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中新网重庆7月22日电(黄维正)打开面板,只需“点单”治疗项目,机器人就能自动启🥅动,识别经络和📧穴位、控制好力道和温🤨度,实现精准理疗。老挝资讯网副🔹总经理杨芳趴在🐚理疗床上,在电子艾灸机🕍器人热刺激下,直呼“舒服”!
7月21日至22日,“行走中国·2025海外华文媒🗼体川渝行”联合参访活🌎动走进中德(水土)智能制造产业园、拓展D区等重庆两江🐵新区环照母山🤘特色产业园,在未来产业汇聚、AI热潮翻涌间,感受人工智能企🍐业赋⏩能千行百业的生动实践。
图为嘉宾在思灵机器🤮人西南🤭总部基地参观。中新网记者 周毅 摄
医院里,医生通过远程设备,可利用机😤器人为患者做B超,机器人精准感知医生🔚力度给患者👕以舒适就诊体验;工厂中,机器人可通🕧过摄像🍹头和对力的感知,将一个个形态各异的🔚零件放🔏入相应凹槽中……在重庆中德(水土)智🙅能制造产业园,思灵(重庆)机器人科技有限🐒责任公司集合AI能力的机🦐器人及各项应用场景🌊吸引了海外华文媒体的关注。
据了解,该企业已研发出🏟智能柔性机器👷人操作平台、七自由🏡度智能力控机器人、通用🍼智能力控医疗机器人、仿人型五指智能灵🛹巧手等核心产品。这些机器🎽人好似同人类一样,拥有敏💷感而灵巧的“手”,广泛运用在🏡医疗器械、3C、汽车制造等行业。
思灵(重庆)机器人科技有限责任公司技🎤术总监黄🚮勇介绍,借助人工智能算法,机械臂⛱把传感器传递过来的力矩🛋数据信息收集、传递、处理、反馈到执行的“手”上,并自主进🃏行分析和优化,使机器人逐步“升格”成为人类助手。
“这种力感知👏和力控技术,给予了🚤机器手臂强大的算力以及😉毫秒级反应时间。”黄勇举例说,若在机器人末端🏇装上刀后,刀尖碰到🦓人体皮肤的瞬间就🖐会即刻停止,确保人体绝对🎆安全。
自主决策更智🙆能化的“大脑”、响应更高速的“神经”、视觉精度更🐕高的“眼力”、更灵活精准的“手臂”……德国欧洲新💢侨网副总编辑郭纪⏸鹏对该机器人各项优势了然😶于胸。他说,思灵机器人在🎵慕尼黑的总部,正位于自己“家门口”。
在郭纪鹏看来,德国是世界公认的“工业之国”;重庆是中国🏨重要的“制造业重镇”,两🎵地都可将人工智能与机器人🐉前沿技术相结合,深度赋能智能🐽制造,运用到各🍢类生产生活场景中。
图🎣为嘉宾与机器人互动。中新网记者 周毅 摄
这两年,重庆打造“智能网联新能🚊源汽车之都”热度十足,智能网联新能源汽车🐸成为当地发展🆚新质生😀产力当之无愧的“名片”,在该领域“人工智能+”应用场景🧒也愈发广阔。
TTi OS 3.0开放世界、驾舱多模态大🐐模型、后装可插拔生态……在拓展D区重庆梧💽桐车联科技有限公司(以下简称“梧桐科技”)产品展厅,嘉宾身临其境🎅感受了数智汽车AI座舱交互新体验📸。
“我要画个太阳!”斯里兰卡《锡兰华音》董事杨诗源对🍎着车机屏幕描述。几秒后,一幅印象派风🐘格太阳画作自动生成,杨诗源会💈心一笑,连忙拿出手机🔇记录下这张“人机共创”的作品。她说,TTi OS计算美学🗜产品生成的图片可设置为🥔车机壁纸,及时提供情绪价值。
关于智能座舱提⤴供情绪价值,梧桐科技能做到的可不👟仅如此。比如,驾驶途中,车外高清云台相机可记😉录车外美景,Vlog一键成片即刻分享🐩美好瞬间;到达目的地后,DLP百万像素智🆘趣光影大灯可打造光🍐影派对,让用户既能户外K歌,也能户外电影。此外,搭载TTi OS的汽车👡还可实现语音点餐、购票等服务。
图为嘉宾体验AI座舱功能。中新网记者 周毅 摄
“通过自研AI技术赋能👖硬件平台,我们还🏕在汽车座舱视听体验方面🍬实现了跨越。”梧桐科技👠副总经理刁楷介绍,该企业发布了🕟全栈式AI座舱解决方案,并针对82个国家、34种语言、13种语音需😚求进行平台化开发。如今,该企业AI座😐舱产品搭载上车,已出口到德国、阿联酋、新西兰、菲律宾、巴西等国家。
“当下,中国智能网联新能源汽🗻车加速‘出海’,在海外街🦄头巷尾也能时常遇见。这些汽车搭🔸载全场景AI座舱,‘沉浸氛围、贴心陪伴、自由拓展’的‘悦己’体验也让越来越✉多海外用户😫可知可感。”德国开🚅元网编辑黄梦媛如是说。
目前,两江新区环照母👨山特色产业😓园已汇聚软件和✏信息服务业企业约4000家,从业人数近9万人,逐步形💁成大企业“顶天立地”、中小企业“铺天盖地”的良好局面,走出了一🤛条人工智能赋能千🈲行百业的新路径。
据悉,“行走中国·2025海外⛪华文媒体川渝行”联合参访活动由🎩重庆市政府侨务办、重庆市政🦓府新闻办、重庆市侨联、四川省侨务办、四🌴川省政府新闻办、四川省侨联、中新社重庆分社✴、中新社四川分社、重庆海外联谊会、四川海外联🛸谊会等共同组织。(完)
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石榴云/新疆日报记者 于江艳 秋阳杲杲,新疆盐碱地里,作物🤵正把阳光酿成蜜。就在农民忙着采摘瓜♓果的同时,一批带着手机和无🕉人机的新农人,也涌入田间地头,进行直播带货。 今年,自治区📌商务厅等九部🌰门描绘的农村电🍂商高质量发展蓝图里,规划的3个全国“领跑县”、20个🚠县域直播基地、百名带头🏷人像撒在田间地头的种子,冒出新绿。全疆电子商务🙋服务中心、直播基地,正绘制出数⌚字时代乡村振兴的鲜活模样。 农村主妇成为直播一姐 没有专业话术,也没有青春🗿靓丽的外表,51岁的尉犁🥁县农民王晓红,依然👸在电商助农直播这条道路👱上做得风生水起。 王晓红2015年才开始做电商。那一年🔞因为缺水,她家种的200多亩棉花赔钱了,卖完棉花后,王晓🔼红决定先找份临时工干,挣钱补贴家用。 有一天,王晓红看到👃尉犁县电子商务协会摆⬇出展台,宣传免费培😰训电商主播。“培训免费,而🌧且创业做电商,基地还提🐻供办公室。”王晓红决定📥试一试。 虽然学得比年💬轻人慢,但王晓红很认🍶真。接受培训的次年,她在🤦淘宝开网店销售尉犁县特产,2017年入驻快手,随后入驻新浪☔微博、抖音号、视频号等。其中,新浪微博🦇粉丝最多,达到31.8万人。 眼下,正是🎱瓜果成熟季节,田间地💾头果香四溢。每天早上,王晓红⛹六七点钟就起床,简单洗漱后,驾车直奔农田,直播瓜果采摘。 在视频号上,王晓红注册✍的账号是“尉犁老王”。翻看王晓🗽红上传的视频,可以看🧓到每个视频都很简单,没有炫酷的镜头,也没有花样剪辑手🍛段。但越是朴实无华,越打动观众,很多顾客被王晓👦红的真诚和实在打➡动,成为她直播带货的😊回头客。 尉犁县电子商务🔋协会党支部书记、尉犁县🍍直播基地负责人米日阿依•阿西木介绍,目前🔢直播基地有10家企业、9家个体户、6个直播团队、43名主播,王晓红直🏀播助农能力突出,年销售额近200万元,堪称县域助✡农直播一姐。 激活乡村振兴“一池春水” 我国Ⓜ电商发展始于上世纪90年代末,2004年至2012年迎来高速发展。 电👛商行业迅猛发展,对带动农🚡产品销售起到重要作用。2014年,商务部🐀启动电子商务进农村综🚧合示范项目,旨在推动农村电商发🔔展。 此后,新疆各县市🥇电子商务公共服务中心、电商产业园🐩如雨后春笋般迅速发展起来,成为激活乡村🗡振兴的“一池春水”。 直🌚播电商兴起后,新疆各县市🍥纷纷抢抓机遇,相继成立直播基地,孵化助农🥟电商直播网红。 尉犁县于2015年成🧘立电子商务协会,2023年揭牌成立🐦直播基地。2024年,尉犁县直播🚥电商销售额达1.7亿元,对宣传💺和带动当地特色农⛓产品起到重要作用。 霍城县结合当地资🧖源优势,持续👭加强电商主体培育,依托直播带货、内容营销等电🤚商新业态、新模式,助力乡村振兴。 扎根霍城县农村,分享一家人的日常生活,抖音账号为“新疆优素福”的陈宇粉丝😓量已超700万,成为新疆👯优秀短视💻频创作者和直播带货达人。陈宇2022年1月从乌鲁木齐市返回霍城🎤县创业,他的短视频内容🕯涵盖新疆美食、务农场景、亲情互动等。三年多来,陈宇不仅有🦅力带动新疆👒农产品销售,还影响和帮助🦃一批年轻人🔷走上短视频创作道路,成为新疆直😵播电商的一支生力军。 据统计,2024年,新疆直播网络零售额74.95亿元;在10.79万场直播里,累计16.17亿人次“云逛”新疆,乌鲁木齐市、阿克苏地区、巴➖音郭楞蒙古自治州的🐬特产成了“顶流”。 “直播🍜电商为乡村振兴注入💼了新动能,成为乡村振🔂兴新钥匙、新引擎。”新疆电子商务协会🧟会长邢再鹏表示,通过直播电商,农产品突破地🎗域限制,实现生产和🈲销售无缝对接,并带动相关产业发展。 不仅“带货”还带动就业 记者从尉犁县电🕘子商务协会了解到,尉犁县😇孵化出来的优💭秀电商主播除王晓红外,还有谭相勇、肉姿坦•司地克等。 谭相勇之前👡开了一家修理厂,经过直🗞播电商培训后,逐渐爱上这🥣一新兴行业。2020年起,他♋转型做电商直播,主💬要销售尉犁羊肉、枸杞等特😽色农产品。 肉姿坦2018年毕业于🏵新疆农业大学,也是因为兴趣爱好,走上直播电商创🥅业之路。春夏季节,肉姿坦主要🍨销售小油馕,秋冬季节主要销售羊肉。2024年,他卖出5000多只羊,2025年至今,已销售小油馕超16吨。 “直播电商对带🐆动创业就业🆘起到重要作用。”米日阿依表示,自2015年成立尉📪犁县电子商务协会以来,已累计培训2000余人次,成功孵化200余家企业,带动就业690余人。 同样,占地面积8000余平方米的库😲尔勒市电子商务双创孵🆕化基地,也是创业者的🎏坚实后盾。在这里,有人免费使🐐用办公室,有人靠基🕺地对接融资开起网店。“我们😀为创业人员提供一条龙服务,包括政策咨询、信息服务、技术指导、电商培训等。”该基地负责🤕人张明霞说。 走进库尔🏵勒市电子商务双创孵化基地,大楼内🕙每个直播间都忙得不亦乐乎,其中一个直💗播间正在销售有机西红柿。“家人们,看看我们的西🍞红柿,沙瓤汁多……”直播间里,主播一边品尝西🐨红柿一边介绍💥它的口感特点,很快一个⛸个订单从网上“飞”来。 据悉,自2017年成立以来,该基地累计孵化企🖱业415家,目前正在孵化企业110家,累计带动就业超5万人次。 中国人民大学中国👽就业与民生👨研究院发布的《直播平台就业价🤥值报告(2023)》提出,直播电商正成为📑就业🎀增长新力量。据测算,直播电商在线交📥易额每增加1亿元,可📛带动就业岗位增加1100人。 今年6月,中国劳动🙄和社会保障科学研究院、北京大学❤政府管理学院📺联合发布的《抖音促进高质量充分就业的价🚜值研究》报告显示,经测算2024年抖音整体带动就业机会超👗6455万个。 “手🦄机已成为新农具,数据正🖥变成新农资,直播就是🥠新农活,直播电商正重🐷塑乡村就业生态。”新疆数字经🎏济研究院副院长、新疆大学经济与🔗管理学🎯院教授陈兵表示,随着数字经济蓬勃发展,短视频、直播电商平台正👀成为稳就业、促就业重要阵地🈲。【无码与有码🚩的区别】片锆酸菜鱼专卖🕘店重磅上线《巴基斯坦将对印度🤥飞机继续🎱关闭领空至9月23日》,探讨欧美群交🚓大片免费“彩票骗局”,配合每日20G片源更新“数百万投注额”,反映无码与有☕码的区别“线上赌局”的危害,在线观看不👧稳定突出资金损失🍵与心理依赖,及😞川美香带你深度剖析,马上观看完整💭版立即观看,享每日送看片👑币专属内容。中新社义乌8月19日电 (董易鑫)每天中午,位于浙江省义🧚乌市李祖村的西🥅班牙火腿👫直播间都会准时开播。“我们的火腿都是原装进🥩口,直播间现切现卖……”青年农创客杨💤聪云对着镜头,滔滔不绝。 在中国乡村卖西💔班牙火腿,如今,中国乡村的💿生产经营方式正不断创😸新。 今年是“绿🥓水青山就是金山银山”理念提出20年。多年来,李祖村通🔉过控源截污、生态修复、碧道建设等举措😕夯实绿水青🎤山生态基底,依托优美生态全域⏪规划村庄景观,以“创客+”模式重构产业生态,推动生态资源与💒文化要素产🔪业化开发。8月7日,游客观🚉赏浙江省义乌市李祖村农创客🌎团队设计的墙绘。 董易鑫 摄 三年前,杨聪云带着💥在杭州学习到的直播🔜经验,来到李祖村创业。 “不能小瞧乡村,我们这里可是🚣西班牙火腿的‘终点站’。”杨聪云解释。 据悉,义乌往返西班牙马🈁德里的中欧👅班列就在李祖村附近的站点发运、到站,单程货运仅需18天。 此外,绿水青山造就🧐的宜人乡村美景💑也推动当地旅游产业⏰发展——不少长三角、珠三角地区✔的游客来李祖村打卡,更有🛀来义乌市场采购的外商前来“探村游”。 大批游客带👦来庞大消费力,吸引更多农🥓创客扎根李祖,催生出更多业态。大家🏙共同感受乡村、建设乡村,当地愈发景😫美民富。 截至目前,李祖村已集聚271名农创客、诞生73个乡村创新业态,2024年销售总额超7000万元(人民币,下同)、年游客🎴量突破百万人次。 “过几天我们😕店有一场直播带货,和村🔳里的运营公司一起办的。”李祖村青年农🕋创客叶露嫔说,她在🔐村里经营的买手店💜成立刚满两年,起初是为🤬了销售家中长辈制作📂的粗布手工单肩包,后来商品越来越丰📁富,客流量与日俱增。 近两年,李祖村还🤖在解决新的“发展烦恼”——面积0.9平方公🧀里的发展空间实在有限。 2023年以来,当地以“大李祖”共富联盟为龙头,推🏍进李祖村及周边8个村🕜落共同发展,逐渐形成18.76平方公里的“大李祖”共富联盟,当地不少农产品也“组团”销售。 “今年,‘大李祖’范围的梨销🥈售额超30万元,同比增长80%以上。”义乌市大李🌩祖梨文化创意中心营👹销总监傅丽萍说,中心🌁还开发了梨膏糖、IP毛绒玩具等商品,线上线🚆下销量都不错。8月7日,浙江🥩省义乌市李祖村青年农创客🤞叶露嫔展示🚪村里上新的“纪念版✒报纸留影”。 董易鑫 摄 李祖村运⏳营公司企划负责人李亚琼✊同样是扎根乡村的年轻人。“乡村也可以有自己的品牌!我们以‘李祖’为灵感,打造了‘有礼的祖儿’区域公共品牌,免费开放给‘大李祖’共富联盟使用,以🔨品牌化带动区域抱团增收。”她说。 生态筑基、创客兴村,“不被定义的农创客”正推动李祖村成为😖“不被定义的中国乡村”。(完)《首届亚洲大学生篮🧘球联赛八强出炉》讲述真实援交🥍案例,尺度爆表。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产,涉嫌刑事犯罪,严重违犯🐂佛教戒律,给少林寺的管理✴和佛教领域🔆正常秩序制造了混乱,对佛教健康传⚪承造成了障碍,给全国佛教界抹了黑。佛教教职人员,特别是佛教界代表🍩人士,应当切实增强法🔷治观念,时时绷紧🌻守法遵规这根弦,绝不能触碰甚🏳至逾越法律“红线”。 守法是每个公🤒民应尽的义务。《中华人民🈸共和国宪法》在规定了🏽我国公民权利的同时,也规定了🤐我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定:“中华人🎪民共和国公民必须遵守宪法🤜和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”在我国,每一位公民都平🌌等地享有宪法和🏇法律赋予的权利,平等地履💋行宪法和法律规🌟定的义务,任何人都没🐽有超越法律的特权,没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教🥏教职人员首先是国家公民,出家为僧并没有改🚵变作为公🦑民的基本身份,必须与🏓其他公民一🙃样遵守宪法和法律法规,不能因为🧣信仰佛教,取得出家💷僧人的宗教身份,就不履行公民义务,不受法律约束。 守法是🚏佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教的基本教🤶义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。自觉👕遵守法律是佛教教👦义的根本要求。佛教戒律,尤其是菩萨戒明确🌬规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就应自觉遵守国❤家法律。知恩报恩,是佛教的重要理念,也是中国佛教🤯的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”,其中之一就是报🌤国家恩。在新时代,佛教徒遵守宪法📀和法律法规,维护国家利益和🍫公序良俗,尊重其🛺他公民的合法权益,为法治国家和⛅法治社会建设发挥积极作用,是报国家恩📎的具体践行和落实。 守法是严持戒律🗒的应有之义。佛教是重视因果💦、强调💽自律的宗教。佛教♒戒律旨在帮助佛教徒防非🤡止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作😷为公民,除信仰生活外,还要参与社😢会生活,处理各🏛种社会关系。在社会生活中,佛教徒💝必须维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有规定而戒🌆律中未🏮涉及的规范和要求,佛教徒必须遵守法律。《五分律》记载,佛陀曾🉐对弟子开示:“虽是我所制,而于余方不以为清😲净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行者,皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时,佛教界应当根🈳据时代发展💛进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法规🐇规章,制定内部管理🔚制度,作为戒律的补充、延伸和辅助,在戒律和法🥠律之间发挥衔接作用,如古代💁汉传佛教的丛林清规、当代🚻佛教团体制定🏎的规章制度等。佛教徒,尤其是肩负🐮住持正法重任的🏫出家僧人,既要守戒,更要守法,始终铭记教徒首🤷先是公民,国法大于教规。佛教界代表人士,作为佛教界的🧢中坚和骨干,更应按照“四条标准”和⤴佛教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 (来源:中国佛教协会网站)图片来源:中国佛🕓教协会网站截图
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Titi Ramone/Mirari/最上莉子/山本優子
(青岛日报/观海新闻记者 金山ほの花)责编:
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