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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希❔腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🍏希腊哲学研究中🥔心名誉研究员

　　当讨论现代语境中💔的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理🤫念与古希腊🍨哲学存在深刻共鸣。得出这一💑结论并不令人意外——两大传统思想均🛥萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代😇的文明沃土中同步孕育。

　　从道德🛥到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实践导向🏽与入世品格，孔子思想🍄的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🍁社会交往中践行美😳德、在人际关🦂系中共创🐡和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本🎇质是由无数相互关联🍵的片段组成。每个人都是世🔄界拼图的一部分，唯有🔰通过集体的道德实践，才能🌫窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🔦的修行路径。这一路🐮径的本质是通过♓培养意志或树立志向，将实践智慧🔺融入日常生活，与亚里士❗多德在论著中提出的观点不🌯谋而合，即我⛸们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们升♌华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🤖的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了🤛知识并非刻🏗板信息的堆砌，而💏需在生活的每个瞬🐖间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🃏希腊斯多葛🎚学派创始人芝诺的观🐬点遥相呼应。芝诺主张🍖人生的终极目的是“和谐地生活”，强调📒理性与行动的和谐，孔子的思想与芝🎑诺的这一观点，就如同交响乐🐦中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🅾遵循平衡之道，过度和不足均不💛可取，真正🔫的智慧在于恰如👈其分地应对各种无常境遇。人要实现这种平😄衡，必须持🍵续维系内心与外部世界的调和。古🎼希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调生🏴就美丽的和谐”。这种和谐看似🥃单一，却包容万千异调，恰如孔子🍍所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🔸态平衡，避免💓单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子📯文化春会两岸青📕年同祭孔在山🚬东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知⛓识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔🍋子的观念立足于实用，从源头上将教🔤育和培养🐴贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🕝知其内涵。这与苏格🔂拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🌇将儒家的“知识”概念向伦理🆑维度延展，使其哲学框架🧐更趋完整。事实上，儒家的道德理论始💿终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🎉与伦理的共生结构，使儒家♉哲学成为一种生🌙活的艺术。正如赫拉克利特🐒提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理📱的张力中，方能奏响生命的🎱平衡乐章。

　　孔子还将自己定🎶位为永恒的求知者，始终📸从万物中追寻智慧，这尤其体现在他对💷古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先💿祖智慧🎖与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🍚个人修养。古🖊希腊时期的哲学家创⛰造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它🕎是漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行🐊创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🎗每一分钟里都竭力趋近智慧的😆人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上❔却开创了影响东亚两千余年😳的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🎼程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示💌了轴心文明的共同洞见，肯定了⛹人类通过主观努力突破自然🏽限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🖨特岛的神话”特展在🍘北京故宫博物院开幕。展览以🚛古希腊神话流传的绝世巧匠代达♟罗斯为叙事线索，讲述古希腊文😞明的重要源头——克里特岛青铜时🔬代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🔶大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面🛴，孔子提出，人唯有通过与他🔻人的关联才能实现完整的人性——这种🐹动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定⛷义“互惠”，但其核心地位在⛓《论语》中清晰可见：当弟子询问🐦终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🌁道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深⛺刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🤙爱的行为表达。在一个以社😟会碎片化和极端个🔣人主义为特征的时代，儒家伦理思想😚为人类🏀应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🍜思想与公元前4世纪⏳古希腊出现的一种🏺哲学理念相互呼应。该理念首💊先由犬儒学派提出，后由斯多葛学💼派系统化，主张人类应🏃当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🐚所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🎐都是平等的。

　　尽管⬅斯多葛主义与儒家思想是诞生❓于不同的💷时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是⛸通往美德的🏷必经之路。两种思想🔑既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解🤙释人权和环保的底层逻辑——因为大家🌉共享理性，所以要尊重彼此和自🍡然。儒家思🚠想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🤫是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考💫的相处之道，要设身处地🙉从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导🥨我们解决现代社会中一📙些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🖼需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🃏需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我👊们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🛹一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🤳成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🔕器人科普展”在广东广州🐱南丰国际会展中心开📴展。图为工作人员🏊操作轮式双臂😦人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古💏希腊🎄斯多葛学派，虽然隔⚫着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🐚若能融合，将如一盏明灯，指引🛬人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🌩希腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻🙍研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊🚻哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 Brooke Brand）