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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🚌与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研🗡究中心名誉研究员

　　当讨论现💘代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多🐤理念与古希腊哲学存在🦐深刻共鸣。得出👸这一结论并不令人意外——两大传统思想均萌🍷芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🧒沃土中同步孕育。

　　从🦇道德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🔇鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核心🚑在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🕟会交往中践行美德、在😊人际关系中共创和🚂谐提供了具体指引。在孔子看来，世🍾界的本质是由无数相互关联的片段组成。每个人都是🤦世界拼图的一部分，唯有通过集体🔃的道德实践，才能🆗窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🚒家哲学的修行路径。这一路径的本🏽质是通过培养意志或树😭立志向，将实践智慧融入日常生活，与亚里士多💕德在论著中提出的🕓观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对🛸至善的不懈追求，能让🍆我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视⛱为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非👮刻🙏板信息的堆砌，而需在😫生活的每个瞬间和情境中🐹践行，实现“知行合一”。这一观点与古希👯腊斯多葛学派🙁创始人芝诺的观点遥相🔅呼应。芝诺主张人⛸生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的🔗和谐，孔子的思想🔊与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不👒同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🏰平衡之道，过度和不足均🐌不可取，真正的智慧在于🕌恰如其分地应⬛对各种无常境遇。人要实现🙉这种平衡，必须持续维系〰内心与外🕷部世界的调和。古希腊⛩哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在🐴一起，不同的音调生就🚯美丽的和谐”。这种和谐看似单🍋一，却包容万千异调，恰如📅孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻🧟求动态平衡，避免单一和🚁静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春🔀会两岸青年同祭孔📫在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🐅理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念❄立足于实用，从源头上将教🧓育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏格拉底😖所言的“我自知无知”形成呼应。许多🖼阐释者将儒家的“知识”概念向伦理💹维度延展，使其哲学框架更🤒趋完整。事实上，儒家的道德理论〽始终以善📽为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种👏知识与伦理的共生结构，使儒家哲学🏓成为一种生活的艺术。正如赫拉克😄利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的🕗张力中，方能奏响🎲生命的平衡乐章。

　　孔子还将自📲己定位为永恒的求知者，始终⛷从万物中追寻智慧，这尤📟其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智📧慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善👻个人修养。古希腊时期的🦄哲学家创造了一个🍼贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而🆘艰辛的自我塑造，要持续进行👫创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🧖些在生命每一分✌钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事⛔实上却开创了影响东亚两千余年🚇的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成💦就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🈯的共同洞见，肯定了💆人类通过主观努力突破🚰自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🐴克里特岛的神话”特💶展在北京故宫博物院开幕。展览以古🐠希腊神话流传的🍫绝世巧匠代达罗🐇斯为叙事线索，讲述古希腊文明的❤重要源头——克里特岛青铜时⬇代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🥚智慧互通亦互补

　　在人际关💌系方面，孔子提出，人唯有通过与他🥁人的🖇关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🖼系统定义“互惠”，但👐其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🔢准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🕋德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🍶更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是❎仁爱的行为🎵表达。在一❄个以社会碎片化和极端个人🐿主义为🎪特征的时代，儒家伦理🍭思想为人类应对现代😦挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🚄想与公元前4世纪古希腊出现🌍的一种哲💚学理念相互呼应。该👡理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类应当🍄遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人😹都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是平等🏧的。

　　尽管🐳斯多葛主义与儒家思想是🎯诞生于不同🌶的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🎩是通往美德的必经之路。两种思想既📋有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和🏘环保的底层逻辑——因为大🐊家共享理性，所以要🖥尊重彼此和自然。儒家思想则🈷补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🌛据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考💸的相处之道，要设身处地🙅从对方📶的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能🥕指导我们解决现代🎖社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛👎主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也♋需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理⌚方面，我们需把斯🌄多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地⛵球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🕌境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🏫展”在广东广州南🎵丰国际会展中心开展。图为工🚹作人员操作轮式双臂🌔人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🛹学派和古希腊斯多葛学派🍪，虽然隔着千山万㊗水，却像“平行世界”的思考者。两大古㊙老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出💑现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🙍典科学院希腊哲学研究中心🥝名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典♊科学院希腊㊗哲学研究中心主任，出版《斯多葛💝学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 秋野真理子）