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　　中新网黄山7月22日电 (江婉琪)安徽首艘🈲柴电混合动力新能源游轮“黄山·岸香号”在黄山市屯溪区22日正式运营。

　　这也意味着新🏖安江水域迎来集多功⛅能于一体👜的新型文旅载体，为黄山打造🍔水陆交融的休闲旅🌲游目的地增添新亮点。

　　新安江是钱塘江正源，亦是华❤东地区重要的生态〽屏障和安徽南部的文化🌏纽带，素有“山水画廊”之誉。在屯溪泛舟江上🏊，青山碧水🏴与两岸粉墙黛瓦的徽派建筑相📥映成趣，宛如一幅❔流动的水墨长卷。

停🛢靠在新安江上的“黄山·岸香号”游轮。姜维 摄

　　据“黄山·岸香号”游轮负责人张🕜恒介绍，该游轮🐍由安徽岸香国际控股集团🎏有限公司(下称“岸香集团”)精心打造，最大载客量达200人，航🎽线串联屯溪区河街码头🛶与屯溪码头，途经屯溪老街、河街、黎阳In巷等标志性景点。游轮集观光、休闲与文化体验为🈸一体，并与屯溪河街的🍺“岸香·观澜居”民宿形成联动，构建“岸上品味历🧒史底蕴，水上尽享👎现代诗意”的立体文旅生态，为游客提供沉浸🏌式游览体验。

在游🏇轮二层甲板上，游🎐客们以新安江山水为背🌛景拍照。江婉琪 　摄

　　岸香集团董事长黄保🤱锁在发布会上说，该集团以三“新”创新探索民营企业赋🚲能地方文旅升级的可行空间，“一👏是打造水陆联动新场景，以国际化服务🥅重新定义新安江游🍘览品质，实现从‘民宿+’到‘游轮+’升级；二🎧是促进文旅融合新发展，串联水上舞台、岸上矩阵和🛢都市窗口三大空间👼维度，构建从乡村🏓到河湖再到都市的多元😮化发展格局；三是共创行业发❤展新未来，将岸香🗞号打造成水上‘直播间’和‘流量池’，融合婚礼、论坛、康养、演艺等多元业态🖍，助力🥧文旅产业发展，让流量转化为‘留量’。”

　　黄山市导💡游员协会会长江宁表示，该游轮通过🤓创新场景与业态融合，将徽派文📘化元素与自然景观😙深度结合，推动黄山🍝文旅从传统观光向深度体🛄验转型，为国内山岳型城市🚧文旅产业📈升级提供了可借鉴的“软更新”范式。

在游轮二层甲板上，游客手捧咖啡，以新安江🔝为背景拍照打卡。江婉琪 摄

　　观察人士表示，该游轮的启🐩航不仅为游➰客提供了领略新安🎓江生态人文之美的全新🎩视角，更以创🍟新模式为黄山文旅产🐾业高质量发展注入新动能。(完)

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中新网江西庐山8月20日电 (记者 吴鹏泉)当“治病种杏”的千年🥎典故遇上沉浸式文旅，当“杏林春暖”的医德😚传承碰撞现代康养需求，会迸发出怎样的火花？江西庐山正在🌱解锁中医药🆖康养文旅新体验。　　19日，“寻源千年杏林”中国庐山杏林文🎓化园🚬媒体采风行活动在🚎庐山市启动，多位全国主流媒🥤体记者探秘当地“中医药+文旅+康养”的“破圈”密码。　　寻源千年：董奉IP唤醒文化记忆　　江西庐山🍅中医药文化源远流长，中国古代名医董💝奉在此隐居行医，留下“杏林春暖”的千古佳话。　　“相传董奉在♎此治病不取钱物，只是让病愈的患者种🐨杏树，数年成林……”19日，一场董奉纪念🦂仪式在中国庐山杏林🛒遗址园举行，庐山市的🕴医疗工作者们🧑在此进行医德医风培训。8月19日，一场🎚董奉纪念仪式在中国庐⛳山杏林遗址园举行。吴敏 摄　　占地面积约120亩的中国庐山杏林遗址园，主要功能包括📈杏林学院(研究院)、杏林药膳、康养民宿、杏林义诊、环湖游览、药植园等。其中，杏林学院(研究院)建设成♓为综合性的医德医风教育基地。　　作为此次🔉采风行活动的首站，中⏮国庐山杏林遗址园👌不仅还原了董🍏奉行医济世的历史场景，还通过中医🚉大师常驻💶义诊等方式，让抽象⛱的历史符号变得可触可感。　　“我们重拾这🔫段历史，就是要从先🛂贤身上汲取力量：学他‘医者仁心’的底色，对患⛏者常怀体恤；学他‘不求回报’的纯粹，把救死⛲扶伤当本分；学他‘泽被后人’的担当，让医😷术与医德共传。同时更要思考，如何让‘杏林精神’在今天焕发新生🚨？”庐山市卫健委党组📃成员、副主任熊❇丽霞说。　　沉浸式“破圈”：中医药的五感体验　　“气血稍虚，建议试试中药📱茶饮调理，我给您写个方子，很容易买到。”在中国庐山杏🍎林遗址园的中医面诊📌体验区，中医潘✊凤芝为患者搭脉问诊。　　这场“零距离”中医体验，可谓是中国庐山杏林🧦文化园中医🚺诊疗的提前剧透，之后在杏林文化⛹园将成为常态。8月19日，在中国庐山⛏杏林遗址园🧠的中医面诊体验区，一位🍼中医为患者搭脉问诊。吴敏 摄　　移步🗜至中国庐山杏林文化园，令人期待的“打卡点”接连亮相。商业街虽未完全开放，但已能窥见传统🏷建筑与现🤠代消费场景的融合，未来这里将🏰汇聚多家中医馆、药膳店、中药茶饮店等，打造可🚔溯源的道地药材消费街区。　　园内还有中医🤬药沉浸式疗愈剧场。据运营方透露，剧目将融合香疗、音疗等元素，让观众在观剧的同时能感➖受中医“治未病”的疗愈力量。　　“不是简单的观㊙光，而是🐘从头到脚的‘康养浸润’。”参观完中国🧓庐山杏林文化园，一位🔵记者感叹道，这种“边玩边养生”的模式让人眼🌽前一亮。　　硬核规划：环庐山康养产🦃业链将上线　　素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的庐山，拥有💽丰富的自然资源和🏙宜人的气候，是天然的康♈养胜地。　　据庐山市人大🏽常委会党组成员、副主任陈振国👘介绍，依托庐山“山城湖”联动的天然💃优势，中国庐山杏🔸林文化园将🔝串联秀峰、东林大佛💄等旅游景点，推出多条康养旅游🍷线路。8月19日，航拍在建的中🏵国庐山杏林文化园。吴敏 摄　　近年来，康养🎷旅游产业作为融合健康、养生、文旅的🔤新型业态，在市场需求和政策🔋支持双重💆驱动下快速发展，逐渐成为各地🔱经济发展的新引擎。　　在📒李白笔下的瀑布旁🧞喝中药茶饮，在董奉的杏🙁林里体验沉浸式疗愈，江西庐山的🙂中医药文化与🐤山水风光🕳料将会碰撞出文旅新火花。(完)【日本片📔源更新机制】新人礼包已🍬上线预警：最后机会上线！参与三🍩头中特频中热⏫潮活动赢取分享📸即得资料仅剩951天，营尔村用户女神与你0距离反馈“你的号码上榜⛎了吗竟成高❗频中奖秘密”中新网北京8月21日电(记者 上官云)“九思🚀巷原本是一条僻静的小巷子，住在九思巷的🏃人并不多……”场景慢慢铺陈，小满、甄画🏺家等数悉数登场，《成都美人》的故事🛀拉开帷幕。　　故事的作者，是知名作家杨红樱。她从19岁开始发表作品🔜，当过小学老师和童书👲编辑，《女生日记》以及“笑猫日记”系列作🏕品风靡一时。　　《成都美人》的写作，其实源自🔐她多年前的一个心愿。在🈹接受中新网记者专访时，她坦率地说，故事中的小满⏬和斯小姐，在现实中都有原🕥型。自己很早就🤲就想写一写这两位女性的故🔧事。《成都美人》出版后，杨红樱为💵读者签名。出版方供图　　“女性怎样才🏍能活得漂亮？首先要优秀，内心强大，足够独立，不要活在👶别人的眼睛里。”　　记忆中的“成都美人”　　杨红樱是土生🗳土长的成都人。童年时代，她💇用好奇的目光打量着周遭的㊗人和事，极富烟火气🗾的市井生活，悉🗑数留在了她的记忆之中。　　漫长的岁月里，人来人往，有两位女士给杨红樱♑留下了深刻印象。一位是名叫“九九”的中药店员工，长相极为漂亮；一位是老师，因为🚉眉心长着一颗美人痣，被称为“刘美人”。　　“九九原本在曲艺团唱清音，后来嗓子倒了，便来到我家🛷附近的药店工作。刘美人身世👙比较神秘，她在我们街道幼✋儿园上班，教唱歌跳舞，下班后会⬜把我带回家，弹琴给我听。”　　她非常喜欢这两🏝位女性，因为两人各有各⏫的美和善良，活得也通透，是典型的“成都美人”。彼时已展🎠露写作天赋的杨红樱便想，等自🔬己真的当上作家，一定📷要写写这她们的故事。　　这个念头一直🤓在杨红樱心头盘桓。19岁那年，她开始写儿童🦖文学，并因为“笑猫日记”等作品🤗声名鹊起。四十余年过去，到了60岁时，她决定为🚐自己写一本书，《成都美人》就此诞生。　　故事发生在九思🐠巷，杨红樱娓娓道来，以细腻的🤐笔触讲述了小满、斯小姐两位成👳都女性的市井传奇和人生故🗽事，这两位女主角的🍻原型，就是九🐓九与刘美人。　　有人说，《成都美人》是杨红🛂樱的转型之作，她没有太在💍意过这一点。对杨红樱而言，小满与斯小姐的🔝故事写出来，最重要的是，自己完成了一直🙏以来的心愿。作家杨红樱。受访人供图　　两🥢人身上的松弛感和韧劲，是故事着重展🐴现的。正如杨红樱写下的🌦那段话，“人生无常，难免有迷茫的时候，愿我笔下的成🕋都美人向你回眸一笑，留给你一个🚚有着美丽📶力量的倩影。”　　内心强大独立，才能活得漂亮　　女性成长，以及对🧞待感情的态度，向来是🛹网络平台的热门话题。杨红樱笔下❕的小满和斯小姐的💛经历，恰恰体现了🎾两种不同的爱情观。　　对待爱情，两个人都目🕜标明确，也都舍得付出，只不过所求略有不同：小满很明白自己💆想要什么，她要找一个自己喜🛰欢的；斯小姐比较🦅被动，还带点感🏟情洁癖。　　书中写了🔙小满的三次恋爱，认识甄画家时，她的工资很微薄，但舍得拿出一半给🐚他买画布、颜料，做好榨菜肉丝🍲面，每周去看望他。而后甄🤲画家来信日益稀少，她也没有纠缠。　　小满🗽成了甄画家的白月光。“她🏭可以为了爱付出，那个时候是快乐的；散了就散了，她也不会🌴自怨自艾。”杨红樱说，后来小满找到了那个适合自🌈己的人，不离不弃。　　相较而言，斯小姐则👖相对没那么幸福，她遭遇了一👏场感情骗局，果断放手，生了重病后🤔依旧非常乐观地生活，去感受人间烟火，离开人世时🏻了无遗憾。　　“小满与斯小姐不是‘大女主’。”杨红樱很满意自己塑🧘造的这两个😥人物，“她们都有😴自己的成长脉络，虽不算事业有成🆙，但都活得很漂亮，在不完美的生活中活出🚲了自我。”　　推及现实生活，女性如何🐁活得漂亮？在杨红樱看来，首先自己😶要很优秀，内心强大、独立，而不是活在别人👙的眼睛里。作家杨红樱。受访人供图　　“看一🚓个人的一生，不是在顺风顺水😯的时候，而是看这个人😯身处🐱低谷之时是如何面对现实、是怎么生活的。”杨红樱想，就如同小满，纵然生活困顿，但她🐠始终都有一股韧劲。　　细节靠谱，人物立得住　　从“笑猫日记”系列到如今的《成都美人》，杨红樱在写作上🔰有一个共同的特〽点，那就是注重细节🏀，哪🌀怕是虚构的小说，故事脉络以🙍及人物性格的走向，也要符合逻辑。　　比如，《成都美人》里的很多细节，都是由现实🐈生活里得来：小满扭伤了脚🗼要吃炖猪脚，源自民间“伤哪儿补哪儿”的说法，小满扭➡伤了右脚，其恋人白日梦🍆为她买猪脚时，也特意买右蹄。　　写小吃，为了见证“帽结子”不是“冒结子”，杨红樱特意💣去吃了肥肠粉加“帽结子”，打了结的猪🐓小肠果然像瓜儿帽顶上⛱的小结子。　　她笔下的人物同样🤕是鲜活的、立体的，“我没有写小满和🥊斯小姐的具体🦓穿着打扮，我通👃过照相馆老板等人的反映，来展现她们的🤘外貌、气质，给读者留🧑下足够的想象空间。”　　写儿童文学作品🍭也是如此。杨红🤦樱有了灵感之后，会🌤先给角色写小传，“有不少影视机构来找我，要拍《成都美人》，可能就✝是因为人物写得好。”她的声音⛪里透着小小的欣喜。　　“读者们看一部作🤢品，无非是读作品的人物刻😺画和情节。情节是靠细节来支😴撑的，一👂个个细节串起来的就叫情节。当人物和细节立住了，画面感就出来了。”她说。　　文学性与可读性🎪是否可以兼具？在杨红樱这里，答案是肯定的，只不过，这需要写作者日复📐一日的努力，“每位作家都有❌自己的特色，未来我🐬也会专注于我擅长的写作🍜领域。”(完)使用🐔阜阳新闻网，你可以轻松应💳对五不中还能信吗。中新社北京8月21日电 阿布贾消息：当地时间8月20日，位于尼日利亚北部的卡😄齐纳州当🎰局表示，日前发👸生在该州一座清真寺及附近⛏民居的袭击事件，已造成至少50人死亡，约60人被绑架。　　综合路透社、美联社🎎等媒体消息，据卡齐纳州🤳议员阿米努·易卜拉欣(Aminu Ibrahim)证实，这起袭📇击事件发生在8月19日凌晨，地点位于乌恩古万-曼陶社区的🤳一座清真🎳寺及附近民居。事发时，当地民众正聚✉集在一起参加宗教活动，一伙武🌺装分子闯入清真寺后，随即向人群开👇枪扫射并逃离现场。　　卡齐纳🗃州内政与安全事务官员纳西尔·穆阿祖(Nasir Mu’azu)表示，当地武装🆘分子经常🎴在雨季藏匿在农作物中，对民众进行袭击。这起袭击事件发🐯生后，尼日利亚军🌹队和警察已被部署🎀至乌恩古万-曼陶社区一带，防止类🏩似事件再次发生。　　目前👤尚无组织或个人宣称对此次🥪袭击事件负责。　　据土耳其🔚阿纳多卢通讯社等媒体🤾报道，被当地人称为“土匪”的🦖武装分子已经对尼日利亚北部🥍等地区构成重大😪安全威胁，他们袭击村庄、绑架居民索🐏要赎金并抢劫财产。此次袭击🔚疑似非法武装团伙发动的报🛐复性行动。此前，乌恩古万-曼陶社区民众曾伏击打死🀄了该团伙的数名武装🀄分子。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 石沢やす子）