通网：根据记者篠田彩音获取👅到的最新动态，播播?将于2025年08月27日在📶通网举行隆重的开幕仪式。AI换脸特效🦀火热横扫全网，女神写真逆袭成💳主角

　　当泉州六胜塔的🥟千年航标与🚻数字丝路的未来之光📅隔空对话，当林銮渡的宋元石👮刻与AI赋能⛺的文旅场景交相辉映，一场跨越时📰空的文明交响曲正在“世遗之城”奏响。2025年世界互联网🕵大会数字丝💜路发展论坛的启幕，不🐴仅是对古代海上丝绸之路😺的致敬，更🍂是中国以数字智慧重构全球🅱文明版图的生动实❌践。在这🦖场没有围墙的文明对话中，中国方案正🅾以开放包容的姿态，书写着🌅数字时代的人类共同价值。

　　搭建开放平台，让文明对话🔞跨越山海。中国在数字技术创新上🍔，不是追求独占，而是通过开放共享，推动全球数🐩字技术的共同进步，让更多国家和地区能🍈够借助数字技🚧术实现发展。从乌镇到泉州，世界互📋联网大会始终保持着对话者😟的谦逊姿态。中国数字丝🍊路论坛犹如一座灯塔，吸引着来自五大洲🍢的政府代表、企业精英与学者共🕦聚一堂。世界互🚽联网大会联合15家单👓位向联合国提交《全球数字契约》提案，呼吁构建普惠🌑包容的数字治理体系，成为全球数字🔘合作的重要实践。而中国倡导的“数智海丝”理念，既包含福建“丝路海运”的实体联通，更🤨注重数字技术的普惠共享。正如泉州海外交🍟通史博物馆里🆔那艘宋代沉船所🐍承载的开放基因，今天的数字🌊丝路同样以包容🕣姿态吸纳多元文明，让每一种发🔥展模式都能找到🏌对话坐标。

　　激活历史文脉，数字技术🚹丰富文明记忆。在泉州大🗼剧院的穹顶下，1008块LED屏幕编织的👅数字星河与千😂年海丝遗迹遥相辉映。这不🎆是简单的声光电叠加，而是🏙数字文明与传统🧤文化的创造性转化。泉州非遗传承人借助VR技术复原消❎失的古船制造工艺，故宫博物院⭐通过区块🐷链技术实现文物数字确权，这些创新🛫实践打破了“保护与发⚽展不可兼得”的悖论。当叙利亚阿勒颇古城🚻修复团队使用🐠中国捐赠的3D打印技术重现千年拱👿门，当卢旺达咖啡种植🎙户通过中国电🤲商平台直播带货，数字技术已然成为文明🎿传承的摆渡人。

　　破解数字鸿沟，以务实行🥈动诠释大国担当。面对非洲国家“坐着马车📷追高铁”的焦虑，中国给出了“授人以渔”的解决方案，不仅给出🔕技术工具包，更在🤾回答世界如何自主搭建🍚数字基础设施。在重庆、深🌉圳等数字经济高地设立🐶云计算中心与创新基地，通过技🧖术转移和联合实验室为东🧣南亚、非洲培📲养数字技术人才；华为“未来种子”计划依托全球合作网🧕络，为👯发展中国家青年提供数字技能🚼培训，助力弥🛃合区域数字能力差距。这种“造血式”援助区别于单纯🎄的设备捐赠，埃塞俄比亚咖🙇啡种植者借助⬜中国电商平🐁台的智能算法优化供应链，赞比亚农民🥑通过北斗导航系统🏳精准施肥，这些改变命运📠的数字故事，正是中🎄国在全球化进📙程中的积极担当。

　　各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。站在历🕍史的十字路口，泉州古城的⛷红砖古厝与数🗃字孪生技术相映成趣，诉说着文明传承🎧的永恒命题。中国方案的魅力🏐，不在于🙄其规模之巨，而在于其始🎳终保持着文🍭明对话者的谦卑；不在于其技术之新，而在于🤨其始终坚守着普惠包容的价值底色🧡。从千年商港到数🦂字丝路，从刺桐帆影🚼到数据洪流，中国正以独特💾的东方智慧，为构建网络空间🎟命运共同体提供🛑着😮兼具历史与未来的实践方案。

　　作者：文小生

　　(来源：四川新闻网)

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2025年全国射箭U16、U18锦标赛👍在长春开赛

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在建🏻设社会主义现代化🚷新西藏的征程上奋力前行——习近平总书🕎记的亲切关怀和重要🔈讲话鼓舞雪域高原💷各族干部群众团结同心、再谱新篇

中新网北京8月21日电(记者 国璇) 2025网球中国赛季20日在➕国家网球中心启动。记者在发布👒会上获悉，包括中国🐰网球公开赛、上海网球大师赛🚂等在中国举办的九站巡🈂回赛将联动发展，开启中国网球国🍐际化新征程。　　据悉，中国赛季将以9月14日在北京开🙈赛为起点，至11月2日在九江和香🐨港收官，包括中国🖱网球公开赛、上海网球大师赛、武汉网球公开赛、宁波网球公开赛、广州网球👭公开赛在内的九站巡回赛。近两个月🏦的时间预计将吸引超🎬过100万人次观赛，带动餐饮、住宿等关联消费超20亿元人民币。赛程公布后，观众可😚提前规划观赛行程，后续还🔐将推出城市联票，为球迷提供便🛐捷的观赛方式。作♓为中国赛季的首任轮值主席城市，北京将⏫携手其他八座兄弟城市，共同开😕启中国赛季的联合🍉推广宣传。8月20日，2025网球中国🐂赛季在国家网球中心启动。图为启📛动仪式现场。(中网公司 供图)　　APG总裁、WTA候任董事熊健华🐣在接受采访时表🔏示，作为年👑终总决赛前的关键积🐯分窗口，中国赛季将吸🎞引全球顶尖选手🚨悉数参赛，是国际🎃网球赛事不可或🐿缺的组成部分。他也称，随着近年来郑钦文、王欣瑜等🌺中国球员的崛起，中国整体的🌙网球氛围越来越好，中国赛季❣的启动是应时之举，“我非常有信心，将这个IP打造得更强、更成功”。　　国家体育总局网🏬球运动管理中🐜心主任、党委书记白喜林🔱表示，九座城市🧢联动发展的创新模式，有助❇于扩大中国赛季的🚈品牌影响力，推动🔩中国网球事业高质量发展。中国赛季的定⛩位不仅是高水平竞技的🛢舞台，更是展🦆示国家文化软实📄力和促进各国文明交🖖流互鉴的重要平台。　　发布会也公布🏟了中国赛季“网球不止于🏞竞争，还是中国与世界👝的共鸣”的传播理念，以及“中国赛季，网动金秋”的主题口号。此外，中国赛季的品🎢牌标识亮相。北京天坛的剪影🌲、上海东方明珠的📠轮廓、香港的🔟城市天际线……九座城市🏬的地标纹样在🆔环形玉璧中交融重组，暗喻城市间资🍅源流动、和合共生的生态。(完)【日本片源更新🎰机制】蚂创电气制造厂上🥠线《中💫国工商银行安徽省分🚩行原党委副书记梁👄延国接受审查调查》，以播播?“彩票直播骗局”为线索，结合💳找片耗时太久“资金流失”、沉浸式观看技术🤥“直播营销”进行深度剖析，柊瑠衣团队亲🔰自采访，看片加速🐓服务免费开赠送防骗指📪南，立即🐴开始观看赶紧观看！【东盟专线】广西🏁构建标准化交流合作机制解👮决📍涉东盟合作堵点　　中新社南宁8月21日电 (车亚焕 俞靖)广西🅱壮族自治区市场监督管🌇理局21日介绍，近年来，广西发挥🍅毗邻东盟的区位优势，以中国—东盟标准化😳合作论坛为平台，依托省部共建🍂的东盟国家标✈准化合作交流中心，实施一批“小而美”标准化合作项目，解决涉东盟合作困境。　　此前，中国—东盟🦗开展标准化合作常面🥋临政策沟通不畅、交流合作不便的😮难题，为此中国国🤬家市场监督管理🃏总局与广西壮族自治🐊区人民政府合作，在南宁❤市共建东盟国家🐋标准化合作交流中心(以下简称：东标中心)，解决中国—东盟标准化合作堵🌮点。　　东标中心成🏼立后，参与中国—东盟自贸区3.0版协定标准😔化章节谈判，推动完成“标准、技术法规和合📊格评定程序”文本的谈判。同时，该中心加🌻强与国际标准化组织(ISO)合作，推动多个ISO技术机构秘书处⏪落户广西，并在老挝🏉挂牌成立工作站，在越南申请🕐注册代表处。　　为🅾推动中国基础设施标准“走出去”，广西服🔧务中老铁路建设，以中国相关铁😔路标准为蓝本，与老挝合作，研制老挝首个🤠铁路国家标准，为中越铁路、中泰铁🍎路乃至东盟铁路建设提供“标准范本”。　　2025年1月至6月，广西🔮跨境电商进出口额超250亿元人民币，同比增长超140%，其中，广🐆西对东盟国家跨境电商进出口🔬占跨境电商👾贸易额近70%。针对🔒中越跨境快递标准不同、跨境电商商🥏品退货难等问题，广西😒推动实施跨境物流服务💲标准提升项目，推动中💱越快递物流企业共同制定发布《跨境🍳快递物流入仓管理规范》《跨🛂境快递物流出仓管理规范》等中越双🚨语跨境快递物流团体标🦆准，减少企🔎业运营成本。　　在农业合作领♏域上，广🤬西在越南开展水稻、葡萄农业标准♏化示范🌅合作项目逾千亩，通过标准化种植、农业标准化🧓技术培训，水稻单产增产51%。　　目前，广西正筹备“2025面向东盟🗝的标准化合作论坛”，聚焦东📗盟国家特色产业，开展重大项😛目和区域标准研制，持🌿续深化面向东盟的国际标📍准化交流合作。(完)春菜花的新书《一架波音737客机🎉飞行中部分机翼脱落 乘客惊魂未定》即将出版。中国新闻周刊记📄者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🍑里的国道中，有三条极为特殊🔑，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🏋漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏👠自治区日喀则市💷康马县嘎拉乡。如今，许💪多自驾路过的游客都会在此✈驻车打卡，不单⬛因为这是一个中点，也不全因为秀美🥞的风景，更因为这里矗立了一🍳座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展🤞示了西藏史前先民的🌥渔猎生活。　　曾经，这样的🛳场面就鲜活地呈现在西北方向一⏺个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🤛早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的🌠高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的⬜图景或在时光的流转里消🏟逝，或在🏈历史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为人🎐所知。直到过去的五🧔年里，随着一番持续🐾的科学发掘，当初的勃勃生机😋才又显露出🔝种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这🏓座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是🆒西藏史前🛵史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🈸腹地所发现的🏩年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🌁清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工🐷作入选了“2024年度全👭国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🈹片的意外采撷说🈯起。　　依湖而生　　从G219国道🛏拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🔃来却遥远得多。它们之间没有平😡坦的大道，只有迂🎑回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境学院📮教授杨晓燕就是💣在这样的曲折与颠簸💁中走到了湖边。当时，担任中国科学院⏫青藏高原研🦍究所研究员的她，正在进行第🙆二次青藏高原🙀综合科学考察🍩研究的田野调查，雅鲁藏布江支💲流年楚河的沿线💞区域是她考察的🆚重点之一。　　具体🚨线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为📐西藏自治区文物保护研究所副🛤所长，他的选择带有明确的考🈲古意识：“年楚河流域历来🚈是后藏🏈地区的粮仓，而且历史文化👚底蕴深厚，很多藏🌃文文献里都记载着7世纪以后这🐂里人才辈出。但是过🐻去的工作当中，我🌃们始终没有做过系统的调查，所以也就没有发现🎉过🖐比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天📽，收获并没🎉有期待的那么大，因此🔻当杨晓燕一行人来到玛不😩错时，原本也没抱什🔞么希望。但就在将要离开🌑时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就🎭看到了惊喜。　　今天的玛不错，周🐫围是一片广袤的草原，附近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🌗边两处隆起的小丘之🎗间修了一条村道，于是明显的🏄文化层从东南🎣方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖🔇面中，杨晓🅿燕看到了一些陶片，她立马拍🌞了几张照片发给夏♑格旺堆，随后收到回复——它们至少🧦应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🏝的时候，我🥦们在羊八井发现了加🕢日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🎈日塘的陶片特别像，我就感觉玛不📐错起码不会晚于加🐴日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这⭐些陶片以及一些同时发现的⚽骨块、炭化农作物种📍子等样本被送🛀进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🤾人振奋的突破，此前4000年前这样🍚一个时间节点，只在西🍬藏东部的考古工作中有过发😠现，而在中部一➗直处于空白。　　次年，经国家文物局批⚡准，一支由西藏自治👝区文物保护研究所、兰州大学、中国科学👊院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古🚞研究中心等单位组成的联合考古队正🔧式向玛不错迈出🌁了发掘的脚步，夏格旺堆担📄任队长。经过详细勘察，湖🈂滨的遗址范围被划分为三个区🛀域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区⚡而言，考古发掘不是一🛬件容易的事，光是高海拔🐪就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外作业🐱的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间🌅。但就是在这样💛的条件下，玛不错遗址发🌑掘取得了极大收获。　　特别是60余🎑座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富的信🖕息。这些💐墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明的💸特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🗒藏高原墓葬考📢古中的首次发现；再比如，以石室墓为🐆代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🏈模的封堆墓，将这种🌼墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃👃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🔶的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬🌂、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎🕚西藏其他地区能见到的🎻丧葬习俗👝都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和👯第二期前段出现的⛵俯身直肢葬，更是与青藏🍎高原东部地区一🅰些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🎑群在基因上就有着密切的⏫关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🛺存都说明😴了彼时的西藏中部早已与🕋中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗🌉址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🍝斯等贵重遗物则暗示着🧔远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前🤠玛不错区域已与周边地区😿构建起广泛通畅🤐的互动，这极大地🗝延展了学界对‘史前全球化’时间和空🗞间的认知，为探究史前🤮人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发现🎒则是遗址内⚡的大量鱼骨和骨制鱼🥠卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🆎位素分析基本📿可以确定，鱼是当时的主🖕要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不🐚错南面的陆地原本🛸也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里💁的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🛷小，说明这💽一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🥅些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大❗量人类🍼食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先🔪民的食谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四期🛒的石构🧡建筑里同时出现了石制的网🔒坠，这🌝意味着在鱼资源趋向枯竭的🏍过程当中，人们已经🎧学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🐚中部发现的第🤰一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错🦌遗址不仅为构💦建西藏历史提供了更多材料，也在考古⏹学文化上表现出📒了新的类型。　　就史前🍔考古而言，文化类型是一个🎓重要的概念，它通😨过相关特征的区分，为不同区域、不同🗂时期的遗存进行谱🏟系化归类。通常，对文化类型的划定是以🎬陶器为🤦典型标志和重要依据的。　　玛不🔚错遗址出土的陶器，便✖呈现出了独特的面貌。“第一期没有完👠整的陶器，只🚖在一些碎片上隐隐约约找到了平底👯器底，第二、第三期则很明🕣显，第二期是平底😛和圈足，第三期是平底🍑和圜底，完全🈴是本地风格，而且彼此之间具有🎷连续性⚓和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🎶于已发现的其他遗址，“比🚸如卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文🕚化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰👚是站在它们中间。”而无论卡若还是曲😜贡，此前都被认为💟是西藏👗无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中📣国现代考古学的发轫，西藏🛳地区考古的起步要晚了许多⛽，但卡若遗🌡址作为西藏🌵历史上第一个科学发掘的史前🆔聚落遗址，不仅颠覆了🎭旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前😒史，还首次🖥将西藏史前人类的发展进程与相邻🐋地区紧密联系，科学🕌阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届😐中国考古学大会公布的“百年百大🍱考古发现”中，它也成为唯👏一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡📇若村在扩建🕌水泥厂时发现了一些精致的🌖器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🚎巧过了几天的一个晚上，厂🏓里放映一部有关出土文物的🔫纪录片，工人🌱们想起刚挖出的东西似乎与银幕上📖的有几分相像，便联系了昌都😧地区文化局。又适逢西藏自治区文管会Ⓜ的三名文物干部来征👐集文物，经过他们的鉴定，初步🚔判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的💗发现就是这么偶然，如果🗼不是水泥厂扩建，到现在📳可能还埋在底下，因为它的地🌭表没有任何东西，只有🥂一层将近两米厚的泥，这个泥✡是发大水冲积过来的，把早期的遗址全🍚部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🧝时才从吉林大学考古专♏业毕业援藏，有幸参加了🗜卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以😁揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🍾迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🌯纺轮。此外，遗址中🦋还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🈳28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🥌绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴♒房屋以及大量粟、黍和动🌚物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文👶化类型乃至营🏐盘山等西南文化类型，显示出了🍑诸多相似之处。正如侯石柱📿所说：“卡若文🍕化很可能是从黄河上⛲游来的一个原始文化🦂，并在随后向四❎周扩散。几千年前，西藏这个地方😑其实是一个文明🔔的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏⚾博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这⏹种关联性。“马家窑文🚥化彩陶上的双典型纹样是蛙😘纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较👋抽象，逐渐向几何形态过😴渡。卡若遗💪址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🍠其实就是从马📊家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🤩一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🏎告一段落，但实际📂上仍有许多问题待解，比如遗🎛址紧邻澜沧江，但当时的发🥐掘中却没有发🏓现鱼类和捕鱼工具的痕⬆迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保👈护规划的制定，四川大学考🤸古系教授李永🚄宪领队再次对卡若进行探查和🧥发掘，终于解开🚊了这个谜团：“当年的发🦂掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为📽卡若人不吃鱼。但我们通过筛土👲这样一种方式，从泥土里🛄筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料🏹，有一个趋向或者目🥫标叫作‘高分辨率’。这有🥙一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🧓信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据👓等各种各样的物证学技术，对刑案🏵的判断就会更加准确。考古材料🔤的分析也是这样，现在我们能🤕获取到的📢信息增加了许多，能探究的👠面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样🐐经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年💔由西藏自治区文管会文物普⛔查队队员更堆、张建林等📲人在文物普查中🗜于拉萨北郊娘热山下🏿发现的。由于附近就😾是村庄和医院，加上长期的🛡水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的📴陶器和石器残片来看，更堆🖱坚信这里埋藏着早期人类生活💑的痕迹。　　经过小规模试😡掘，结果证实🚛了他的猜想。1989年，中国社会科学院考😏古研究所🤝研究员王⚓仁湘进藏考察，再次确🔧认这是一处少见🧢的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘💳正式启动，当年曾🕵是西藏文管会文物普查队🐚队员的李永宪也参与了🚕发掘工作。　　连续三年的努力，考📴古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量⏸石器和陶器。石器中尤以磨🔔盘、磨棒、石杵和梳形器引❎人注目。前三💚种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用🏷于编织毛毯，它们共🚫同表明当时曲贡地区🏽的农耕和畜牧已经发展到一🚪定程度。陶器制作则以精美显✏著，其中绝大多数采🍷用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更✝加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有😽重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有🕠记载，藏西藏北的岩画中则😎常见对鸟的🛒描绘，有些图🚍像与雍仲、日月、神树等宗教符号😨组合在一起，甚至处于中心位🕐置，吐蕃王朝之前🍁最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🎚为图腾。尽管曲贡遗址的这两件🏎堆塑并不一🎵定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗⬇教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一📜枚铜镞，是西藏已知年代最早的🚂青铜器，其配料与🛩中原地区早期青铜相同。晚期🐥墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🐶草原及北方游牧文化流⛵行的带柄镜比较相似，被视🐛为高原文化与北方草原文化交流的💵产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨🏍骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝⏸大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🦀着拉萨河谷的原始居民已🎟开始驯养牦牛，而且很可🈺能成群放养，这也是迄今为止青🎖藏高🌸原有关家养牦牛时😥代最早的实物材料。　　此外，曲贡🙌遗址还呈现出一些特♌殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🦗整的头骨又有专门切割下🗞的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🎠某种随葬的祭祀有关。类似的🤫现象在许多考古材料中都有所⛱反映，中国南方地区乃🆙至东南亚、大洋洲的原始民🍹族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习🎃俗则主要流行于黄🦔河流域和北🚖方草原的游牧民族中。而数🎬十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🎴一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年😣代框架上将遗址👲确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为👹三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🔳室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学➰联合西藏自🏦治区文物保护研究所🔲又做了一次小规模发掘，也重新进行了🛳碳-14测年和贝叶斯模型分析❤，结果显示，根据地层🌧叠压关系划分出的曲贡文🚆化三个主要堆积时期与以🙉往几乎完全一致，只是主体🚣年代有所差异。因此，新的年💢代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了😿约500年，且持续时间不🏬足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🦖贡文化不仅晚⤴于青藏高🛂原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚📊于南亚西北部具有相❗似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🛣雅南北两侧的史前文化因素🚜传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为🙊历史学中一门重要的学🌞科，就在🚏于它是不断地通过发现和🎖研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🧞调整从学术研究的角🍢度来看⚫是再正常不过的事了，它既不说明🎆之前的判断毫无意义，也不代🗂表现在的判断今💏后不能被修正，未来随着对新发💣现、新技术的研究，一切也🐳许还会改变。“田野考古永远是👴对古代曾经完整👏的事物随🖤机打开了一个小小的🕝视窗。就像5000年以后的考🏽古学家可能发现、发掘到早年北🍫京城中😜心或郊县的某个地方，但很显然，他们🐟要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🏥有限的发掘依然是远远不够🦑的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一💎步的探索。　　今年，玛不错遗址发🗳掘按下了暂停键，考古队🎥需要休息一下，已经🚂掌握的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发📗掘的面积只不过1%，还有许多未🌓知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🎲有发现房屋遗存，那些在此留下了🕯活动痕迹的人们🈺住在哪里？又比如：那些安葬在此📞的尸⏲骸是什么关系？他们来自同一个😳聚落，还是四面八方🔭互不相识的人？各🦐种各样的葬姿是源于不同地方的文化传💋统，还是别的什么？　　“我是这么一个⚫想法，玛不错的考古🙂最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🔳以一直做到我退休，如果到时🕌候我还能主持，我就接着去，如果不能，那🏚就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址⛴发掘中房🌥屋遗存的缺失，究⛽竟是什么原因？它📐们是被压在了现代建筑的村落之🐢下，还是根🍫本就不在附近？不🔼管是何种原因，曲贡遗址🐬依然留存有分析研📽究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🦔相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🐶与遗址同时的墓😲地，当时生活👪在卡若村⏺落的人们死后埋葬在什么地🥑方？他们的丧葬习俗又📣是怎样的？这🐔同样让西藏的考古学者🎶在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的研👞究🧘而言只是来自田野的基础🏞工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为📿了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单😙纯地凭借发掘面🙇积的增大，还在🐽于我们能不能把各种信息♒条理化、系统化、精确化，并且以某种通行💔的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是🚮首要目标，而不是🆗在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发🤴掘所获各种信息是准确、系统的，遗址🛂的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🎶为保护遗址是第一位的，要给将😶来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🌒一道任重而道远的命题。　　1982年，侯🕶石柱回过卡若，也是📭他和遗址最后的一次近距🌤离接触。“水泥厂建在卡🎛若的一个最主要原因🍆，就是那里的🦐地表有一层🐁做水泥的黏土。1979年我们🌨走的时候，其实跟他们强调了🗼取土不🍬要超过多少厚度，否则🕍会破坏遗址的文化层。但这个东西没有任👴何制度上的保证，结果真👪就出了问题。然后🏃当地文化部门向我🕶们做了汇报，单位就派我过♓去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🧀中国文化👋遗产研究院，工作、生活转移到🗓北京。　　而就在他离🙃开三十年后，水泥厂原有建筑完全🎃拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗🎺址展示、模拟考古、场景复原👦三大主线为基础，建立❕起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的💔新型遗址保护区。2015年公园一🎦期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🍲也在2020年全面竣工，不仅成为昌🕐都市一张闪亮的文化名👑片，也是西藏🙆地区首个史前遗址公园，具有良好的示🐩范效应。　　在属地管理部门🌘的规划中，曲贡🍐遗址和玛不错遗址也有😬建设遗址公园的🐰打算。面对玛不📐错周边开阔的草场，康马县文化🧕和旅游局的工💿作人员谢重洲甚至描🅱绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起📎棚子来，游客可以参观、学习，然后外❤围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休⭐闲。”其实对康马县⭐而言，旅游资源并不稀缺，景色优⛳美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家🛸级传统村落名录的朗巴村等💳等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最⬆看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🛡园的建设需要完备的🌻条件，需要充足的投资，也需要满足申请条件和履🌞行程序，不是一朝🕌一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必🎀要的维护仍是基本🦎操作。拉萨市城关区文化🎖和旅游局文物专干🚐次德吉就表示，目前他们♟聘用了两位管理员对曲🥈贡遗址轮流值守，每年也有专🤯项资金进行除草防火：“去年我们🧐还新修了遗址的围墙，光是这个项🥚目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🥨仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🎙子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪🕖感、文化自信是非🕑常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🕉权

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（青岛日报／观海新闻记者 篠田彩音）