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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🎴思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希⛵腊哲学研究中😤心名誉研究员

　　当讨🐯论现代语境中的儒家思想时，学界常有人✌指出，孔子的诸多理念与🌂古希腊哲学⛴存在深刻共鸣。得出这一👔结论并不令人意外——两大传统思想🚋均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🈸的文明沃土中同步孕🈶育。

　　从道德到❄修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学📿具有鲜明的实践导向与入世品🕊格，孔子思想的核❤心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🎩交往中践行美德、在人际关系中共❓创和谐😬提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质⚽是由无数相互关🌧联的片段组成。每个人都是🌧世界拼图的一部分，唯有通过🤪集体的道德实践，才能窥🍌见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🌃而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🔞家哲学的修行路径。这一路径的本质📻是通过培养意志或树立志向，将实践智慧融🦕入日常生活，与亚里士🔚多德在论著中提🏫出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不♎懈追求，能让我🐷们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🤒得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🦂刻板信息的堆砌，而需在生活的每🌇个瞬间和🎾情境中践行，实现“知行合一”。这一🕐观点与古希腊斯多葛学派⏰创始人芝诺的观点遥🚀相呼应。芝诺主张👞人生的终极目的是“和谐地生活”，强💴调理性与行动的和谐，孔子📟的思想与芝诺的这一观点，就🌬如同交响乐中不同乐器⏩的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之🏳道，过度和不足均🐅不可取，真正的🐞智慧在于恰如其分地应对🗾各种无常境遇。人要🌆实现这种平衡，必须持续⤴维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🕚拉克利特提出“相反的东西结🍼合在一起，不同的音调生🚡就美丽的和谐”。这种和谐看似🏷单一，却包容万千异调，恰如🦆孔子所强调的“中庸之道”，在对🧙立中寻求动态平衡，避免单一和静态的同✏质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春🚖会两岸青年同祭孔在山📘东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🛵的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🙈立足于实用，从源头上将🍅教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推➰知其内涵。这与❤苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🅿多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🤰延展，使其哲🔕学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论始终🍀以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这😆种知识与伦理的共生结构，使儒家哲🔹学成为一种生活的艺术。正如赫拉克📇利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情🏟与理的张力中，方🦀能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将🍭自己定位为永恒的求知者，始终从万物中追🔯寻智慧，这尤其体现在他🏈对古人的尊📩崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖👬智慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆🏋需完善个人修养。古🕸希腊时期的哲学家创造了一个贴切✋的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的自我塑🦁造，要持续进行🦐创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每🏑一分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🥝影响东亚🏠两千余年的思想传统；希腊的修行者💵以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程👶中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🚹轴心文明的共同洞见，肯定了人类🕧通过主观努力突破🤪自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫博物👬院开幕。展览以古希腊神🎹话流传的绝🍂世巧匠代达🀄罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的重要源头——克里特岛🐎青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🕞智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通🥌过与他人的关联才能实😜现完整的人性——这种动态关系🏭以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🔴系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子😒询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践💖的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中🏟体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🎏互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社🕞会碎片化和极🥘端个人主义📱为特征的时代，儒家伦📨理思想为人类应对现代⏲挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公🌜元前4世纪古🦉希腊出现的一种哲学⏲理念相互呼应。该理念首先由🛴犬儒学派提出，后由斯多🤫葛学派系统化，主张人类应当遵循理性🚭的指引，追求道德和智💿慧，且🕒所有人都受理性的支配，无论身份高低，在🏰尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🌡义与儒家思🚭想是诞生于不同的时💼代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性👍是通往美德的必经之路。两种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🏳调“普遍理性”，以此解💶释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼💠此和自然。儒家思想则补上🕴关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🀄以根据具体情🚨况灵活调整；“恕”是换位思考的🐼相处之道，要设身处地😦从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能🐸指导我们解决现代社会中一些🚻棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🔸需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🥙家思想的“孝亲关怀”(照顾老年🤟人需求)，让技术🌇既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛主义提🎃出的“宇宙公民”(人类都是🕧地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成❌为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展👣”在广东广州南🐜丰国际会展中心开展。图为工作🚈人员操作轮式双臂人📃形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🤘古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万📓水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智🍪慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社🏼会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🌁科学院希腊哲学研究中🗒心名誉研究员，“齐鲁访学驻研😳计划”访问学者之一，曾任雅典科🧕学院希腊哲学🖕研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Math/Sybil A/Luna Wulf/杉崎七花

（青岛日报／观海新闻记者 Bree Daniels）