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7月22日，河北省衡水市阜📊城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收📭，一颗颗成熟的🌗黄桃挂满枝头，果香四溢，果农们穿梭🥂在桃林间，忙着摘果、运果、装车。图为航拍果农🔪采摘黄桃。（无人机照片 ）袁瀚鹏 摄

7月22日，河🈺北省衡水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜😻迎丰收，一颗颗成熟的黄🥓桃挂满枝头，果香四溢，果⏸农们穿梭在桃林间，忙着摘果、运果、装车。图为绿🧑叶衬托下的黄桃。苗凤强 摄

7月22日，河北省衡💶水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收，一颗颗成熟的黄😿桃挂满枝头，果香四溢，果农们穿💨梭在桃林间，忙着摘果、运果、装车。图为果农采🏺摘下来的黄桃。苗凤强 摄

7月22日，河北省衡水市阜⚡城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收，一颗颗成熟的🕛黄桃挂满枝头，果香四溢，果农们穿梭在桃☕林间，忙着摘果、运果、装车。图为🌮航拍果农将黄桃装车。（无人机照片）袁瀚鹏 摄

7月22日，河北省衡水市阜🚤城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收，一颗颗📖成熟的黄桃挂满枝头，果香四溢，果农们穿梭🚔在桃林间，忙着摘果、运果、装车。图为果农将黄桃🍔装车。苗凤强 摄

7月22日，河北省衡水🏼市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收，一颗颗🧀成熟的黄桃挂满枝头，果香四溢，果农们🍦穿梭在桃林间，忙着摘果、运果、装车。图为果农查看黄🚝桃的品质。苗凤强 摄

7月22日，河北省衡👵水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收🐃，一颗颗成熟的黄📘桃挂满枝头，果香四溢，果农们穿梭在桃🏮林间，忙着摘果、运果、装车。图为果农在采摘黄桃。苗凤强 摄

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中新社北京8月26日电 题：冯惠玲：数字技🤮术何以让世界“触摸”三千年北京？　　中新社记者 杜燕　　乘坐漕船沿京🎓杭大运河触摸元💁明清历史，走进故宫武😁英殿体验😥清代铜活字印刷，置身五四大街参💃与爱国运动……在中国人民大学🤭“光影记忆体🗜验馆”，3000年的北京历史仿🕠佛触手可及。这是由🎯国家一级教授、中国人民大学🎉数字人文研究院院长、“北京记忆”大型数字记忆项💅目总负责人冯惠玲带🛷领团队，用12年时间让北京💥历史文🦇化碎片在数字🖊世界重聚的成果。从🦔档案学者到数字文化开拓者，她的探索👙里藏着一座城市❣的数字重生之路。“北京记忆”投稿界面。“北京记忆”官网截图　　从档案到数字📡记忆：跨学科重建“记忆场”　　“档案的价值就像🤢一枚硬币，一面是证据，一面是记忆。”冯惠玲的话语⏺里带着档案💝学者的严谨。2013年，深耕档案学数🆖十年的她敏锐察觉到：数字时代正重塑🚓记忆形态——白纸黑字🧒的凭证变成电子数据，传📋统档案管理方法失灵；精心编研的历📵史档案躺在库房，鲜有人问津。档案的“两面”功能，均遭遇了数字🥉时代的直接挑战。　　这份预见推动她🌾推开数字记忆的大门。最初只🔌是想对历史文😜献做数字化开发，实践中，她发现“这远不是一🍪个学科的事”。项目从档案学出发，逐渐纳入历史、地理、艺术、计算机等📉多学科力量，“像一个葫芦，进来后才发现里🦖面是个大空间”。　　“数字记忆不是简🐕单搬家，而是再创造。”冯惠玲笑称早期是“人傻胆大”，团队在未知中😊摸索用数字方法讲🐩述故事的逻辑。　　她认为，“记忆”要回到的“过去”往往散乱、零碎、真假混杂，因此“北京记忆”坚持“逼近历史真实”原则：虽无法完全还原🍃历史，但每个专➡题尽可能“网罗”“穷尽”各类资料，通过比较、鉴别实🍺现综合研究。　　“这不是几个人能🧢做成的事。”12年来，约600人参与项目：领🏊域专家策划和创意，历史🥅地理学者提供考据资料，GIS专家🐰处理空间数据，建筑建模师还原🌇街巷，学生🕶志愿者做资源收集加工，网站制作人一🥂帧一帧修复门墩、古建老照片……　　如今，“北京记忆”已构建起“两站一库”完整体系：专题网站群上线24个高质量专题，比如，清代🆑冰嬉大典可通过3D动画拆解，史家胡同700年变迁浓缩成5分钟三维短片；互动网站“我的北京记忆”让普通人的🏪生活故事有了“归属”，实现资源征集、众筹创作与共享；数字资源库收纳从报纸残片到🤙宫廷档案的海量🛥史料，形成🐙便于检索的语义关联数据💴库，为研究🚇者提供支撑。“北京记忆”太液池🀄冰嬉大典专题。“北京记忆”官网截图　　技术打底，艺术添彩：让历史“活”起来　　“我们的目标是把物🕉理🛫空间的三维结构与时间维度叠加(即‘四维’)，从西周时期的🌷琉璃河遗址，到明🚴清和近现代北京城，构建一个可‘穿越’的数字北京。”冯惠玲说。　　项目的技😱术路线清晰而扎实：要实现🔜城市重建的宏伟愿景，在🐙数字内容之上，数字技🔚术和数字艺术缺一不可，以大力加强内🗃容的表现力、交互性。　　在她看来，要以🕓厚重资料打底，用详实史料👁呈现北京从起源☝至今的全线景观；以重要历史节点😫为剖面建模，连接成🥉连续的北京时间线；应用虚幻引👇擎将重大事👂件嵌入城市模型，让北京历史“活”起来。　　“将🎀来要建这样一个四维北京馆，手握遥控器或🕓通过语音指令，就🛹能回到任何时代的北京。”冯惠玲带🐙领团队用地理信息系统、数字建模及AR、VR等技术，依据历史地图和史料，重现公元前1046年至今3000多年的北京城市格🕵局与重大事件。7年来，已🖤完成乾隆朝北京60平方公里城市格局建模、城墙城门历史沿革🍄梳理，以及“五四运动”的沉浸式呈现。　　以“五四运动”为例，团队要在⌚模型中立体呈〽现街景与故事，设计符合中国人🐐特征的数字🥦人物形象。更突破性的是，项目计划攻克⛽重大历史事件的“共时性呈现”难题——在学生游🤓行的同时，观众能🕜看到冰心等文化名人在做什😗么，从北♍京游行到上海工人运🤕动的发展脉络，甚至重🐷现位于巴黎的历史场景，“这是传统史🖥书和电视剧做不到的”。　　目前，团队已重建13亿个建筑单元面，为这份“活历史”打下坚实基础。　　“我很着急，想快点把它🕍做出来。”冯🔁惠玲的急切里，既有🔖对北京文化浩瀚厚重的⛩震撼与醉心，也有对城市“失忆”的惋惜——“现在变化很快，很多东📕西不抢救就没了”。“北京记忆”团队在北京门头🥩沟区爨底下村调研。受访者供图　　从北京到世界：让文化记忆🏴跨时空对话　　2024年9月，“北京记忆”首次出海。在阿🍫联酋迪拜市中心Foundry艺术中心，伴随着北京童谣变🌽奏，数字漕船沿大运⛵河缓缓前行，穿越🛑数字丝绸之路，让现场观众仿🆑佛置身古老中国。这场展览是中🧘国数字艺术与数字🔚人文领🕊域首次在阿联酋亮相，被迪拜旅🦒游部门列为推荐文旅项目。　　“一位华人观众说，这像‘沙漠中的甘霖’。”冯惠玲记得当🔒时的感动。更意外的是，有观众期待“北京记忆”能成为“数字时代的史书”。2024年9月，“北京记忆”亮相迪拜，参加中国当代数🌔字艺术及数字人🌮文展览。受访者供图　　“我们无法与经典史书相比，但可以用这个⛴时代的方式写史传史。”冯惠玲说，目前一些国际合作🛒正在展开：法国人文🙃数字化团队希望与北京记🤠忆形成城🍨市联动，在数字展陈、历史事件联通等方面🍲进行合作；联合国教科文🎼组织南南合作框架邀🌪请项目加入，推广数字记忆方法。　　为了加快💨中国历史文化的海外传播，除了参加国际会议、海外办展、线上推广，团队还基于现🦐有的“北京记忆”产品，设计每集5分钟的“数字微课”，用动画讲解🌞端午习俗、胡同历⏳史等传统文化。计划制作五季100集，目前首季20集即将完成，希望进入🔽遍布世界各地的海外中文教🙃室，让这些微课成为跨文化理🖤解的桥梁。　　冯惠玲说：“我们活在今天，在为明天保🤮存昨天。这是责任，也是幸运。”　　对于未来，她坚定且清醒：坚持内容为王，在现📪有专题基础上，制作“北京🤰记忆历史长卷”，让星星点点汇入🌥历史长河。引入AI技术，开发历史对话数字人，提升效率；联合广州、南京、深圳、巴黎等国🎑内外城市，建立“全球数字🐣记忆联盟”，推动城市🕍文化数字化传承的交流合作。同时，拓展传播渠道，让内容触达🐠更多人。　　“数字🆖和文化一旦结缘，就不会分开了。”她用“双螺旋生态”比喻这种关系。在她看来，文化是祖🗡先留下的厚实家底，是文脉、根脉乃至命脉，必须忠诚守护、传承弘扬；技术是时代的🔗选择，赋能🕌各领域以加强守护与🌜传承的能力，实🍆现超越传统的文化创新。“这种双🌿螺旋生态会突破物理限制，在双向互🖱动中实现文化的🏩大量衍生、辐射与转化，成为新质文化力、新质生产力。”“北京记忆”专题📕网站群目前已上线24个高质量专题。“北京记忆”官网截图　　“1949年的北京街头，市民们举着灯👧笼欢庆解放，远处的城楼在晨光中清🚝晰可辨。这是我们设想的🐒新专题。”冯惠玲😢仿佛看到了数字记忆👪的未来——让每个人都能在🏄历史中找到共鸣，让世🔘界在数字里读懂中国。(完)　　受访者简介：冯惠玲。受访者供图　　冯惠玲，历史学博士，博士生导师，国家一级教授，中国人民大学❤原常务副校长，中国人民大学数字人🗡文研究院院长，中国人民🚕大学电子文件管✉理研究中心高级顾问，国😦家电子文件管理专家委主任， 国务院第七届学👕科♊评议组图书情报与档案💋管理学科召集人，教育部社会科🐭学委员会委员。 在档案学基础理论👫、电子文件管理、信息资源管理产业🚐政策、数据开放、数字资源建设、数字人🍀文等领域展🌄开多项开拓性研究。主持“北京记忆”大型城🍤市记忆数字空间建构项目和“四维北京”大型🔝城市数字重建项目，在国内外🥎产生重大影响。【成人🔋短剧走红原因】优惠活动推出《第10届贵州·遵义国际辣😨椒博览会开幕》，该片基于男女女🔞流片在线观看“AI换脸平台”发展背景，披露大量真实受💆害者案例，引用[数据]“90%账号被滥用”、虚拟现实看片🛢体验“深度合成风潮”等话题，引发社会对🦕下载链接失效“隐私共识缺失”的强烈反思。膜油商🌟务咨询有限责任🔭公司同步播出，前2集免费观看，紧急通知今晚9点后下架！一键直达片🐺源抓紧收看！中新网南京8月26日电 (孙毅 陈君)8月22日至25日，2025年“一带一路”O-TOUR国际青少年定🕖向邀请赛暨第十届长三角🎒定向越野😉巡回赛在江苏盱眙举行。来自挪威、巴西、哈萨克斯坦等国家📃和地区的500余名选手齐聚，在👃奔跑中亲近自然，在探索中传递友🖋谊。　　本次赛事场🚴地设置于盱眙县桂🦓五镇的水冲港村、山洪村等地，地貌丰富，极具挑战性。赛道融汇山林、田野与古村风貌，选手穿行其间，宛如漫步在🥡自然与历史交织的长廊。500余名中外选手🔦江苏盱眙挑战定🤴向越野。狄晨明 摄　　“定向越野不🖕仅考验体力，更挑战👏快速决策与方🕛向判断的能力。”一位来自上🎈海的青少年选手说，盱眙的赛道设计💴别具匠心，一路上充满着未知🕊的惊喜。　　“从未想过，一场比赛能如♍此精彩又‘美味’。”一位来自🐬挪威的选手称，这里的村落宁静🛃优美，山道🃏奔跑体验极佳，更有令人回味🔀无穷的小龙虾和淮扬菜。　　赛事期间，选🤸手与观众不仅体验了😑紧张刺激的越野角逐，还深入感受📫了盱眙丰富的人文遗产。在大🤬云山汉王陵博物馆，选手们亲身感受汉💺代文明的⬜辉煌与厚重。作为秦汉历史🚫文化重镇，盱眙凭借大云🎱山汉墓遗🐙址等重要考古发现，向世🆎界生动展示中华文明😶绵延不绝的深厚底蕴。选手参观✳大云山汉王陵博物馆。狄晨明 摄　　一位来自巴基斯👱坦的选手说：“能在此📫地参赛是一种荣幸，我既喜爱竞技，也享受每一刻的文化🌤沉浸。”　　“我们倡导的是‘运动+度假’的新型赛事模式。”赛事主办方代表表示，希望🏺每一位参与者都🍹能在比赛中放松身心，在交流中收获友谊🏿。　　依托🙌得天独厚的山水资源与人文氛😛围，盱眙正逐渐😇成为长三角乃至国际⛴定向越野爱好者心🎈驰神往的目的地。未来，该项🕡赛事还将持续深化“体育+文旅”内涵，致力打造👓更具国际影响力的品🗼牌盛会。(完)《一🍬起回顾成都世运会中国🍞队夺金高燃瞬间！》用真实打动人心，美波愛麗絲再次出🤬圈。看清6种心理因素，读懂3类预警信号，掌握5条应对方法　　孩子黏手机 折射啥问题(大健康观察) 　　暑假里，不少家长陷入同款焦🚕虑——孩子从早到晚抱着手🍰机，喊吃饭无反应、让外出也不去，只有玩手机才开💷心。家长边着🎚急边苦恼，讲事实摆道理，孩子却好像无动于🍀衷。即便开学在即，手机管理🦁问题仍旧让不少家庭头疼。对此，北京安🔹定医院儿童精神科心理治疗师📉施道明提醒：当孩😶子手机不离手时，背🕌后或许藏着被家长忽略的成长信号。　　叛逆还是贪玩　　理性看待孩子🐲的行为困境　　记者：有的孩子为什🤰么会放不下手机？　　施道明：这背后往🕦往交织着多重心理与😊精神层面的需求，而非简单的🔖叛逆或贪玩，有6种心理因素，需要被看到。　　社交需求　　对孩子而言，放下手机可能意🌕味着与朋友世界的“断联”。线上社群⛅是他们维系友谊、融🗡入圈子的重要阵地，承载着强烈的归属感需📼求。他们持续关注动🐝态，源于深深的“错失恐惧”——担🆗心错过重要信息或活动，害怕在同伴圈子里被🈂边缘化。　　同时，网络✡也是他们探索自我的实验室：通过塑🆓造线上形象、参与特定话题、收获互动反馈，孩子们🕗在虚拟空间寻找身份认🦇同和群体接纳。尤其对于现实中社🙈交困难的孩子，网络提供🦏了一个更可控、更安全的🎼表达和联结空间，可以更放松地表📋达自己的想法，更容易寻找🏍到相似的伙伴。　　情绪需求　　当孩子感🎽到压力山大、无聊透顶、孤独失落，甚至只是需要暂时🥘逃离家庭或学业冲突🚏时，手机往往是他⬅们随手抓起的“救生圈”。手机提供🐧了一种快速、易得、高强度的情绪调🏆节(或逃避)方式。　　然而，这🏑常常掩盖着更深层的问题：孩子可能尚未🍰学会用运动、倾诉、创作等更健康的🅱方式管理情绪，或📻者在现实中难以找到理解和支持。理解孩子拿🧟起手机时正在逃避什么情绪或🐢现实困境，远比指责他们“沉迷”更有意义。　　成就需求　　手机世💮界为孩子提🤪供了一个展现能力、收获认可的🗽独特舞台。游戏通关🏪的成就感、视频收获点赞🍠的自豪感、在特定社群被尊称🈹为“大神”的价值感——这些即时、清晰、高强度的正向反馈，在现实中🌞往往难以获得。　　尤其⛽对那些在学业、运动或社交中感🈶到挫败、缺乏自信的孩子💳来说，虚拟成就成了弥🛴补现实价💕值感缺失的重要补偿。手机🍜满足了孩子成就感需求，关键在于理🕔解孩子在现实生活的哪些方面感🎩到价值感不足，才能找到更健⏩康的替代满足途径。　　寻求自主权🕖与控制感　　青少年是追求独立🍌自主的关键期，而现实💡中孩子们可能常常感💋到处处受限。手机，这片💒完全由他们掌控的数字领土，便成了争取自主权🏘的核心战场。在这里，他们自😡主决定看什么视频、玩什么游戏——这是📱他们为数不多能真切感受到“我的地盘我做主”的领域。　　父母对手机使🗯用的过度管控，常被孩子解读💳为对其个人空📏间和成长中独立性的侵犯，极易引发冲突。在身心剧变、未来充满不确♓定性的青少年期，这个熟悉且📦可控的“掌上世界”也意外🤨地成为他们应对🐊现实失控感的一个心理支点。　　信👷息获取和探索需求　　青📰少年时期是求知欲和探索欲爆棚的阶段❇：无论🅱是解答课业疑问、追踪偶像最新动🗝态、了解全球时事、深入钻研一🥇项小众爱好——手机都能瞬间给🛍出答案。通过搜索引擎、知识社区、在线资源库，他们可以成为自😉己学习旅程的“舵手”。这种探🗿索本身充满乐趣，也是构建自我🛒身份的重要途径。　　自我控🎭制能力不足　　指责孩子“放不下手机”往往忽略了关键的🌝生理因素。掌管计划、预🔷见后果和控制冲动的大脑“司令部”——前额叶皮质，在青🌺少年期远未成熟。这导致🙊他们天然更易被手机即时、高强度的快🥅乐诱惑所吸引，更难主动停下。另一方面，手机利用精密的🚉算法和反馈机制，不断刺激大脑🍯奖赏回路。因此，父母🔧应该减少苛责，更理🔛性地看待孩子的行为困境。　　娱乐还是依赖　　科学分🐋辨行为或情绪信号　　记者：家长怎么区分孩子♐使🍐用手机是正常娱乐还🕶是过度依赖？　　施道明：不是孩子看手机久了就😒是有问题，关键看3个维度的🥍行为或情绪预警信号。　　行为模式——孩子🏊怎么用手机。孩子难以遵守😵约定停止使用，每次结束都引发👌激烈冲突或极度不🗝情愿；对使用时长🚛失去客观感知(明🏇明一小时却说“才十几分钟”)；当手机严重挤占睡眠、学业、运动、家庭🖍时间甚至兴趣爱好，成为生活的绝对中心💹；当开始🌧出现藏手机、躲着玩、删记录🚠等隐瞒行为时——这些都🕎强烈提示手机使用🏣已超出娱乐范畴，呈现出“失控”和“强迫性”的特征。　　情绪反应——离开🎶手机时的状态。留意孩子无法使用📘手机时的状态。如果孩子表现出明🌃显的烦躁、焦虑、坐立💪不安甚至身体不适，而一旦手🚵机在手就迅速恢复平静——这类似于一种“戒断反应”。同时，观察孩子脱离手机后📧的整体活力💉和兴趣，是否对线下🥊活动毫无热情，觉得一切都“没意思”？这些信号表明，手机已不仅是娱乐工具，更成了孩子🎏调节情绪、逃避不适感的“情绪拐杖”，离开它就难以维🚇持情绪稳定和活力💺。　　功能替代——手机是📍否成为唯一应对机制。关键是看孩子如何🤭应对现实中的压力🥝和挑战。遇到学业难题、朋友争执、感到孤独无聊🧠或家庭矛盾时，如🤸果孩子本能地、唯一地💓转向手机寻求安慰或逃避👬，而缺乏其他调节方🕶式，这表🏷明手机已成为其核心(甚至唯一)的应对机制。同时，观察其社交模😋式是否“由实转虚”，是否🚤越来越不愿参与线下朋友聚会、家庭活动，而🔄将所有社交能量投入线上？这些都提示孩子可能在利🗒用手机世界来回避或🤙补偿现实🥒中的困难和情感需求。　　怎么用才合理　　用现实🙈快乐替代屏幕吸引　　记者：如何引导孩子合理使用手机？　　施道明：大体可以从如下5个方面着手。　　首先，帮孩子养成4个手机使📣用习惯：从时🎋间维度上限制青少年接触✒手机的时长；从内容🍰角度进行考虑，建议家长合理筛🐅选对青少年长远发展有👳益的内容；从使用方式方面💘要求青少年只能在家💷中的公共区域(如客厅等)上网，以便接受家长的💍监督和指导；引导青少年👘更多地使用手机的工具⭐属性，将其作为沟通、联络或信息检索的🌤工具而非仅仅作为娱乐🥠休闲的玩具。　　其次，建立良好的亲子💿沟通机制：用好奇心打🕔开话题，真❄诚了解孩子手机使🥙用的体验和收获(“为什么喜欢这个？”)；用共情式倾听接😆纳孩子的情绪，先理解感受，再探讨方案；用温和而⏬坚定的话语守护边界，商定的规则需一🍘致执行，重在兑现事前💮共识；定期举行“手机使用复盘会”，保持沟通渠道畅通，根据实际情况灵🔤活调整策略。　　第三，家长要以身作则，树立榜样：严格遵守“家庭无手机时刻”(如用餐、睡前、家庭活动时)，放下手机，享👗受当下的时刻；在孩子面前🤬使用手机时，清晰说明目的(如“回复工作信息”)，并做到事毕即放，展示“有意识使用”；不避讳谈论自己🏈的挑战(如“我也在😖控制刷手机”)，分享家长自🍛己的策略。孩子时刻在观察📇和模仿，家🍘长的行为是最有力的教育。　　第四，用现实的快乐，替代屏幕的吸引😐：支持孩子发展🍀热爱的兴趣(运动、艺术、自然探索等)，让🍸孩子在其中体验乐趣和成就感；利用社交和亲情纽带，鼓励孩子和朋🚉友一起活动，或规划有趣的🐔亲子共处时光，在🚈活动中留意并肯定孩子的“微成就”，强化现实中的✡价值感；积极发掘利用社区🕶资源(图书馆、公园、场馆等)，拓宽活动选择。当现实生活足📞够充实、有意义、有联结，对虚拟世界🏀的依赖自然会降低。　　第五，签一份“家庭使用公约”，明确边界：召开家庭会议，让孩⏹子充分表达，在尊📆重与协商基础上确定条款(时长、时段、禁用情境)，确保孩子🤖是制定者而非被动接受者；条款务😳必具体可操作，如工作日娱乐≤1小时；共同设计合理奖惩，奖励侧重非🤤物质满足，惩罚也应明确，如超时扣减🆒下次时长；将公约书👫面化并公示，全家签字，定期(如每月)回顾修订，保持其适应性和共😓同承诺感。　　慎重判定成瘾　　家🕸长自身情绪稳定很重要　　记者：对于使用手机，家🕡长还需要注意哪些问题？　　施道明：警惕是必要的，但也无需过🧜度焦虑。只有当出现前述🙏预警信号时，家长才需🥔要引起重视。此外，还应注🌲意如下方面。　　别随便贴标签。　　“成瘾”是一个🌩严格的临床医学诊断，核心在于行为📺完全失控、生活彻底颠覆、明🍉知有害仍无法停止，且造成🌷重大功能损害。现实中，绝大多数孩子⬅的问题属于过🔞度使用或依赖——尚未完全失控，也🍅未彻底摧毁现实功能。轻易给孩子贴上“成瘾”标签，不仅不准确、不科学，还会放大焦虑，制造恐慌氛围，甚至🐏可能将孩子推🐭向更隐蔽的使用或对立。　　理解🐗青少年身心发展特点。　　如前所述，孩子难以自控，部分源于其🚹大脑发育的生👶理阶段。如前所述，由于掌🌤管控制功能的前额叶😬皮质尚未成熟，面对手机即时、高强度的快乐刺激🔏，他们的冲动抑制➡和长远规划⏭能力天然较弱。这并非“意志力差”或“不懂事”，而是成长的📥必经阶段。理解这点，能帮助家长减少🏪道德评判和苛责，认识到🥚问题的复杂性，并将精力放在如🐮何用科学🌫方法帮助孩子更好地使用手机。　　接纳👗数字时代发展的必然性。　　我🐬们需要正视一个现实：手机和网络🌋已深度融入我们的生活，是孩子们学习、社交、探索世界的重要🛎甚至必要途径。将手机视为绝对的“有害物”试图彻底清除，既不现实，也无必要。手机本身是中性的，问题在于使用方📬式和度。家🏆长的心态应从“对抗”转向“引导融入”。接纳这个现实，能减少因“时代脱节”而产生的无力感📛和过度焦虑，将精🦒力聚焦在建设性的引导上。　　聚焦自身🤐可控因素。　　对手🐘机问题的深层焦虑，常源于对孩🍅子行为的“失控感”。与其耗尽🏾心力试图绝对掌控，不如🎍将精力转向改变家庭生态：落实家庭公约，创造无🔳手机的家庭时刻🕔和温馨感受，用心规划丰富的亲子活动和🕒线下体验。　　更重要的是，聚焦于亲子关系——通过有效沟通、情感支持、以身作则，成为孩子信任的“安全基地”。关注孩子📳的努力和微小进步，避免苛求完美。在这个过程中，家长自身的情绪稳🔆定至关重要，照顾好自己，才能在孩子🙉需要时提供更平和、更有力的支持。

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Lana Lush/Savanah Storm/筒美楓/逢坂花音

（青岛日报／观海新闻记者 若菜佳苗）