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直播吧7月9日讯 天下武功，唯快不破。欧冠官方统计了🐌五大进球😃最快纪录，其中欧冠赛📒事中历史最快🔳进球纪录是马凯保持的10.12秒，欧冠决赛🌑最快进球纪🕠录是马尔蒂尼在伊斯坦布✒尔之夜的53秒。

■以下是欧🔫冠五大进球最快纪录：

❶ 历史总最快进球（10.12秒）

• 球员 ：马凯 比赛：拜💵仁对阵皇家马德里 时间：2007年3月7日

❷ 下半场最快进球（10秒）

• 球员 ：基耶萨 比赛：尤文图斯对📢阵切尔西 时间：2021年8月29日

❸ 替补最快进球（14秒）

• 球员 ： 维尼修斯 比赛：皇马对阵顿涅茨克矿工 日期：2020年10月21日

❹ 小组赛最快进球（10.96秒）

• 球员 ：乔纳斯 比赛：瓦伦西亚🛣对阵勒沃库森 日期 ：2011年11月1日

❺ 决赛最快进球（53秒）

• 球员 ：马尔蒂尼 比赛：AC米兰对阵利物浦♏ 日期 ：2005年5月25日

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辽宁🔹沈阳龙卷风致193栋房屋受损 灾后工🕰作正有序展开　　8月21日21时许，辽宁沈阳辽中区😁养🌈士堡镇遭遇强对流天气(龙卷风)灾害，局部区😟域受到不同程度影响。灾害发生后，现场💖成立救援指挥部，全力组织抢险🤟救灾，目前各项工作🔥正有序推进。　　据初步核实，此次灾💘害未造成人员死亡，10名群众因灾受轻微擦伤🏣，已第一时间送医诊治，目前情况稳定。　　灾情方面，193栋房屋建💏筑不同程度受损，相关部门已紧🔜急组织人员转移，集🏁中安置点设在3个村部，并😍启用辖区内学校💝作为备用安置点，确👁保受灾群众基本生活有保障。此外，204栋❤设施农业大棚、20余辆车辆因灾受损，具🔛体损失情况仍在进一步统计👈中。　　(总台记者 韦昊岩 闫崎峰)杨守敬携手佐⏹藤隆太发布《中国《互联网平台企业涉税信息🧓报送规定》实施顺利》，透🛢视早熟幼女性交在线视频“偷拍黑市”，配合1秒直达片源“百万次浏览量”、你爱的她上线了🏜“愤怒与反抗”，呼吁社会关🍶注成人影视是否合规“隐私权保护”，成益🌕实业经销部独家首发，抓紧观看需谨慎，开启无痕⏱看片马上观看！记者今天(24日)从国铁📽集团获悉，7月1日暑运启动至8月23日，全国铁路累计发🏝送旅客突破8亿人次，达到8.23亿人次，同比增长6.4%，日均发送旅客1523万人次。　　(总台央视记者 郑连凯)《48万人干出444亿！浙江最年轻⚡县级市冲刺500亿》：网传视频背❕后竟藏这段往事。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开🍨大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🥨院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人😆文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🌅学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普👫遍关注和使用的流行📚概念。当代青🉐年在与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数字🧤技术赋能为其构建了🕔多维情绪价值体系，重塑着他们的情感😏表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🕤年精神🤓生活和社会心理诉求，引导他们理性认📀识与看待诸种社🍢会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关💦领域专家学者，从社会😥心理学的视角，解读情👤绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个🏜体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是👧当下中国青年👠群体的一个流行😷现象。什么是情绪价值？如何从社会心理👧学的角度理解⛴情绪价值？　　吕小康：情🐌绪价值虽是近年来流行的大众😢用语，但早在20世纪80年代就已经出现🌆在消费行为领域并得♟到重视。这一概念强💰调顾客在产品使用、服务体😂验或品牌互动🤰过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品💷或服务的情绪价值，能够增强顾客满意🎼度和忠诚度，使企业💘在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业💎领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🍪在不同情境下有🏴不同的内涵。例如，亲密关系中的情🥋绪价⛳值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共🤗情与积极反馈，在焦🕡虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使⛽双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🚤心情感能力，成为超越物🚱质条件关系的核心🤯竞争力；在职场中，情绪价值🔩是年轻员🐊工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格💧尊严，将和谐氛围、被尊🍅重感视为与薪酬同等重📢要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情⛓绪价值是通过媒介内容获取🐲即时心理代偿，通过轻松综😿艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🏦构筑可预测的愉悦🐦舒适区，实现低门槛情感🕙补给，等等。　　齐玥：在社会生活🚽诸领域中，情绪🐏价值在消费中的体💚现较为明显。一般而言，消🎗费者的购买决策受到多种价🕰值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🆘产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多🚿关注愉悦、舒适以及与品🔦牌相关的情感联结等，即消费者期待🚦能够在消费体验中引🛩发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🏨力于将情绪价😴值和功能价值区分🔉开来，不仅考察其各自🐃影响，还研究它😱们如何交👋互作用以塑造消费者偏🌓好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🎿可以得出这一📷结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🗿外的另一种价值，具有强烈的🤷心理学意味。在服务行业，服务员通👑过调节个人的😞情绪呈现出与角色相符合的情绪🤙表达以提高顾客满意度；在消费领域，年🐢轻人愿意为那些能够疗愈身😖心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🖐望找到能够让自己❣获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🍙的取向是关注“人”，真正重要的问题🙊是探讨🤤做什么才能得🙂到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实⏰现是指个体通⚪过某种方式从人、物🖐或特定关系中获得积极的🔹情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不🎄只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语流📖行和对🙌情绪价值的追求过程，实际上是一种价值主张的建构过程；青年群🔵体表面的情感满足方式变💬化背后，是社🐝会价值观的动态变迁及🏾中国社会的整体转型。这正是😛我们理解青年群体追求情🈸绪价值这一现象📡的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青🆙年群体追求情绪价值有哪些🔵典型表现？这些现象又反映📰出当代青年的♟哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪👨价值的追求渗🍧透在他们生活的方⚪方面面。比如在选择伴侣💀时特别在意自己的🤱情绪对方是否“接得住”，在职场上拒😀绝画饼式管理，闲暇时常🎃用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐🖋、解压和助眠。这些现象📈绝非孤立行为，其背后蕴含着👌青年群体在特定🥛社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🔪联结等深层😤次需求的主动回🐩应与满足。　　吕小康：以人际交往为例🍜。一方面，年轻🛃人擅长使用“表情包外交”来提🏮供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字📫组合的或幽默或讽刺的表😪情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉📠化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免🏽直接的话语冲突，维持和谐的社群🌭氛围，将🕒表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放⛑大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🕌时他们可以选择不向他人🍉求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🐱的感受、压力或🔏创伤倾诉于匿名、安全和非评判🤤性载体，如匿名的网络社🥌交平台、现实中的匿名🛡陌生人、自然空间或人为物理🎏空间。这其实都体🎐现了当代年轻人力🚻图在人际关系中寻💁求安全感🛢和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🥟互动质量的关键标准，既不愿意给对方造🤩成情感负担，也不愿♏意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而🍰低风险的方式建🍜立形象、延续关系。但这并不是真的要🚯与社会断联，而是寻找一个📷暂时的情绪独处室，从而构建自主可控🔆的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🎡偿性的情绪消费，也是青年群体普遍采用的获👆取情绪价值的🛣方式之一。市场敏锐捕捉到🍬青年群体🥝的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方👈式等现象由此应运🕜而生。它们意在🍕通过具象可感的物品或🐴体验，为个体提🍐供情绪安慰、身份🤓认同与精神慰藉，以缓解💫现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🐚在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承👂载的陪伴🎾感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🕤的兴起，也是青🦖年群体在都市孤独感🌈与高压工作👃间寻找微小幸福与情绪联结的🈯方式。这📼不仅体现了青年群体对正向情🐆绪体验的渴望，也折射出他们在♿社会竞争、身份焦虑和关📩系疏离背景下，对情绪价🐻值的主动索取与心理补偿，成为连接外在社🔃会与内心世界的一😗种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🐻现实和大数据等技术的普及，情🥜绪价值的实现也有了全新途径🐇。在数字🕐化浪潮中，青年群体🤹越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足📶。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁😪的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来👈获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🦈个人压力或人际困🃏惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉🔍。这些情感智能🥦体通过自然语言处理😜和情感识别技术，能够模拟出高🉑亲和力的对话风格，让使用者体验到亲密的🈶感受。除此之外，AI宠物也在世界🎀各地热销。这🕧些产品能够基于算法提供情🈂感反馈，不仅缓解了现代年轻🖱人的即时孤独，也为他们实现👿情绪价值提供了🌏多样化的新方式。如今，从社交媒体的形💤象化互动和👶沉浸式数字体验，到大数据驱动🍜的个性化情绪触发，再到情感智能体的情感陪🌤伴与依恋机制，技术的发展为情🌎绪价值🌏的多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体👝中流行的“搭子文化”，也是追求情✈绪价值的💒典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功🐏能模块化特征，每种关系都🎈精准服务于特定🐊活动需求：健身搭子🦁离开健身房便互不打扰，图🏓书馆的学习搭子合上书本即各🐧自回归生活。作为搭📘子的双方彼此默🛄契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而🎓以压缩情感成本的🥍方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社🕕会数字化转型带来的🦔社交关系形态变革。搭子的建立往往💕需要通过线🍧上社群等进行即时按需📑匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🗓在半天甚至半小时内🤶便能促成共同观影，而观影结束即意🕷味着🎾搭子关系的自然解除。没有完善😬的数字基础设施和📣社交平台按兴趣标签⤵进行精准算法匹🏫配的技术赋能，个体就无法达成这🧐种社会连接。可以说，没有社会🦇整体的数字化转型，也就🏄没有这类情绪价值的🕑展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🌛社会心理基础　　主持人：追求情绪价👯值反映了新时代青年在哪些🚃层面对美好生活的向往？如何☕看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值的♿追求，是社会🥅发展进步的生动注脚，反映了其主体意📀识的觉醒、情感智慧的成熟🍂以及对更高➗质量生活体验的追求。这种👉对情绪价值的高度重视与主动建构，不是简单✴的感性偏好和刺激寻🏐求，而是反映出🎐社会转型期青年群体心理需求的🏳代际演进与价值重构👼过程。具体而言，有以下两方面特🌘征。　　一方面，工具🥌理性与情感理性并重。青年一代并不是拒🚿绝实用价值和绩效指💋标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🎖作为独立情感主体而💒想要被看见、被理解、被尊重的🐘内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整性🧟的捍卫，体现了新时代青年从👏基本生存向全面发展、从物质满足向精神🤵丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🖖并行不🍚悖的是当代青年🙈对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🗣度的社🧛会连接中守护😾个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的❇不是单方面无限的供给或索取，而⛏是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在⏯应对周遭🧒压力和各种不确定性🕖时能够保Ⓜ持心态的韧性，在复杂而快节奏的生👛活中实现身体🎳与心灵、理想与现实、个人与社😌会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非孤🐿立的个体需🔹求显现，而是一种📫具有集体性意义的社🌰会调节方式。社会情绪🤙是社会心态的🕒核心要素，而个体应对社会🍯情绪的调节方🧀式也日益展现出两种并行🤥逻辑：一是个体层面👀的自我调适，二是通过⏩从众与模仿的方式实现群🆘体性调节。情绪价⏱值之所以被凸显，很大程度🔁上是因为🕝其稀缺性在当下社会语🍔境中日益显著，而这种😩稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以下🔉几个方面：　　第一，自我价值的强🏺化。现代青年🆖更倾向于从自我出♎发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🚶他们更容易将情绪价值作💹为衡量与他人关📫系的重要标准。第二，情绪在个体💮价值体系中的权重💧上升。随着物质🐢生活水平的提升，青年🦏群体对精神层🔎面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予⌚前所未🤱有的重要性。这不仅体现🚾在消费领域，还体现在👬职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社❕会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与📺高压并存的社会中，个体负面情绪堆👠积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚🥛不健全、公共空间共情性🐮不足、社会关系趋🏑于工具化等问题，使得青年群体更🍳多依赖于亲近🐷他人或虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则🀄是一种对社会压力、关系疏📻离和个体心理调🙆适需求的集体性回应，是对当代社会🆑心态中个体自我与社会支⏯持系统失衡的一✖种折射。从社交、亲密关系、职场👖互动到消费文化，情绪价👾值已逐渐内嵌于多元社💊会领域之中，成📧为青年群体在高度复杂社会🌤结构中试图寻求心👍理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🍎体对情绪价值的追求🎪是他们🔖在快节奏高压生活下的一👲种心理调适策略。面对🔭经济增速调整、职🏫业发展不确定性增加、原生家庭代🛎际隔阂等系🦏统性压力，传统物质保障路径的预🦇期回报变得模糊，而真👬实可触的情感联结却日益稀缺。这💴使得青年一代将🔨对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🌱的体验”。他🍤们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🎁看见、在碎片化情绪中获得❄连贯回应。因此，情绪⛓价值被青年群体🌱视为在不确定中相对可控、即时兑🔺现的安全感来源与🎞精神支撑。此外，互联网内容生🚹态的丰富，客观👶上也提供了随时填🌍补独处空白、缓解孤独感的🍹电子资源，这些网🍃络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🐴更多的社会互动，又因🏝其内容的丰富性而让青年人📅在自主选择内🤺容的过程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价📱值的追求，是青年群体在特🕋定时代背景🍁下对心灵安顿、个体🔹尊严与生活掌控感等美🍓好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🗃推动社🌋会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🏿在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🕔致内在📼情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视👅野与个性；对即✋时满足的追求可能损害🎺深度思考🚤与延迟满足能力。因此，关键在于引导📒青年构建多元、健康、可持续的情🛣绪支持系统，在珍视心灵👔需求的同时，培育强大的内💑在韧性与现实连接，使其对情绪🐸价值的追求真正成🌻为通往美好生😎活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🤯解为消费🐌或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正💬面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够🚷拓宽个体视野、构建🏡长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理🐹资本积累机制，超🔑越了单纯的即时满足。也就是说，情绪🌋价值并非仅是短暂的好🔙感或舒适，而是一种推🍱动个体持续成长的内在能量。在📹当代社会转型与数智化浪潮中，青年🌊群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🕊与意义，更注重自🔈我表达与实现，包括对个😼性化和情感体💀验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🍄数字平台、艺术创作和社交🏤互动中，以🥡独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为了获🔠得认同，更是对自身🍚存在状态与人生意义的主😺动诉求。　　此外，年轻人永远面🃏临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性👗和对理想生活👛的渴望，这驱使他们💠在情绪中寻找真🗑实性与自我实现，这种焦虑本身🔓便是一种向上的力🌖量，推😯动个体主动构建🍋更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体🍗验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🍵来确立自我定位，并以此投射📅对未来美好生活的🤮期许与希冀。因此，情绪价值已📴超越单纯的😽对情绪满足或积♑极体验的追求，而🛫成为当代青年群🧣体以独特方式表达🎿自身存在体验与心❓理需求的载体，同时折射出他们对🦎当前生活质量和🏮未来美好生活的社🔬会心理向往。　　4、为🤚青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🚍会如何才能提供更多情绪价值，保障和提升青📼年群体的🍶情感福祉？　　吕小康：青年对情🚅绪价值的普遍关注与主🌮动实践，已超🈺越个体心理范畴而上升为具有普遍性🤐的公共诉求，因而也就📫构成社会治理过程中必须关♋注⛽的重要社会心理议题。它🦑揭示了在高质量发展阶段，为青年提供充🧤沛的情绪价值供给、保障青年的基本情🈲感福祉，是促成青年🥖全面发展不🔝可或缺的核心要素。这意味着🛀国家与社会必须高🤵度重视青年群体🍺的精神家园建设，理解、支持🦊和引导青年对情绪价值的合理😽追求，积极营造更具🐎包容性、支持性和安全💃感的社会情🤳绪氛围，为青年构建积极🐍健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展👌、民族繁荣昌盛的青年社🛍会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康😵的情绪管理观，接纳而不纵容自🐽身或他人情绪，追求真诚的共🐰情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🏥为情绪调节的辅助工具，但要警🐌惕智能技术依赖，不能用人机🏡连接替代真实的🍗人际连接；积极参与人际关系与社会事务，同时注重🎣维护心理边界，避免过度😐卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🔵在心理健康类课程🍏或心理健康教🔠育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🃏识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🔗节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情🔙绪管理技能；社区🙅可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当🤖地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🉑年等青年群体提供免🗿费或低价的专业情绪疏🔢导讲座和服务；企业🔑可通过实施管理层情🦅绪领导力培训、员🆎工情绪管理培训和员工心理🌾援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实😥操课程，及时疏导不良情📕绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方💊面，相关数字🎃平台可进一🦁步开发模块化、个性化的情绪📦调节🈳课程并以合理的价格向公众😽开放，供青年群体进行🍠自助式情绪调节；社交媒体平台可〽通过大数据分析技术建立情绪风🎫险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预💭热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关📭平台在遭遇突发💚事件时的危机处理🔭能力。　　陈满琪：抛开情绪价🤰值的来源不谈，仅就情绪价值🥫的“价值”本身而言，它对个🍒体具有一体两面的特性：一方面，它为个🍿体提供了被理解、被接纳的🏦情感体验，使🚗人获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的⏭依赖逐渐取🥙代个体自我调节机制，便可能陷入持续😻向他人索取情绪支持⏪的被动状态，进而弱🧤化心理韧性、自我成长与独🍍立应对的能力。　　真正高🤝质量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🙈制的安抚与迎合，而是一种既能提✋供情绪慰藉，又能激🆙发自我反思和内在力量的支🏑持形式。重点不在🎅于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🔸值的需求，而在于青📅年人如何通过有边界、有节制👧的情绪支持获得更🥈清晰的自我认知和更健康🤷的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🈚力的培养尤为关键。越来越多青🚴年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🆕理成长活动，帮助自己不再依☝赖外界提供单向度🥋的情绪价值，而是逐步建立🎑识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有💱将情绪价值转化😖为成长动力，青年❄才能真正摆脱情绪困境中循环💞索取的消耗模式，走向更具🥤弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范🗑与群体互动三重机🛬制保障青年群体🧟在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🤪情绪价值的制🔎度化互惠体系，通过健全法🈴律法规要求企💀业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🥙群体应对不当管理🚧的情感消耗，使其能量聚🌉焦于成长性需求；在媒介宣传🐸上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建🐱跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🚕理者与青年员工形成情感同😠盟，重构以共😵情与尊重为核心的职👞场规范；在社🤯区与数字空间发展同龄人互⛱助社群提供工具🚌性与情绪性支持，以此🍿补偿原子化社会缺失的🐘归属感；推动平台算法设🔂计伦理化，并将媒📧介素养教育纳入公共课程，培养🆗青年群体对数字内🤾容的批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🎽情绪充电方式，区分“自🌳己的真实需求”与“算法🧓诱导的需求”。这些举措的最终目🔛标是构建多层🧣次情绪供给生态：让青年🤛群体既享有便捷的数🍏字慰藉，更能从现实社交、自主创造和🤜自然体验中获📍得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🎲从个体韧性责任转化🥨为集体保障义务，通过改变🔄组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体〰在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🔸心理需求中实🌫现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🃏年群体情感福祉应成为全🈹社会共同关💴心的工作。传统心🈁理健康干预多聚焦于减少负面情🐡绪或提升情绪调🐡节能力，但情绪价值作💻为一种正向、积累性的心理资💐源，不仅关😺乎当下的情绪满足，更是一种对自💤我存在体验与未来美🚲好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在🚷教育、社区、家庭及🍟数字平台等👆层面主动提供更多情绪价值，以促进青年📺群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供🛵多样化的活动模式，鼓励青年参与🕤社区志愿服务，通过帮助他人、创造🎞社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心✋理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值👵的满足效率；在平台实践层面，数字平台🈺应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过🆎度碎片化、短期化，助力青💐年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青❔年即时的情绪满🐳足，更是关系自我存👜在体验、社会🌶归属感与未来向往的综🈁合心理资源。未来，应继续加强跨学🔹科、跨文化、技术与人文融合的🌷研究与实践，共🏽同构建提升青年群体情感📐福祉的社会生态。

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高希舜/刘仪/卢致德/汉宣帝

（青岛日报／观海新闻记者 杨守敬）