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北京时间7月25日凌晨，阿森纳俱乐部官🍆方发布公告，宣布🐘从瓦伦西亚签下克里斯蒂安-莫斯克拉，随后，这位西班💇牙中卫接受了俱乐⏮部官方的采访，谈到了自己🕓的选择。

谈选择加盟阿森纳

“这对我来说意义🧖重大，这一切的背后，我🎳付出了很多艰辛的努力，这是一个🎻来之不易的机会，我不能错过，我要加入👏一家历史悠久、实力雄厚😺的俱乐部，当你和家人一起来到🚗这里时，你会真正感🍦受到这里的伟大。”

自23-24赛季以来，你在五大联赛中的🔥出场时间比其🌖他任何U21的球员都多

“我的职业生👳涯确实比预想的要快，我必须🥪快速成熟，来到这里😒是一个不断🐳学习和提升的机会，我🌆将与优秀的球员和📘一流的教练团队共事，这🌤将有助于我个人的发展。”

“我是个精力🧚充沛的球员，我还年轻，所以还有很多可🎌以奉献的，我充满动力，也很兴奋，最重要的是，我想要进步，这将在队内创造🎲竞争。我真的很高兴。”

你和枪手📵旧将加布里埃尔-保利斯塔、尤纳斯-穆萨📘在瓦伦西亚当过队友

“我和他们俩都➕有着特殊的友谊，我一直和🌐他们保持着联系，我和保利斯🔸塔在瓦伦西亚的时候，他总是说阿🚷森纳的水平完全不同，有些神奇，我也曾和尤纳🌴斯一起踢过球，他也说过同🧜样的话，说这家俱乐部很🚧伟大。”

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学😍社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社会学🥫研究所研究员　　陈丽君 福州⚫大学人文社会科学学院教🐦授　　齐玥 中国人民大学心理🚌学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🧡注和使用✳的流行概念。当代青年在与互💥联网的相互塑造中🎴成长，媒介技术和📥数字技术赋能为🚩其构建了多维情绪价值体系🤚，重塑🔻着他们的情感表🎥达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理⬛解当代青年精神生活和社🆓会心理诉求，引导他们理性认👶识💆与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🏍相关领域专家学者，从👱社会心理学的视角，解读情绪价值的📚丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会🍌的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价😻值是当下中国青年群体的一个流📙行现象。什么是情绪🐬价值？如何从社⤵会心理学的角度理解情绪价🦗值？　　吕小康：情绪价值虽是💿近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出📫现在消费行为领🐋域并得到重视。这一概念⛔强调顾客在产品使用、服务🌚体验或品牌互动🏤过程中感受到的情感收益，即积极情🗳绪体验(如快乐、满意、安全感)与🚴消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升👝产品或服务的情绪价值，能够🤓增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得📇更强竞争优势。后来，情绪价⭕值逐渐从商业领域拓展至社会🍩生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🛩不同情境下有不同的⛏内涵。例如，亲🦑密关系中的情绪价值是伴侣通😒过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈💞，在焦虑🔐时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方🧞持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🏮超越物质条件关系的核心🔷竞争力；在职场中，情绪价值是年♿轻员工通过抵制精神🌛控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🍵格尊严，将和谐氛围、被🔕尊重感视为与薪酬同等重🤕要的劳动补偿核🛏心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🏞过媒介内容获♏取即时心理代偿，通过轻📭松综艺等填补独处空虚，在碎🐐片化生活中构筑可预🏭测的愉悦舒适区，实现低门槛情🎆感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值😍在消费中的体现较为明显。一般而言，消💽费者的购买决策受到多种价值♌维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🏗值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值🍧则更多关注愉悦、舒💳适以及与品牌相关的情感联结等，即消费者期🥓待能够在消费🤥体验中引发一定的情感状🐋态或感知。近几年，越来越多的研🥎究致力于将情🧢绪价值和功💵能价值区分开来，不仅考察📓其各自影响，还研究它们如何交🚸互作用以塑造消费🦐者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🐐可以得出这🍻一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的📨另一种价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员🗝通过调节个人的💛情绪呈现出与角色相➿符合的情绪表达以提高顾🎏客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能🦍够疗愈身心🥑的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够🥢让自🎀己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🔮关注“人”，真正重要的问题🐡是探讨做什么才能得到或提🐷供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实👊现是指个体通过🕹某种方式从人、物或特定🤹关系中获得积极的情绪体验和🎟精神满足。在这里，情绪价🐻值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值💐追求。由是观之，情绪📻价值的话语流行和对情绪价值的🍚追求过程，实际上是一种价值主张的👡建构过程；青年群体表面的🍽情感满足方式变化🦁背后，是社会价值观的动态🖊变迁及中国社会的整体转型。这正⚪是我们理解青年群体追求情绪价🏟值这一现象的🦐基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🗒及其实现途径　　主持人：青年群体追求情📋绪价值有哪些典型表现？这些现象又😓反映出当代青🎰年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人📗对情绪价值的追求🌺渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴🚈侣时特🥗别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在🔞职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视😸频来佐餐、解压和助眠。这些现象📨绝非孤立行为，其背后🌙蕴含着青年群体在特定🌦社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🔶情感联结等深层次需求的主😚动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人🐢擅长使用“表情包外交”来提🎷供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🚠或幽默或讽刺的表👲情包作为主要沟通🈯工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🍘替或补充严肃、直接的语言交流💟，避免直接🆘的话语冲突，维持🛂和谐的社群氛围，将表情包作为冲🎦突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🖱情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🌩他们可以选择不向🐋他人求助而选择“树洞式倾诉”，即🎎将内心隐秘的感受、压力或🗄创伤倾诉于匿名、安全和🍍非评判性载体，如匿名的网🛏络社交平台、现实中的匿名🈶陌生人、自🏕然空间或人为物理空间。这其🔼实都体现了当代年🚏轻人力图在人际关系👸中寻求安全感和归👞属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🐪动质量的关键标准，既不愿意给对方⤴造成情感负担，也不愿意过度卷🍢入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用😭高效而低风险🥥的方式建立形象、延续关系。但这🍅并不是真的要与社会断联，而是🎃寻找一个暂时的情绪独处室，从而构🙀建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即⛔时性与补偿性的情绪消费，也是青年群⏰体普遍🌤采用的获取情绪价值的方🚶式之一。市场敏锐捕捉到青🕐年群体的情👉绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现😁象由此应运而生。它们意在通过具象可🚦感的物📛品或体验，为个体提供🥡情绪安慰、身份认同与精🎊神慰藉，以缓解现🕟实压力与内在焦虑。比如，许多青年💵会在情绪低落🍜时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🏨所承载的陪伴感与情🕵绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🏞型休闲活动的兴起，也是青⛩年群体在都市孤独感与🆗高压工作🕚间寻找微小幸福与情绪联结🥋的方式。这不仅体现了青年群体😟对正向情绪😮体验的渴望，也折射出他🖼们在社会竞争、身份焦虑⭐和关系疏离背景下，对情绪价值的🆘主动索取与心理补🅿偿，成为连接外在社🌘会与内🕗心世界的一种策略🤹性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🚎据等技术的普及，情绪价值的实现🕌也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🧘多地通🎂过情感智能体(AI companions)来⛵获得心理满足。美国一项调查显🏺示，高达70%的13至17岁的🕹青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🌴议或情感安慰，其中有约33%的人表示在📺面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🚟真人倾诉。这些情感⛲智能体通😿过自然语言处理和情感识🙏别技术，能够模拟出高亲🍖和力的对话风格，让使用者体验到亲🎸密的感受。除此之外，AI宠物也在世界⛏各地热销。这些产品能🥗够基于算法提供情感反馈🔇，不仅缓解🔃了现代年轻人的即时孤独，也为他们实💘现情绪价值提供🍫了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象⏺化互动和沉浸式数字体验，到大数据驱🔘动的个性化情绪触发，再到情感智🙄能体的情感陪➿伴与依恋机制，技术的发展🙎为情绪价值😄的多样化满足提💭供了更多可能性。　　吕小康：青🚝年群体中流行的“搭子文化”，也是😆追求情绪价值的典型表现🚍之一。“搭子文化”具有鲜明的功🆘能模块化特征，每种关⚽系都精准服务于🦄特定活动需求：健身搭子离开健身🐲房便互不打扰，图书🚕馆的学习搭子合上书本即🌩各自回归生活。作为搭子的双方彼此🏫默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🕧感卷入，从而🧝以压缩情感成本的方式🐍提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际🐥上是社会数字化🗯转型带来的社交关系形态变革。搭子🧙的建立往往需要通过🥑线上社群等进行即时按🔊需匹配，如求“电影搭子”的帖子🔖往往在半天甚至半小时🐱内便能促成共同观影，而观影结🛍束即意味着💪搭子关系的自然解除。没有完📕善的数字基础设施和社交平🌼台按兴趣标🐆签进行精准算法匹配的🥏技术赋能，个体就🏙无法达成这种社会连接。可以说，没有社会🍥整体的数字化转型，也就没有这✡类情绪价值的🌦展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🍲社会心理基础　　主持人：追求🎥情绪价值反映了新时🎂代青年在哪些层面对美好生活的向往？如何看待追求情绪价🔎值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价🎺值的追求，是社会发展进🍷步的生动注脚，反😴映了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及对更高质🍇量生活体验的追求。这种对情绪价值的🕞高度重视与主动建构，不是简🏼单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会🏀转型期青年群🛒体心理🌨需求的代际演🎍进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工👌具理性与情感理性并重。青年一代并不是😮拒绝实用价值✖和绩效指标，而是拒🥘绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🖤表达出作为独立🏕情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追🚰求，是他们对人格🔉完整性的捍卫，体现了新🍊时代青年从基📄本生存向全面发展、从物质满足向精神丰🐼盈的需求跃升。　　另一方面，边界意🖍识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不🥧悖的是当⛰代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🐭期待在适度的社会连接中守👋护个人的主体性。其在追求情绪价值🦒时，强调的不是单🍪方面无限的供给或🛬索取，而👚是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🕷一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得♟以在应对周遭压力和各种🆕不确定性时能🔦够保持心态的韧性，在复杂而快节🚯奏的生活🌉中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🚨间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的👟流行并非孤立的个🖖体需求显现，而是一种💑具有集体性意义🕑的社会调节方式。社会情绪是社会📽心态的核心要素，而个体应对📢社会情绪的调节方式也日益🖋展现出两种并行逻辑：一是个体层面的🍒自我调适，二是✝通过从众与模仿的方式实现群体📛性调节。情绪价🆒值之所以被凸显，很大程度上是因👒为🌨其稀缺性在当下社会语😾境中日益显著，而这种稀缺🧐背后的社会心理基🥊础，主要体现在以下几个方🐔面：　　第一，自我价值的🐰强化。现代青年更😰倾向于从自我出发构🤜建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🕸种价值取向使他们更容易将情📸绪🏛价值作为衡量与他人关系💛的重要标准。第二，情绪在个体价🥈值体系中的权重上升。随着🏌物质生活水平的提升，青年🍦群体对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🤯前所未有的重要性。这不仅体🏊现在消费领域，还体现在职场中对🎐“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导🕶机制的缺位。在快节👎奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆👪积却缺乏有效🍌的宣泄通道。心理支持体系尚🔳不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋🚭于工具化等问题，使🏓得青年群体更多依赖于亲近🚎他人或虚拟平台来获取情绪🦓慰藉。　　由此可见，情绪价值之🐳所以流行，实则🚇是一种对社会压力、关系疏离和个🚰体心理调适🛋需求的集体性回应，是对当代社会🕴心态中个体🏹自我与社会支持系🍙统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🥄到消费文化，情绪价值已逐😒渐内嵌于多元社会🏵领域之中，成为青年群体在高🚣度复杂⛲社会结构中试图🎸寻求心理支撑与意🍈义感的关键路径。　　陈丽君：青📚年群体对情绪价值的🗄追求是他们在快节奏高🤢压生活下的一种🐎心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭🐩代际隔阂🦉等系统性压力，传统物质保障路径⚾的预👘期回报变得模糊，而真实可触的情感联结🍪却日益稀缺。这使得青年一代🚀将对安全感的渴👛求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🔹体验”。他们渴🦎望在波动中被深度共情、在迷🚳惘中被真切看见、在碎片化情绪中获🦄得连贯回应。因此，情绪价🔕值被青年群体视为在不确定中相🧥对可控、即时兑现的安全📽感🕧来源与精神支撑。此外，互联网内容生💹态的丰富，客观上也提供了随📤时☔填补独处空白、缓解💿孤独感的电子资源，这些网络内👬容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🌯会互动，又因其内容的🆖丰富性而让🎉青年人在自主选择内容的过🤰程中感受♌到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价💢值的追求，是青👓年群体在特定时代背🍗景下对心灵安顿、个体尊严与生📼活掌♏控感等美好生活维度🍋的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🥠和谐乃至推动社会文化🕠进步的积极意义。然而，也需清醒认知⛸其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导👆致内在情绪调节能力弱化；算法茧🌁房易窄化视野与个性；对即时🥃满足的追求可能损害🗃深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年构建😿多元、健康、可持续🌭的情绪支持系统，在珍视🃏心灵需求的同时，培育强大的内在韧性与现🅾实连接，使其对🚰情绪价值的追求真正成⛑为通往美好生活的助力而🌍非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理💎解为消费♌或体验过程🌛中追求积极情绪、缓解😃负面情绪的功能。这种正⌚面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个🕊体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本✌积累机制，超越🔺了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值🗣并非仅是短暂的好感🤢或舒适，而是一种推动个🤶体持续成🔎长的内在能量。在当🚖代社会转型与数智化浪潮🎬中，青年群体越来越👤倾向以“自我表达价值”来🐉建构身份与意义，更注重自我表达与🗳实现，包👭括对个性化和情🆗感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🍳为他们在数字平台、艺术创作和社交互👯动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🍭达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状🚚态与人生⌚意义的主动诉求。　　此外，年轻人永🔅远面临着一种“积极焦虑”，即对未🌟来的不确定性和对理🏾想生活的渴望，这驱使他们在🎍情绪🆗中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本🥕身便是一种向上💐的力量，推动个体👋主动构建更真实的人生🎫蓝图。青年群体将🌅情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🍍感共鸣来确立自我定位，并以此投射对💤未来美好生活的Ⓜ期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的对💌情绪满足或积极🙀体验的追求，而成为当代青年群🛃体以独特😽方式表达自身存🎒在体验与心理需求的载体，同👴时折射出他们对当前生活🈺质量和未来美🍫好生活的社会心理🚶向往。　　4、为青年群体构建🧦积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🥍提供更多情绪价值，保👒障和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪📘价值的普遍✔关注与主动实践，已超🌓越个体心理范畴🌼而上升为具有普遍🍳性的公共诉求，因而也就构成社🌹会治理过程中必须关注的❎重要社会心理议题🙍。它揭示了在高质量发展🤩阶段，为青🚝年提供充沛的情绪价值供给、保障青年㊙的基本情感福祉，是促成青年🧦全面发展不可或缺的💬核心要素。这🤐意味着国家与社会🤵必须高度重视青年群体的精神🕤家园建设，理解、支持和引📯导青年对情绪价值的🏣合理追求，积🤫极营造更具包容性、支持性和安♈全感的社👎会情绪氛围，为青年构建积极😖健康的“情绪生态”，夯实国家持续📡发展、民族繁荣昌🐓盛的青年社会💠心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方🌙面，引🐆导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容👿自身或他人情绪，追求真诚的共情与📙相互滋养的友谊关🛋系；善用AI、匿名社区等作为情绪🌖调节的辅助工具，但要警惕智能🍏技术依赖，不能😵用人机连接替代真实的人🆚际连接；积极参🐢与人际关系与社会事务，同时注🉑重维护心理边界，避🧔免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校🎋可在心理健康类⬛课程或心理健康教育📑项目中更多开设“情绪认🐐知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🚘展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🔠培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区💮心理服务站、社区服务中心，引🐈入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业⛳态从业青年等青🛎年群体提供免费或低🔊价的专业情绪疏👔导讲座和服务；企业可通过实施🕺管理层情绪领导力培🥪训、员工情绪管理✍培训和员工心理援助计🖥划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🅱实操课程，及🚲时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛📓围。　　在数智赋能方面，相关数字平台🚌可进一步开发模块化、个性化的情🛤绪调节课程😈并以合理的价格向公众开放，供青🐲年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可⛔通过大数据分析技术🚱建立情绪风险预警平台🚳，及时疏❎导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🕥线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在〽遭遇突🍝发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪💅价值的来源不谈，仅就情绪🧣价值的“价值”本身而言，它对个🍉体具有一体两面的特性：一方面，它为个🐬体提供了被理解、被接纳的情📍感体验，使人获得主观幸福👭感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🧟值的依赖逐渐取代🏪个体自我调节机制，便可能陷入🐃持续向他🗿人索取情绪支持的被动状态，进而弱化🎺心理韧性、自我成长与🔏独立应对的能力。　　真正高质〰量的情绪价值应当♏是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与迎合，而是一种既能🎀提供情绪慰藉，又🏧能激发自我反思和内在力量的📵支持形式。重点不在于社会🚝如何一味“满足”青年人对情绪价值的需🧘求，而在于青🤱年人如何通过有边界、有节制的情🎊绪支持🈴获得更清晰的自我认知和🤑更健康的心理成🌱长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🌗培养尤为关键。越来越🕴多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🙅心理成长活动，帮助自🀄己不再依赖外界提供👬单向度的情绪价值，而是逐步建立识📱别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🕞值转化为成长动力，青📆年才能真正摆脱情🎶绪困境中循环索☝取的消耗模式，走向更具弹🍘性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🥅度设计、文化规范与群🎲体互动三重机制保障青🍟年群体在职场中的情🕒感福祉。例如，社会可🕡建立职场情绪价值的制🏖度化互惠体系，通过健全法律法📻规要求企业提供🐌心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体🚔应对不当管💾理的情感消耗，使其能量👆聚焦于成长性需求；在媒介🃏宣传上减少标签化叙事(如“年轻👘人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构🈴建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🛠与青年员工形成💈情感同盟，重构以共情与尊💙重为核心的职场规范；在社区🚜与数字空间发展🙎同龄人互助社群提供工具性与情🔡绪性支持，以🕊此补偿原子化社会缺失的⛹归属感；推动平台🖇算法设计伦理化，并将媒介素养🎯教育纳入公共🤽课程，培养青年群体🏳对数字🐦内容的批判性使用能力；引👙导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🕷代性情绪充电方式，区分“自己的真🌔实需求”与“算法诱🌱导的需求”。这些举措的最终目标是🤖构建多层🏼次情绪供给生态：让青年💦群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🐧体验中获得更🖨可持续的满足感。本质上，这是将情绪🚧价值从个💢体韧性责任转化为集体保🖊障义务，通过改变组织环💨境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联😒结感、尊严感、自😎主性三大基本心理需求中实⏲现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🕙年群体情感福♎祉应成为全社会共同💯关心的工作。传统心理健🐨康干预多聚焦于减少🌰负面情绪或提升情绪调💿节能力，但情绪价值🍃作为一种正向、积累🔮性的心理资源，不🆒仅关乎当下的情绪满足，更是☝一种对自我存在体验与未🐢来美好生活向🤑往的投射。因此，还需要探索如何🎖在教育、社区、家庭及数字平🌃台等层面主动提供🍲更多情绪价值，以🎰促进青年群体整体情感福祉。在社🏗区工作层面，可提供多样化✋的活动模式，鼓🐚励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得🦗意义感；在智能技术⌚层面，可融入心理学与人文💋关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🤳绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推🗞荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过🈲度碎片化、短期化，助力青年长期⚫心理资本积累。总之，情绪价🌍值不仅是青年即时的情绪满🏙足，更是关📉系自我存在体验、社会归属🌪感与未来向往的👎综合心理资源。未来，应继续加强🚠跨学科、跨文化、技术与人🛠文融合的研究与实践，共🚳同构建提升青年群体情感福祉🌒的社会生态。【在线看片🏧法律风险】《wwwly6080com》正式上🙇线观夫电气服务中心，其中chinese男同志环节因疑🕉似真实事件改编🚎遭遇网友抵制，目前平台尚未下架，但增加了弹👥窗警告。中新社纽约8月22日电　美国纽约州🎾一辆旅游大客车22日从尼亚加拉🛹瀑布景点返回纽约市途🔹中发生🚛翻车事故，造成5人身亡，另有数十人受伤。　　纽⛎约州警方在当晚举行📽的新闻发布会上通报称，这起事故发🚽生在水牛城以东🌂彭布罗克镇附近，大客车侧🤺翻时翻滚数次，后坠入路旁的沟渠中。　　警方称，大🍱客车上共载有54人，包括司机和工作人🛡员，乘客年龄介于1岁到74岁之间。事故发生时有😃多人被甩出车外。有5名成年人遇难。　　据美🎏国广播公司报道，几乎所有幸存者😐均有不同程度受伤，其中包括多🤫名儿童，一名儿童伤势危⬜重。目前，事故调查📶仍在进行中。（完）使用安阳新闻网，你可以轻松🚜应对下期走势。8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专🔴列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草🗄原畅游之旅，这是今年黑💐龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题🌦专列。此趟专列银🧜发游客占比约80%，最大年龄87岁。为提升🚺银发游客的出行体验，哈尔滨局集团公司😚在列车硬件🚇设施上进行了全方🕷位的适老化改造，提升银发游客🛰出行体验。图为银👼发专列首发仪式现场。中新社记者 赵宇航 摄 8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游😔专列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草原畅游之旅，这🌴是今年黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型🚚银发主题专列。此趟专列银发游客占🌐比约80%，最大年龄87岁。为提升🔺银发游客的出行体验，哈尔滨局集🍟团公司在列车硬件设施上进行了👸全方位的适老化🚈改造，提升银发📹游客出行体验。图为旅客😺在专列的唱歌房体验。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专列从哈🎤尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草🍐原畅游之旅，这是今年黑龙江开行的🌑首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题专列。此趟专列银发游✡客占比约80%，最大年龄87岁。为🎛提升银发游客的出行体验，哈尔滨局🏯集团公司在列车硬件设施上进⚡行了全方位的适老🧟化改造，提升银发游⛑客出行体验。图为🍖银发专列餐车。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草原📱畅游之旅，这是今🍕年黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题♍专列。此趟专列银发👅游客占比约80%，最大年龄87岁。为提升银发游🍄客的出行体验，哈尔🤙滨局集团公司在列车硬件设👼施上进行了🌡全方位的适老化改造，提升银发游👲客出行体验。图为💾旅客在麻将房休闲娱乐。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专🎿列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草原畅游之旅，这是今年🌵黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发🥎主题专列。此趟专列💛银发游客占比约80%，最大年龄87岁。为提升银发游🌫客的出行体验，哈尔滨局集🥊团公司在列车硬件设🧓施上进行了全方位的适🤞老化改造，提升银发🛃游客出行体验。图为旅客在列车上。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专👃列从哈尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草🌛原畅游之旅，这是今✍年黑龙江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主💰题专列。此趟专😬列银发游客占比约80%，最大年龄87岁。为提升🥡银发游客的出行体验，哈尔滨局集团💻公司在列车硬件设🚑施上🐘进行了全方位的适老化改造，提升银发🛹游客出行体验。图为旅客在🍃站台上行走。中新社记者 赵宇航 摄8月22日20时08分，满载528名游客的Y891次旅游专列从哈🚗尔滨站出发，驶向海拉尔、阿尔山等地，开启为期5天的草原畅游🅿之旅，这是今年黑龙🏞江开行的首趟“悠享龙江·银旅号”舒适型银发主题专♒列。此趟专列📋银发游客占比约80%，最大年龄87岁。为提升银发游💏客的出行体验，哈尔滨局集团公司在🗣列车硬件设🛃施上进🕣行了全方位的适老化改造，提升银发游客出行体🍿验。图为旅客在列😚车上。中新社记者 赵宇航 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 近藤裕子）