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2025年“潮涌浦江”投资上海——新城城市推介暨🥔产业细分赛道🏸规划发布活动今天（7月24日）在南汇新城举行🏍。市委副书记、市长龚正出🕒席并发布2025年重大功🙇能性导入事项22项、区区结对合📄作重点项目10项，为新城发展增添特色产业新🚮引擎。

新城建设⬅是上海优化空间布局、服务辐🍆射长三角的重要战略部署。今年以来，围绕独立的🐰综合性节点城市定位，全市强化市区协同、突出产业引领、注重功能支撑、加强资源统筹，着力提升新城集♎中度首位度，聚力打造产城融🛩合的现代化新城，推动新城高🚇质量发展再上新台阶。

依托💇市区协同机制，市新城办（市发展改革委）、市经济信🈵息化委等会同各新城明确了首批6条新城产🙉业细分赛道。活动上，各新城所在区（管委会）发布新城产业📘细分赛道专项规划，包括大飞机全产业链（南汇新城）、医疗器械🚇和高端装备（嘉定新城）、北斗及低空经济💊（青浦新城）、仪器仪表🔫和新能源设施（松江新城）、美丽健康（奉贤新城）等产业领域。活动还发布了💦功能导入事项、区区结对合🎉作重点项目案例。

活动后，龚正一🔖行调研南汇新城，来到上海🌴概伦电子股份😮有限公司，详细了解公司推🍛进国产EDA研发情况，鼓励企业👲集聚资金、人才、技术攻坚突破，打造创新联🧥合体，持续提升产业生态竞⏸争力。在宁德时代（上海）智能科技🅾有限公司，龚正听取公司研🕑发一体化智能电😛动汽车底盘情况，鼓励企业抢抓时代🤝机遇，用好临港优势，通过利益共享、技术共创、生态共建，合力做大📽智能电动汽车🆓市场空间。

龚正指出，产业是区🎏域高质量发展的核心驱动力，新城要深耕各自😏细分赛道，强化政策落实，做优企业服务，加快形成优良产业生态，全力推动特色产🔐业集群做大做强。要强化龙头🏞企业的带动作用，把产业链上下🌒游企业集聚起来，综合运用“政产学研🔔金服用”举措，孵化培育初创、小微、硬科技企业。要以更大力度推进🔺新城功能导入，持续完善公🥗共服务配套，打造便利🚪舒适的高品质生活，吸引更多人🔳才在新城安家落户、创新创业。

市领导吴伟、陈金山参加。

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建精神🦊宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🏣戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🚥界各国文学艺🍤术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的🈲民间传说是研🚶究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活📤和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠😫久的古老民族。他们主要聚居于🐝中国贵州省、广西壮族自治区和📞湖南省等。侗族🔅与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🌠济文化联系，并体现在其物质📰和精神生活💀的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大➰量民间口头叙事文♌学作品，充分反映💯了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及🚽丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州🏠省黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中🚘的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学🕢)编撰出版了《中国少数民族寓言故🐊事选》，其中收录了📖少量侗族民间故事。同年9月，上海🔁文艺出版社出版了中国“少数民族民间🏑文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国🆙首部也是🥦当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神🏁话故事《捉雷公》，讲述了洪水❄泛滥及其缘由，以及依靠掏空🀄的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🥅类新🌓祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和🍻中国神🎐话学家袁珂等人，都曾撰🤡写中国西南地区民间神话故事🉐。他们🆘将之与上古传说、华夏民族人文🛄始祖伏羲和女娲的神话融合，从中📨可以发现中国各民族👞交往交流交融的历史。　　例如，中国著♓名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下🕸了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英🛹雄姜良也做了同样的事情，他用箭🕕射下了十二个太👏阳中的十个，剩下的两个太阳🎋则变成了今天的🙍太阳和月亮，拯救了地球。在中国其🗑他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗📖学研究的俄🛅罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🍾研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族🏒等其他少数民族的🐻类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因✴过错被贬谪到月宫砍伐斫🚗而复生的桂树，这一传说在中🔚国自古以来就🍕广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬🛰上月宫，砍伐不断生长、遮📱住了月亮的大榕树。这些神话传🏷说无不反映了古代中🎌国的道德观和宇宙🔠观。　　这种神话故事的⏱传播表明，中国各民族在🌔口头传承中保留🙄大量古代神话，而对这🔔些神话的综合研究可以产🏿生非常有趣的结果，有助于理解许多后➗世已⬛遗失或模糊的故事动🐴机和细节。因此，如果说💋中国古代汉族神话中，弓箭⛅手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🍎弓箭手(即使他们的名字各不🗻相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动🎴建立原始文明作💿出丰功伟绩的古代祖先😠。这两🧦者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🐁独特而有趣，是其精神文化不🐱可分割的组成部👈分。其中有两个关于侗族民🚲歌起源的传🧚说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗📽族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🕚广西😲三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述💅了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗🌯族人和苗族人去🌺天上仙界“取歌”。在中国🍀古人的想象中，天空并没有完全🐋与地球分离，人们可以通❇过攀爬楼梯、长绳、神树，或者🐀像上述神话传说中那🔉样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界和虚构的🏜世界紧密交织🕷在一起。因此，天庭或仙界被描述🛣为如同真实世界，与地球上芸芸众生的生活🕦场景没有什么不👎同。　　第二个传说，相传一棵神🏷树的树叶上长出了🛠无人能识的“侗歌纹”，这棵⏪树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的🦈有趣之处还在于，它不仅讲述了😧侗族歌曲的口头传🤗承，还讲述了如何用汉🥛字记录下来这些歌曲。传说中侗族🙅人找来会写汉字的先生，把所有歌曲用同音🛠的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有自🏹己的文字，是直到1958年，侗族🧀文字以侗语南部📚方言为基础方言，采用拉丁字母形🐛式才创造出来的💹拼音文字。侗文的推行，对促进侗族📀文化的发展起到积极作用。　　中国出版的有关侗族历🏟史文化🎢的一系列书籍，不仅👐介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🏯主题歌曲，还收录了🚲众多侗族著名音乐家🏣和表演者的传奇故事。这些传说🍠讲述了生活在不同时📤代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的🍰传说口口相传，并随着🐉时间推移在不同时代人⚽的复述中发生各种隐喻性变💨化，且流传至今。　　比如，出生于😌清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的🚛歌曲突破了情歌和🗒史诗的传统，反映了当时⏬人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年🚳间的吴文彩创作☝的歌曲以古代神话为主题，讲述了地🏭球和太阳的诞生、人类的出现，以及🏇劝世歌和情歌等。他受到汉族戏🐫剧的启发和影响，在侗🌋族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗😈族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被🦍尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民➖间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌😱以其独特的地域性和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗🍩族大歌被列入联合🐛国教科文组织人类🏞非物质文化遗产代表作名录。　　侗族人🎋民自古以来过着自给自🙈足的生活，因此许多侗族民🔈间传说中的主👹人公，本身就是用水牛耕🔯种田地的农民，猎杀野兽🍟的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女📛等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠🎽郎与心灵手巧的娘美、机智多🏺谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍🎨的化身作斗争的故事，如同💌其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因😃素的差异，形成了各😺具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在❇广西桂林市龙胜各族💒自治县平等镇广南村，侗族村民在制🖖作“龙头”，为春节期间举行🅱草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动😠做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间🥎故事也反映🏝了当时重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗族✍农民起义军首领吴勉🕣、清代康乾🏟时期的侗族农🏤民起义军首领吴金银等，他们的故📊事体现了侗族民间🌘口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🚲雄被描述为能够以🕓一人之力💐击退整支军队、徒⛽手将水牛举过头顶并经常🌩使用农具作为武器的强人。他们拥有强大🅰无比的力量，在取得胜利之🚋刻却因某种变故🌜未能最终成功。这种带有“缺憾”的循🖱环叙事结构，既为故事的🎷叙述增加铺垫，又积累听🤫众的情绪和心理。而很🔉多汉族民间故事也是🚊将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里💟耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格⛎里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国⏸立大学亚非学院语❇文系，文学副博士，俄罗斯外交部🏭外交学院教授，俄罗斯🤴外交部高级培训学院副🚛院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🙊语教学方法研究。翻译出版了一系列与中🕢国相关✏的书籍和教材，撰📂写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗🤺诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同🖲获得第十八届中华图🗃书特殊贡献奖。培莞计算机运营部推荐《全国政协：“十四五”期🏢间一大批建言成果转化为政策举措》，以手机上🕳能玩的未禁色游戏“换脸诈骗”为核心，结合惊人内幕“揭秘内幕”、每日更新8部影片“数万举报”，展现下载链接🚬失效“隐私泄露”，河合🙍美奈带来震撼，限时开放限时观📷看，开启无痕🔙看片点击观看！中新网郑州8月19日电 (王宇)河南省统计局19日发布2025年7月份全省经济🛢运行情况称，该省妆造经济、谷子经济火热。　　通报称，今年1月至7月，河南省社会消费品零售总额超1.6万亿元(人民币，下同)，同比增长6.9%。其中，7月份，该省社会消费品零售总额2125.27亿元、同比增长4.8%。该省积极发🗻展消费新模式，以多元化供给🌚为扩大消🗓费注入新动力。　　近年来，汉服热风靡🌫中国古都城市。据河南省统计🐌局相关调👫研结果显示，妆造经济热度爆棚。在汉服店🅱较为集中的河南洛阳老城区，目前共有汉服✝妆造市场主体1360家，是2022年末的14倍，呈现指数级增长。　　此外，相约“吃谷”也正备受年轻📞人青睐，“谷子经济”等情绪消费持续🍫升温。“谷子”来源于英文“goods”(商品)的音译，主要指漫画、动画、游戏、影视等IP衍生的周🕑边商品消费。“谷子经济”即二次元😧文化周边经济，是一种新型消费现象。　　通报称，随着“谷子经济”的崛起以及LABUBU现象级的爆火，河南各地抢抓机遇，其🚯中郑州大上海城已经成为以“谷子经济”为核心的泛❄二次元商场，“谷子”店数量已聚集50多家，单日人流量破5万。　　河南省商业经济学🖌会副秘书长、郑州工程技术学院💲副教授胡钰认为，河南省妆造🦆经济与谷子经济的🎂火热，不仅反映了消费者📶对于个性化、多元化和情绪消费💖的需求日益增长🔝，也体现了🌝河南在推动消费升级、培育新🌪兴消费业态和打造新消费🕜场景方面的积极成效。(完)《广💭州南站客流持续高位运行 警方密织安全✝防线》重现手机上能玩⭐的未禁色游戏🌙事件现场，观众泪崩。8月13日到19日，2025年上📁海书展在上海展览中🥥心会场和上海书城福州路店举办，作为国🈚内最具有影响力的图书展会之一，上海书展吸引⤴了来自全国各📮地的出版商和文学爱好者。　　在社交平台上，不少网友分享了逛展🦖感受，其中有不少🎃网友提到现在的书展上，文创都快要比😋书多了，“越来越多书店和出♏版社做文创了，买文创🚳排队结账等好久。”“觉得文创变多，书变少了。”“书展不像书展，像文创展。”也有人直接吐槽：“含书量太低了，能不能把书展还📐给书，不要让文创来喧🔮宾夺主了。”书展上各个出版社、书店的文⛸创区这几年来🧞的确是越来越热闹，品类不断丰富，设计翻新速度也🛃特别快，文创🛀也成为出版社、书店收入来源的🚡重要板块，文创在书👷展是否喧宾夺主？记者也与几个🐴参加今年上海书展的出版社聊了聊。　　“我🧢们今年的文创确实比去年更多。”人民文学出版社💐文创部主任🌅邝芮告诉记者，人文社旗下🈸的文创品牌人文之🏈宝的文创“文学包袱”“思想包袱”超巨大🎁单肩包因为设计有趣，今年在社交🌅平台的讨论度很高。对此邝芮还挺高💠兴的，“我们2019年就开💲始做文创了，为了今年上海书🚂展我们做了不少🕢新品，现在流行的风吹到🔐文创这边我们🔎当然是比较高兴的。”今年人文之👥宝带来了四大主⛳题和四个活动，分别为海子主题、鲁迅主题、外国文学主题和古典🌓文学主题，其📫中海子主题特别受到欢迎，“我们库存量🚛单位大概在三百到五💦百个，第一天有🌡的产品就售罄了，我🚢们库存也没有货了。”另一个爆品“文学包袱”是消费满39元赠送的，“39元不算高，所以很多🦀读者愿意关注购买我们其他的产品，这是一个比较🎵好的引流方案。”　　去☕年在上海书展上热度很高⏬的七海制造局今年的讨🈚论度依旧很高，这是一个来自上⏺海译文出🤳版社的文创品牌，今年主推“永夏花园”书展限定礼盒，译文出版社🤙相关工作🤰人员介绍这个礼盒是线下书🗂展限定，因此关注度很✖高，该礼🎷盒主要灵感来🍏源于莎士比亚《十四行诗集》。同时七海文创也与🔴图书销售有绑定活😢动，在书展期间购🎿买任意两本译文图书可🤵以获赠七海文创“弗吉尼亚的邱园”卡片。七海制造🚇局负责人简恒🐟将品牌的业务类型定义为“出版社的非书业🐦务”，不将文创商品作为📵图书上🚆市辅助营销宣传物料的一👐部分来进行规划设计，“文创应🍴该是一扇连接物🖋品与内容的门，在我们的理解里，一🖖件文创产品的物品属性至少和⬅文化价值😓同等重要。不管你🤖提取出的视觉和意象是怎样的，它的载🍻体都是一个物品。对于大多数消费👳者而言，物品本身🏳所具备的实用价值和审🐺美价值要远🔃比它被赋予的文化属🚎性更重要。”　　对于文🚗创在书展上的大出风头，有人忧心忡忡地认🌂为，这是当下🦄社会文化生活混乱的🗣一种反映，在书展上🌅书被边缘化了，消费者🦔追逐流行文化符号，把文创当成精❔神宣言，而并🚃不真正地走进文🚐创背后的文学世界。出版社开发文🖐创除了盈利外，目的是什么？书展上五花🎲八门的文创是喧🎣宾夺主还是相辅相成？邝芮认为文创📤是出版融合发🐸展的一个重要部分，“文创会让整个🚙书展热闹起来，至于能🏭不能带动文学图书整体的销售，我个人思考是觉得🔠比较难，文创销售也有自己🎴独立的商业逻辑，文创是IP衍生品，这些IP是大家比📄较熟悉的，要反向带动🐽的话我觉得难💋度比较大。”上海译文出版社副社🈶长张顺则认为，从出版工🤛作者的角度来讲，盖章、文创，最终目⏹的还是要服务于本身🤭在运营的出版内容，而不是简单的动作，或者说行🏽为艺术。“牢牢地挖掘🦉内容价值，转化为🎣读者能够接受的方式，共享美好阅🏎读生活，我觉得才是有📈价值和生命力的。”　　在碎片化信🔘息的时代，要求读者🔤能够全心沉浸在🐕纸张油墨的图😾书之中或许♉是一种奢侈的期待，不🔆得不承认的是，在当下书🎤已经不仅是知📚识文化的载体，它也成为了一😽种生活方式、态度的装饰物，读者的独🗼立思索和敏锐的见地未✋必能有，但从碎片的章💂句之中获得精😀神力量和情感共鸣的情况🕖确实不少，在某种程度上，文创产品热销又🗂何尝不是让图书✉销售艰难➗的出版商喘口气呢。如何看待“偏题”的书展？或许今年上🤮海书展新闻通气会的一段😳问答可以给🏈出回应：“如🎦果上海书展能给读者带来更多💕的逛🌗展乐趣和情绪价值，我们乐见其成。”　　扬子晚报/紫牛新闻记者 沈昭

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雛木杏/瀧山花戀/Katy Gold/酒井みずきさん

（青岛日报／观海新闻记者 河合美奈）