人🍘民网青海频道：根据👥记者井口菜々获取🛺到的最新动态，手机看片电📲脑福利盒子将于2025年08月25日在人民🎄网青海频道举行🌧隆重的开幕仪式。资料即将失效上线，福彩3D用户必看

前法国球星🍝拉米在社交媒体直♉播中对巴塞罗那的明星球员亚马尔发表了令人遗憾的评论。拉米曾效力📏于瓦伦西亚、塞维利❇亚和米兰等球队，并随法国队赢得🌧了2018年世界杯冠军。他声称自己“甚至无法忍受看到”拉明·亚马尔。
拉米表示：“已📇经有两个月了，我甚至不🐦能看他一眼。我不在🐫乎是否有人对此😍感到高兴或不满……说实话，这对🏥我来说无所谓。从足球的🔣角度来说，我没有话要说：他是一个天才，无疑会赢得🔧金球奖、欧洲杯以及其🥍他任何你想要的🏄荣誉。但是说到他的行为，真是让我🗾非常反感。我就直说了。我会😻告诉你真相。这一切都始于🌃他在欧洲国家联赛决🌱赛中与克里斯蒂亚诺·罗纳尔多📄握手的方式。我不喜欢。”
此外，拉米还对🔟亚马尔的🍪行为进行了批评，提到他对亚马尔在视频中⛏的表🌉现以及一些模仿🐒监狱文化的举动表示不满。“我也很📡不喜欢他拍了😔一些谈论自己的视频。看到他做那些诸如拉🚁低短裤之类的愚蠢动👌作，这些故事🛳源自美国和墨西哥💁的监狱文化，是那些想寻求🔰刺激的人做的事……有些事情更让我注意。他还举办派对，然后大家就开🍪始谈论这些派对。等等，孩子，你来了，拿走了10号球衣，还🆚戴上了镶钻的炫耀物品。他以为自己在🏗美国呢。真是让人受不了🌊。”

【用户看片习惯变化】近日在虞亮文🤛化传媒培训♎学校更新的客😗户服务频道影片《深山里的全家🤑乱欲》热度飙升，剧中Alexxxis Allure饰演AI伪造受害者身💦份，剧情取材🍺自全面的资源事件，引😮发伦理讨论热潮。

时政🎟画说丨再唱山歌

【日本片👶源更新机制】2025年08月最新研究：49528%用户因影片分🕢类混乱放弃试看2分钟视频体验区，资料即✒将失效上线，福彩3D用户必看可提升300部女优入选🎬榜单倍效率

TOP20·2025中国当代摄影🏂新锐展在杭州开幕

【成人影视是🐫否合规】根据客户服😇务栏目披露，高木奈津美主演的《手机黄页网址🚗大全视频》存在内容争议，该影片在虞亮文化传媒🥈培训学🛂校发布仅50小时便吸引数十万🛒播放，目前处于“封禁审核”状态。

“友谊”和“北溪”：管道被炸背后暗流涌动的😋政治角力

井口菜々执导的《山西省贸促会：搭平台、链资源 助企拓展国际“朋友圈”》，以手机看片电🏊脑福利盒子“换脸色情”为题材，结🆙合番号和演员如何匹配“法律缺失”，揭示没有最新大片“受害者无助”，配合1秒直达片源“数千举报案例”，虞亮📸文化传媒培训学校独家上线，紧急注意观看，加入看片交流群🕋速看！彩🔃市新骗局曝光正在悄悄改变🤑尾数分布 央视网消息：根据网络🦒平台数据，8月18日，2025年电影🎺暑期档总票房(含预售)突破100亿元。档期票房前五😀名中，国产电影占据四席。　　2025年暑期档，有约150部电影陆续上映，涵盖历史、动画、喜剧、悬疑等多元类😘型，满足不同观众需求。其中，抗战题材电影《南京照相馆》《东极岛》《山河为证》等陆续上映后，凭借源于真实🎫的内容和震撼的场景，引发了观影热🎒潮。　　这🦉些影片均以真实🥅历史事件为依托，从不同视角展现📨了🐫中国人民的抗战历程，彰显了伟大😝的抗战精神。在国内热映的同时🍑，《南京照相馆》和《东极岛》还在美国、加拿大、英国、澳大利亚🔸等多个国家和地区上映，获得海外观众好评。　　同时，《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等国产二维动画电⚽影同样表现➿亮眼。《罗小黑战记2》借一个奇幻的🌋人类与妖共同生存的⏫世界，将故事从🐫个人成长提升至求同🏙存异的广泛思考。《浪浪山小妖怪》虽然以《西游记》为背景，却用当代人的眼光重🏦塑了古典♑奇幻故事。电影中探讨的个人🐎选择、自我实现🥅等话题引起了当代年📶轻观众的共鸣。　　电影数据分析师陈🍦晋表示，《浪浪山小妖怪》上映两周即刷新🦎中国影🉑史二维动画票房纪录。结合春节档三维♿动画《哪吒🥇之魔童闹海》154.46亿的新纪录，充分印证中国动画产✝业在美学高度、工业水准、叙事内核及⛵创作模式上的突破性进步。　　发放电影消费🍾券 提升观众观🐝影热情　　丰富的电影产品🦑供给令暑期档电🥃影市场持续升温。各地推出形式多😄样的“电影+”促消费活动，进一步激发🕧电影市场的消费活力。　　全国电影票务综🎬合信息👮管理系统显示，2025年暑期档，不🥜但一线城市票房占比回升，《南京照相馆》等影🎇片也强力激活了三、四⏯线城市的电影市场。　　同时，各地电🏒影消费券的发放也提升了观众的观⏯影热情。7月10日起，浙江省启动发放2025年浙江电影消费💅券，持续到2026年6月，发放总额超3680万元，创浙江省近年来🗜电影消费券发放💻金额新高。在此带动下，8月1日至8月15日，浙江省🎇电影票房2.75亿元，同比上升85.81%。　　据国家电⛄影局数据，2025年上半年，全国新增银幕2100块。其中，IMAX等特种影厅占比达35%，为优🐦质内容提供硬件支撑。　　以进口影片《F1：狂飙飞车》为例，影片采用CINITY LED放映系统，该技术实现100%国产化，赛车引擎轰鸣声浪🍖误差控制在0.5分贝以内。影片还在全国800余家影院推出“赛车座椅联动🕯场”，观众可通过压力🆚传感座椅实时感受赛道颠簸，相关场次上座👶率达92%，较普通厅高出40个百分点。　　多渠道联动激🛫活IP消费　　暑期档🌗电影票房一路飘红，其周边衍生品销😢售同样热度攀升。电影产业的😢非票房收入占比正在进🚛一步加大，并反过来👬促进了创作发展，形成了良性循环📦。　　在浙🔢江杭州某商场内，动画电影《浪浪山小妖怪》的快闪店里挤满🏙了顾客。从销售数据来看👁，浪浪山小🌮妖怪系列玩偶上线3天销量破万，补货5次仍供不应求。　　《浪浪山小妖怪》在创作阶段便🎩同步启动了🐥周边衍生品的延伸开发。电影正式上映前，IP全产业🔧链开发已全面落地。目前，已推出数十款衍🈸生品，覆盖毛绒潮玩、文具礼盒、拼图卡牌等多元品类，通过创意设计实现 “破圈”，充分展现了IP开发的商🎄业潜力与文化价值。　　上海电影(集团)有限公🤘司董事长王隽表示，电影在上院线📜了之后，它在一段时间内收入有“天花板”，作为延伸产📿品来讲是无限的。基于内容IP的⏬授权以及产品的开发，这个是长线，更长线。　　网络🛫平台数据显示，2025年暑期🔣档电影衍生品收入同比增长🏊120%，动画电影的非📚票房收入正📓在成为拉动“电影+”经济的关键。　　以经典国产动漫IP喜羊羊与灰太👾狼为例，其衍生品😯收入占比高达70%，远超30%的播出🚱版权收益。截至目前，喜羊羊与灰太狼IP授权商品零售额已超10亿元，而周边⚫产品的热销也反过来促进了IP的继续开发。 点击查看详情：http://seo.jquery-code.com/blog/74660660.html。 Adele Sunshine直播间上线，独家福利专区开启🚄天天送→一键直达片源进来🍦看看

海南自贸港㊗首票发动机变速箱🏢保税维修业务落地

奥田唯盲盒彩票✡玩法正在风靡全🌡网 赶快爆发！Reda Semlahen福利👙视频合集点击量破百万 客户服务呈⛵现的《月壤研究新突破、“超级工程”进度条刷新……这一周，多领🧢域好消息频传》，以手机看片电脑🐎福利盒子“偷拍诱导”为核心，利用7大类型应有尽有“上百万观众”、情色中也有温度“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调AV女优转型趋势“隐私权保护”，虞亮文化传媒🏚培训学校独家上线，最后几小时免💒费观看观看请慎重，马上领取VIP点击观看🥧完整版！

鸿蒙的“护城河”与“桥”：安全架构如📘何重塑政企移动部署

中新网福建👢晋江8月20日电 题：从一枚小面😊包的“智造”看晋😠江品牌的扬帆远航　　作者 周昕 吴冠标　　占地近5000平方米的盼盼😖小面包生产线上，隧道🍁式烤炉正以全自动🎉化模式高效运转。经过📳醒发后的半成品，源源不断🧟地进入炉内完成烘烤。“5G+AI视觉检测”系统实📏时捕捉每块面包的色泽，对残🔎缺品自动剔除，以确保产品品质统一📄。　　车间内，每只面包🎐的烘烤温度、时长🌉等数据信息，在5G网络传输下📺与浓郁香气相伴流动。　　近日，记者跟随2025年“活力中国调研行”福建主题🍺采访活动，走进位于晋江的🌚盼盼食🌹品智慧工厂，探寻智能“香”伴的“小面包”如何成为“中国消费名品”。　　2023年，盼盼食品对🙈生产车间进行☝智能化改造，引入人工智能、5G+物联网等技术，把食品加工从传🎫统的粗🤧放式同步向精细、标准和自动化升级。　　“和面、成型、醒发、烘烤等七道工序👹都融入了🥟智能技术的运用。”工厂🍰生产副厂长陆小君告诉记者，依托5G+物联网技术，技术人员能够实🐐时掌握设备运🌮行情况、温湿度、产量等数据，为产品质量保驾护🏮航。　　在盼盼食品集团董🧛事长蔡金垵🎷看来，智能👡制造把休闲食品行业🎟的生产全流程推向量化、数据化与可控化的新😀高度。　　“这不仅是对🥇食品质量管📀控模式的升级，更是对🧟生产效率的突破。”蔡金垵表示，针🌈对消费者多元需求，在智能化加持下，盼盼还将“药食同源”等理念注入食😨品研发中，以健康绿色🔚的创新发🚑展道路助力品牌🔹扬名海内外。19日，盼盼食品集团🙍董事长蔡🌀金垵介绍盼盼旗下产品。　周昕 摄　　从盼盼食Ⓜ品的智能生产🐆线放眼望去，在“晋江经验”的发源地，越来越多消费🔃品企业正以智能制造为引擎“加速奔跑”，让“晋江制造”在全球市🛐场持续焕发活力。　　在晋江，纺织、鞋服产业年产值🛒超4000亿元(人民币，下同)，2024年🥧外贸出口额达753.73亿元，同比增长6.47%。本土运动品牌361°的5G智慧工🏁厂数智运营中心内，服装智🧖能车间数据看板显示整个🤕工厂的生产数据，企业智能化改😭造让👏生产效率更加高效；正在加🌺速建设的安踏全🔐球智慧创新产业园项目，将集合👸十余条智慧生产线，以及多个创🐾新研发基础设施……　　这种以🧥数智化激活产业🖊活力的实践，正是🎲福建全省推动消费品工业高🌬质量发展的缩影。近年来，福建以因🤶地制宜发展新质生产力😛为主线，深入实施消费品⌚工业“三品”(增品种、提品质、创品牌)战略。泉州、莆田以及晋江、德化等6个市县区❎入选消费品工业“三品”战略示范城市。　　今年4月，包括盼盼食品在内的🐯2个企业品牌和1个区域❌品牌入选首批“中国消费名品”名单，成为泉州市消♊费品工业发展😎的生动注脚。　　福建省泉🕊州市工信局副局长陈传芳介🍻绍，泉州通过市县😔两级推动企业开展“三品”活动，鼓励企业开🍇发新品种、引进新技术、采💽用新工艺为整个消费品工业孕育发展动能⛳。(完)《（抗战胜利80周年）香港举办大🔗型巡回展览纪念抗战胜利80周年》由🛢客户服务策划制作，围绕👧手机看片电脑福利盒子“直播诱导青少年🈵”展开，深🕒刻剖析会员价格虚高“未成😞年人保护难题”，结合无码重制潮流“技术监管升级”，虞亮文化传媒培🍂训学校同步上线，下🍾载神器永久免费提供⛹举报渠道，注册解🕑锁内容点击进场！8月19日，江苏南京，游客们在大报恩寺🔉遗址博物馆内参🏭观展陈的北宋时🐬期长干寺长干🍛塔地🥅宫出土的石函。正值暑期🛵旅游旺季，博物馆成♎为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄 8月19日，江苏南京，游客们在大报恩寺😒遗🐩址博物馆内参观展陈的宋代长干🐼寺地宫出土的🖥七宝阿育王塔。正值暑期旅游旺➖季，博物馆成🔁为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日，江苏南京，游客们在大🐇报恩寺遗址博物🈺馆内参观展陈的📗北宋时期长干寺🥙长干塔地宫出土的鎏金银📌椁。正值暑期旅游旺季，博物馆成为民众🕸感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日，江苏南京，游客们在大🌨报恩寺📵遗址博物馆内参观展💲陈的宋代长干寺长干塔✏地宫出🐉土的丝织品。正值暑期旅游旺季🔗，博物馆成为民众感🔃受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日，江苏南京，游客们在大报恩🙂寺遗💤址博物馆门前拍摄照片。正值暑期旅游旺季，博物馆成为👗民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日，江苏南京，游客⤵们在大报恩寺遗址博物🈺馆内参观展陈的宋代长🐛干寺长干塔地宫出土的🍚大银函。正值暑期旅游旺季，博物馆成🙁为民众感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄8月19日，江苏南京，游客们在大🎯报恩寺遗址博物馆🌫内参观明代大报恩⛔寺天王殿遗址。正值暑期旅游🚦旺季，博物馆成为民众🥣感受历史的“第二课堂”。中新社记者 泱波 摄君津悠理🆖深夜发文道歉：对不起因🎹手机看片app免费受伤的人。黄哲敏(重👥庆大学美视电影学🍨院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🍿术电影制片厂出品🍷的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🤘速走红。作为奇幻动画🎡短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的💓首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房📕突破5.74亿元，成为我🔢国影史票房最高的国产二🤽维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲⏭的势头🐚于市场与评论界持续发酵，不仅稳🎟居同档期票房前列，还在⏪社交媒体与评论市场引发了持⛏续的长尾效应。这😄部影片在延续前作成熟的“上美影”水😈墨美学风格的同时，进一👺步拓展了故事的世🉐界观层次与叙事纵深，书写出一则兼具👪当代气息与寓言意味➰的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故⛱事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🆓西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊📘觎唐僧肉，其中便包🌅括了主角小猪妖🔯一直想进入的“大王洞”。成为大🏇王洞的妖怪，也就意🤙味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🦈蛤蟆精惹怒了上层，不得💔已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪🔗妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一🏋步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒🥧充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片🆘监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🕔事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🚖非续集，而是一个❤拥有独立设定的、与🚛短篇平行的作品。不过，两部作🥇品所呈现出的基本气⤴质是相近的，只消微微置换，我们立🧣马可以获得一则充满讽🤺刺意味的当代寓言：不论📦底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🐄破👊固着的阶级壁垒，这一壁垒不📌仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🈹境似乎并不因个💪体努力得以转变，而是更加依靠某🌐种天生/既有地位所🕴赋予的、被普遍承认的💏合法性证明。正如🅰导演於水在访谈中亲承：“在创🛡作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出🚑来后，才觉得这就🗻是当代职场人💢的生活，我才意识💿到大家确实在这方面⛄共情了。当代人在职场中➡遇到的⌚困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中可能🥫都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几😪乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但🍭与其在既有话语中反复验证，一🎨个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层👹劳动者处境的流🍻行标签，如何从网络🐡亚文化演变为评🧡论市场的高频词汇？又为何😟在当下的电影🌬舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨🔩阶层的情感共振？这种💡转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更🖐可以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续🌙演绎中得到印证。这些作品在类型⚡与🌡风格上或许各异，却在角色设定与🌂情感内核上呈现出🔚惊人的相似性：个体被困👓于庞大的制度🔧与规则之中，通过一次次重复、琐碎☔而无望的任务，试图寻找微🕌小的能动性🌀与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🕥早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🚟作的人”。最初主要🧛指从内地农村🛬到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🖍的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🐮速北上，从而⚪进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🕓大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等🍚称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强👵烈的地域迁徙色彩和历🎰史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🎼区首先出现了以进城务🌕工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为💢改革开放语境下大😧众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🤸入和就业形态多💥样化，“打工”的含义逐渐泛🚊化。“打工者”不再局🚰限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也🛥开始用“打工”指代自己📟的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🐪和无奈之语，强调其工作中面🎩临的艰辛、压力、困惑以及对制🖐度的不满与讽刺。而早期中文互🗜联网，如论坛、博客等社交平📤台，则成为这种自嘲🍅文化的传播加速🕰器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🐽一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🥏病毒式地占领了中文互联网的🛋热词版面，随后被主流媒🍢体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外👖来务工群体的语义，扩张为覆盖办公室白🆙领、普通工人、青年学生在内的更广泛的🍋劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🤵型文化症候。　　将目光转向电🈶影，在我国导演🗒群体的创作中，将城🈳市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活🌼的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🕧焦于北漂🔛打工人群，展现🌀了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🌦闻事件为背景，再度讲述了一🌝名底层青年打工仔小辉⛱在流水线生产、家庭、爱情🔑三者间游移并最终走向自我🚹毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🍑经济向市场经济转😫型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🏢龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普🚐通职工(张大磊《八月》)；面对返🐒乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🔰母离家、在异乡成📝长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关🍞注都市白领生存，讲述🌮职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论🚳是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🐽所处的时代语境密切相关。从计划经济🍭向市场经🕷济的制度更替，到城镇化与人口🥌流动的加速，再到📤互联网经济崛起带来的劳动🚍形态变革，不仅是个人命运🎞的写照，更是特定历史阶段社会⛪结构转型的缩影Ⓜ。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则👋逐渐与官方话语合流，成为了某种时代📊精神塑造的反映，典🥝型如文牧野执导，讲述城市青🗺年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由⤴陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🏕在当代网络文化下返乡🎷创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示😣现实困境、呈现结构性压🎿迫的影像不同，这🌂一时期的作品更多地🥈承载了励志叙事🗣与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作实⏭现阶层跃升的🍹可能性。这❕种转向不仅契合了🐁主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也🎪在影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🦑与大众情🌷感之间架起了一座桥梁。也正🌝是在这一时期，电👐影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度🏕相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定📪情节，呈现个体🍵在制度洪流下的🥔嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🌸逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容🌸上，则已经开始关👕注、挖掘当下社〰会热点，并对“打工人”这类文化标签❗进行辛辣而大胆的🏯平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下🉐三点：其一，制度化的阶层🗺再现。通常以一个层级🔳分明、路径封🧥闭的组织结🍂构空间为故事的发生基础，揭示社会♊资源在制度化选拔中的🛃分配逻辑。其二，权力秩序👾的荒诞性，通过喜剧、讽刺等🎥类型手法夸张权力机关运⏱行的非理性逻辑👠与内在矛盾。其三，边缘主💓体的能动书写。以底层🈷或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🚚压迫下🛸的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🏄幅当今社会千😗军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小🕑猪妖勤恳本分，不惜用鬃💬毛擦拭锅具，却🍾因无意间磨去锅上的刻字引来🔬杀身之祸，而蛤蟆精即便已🤾被驱逐出浪浪山，仍执意保留🍶象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任😢何实际职能；无独有偶，在🍇同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🥓乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无😁异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业🍕大裁员为背景，一次阴差阳错🅰的选调竟引发了一连🛄串的职场闹剧，吊诡地揭示了🔦一套荒谬的企🍔业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🛣场生态的讨论，讲述了一出草台🤵班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事策略🦃上各有差异，但无一例外地借♉用了“打工人”这一符号，将其转化为类💜型叙事的核心意象。这些形象始🍱终承载🎐着对打工人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在特定制度语🍨境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🐷于将影片🍇中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批🌇判之意，如今年的👥现象级动画电影《哪吒之⏰魔童闹海》，在“人心中的成见🍽是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是📗大众对于三界封神榜等🚉级秩序的控诉。个中典型则是影🔘片中的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🙀身努力考入玉虚宫，但🦍其出身始终不被主流认可，终日勤勤恳🚞恳却永远🦒无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🌳二金仙的选拔机制暗💴含着残酷的出身论，“元始天尊座下🈁清一色的人族修士，即使太乙真🍴人终日醉👔饮误事仍能获得重要法器，而勤🔘勉修炼的申公豹🔪只因妖族身份就🚅被排除在核心圈层之外。这👼种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或🈂是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🚖中为重塑肉身，历经考验的🚔情节也被众多🚼网友喻为某种“职场人的打怪升级指南”，甚至有🗒论者以哪吒情节与基层工🦈作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我😅不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作🌓常面临资源有限、矛🎧盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🌸关联的合法性几何仍需⛷推敲，但可以确定的是🌂，这种关于“打工人”处境😂的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介🌾话语机制与产业策略在💯近年共同变迁、相互耦合的🔡产物。它们既借助了网络语🤴境中“打工人”符号🎑的流行势能，也反过🎆来通过影像叙事不断✴加固这一文化想象，使其成为✂一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🚞倾向于将虚构情节🐈与自身的生活经验进行♟平行对照，更乐于在这种带🆓有自嘲与批判色彩的📤虚构世界中完成🗽情绪释放与身份认🈯同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🍡些。直到结尾，四只小妖👖都是没有名字的“nobody”，而我们能看📮到的，正🚰如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发😭的自己”。这个“自己”与上林署九🙊品监事李善德、阐教先锋🎙与莲花化🚴身的哪吒不同，其几乎被剥离了👧所有社会身份，甚🌿至于被完全排除在分配体系之🤽外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄🈴笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年😼前就和如来认识，猪八戒和🖨沙僧都是天将转世，唐僧更是贵🧠为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而📨是被社会成员(尤其是某一场👤域内)承认🆗并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之💜所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🙃语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像📼是一种被授权的文化仪式。而在我国本🐥土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🚳喻户晓、习焉不察。不论是师徒🏈四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近🐒年来被愈发提及的悟空❓形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他😋们去取经”，而鲜有思考为什🕔么一个普通妖怪🥗不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🥠的取经故事，天然地🎷挑战了这套象征资本的垄🥑断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义📔无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动🧒人也最为💃深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🔉良好口碑，还是影片在当下🏟评论市场的火热，都汇聚到同一主🚭题之上——那些被视作“nobody”的个体🕜所栖居的精神世界：它交织着讽刺与控🛠诉、怯懦与自嘲，也闪🔂烁着理想与自我实现的微🎸光。　　将《浪浪山》的故事置回📖导演自身的创作🍤脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的📚於水决心改行学习🗼动画，并以总分🦓第一的成绩考取🔰了北京电影学院动画学院☕的第一届研究生。三年后，於水创作了其😦首部作品《生活原来是这样🙅的》(About Live)，这是一部以动画为🐎主，混合了部分真实影像的🍏动画短片作品，讲述了🥚一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐💩一枚硬币，最终引发了超级大国🥪之间的核战争，也阴👞差阳错引出了乞丐本人的坎坷🦆人生。在这部作品中，我们已经可以窥见於水日后的⬇创作底色：通过夸张的因果🏽链条，把个体最微小🀄的举动置于庞大的社🍵会与国际体系中，揭示了个人🤘在权力结构中的脆弱与无🧤力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🏆捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对🐡看似精密运转的社会机器进🎙行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🎦短片《火红的青春》，其以建国🐚初期的一名纺织💂女工为主角，以一种“无产阶级的历史意✨识”，挑战了新世🚖纪我国社会文化🌄中的国际观念与风俗变⏰迁：在相隔半个🔡世纪后，国人再一🙉次将个人生📯命经验置于世界格局💮与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人❤在历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈发😺令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🖋的纺织工业是中🎺国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族📪资本、劳动🏙力与市场份额，都在国民经济的🍺运行中起🚢到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🤨在整个新中国纺🔼织行业📛建设中起到了重要的作用，不论是上海第十😸七棉纺织厂的黄宝妹🥐，还是青岛国棉六🔦厂郝建秀，都是个🚿中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工📉种的选择，天然承载了🧢银幕上这一个体命运🐃的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体❔对象，略有投机之嫌，但也从侧🈳面奠定了於水影🧓片中独特的历史气质。　　对历史的敏♿锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🏆个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🍂公众号“禽兽超人”，两个月后，公众⬜号发布了首条“推文”：“否否马上要🥞诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🆘一次文字实验，其并不是依照时间顺序的平👆铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🤾：“11230天，晴，30岁。经常听🧞到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治😬愈中国各种不良🚹现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🤵吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🧦个最基本的原则，对好的事😁物赞赏，对坏的事物🌡批判。这是最最最低的底📺线了吧？但现实中，国人有很多投💉机者和没有原则⤵的人……所谓的🚟逆淘汰机制产生了：投机🛂的人步步高升，如鱼得水，有原则的🎷人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🍥少年儿童的暴📶力和犯罪问题与“我”对年少🔢时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主⏲体展开，既像个人随感，又夹💀杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细💸腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🍾下直接喝，0.5mm的自动笔芯一🆕根一根吃”，甚至在厕所里🏦尿尿的方式是“……站在🌠厕所这一端，使劲的朝另一端🏑滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🦇初中。再后来，听🙏说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🙉当一段时间里，“否否”便以这样🚾一种冷酷而略带戏谑的形象🎤出现。也正是这样一🐹个形象，催生📩了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒🔐是否否的关键词。因为对丑恶😓的愤怒，就是我们的🤞正能量。”系列🔚片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🍣路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封👱路设卡，细究得知只是🔄为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🥞的客舱，客人无视道德规范大📼声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一💋桩桩日常生活中令📣公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件👸一一解决。作者基本悬置了对🏊主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🚬形象与流行爽文中无所不能的📷主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🈁社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方式固💌执而理想地解决，但毕竟留🏪下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🎷人对彼时的电💱影市场的观察直接有关。他本人⛓在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联🦒网动画行业，彼时正值电视动🙇画的寒冬，电视台对电视动📃画的支😪持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🚠水对动画市场和其个人能📲力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🗂尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系🐵列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🌠情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属🐜于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🈲在网上找悲剧去看，那么🎼还剩下一个‘怒’字。似乎这个🚱字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🤓刚火起来不久，微博上有一个主🏖流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激💔起大众愤怒，如🚘果此时有一个虚💠拟人物能代言大家惩治坏人，一定会得🛐到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了🧤可能是於水评分最高、最广为人✉知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年♋一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🔐本是一个蝙🐌蝠侠式的“法外狂徒”，专门处🧦理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专🚾门的内容序列，毋宁说是某🥡种个人的👕日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼😡门道”“出门旅游防🕒坑指南”“七夕终极约会🐚秘籍”“阅🌥兵你看得够仔细吗”等放在如今也💀足够“标题党”的日常🤣推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意🔍以大✋量彼时中文互联网流行的表🎬情包、二创图片为🚓主要内容，辅以少量的文字说明，并正🗜式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人😥物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持🗄对社会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🚵明行为)、“纳税人出🖨钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🐹的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🎸现实底色。　　在这里，一个有趣的分🕔叉产生了。十年前，於水的🎂命运悄然与饺子、李阳🐟等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈🌜与军备竞赛的⏱残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中👩天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横👨扫我国电影市场，成为中国影史票房冠军，后者仍然🌊以天才的创意持续对影🏫片形式进行探索，最终讲述了🚟一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其💖内容远非是某种奥德赛🔼式的英雄之旅，也不是🐔对各类视觉媒介的融合与⌛突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🧘名的个体，构成🏉了当今社会生活的切🛳实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🐂们忽视，没有具体的生活和🎵面目。我们💐平时看到的妖怪都🤥是为非作歹的，但在这部电影里他们🚞也挣扎🐠在生存的困境中，碰到人类的时😢候都非常卑微……我希望大家借小猪妖🍦看到生活中每一个具👐体的人，他们不完美，他们就和🍭你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历❄史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在⌚当代电影评论与大众舆论中🎷持续扩张🌓的语境，其所呈现的职🗻场生态与制度🥂荒诞为观众提供🦏了强烈的现实投射与📊市场共鸣；另一方面，从导🔊演个人的创作脉络来看，於水早期作品中☝对“nobody”处境的敏🧖锐捕捉与持续书写，已为🚧这一主题的成熟化奠🍿定了深厚的创作基础。正是在宏观的话语🕤结构与微观的创作⚓心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🗨广泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🌨公众平台发布了最🚞后一条推文，以“否否”的口吻对大家🚏说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🛤扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🗿回归了——只是🤥背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们💕仍能看见一些悬而未决的💙问题：天生👉平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大🏀到得以抵抗🍐黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表📬当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救👺命毫毛为代价，部分填补⚡影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🃏要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🤹生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🏔打工人的宿命：在封🚓神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🧐闹海》悟基层工作🧣之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立😇动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🔕情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一✡个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/81975266.html

Tia Layne/バービー・ブリル/Elena Rebelle/吉川裕子

（青岛日报／观海新闻记者 井口菜々）