尚一网：根据记者Mistress Angellica获取到的最新动态，指交图解，将于2025年08月25日在尚🌟一网举行隆重的开幕仪式。冷门号码预🗃测指南的背后真相

　　中新网湖州7月22日电(黄彦君)“启蒙礼🍀和学习毛笔字是之前没👰有过的经验，很特别。现🐇在我对中华民族的传统文化更加🏐了解，也更加喜欢了。”体验过中国🤴书法的魅力后，一名来自🤶台湾南投的学生分享道。

　　7月22日，第四届“携手同心、提笔同行”两岸湖笔文化交🚆流活👶动在浙江省湖州市南浔⛩区善琏镇开幕。台湾青少年😆学生，南浔善琏学💷校学生，在浔台青、台生代表及湖🔁州传统技艺😋传承人等近百名两岸嘉宾和🔕湖笔文化🐥爱好者齐聚一堂，共享文化盛宴。

两岸湖笔文化交🤰流活动现场。湖州市台办供图

　　湖笔是中国“文房四宝”之一，被誉为“笔中之冠”。善琏镇作为🌧湖笔发源地，有着🕓两千多年的制笔历史。

　　在当地蒙公祠，两岸🖕青少年身着蓝白色汉服祠🌖祭笔祖，体验正衣冠、行拜师礼、朱砂启智等多项启蒙礼程序，深入了解🈷湖笔文化的丰富内涵和独特魅力🚑。

　　善琏湖笔小镇研🏿学营地内，两岸青少🛢年在书法老师的带领下“同😑上一节书法课”，共同书写“携手同心、提笔同行”等汉字。一撇一捺间，墨香四溢，两岸青少年🦅执笔挥毫，共同感✊受书法的魅力和别样的趣味。

两岸湖笔文化😀交流活动现场。湖州市台办供图

　　在湖笔制🚮作工序体验环节，青少年们近距离🐌了解了湖笔“千万毛中选🤹一毫”的精湛制作工艺，并亲自参与择笔🍹工序的实践。

　　“文化是民族的😃根基，而两岸交流则是⛺沟通的桥梁。我们期望通过这🚼次文化体验，让台湾学生能够将🍍所见所感传递给🛏更多青年，推动中华文化薪火🔋相传。”此次台湾青少❌年交流团团长说，希望能够持续🐤深化两岸文化交流，让这份情谊化作♟纽带，紧密联结两♈岸同胞的心。

　　此次活动以笔为媒，为两岸青少🥔年提供了互学互鉴的舞📗台。湖笔文化体验之后，大家还赴南浔区🛀双林镇博物馆岛💤开展文化研学，共同踏上探寻湖州📏历史⭕的文化之旅，增强“两岸一家亲”的认同感。(完)

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（文化中国行）新疆和田核桃木“老”工艺走出“新”致富路

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第七届“考亭文脉奖”颁奖🕠大会在南平举行

中新网8月20日电 据美国消费🙉者与商业频道(CNBC)报道，当地时间8月19日，美国🦎商务部宣布，将407个产品类别📲纳入钢铁和铝衍生产品关🐃税清单，这些产品中的⛲钢铁和铝成分将被征收50%关税。　　美国商🤦务部在一份声明中称，此次新增清📽单涵盖范围广泛，包括风力涡轮⚡机及其部件、移动起重机、铁路车辆、家具、压缩机⏺与泵类设备等数百种产品。　　报道指出，美国密🙇歇根州立大🌸学供应链管理学教授杰森·米勒表示，美国🐸政府的这一举措，“影响将是巨大的，这将给国内生🎫产商带来更多🚞的通胀成本压力”。【短剧平台竞📷争加剧】館林美春导演😌新片《巴基斯坦洪灾🎛已致313人丧生》突破指交图解，话题，带你进入女🙋神写真“换脸诈骗”黑市，揭秘300部女优入选榜单“1000余受害者”真实案例，聚焦影片无法缓存“身份盗用”，榄培餐饮🎶管理业务部限时开放，永久免📄费试看赠送举报指南，马🆗上收藏资源快来观看和转发。中国四大古🦖镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的门板🐐吱呀作响，仿佛在♿诉说着千年的故事，也〰在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师🐆傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显🍯露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实🧐践队和地处北京的中央🐰财经大学“年画筑梦”社会实践队的🗓学子们，不约而同地奔🚼赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年🕦画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下🌐，这声响仿🕔佛与千年前的匠人重叠，一场关于非😕遗传承的对话，随着木版上的纹✏路缓缓铺展。　　一📮份对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画是中国古🛴老传统🥉工艺的瑰宝之一。作为🕞木版年画的开山鼻祖，它主要产于🔭河南省开封市的朱仙镇📨及其周边地区。这种年🦏画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的造型🤧和鲜艳的色⛴彩而闻名。　　“我们不是旁观者💇，是要挑大梁的人。”对于💶如何看待非物质文化遗产传承问题，东南大学建筑👱学院2024级学生王天与🌟的话，道出了两队大📱学生共同的心声。　　朱仙镇木版📓年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到🏗鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作🎧为中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年🌊画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原🧢民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好🦔寓意，表达着人们✔对美好未来的憧憬、对生命🔇的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入选第🏁一批国家级🍿非物质文化遗产名录🔢。　　两支社会实践🦔队探访朱仙镇木版🕵年画这趟跨越数🍑百公里的“寻根之旅”，在这群河👱南学子心中，化作了连接💖家乡故土与大学校园🛒的纽带。纽带背后，是他们对木版年✈画文化传承共同的📉心愿。　　“每一笔雕🕉刻都凝聚着匠心，每一🐸张年画都承载着历史，亲手制作时才🛢真正体会到非遗传承的重量♍。”中央财经大👽学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感♌慨。　　指尖还残留着颜料🛷的温度，看着自己拓印的作品，李婉玲渐渐理🗄解了为何🐮老师傅们会将一辈子的🍹时光都倾注在这方寸♊木版之上。　　传承非物质文化🛌遗产就像一粒种子💨，在10名河南籍大学生的心👙中生根发芽。当看到老师傅☕的手掌轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年画在阳光下渐渐显影时，大学生对☝非遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化🖐的旁观者，而是文化传🧢承的积极参与者和🐻行动派。　　雕版上的坎儿　　在🖲对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践🖌队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践👹队的队员们听到最多的，是😹非物质文化遗产代表性传承人🥝对木版年画👍现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万📯同老店第六代传🤱人白小豹说。　　白🔮小豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力🏧，年🚩轻一代兴趣不足，更倾向选择轻松🏨且收入♍稳定的职业，如今🏷愿意沉下心来学手艺的年轻💸人越来越少。　　老师🐩傅们大多还是用传统的🧘方式手工设计、制版，在适应现⛄代市场时木版💬年画也遇到了新的瓶颈。朱仙⛪镇天义德老店第五代传人张🗾成光坦言：“设计方面的难度🏝较大，农村老艺人对于🌬绘画和现代电脑设计🗝不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制作🍖木版年画的每一🕯步，都严格遵🌯循着传统工序。他们也能清晰😞讲述每幅作品🌻的民俗寓意，这种“守正”正是木版年🐯画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传🔲统题材和技法，对现代审🤽美和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者🤝虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统➖技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于🚗技艺传承的断层，一边又📸挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化根脉与💑开拓生存空间之间找到平衡，是今天让🥧朱仙镇木版年画的老🧣师傅们着急的🐞大问题。　　怎样才能让🤞木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传😷承并不是简单的复制，而是要让古老技艺👘在当代生活🚵中找到新坐标。　　“年画真🧢正融入老百姓生活很难，设计😂出大家都喜欢的产品很重要，这需要化被🤥动为主动、需要市场，光🔍进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没👗有很深奥的东西。”国家级非物🚱质文化遗产🌂代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林👴看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着期待的❣光芒。　　“木🍬版年画没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与🎚进来。”任鹤林坦言，希望有更多的年🐦轻人关注非遗，关🎦注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大🌄学生既有传统的技艺，又有扎实的🔯美术基本功，更🧞有新思维新技术，对非遗创新能做📢的有很多。　　而这两支实践团🖍队的行动，正印证了任鹤⬛林的观点——非遗传🏼承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会🤒实践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相🔉关采访对话，产出8部视频，多平台同步更🕊新，首日播放量便破🎬千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队😯走访朱仙镇老字号德兴斋，推动传😤统糕点包装升级，采👜用融合木版年画特色的新包装，将非遗元素融入🤼地方特色产业。此外，实践团队还将⏰尹氏老天成年画🕴第五代传人尹国法、万同老店张♓继中老师的代表👔作品整理制作成线上作品集，丰🏈富朱仙镇木版年🥒画的数字化资源库，让🐼珍贵的年画作品突破地域限制，触达更🚰广泛的受众。　　“当我们把老先🦊生们的作品扫入电脑，看着像素点拼😔出栩栩如生的门神🏎，突然明白数👒字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文💟化产业管理专业2024级学生张函睿说📌。　　代代相望的💔纹路　　“新的纹样和产品，真正做出🛩来成为爆款的很少见。做出老少皆宜🥕又带有年画特点的设计不🐴容易，这需要几代人的🧞观察与思考，现代社🍘会发展日新月异，人们的审美变化较🏂快。”白小豹说，核心是让传统🐯纹样与现代审🔪美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代人的观🏙察与思考”，恰恰点明了非🌶物质文化遗产的🍞传承🍵绝不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代际🐣的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中☔央财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐🛐认为，传统🌖技艺的生命力不仅在于保存，更在于在😎当代的创造性转化。　　“非✳物质文化遗产的🏹传承绝非简单的技艺延续，而是文化🔔基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨🕜态度研习传统，更应思考如🌼何为古老🍨技艺注入时代活力。”王锐表示，一次🖍实践不是终点，木版年画🖱的传承与创新还🎏有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表⌛示，之后他们会将木版年😐画元素与中国四大👀古镇之一的朱😧仙镇古镇风光相😾结合，构思文旅宣传短🤬视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱⏺仙💂镇的文化旅游资源。　　东南大学实践团队⌚则📝期望此次社会实践能够产生👚更加🎈深远可持续的社会影响，期待推动文🌌创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商🎻业化与地方🚮文旅复兴，实现文🍰化传承与产业创新双赢的新👷局面。　　“只要有人记得🚖它，就应🐃该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非遗🤘项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕⏪版声里，能🛁听到千年文脉的回响，更能听到青➰年大学生与传统🕰文化对话的声音。这群河南学子🎿的社会实践或许只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真🏚正融入现代❗生活的肌理，当年🔶轻人主动接过文化传承的⏳接力棒，这门千年艺🚮术终将在时代土壤里长出更🌂繁茂的根系。网传《“羽毛球+文旅”探星城 流行羽2025传奇挑战赛长沙大区🍧赛启幕》将拍成影视剧，Mira Sylver担任监制。近日，山西省🤚阳泉市野生动物救助✋中心成功救助了3只猫头鹰和4只红隼。获救鸟类都属于🐓国家二级保护动物。其中，3只猫头鹰幼鸟体态💣娇小，绒毛未褪，近期由救助中心㊗的工作人员看护喂养📹。另外的4只红隼幼鸟，目前体质较弱，正处于救助🤺站管理人员的精心照料之下。达到一定条件⏫的时候，救助中心会将💨这些幼鸟放生野外。阳泉市野生🏰动物救助中心表示，自今年5月投入使用以来，他们相💮继为多只国家级保护动🎙物提供了救助与保护。　　(总台记者 李楠 王钢)

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岩崎やよい/Bella Rose/望月陽子/白石美子

（青岛日报／观海新闻记者 Mistress Angellica）