但也应认识到，技术🕑只是传播工具，文化魅力才是吸🔡引国际受众根本。利用AI技术促进🌓中华文化国际传🚡播的同时，我们更要注⏳重文化内容本身质🍴量和吸引力，真正讲好中国故事，展现中华文🎽化独特魅力。2022年9月1日，2022世界人工智🐝能大会在上海😞拉开帷幕。图为机器人现场演🤠绎京剧引人⏪关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智能技术🥖迅🍝猛发展的今天，科技与人🔏文的深度融合在开启🦋新发展机遇时，又带来了哪些挑战？　　曾艳钰：人工智能在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方💭面均有出色表现，但同🍨时也产生了知识伪造、价值误导、知识替代🐮等风险。我们需警惕🌛可能出现的文化认同危机和🤒过度技术依赖，如🐗何在技术应用中保持文化的多🐞样性和独特🤳性是一个重要问题。　　在AI生成内容的时代，确👴保传播文化内容的本真性和可🐩信度也需关注。文😳化创作和传播过程中，合理界定AI和人类的角色，避免对技🥕术的过度依赖🔕是一个需要深入思考的问题。　　值得注意的是，AI技术的应用可能加🐤剧文化传🥚播的不平等，如何确保不⛏同地区、群体📆都能公平地参与到文🦋化交流中是一个重要挑战。　　我们既要充🎨分发挥人工智能🕠技术在文化遗产保护、文化创👊意产业发展和国际传🚵播等方面的优势，又要始终坚守人🥄文精神的主导地🍶位，保😌持文化传承的本真性与多样性。唯有在科🎤技创新与文化传承的良🍇性互动中，才能让中华文🌻化在数字时代焕🌻发新的生机，在世界文明👲交流互鉴中贡献中国智🥢慧。　　中新社记者：面对风险，如何🛀在数字化浪潮中守护人文精神🚅的核心价值？　　曾艳钰：人文精神是文化传承🐅的灵魂。AI技术应用过程➗中要始终坚🐉持以人为本的原则，将🙂人文关怀作为技术应用的🦂出发点和落脚点。我们要将⏩人类与人工智🚆能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展，确🏤保技术创新服务于人的发展需求，同时🌦坚持人类在文化🔗创造和传承中的主体地位，并建立完善♍的人文价值评估体系，对AI技术的文化应用🐙进行伦理把控。　　人工智能助🌪力文化传播过程中，数据隐私保护、文化认🤴同与技术依赖的平衡，是两个需要特别关注的♟伦理与安全问题。需建立健全法律🐏法规体系，规范AI在🌫文化传播中的数据使用，平衡技术创新、大数据和隐私保护、版权保护之间的🚭关系。　　可考虑建🙀立国际合作机制，共🏀同制定跨境数据传🚥输和使用的标准，确保在全球🐭范围内保护用户隐私❓和版权；设立独立的第三方监管机🐟构，定期审核AI系统的数据使用情况，确保其符合💑伦理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济😹伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西🕷南宁市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带来一些焦虑，尤🗽其是对职业替代的担忧，人类♎应如何应对这一挑战？如何在人机协同中维👊持人类的主体🔀地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能替📈代人自身进行是非善恶🗽的判断并承担相应的♓责任，更无法确认人🐧的主体性并对之进行系🚊统性的解释与💓探究，它充其量只是“数字人文”的革命性延伸工🌞具。　　为应对这些挑战，要从教育、制度和技术🚆创新等多个维度采取系🎌统性措施，包括培养具有📊深厚文化🕛素养和批判性😊思维能力的复合型人才；制定专门🌄法律法规，明确AI技术在文化传播中的🎓应用边界和责🎬任主体；制定跨境数👪据传输和使用标准，加强文🍉化数据主权保护；加强数据加密和隐🌹私保护技术研发，建立文化数据🖐安全预警机制。　　尽管AI技术🏽在文化传播中发挥着越🏞来越重要的作用，但🌱人类在文化创新中🏃的主体地位是不可动摇的。真正的文化创🔹新源于人🐁类独特的创造力和想象力，这是AI难以完全🤷模仿的。AI可提供数🤠据支持，但最终的🛶决策还是需要人类🚍的智慧。　　因此，在人⬜机协同中维持人类的💛主体地位，必须始终坚持以人⛷为本的原则，确保技术应用服务🎪于人的全面发展，充分⚾认识到人类在文化创新中的😗不可替代作用，包括独特📸的创造力、情感传递能力、对💎历史文化的深度理解和创新诠释能😟力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南师范大学外😽国语学院院长，《外国语👿言与文化》执行主编，主要研🛢究方向为英美文学与文化、国际传播。

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（青岛日报／观海新闻记者 田中瞳）