达州融媒网：根据记者篠惠🐠美获取到的最新动态🌩，韩国捏奶头🙄视频将于2025年08月26日在达州🏦融媒网举行隆重的开幕仪🍳式。选号😣纠结如何彻底解决

北京时间🧓凌晨三点，世俱杯半🏞决赛率先展开🧝一场比赛的争夺！南美劲旅弗鲁米嫩塞VS英超♓新贵切尔西，12亿豪阵📡对上只有身价8260万欧的底层大队，是🛠否会诞生最无悬念的一⬆场半决赛！

切尔西首发：桑切斯、古斯托、阿达拉比奥尤、查洛巴、库库雷利亚、凯塞多、恩佐、佩德罗-内托、恩昆库、帕尔默、若昂-佩德罗。弗鲁米嫩塞首发：法比奥、伊纳西奥、蒂亚戈-席尔瓦、蒂亚戈-桑托斯、古加、赫克勒斯、伯纳尔、诺纳托、雷内、J-阿里亚斯、卡诺。

弗鲁米嫩塞在🚙四分之一决赛上，他们🔖用最真诚的举动🎦感动天感动地，并不断冲击亚🦈洲冠军利雅得Ⓜ新月的后防，并通过艰苦🗂奋斗达成愿望，拿🧢得奖金同时也争得名次，弗鲁米嫩塞🍋来到四强，基本🤠算是完成了队伍开赛前的🎢最高上限。

切尔西的🥚整体阵容身价高达12亿欧元，德转身🐐价比很多豪门都🦒要高得多得多！而切尔西老☕板伯利是一个很青睐于美🦉国体育娱乐⚓的氛围，宁愿花大价钱来培养🚐一💎支年轻的球队，年轻化🐱才是这支英超新🏮贵即将踏上的王者之路！上个赛季的📩联赛前四，已经让伯利的队📞伍重返欧冠行列，不仅仅奖金翻倍，就连名气也不🕋断提升起来，应了俄罗斯🥩亿万富豪阿布拉莫🐽维奇的长远规划，切尔西并非“死”了，它只是不断的韬⛷光养晦，为了🍫迎来最后的辉煌！

切尔西球星若昂·佩💐德罗梅开二度！上半场接近尾声阶段，弗鲁米😯嫩塞在切尔西进球起球，皮球打到防守队员⭐手上，主裁判来💹到视频面前复核这个球到🦅底能否👶判罚点球，慢镜头回看了👷好几遍后，主裁判取📠消了一开始判罚点球的举动，切尔西防🍂守球员手臂可以自然张开，没有选择改变皮😖球的轨迹，切尔西在上🏋半场守住1-0的比分。

下半⏲场易边再战！弗鲁米嫩塞的进🦋攻一浪高过一🔡浪！罕见的见到他❎们想要在中场抢😫到部分优势！当弗⛹鲁米嫩塞的防线😣向前推进的时候，若昂·佩德罗再度为切📳尔西建功立业，佩德罗在🍫本场比赛上演梅开🍉二度为队伍拔得头筹！随着时间🐻不断的流逝，留🐼给弗鲁米嫩塞的🎏追回两球的时间确实挺有限，并🥥在最后阶段里，切尔西的大将凯🎅塞多被对🎺手踩到后脚跟，凯塞🐩多迅速倒地，队医⏲进场观察伤情，主裁判要求🍊他离场，最后的补时阶段，弗鲁米🛢嫩塞已经缴械投降，不可能继✒续心生别的计策！随着切尔西2-0击败弗鲁米嫩塞晋🕰级世俱杯决赛！切尔西老🙄板伯利又进账🥩了一亿美元的晋级奖金。

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打个“飞的”到机场、乘坐“空中出租车”上班、足不出户等待零🖖重力飞🔭机送来的咖啡……低空经济不断上“新”，逐渐走进人们🐑生活。　　2025年政府工作报告提出，开展新技🐷术新产品新场景🎖大规模应用示范行动，推动商业航天、低空经济、深海科技等新💏兴产业安全健康发🛩展。近年来，政策端、产业端同频共振，全国多地加速推动产业落地，低空经济的新赛道日👎渐开阔。　　8月18日，在正力新能举行的🤮航空🎖动力电池系统适航取证与量🚳产交付发布会上，企业宣布航空动力💣电池🥣系统支撑的国内首🍉款双座电动固定翼飞机RX1E获得中国😼民航局颁发的适航证，正式开启批量🌻化交付，推动国产电动航🉑空规模化商业运营🔽按下“加速键”。正力🙎新能董事长曹芳表示，本次量产交付是践行“零碳征程”愿景的重要🥎突破，彰显🦅了用电化学赋能“陆海空”全场景电动化、以技术创新引⛎领低碳未来的承诺。　　近年来，我国低空经济不断开辟🤥新应用场景及商📮业模式，显著提高了经🛒济社会活动效⭐率和用户体验。　　业内分析认为，从经济发展🥕角度看，构建起✒低空交通网络，将有效🐦降低全社会运输成本，促进人享其行、物畅其流，并拉动上下😣游关联产业发展，成为经济发展新💂动能。同时，低空经👉济也将赋能产业结构转型🎫升级，加强区🙏域间经济交流，促进区域协调💿发展。　　中国民航😏局数据显示，到2035年，低空经济市场👲规模有望达到3.5万亿元。在这场产🐉业竞速中，一个命题愈发📀凸显：当飞行器从🕘专业领域走向大众生👜活，如何攻克电池⏸行业难关，构筑牢不可破的⏺安全护城河，将❓决定这场产业革命究竟能飞👉多远。　　“航空动力电🗣池以其卓越的能量密度、更长寿🌳命和高安全性，为RX1E-A电动飞🏽机提供了强大的动力保障。”沈阳航空航天🥛大学副校长、辽宁通航🥣研究院院长张庆新表示，这一成果的实现，离不开研🥁发团队在电池材料、热管理、结构设🐝计等方面的创新探索，也离不开各方👃在技术融合、系统集成上的紧😐密合作。　　电动航🔡空的发展与低🛫空经济崛起紧密相连，而安全、高效、可规模化的动力📜系统📬是低空经济落地的核心前提。“下一步，将🔇以行动跨越航空‘碳堡垒’，向👈零碳社会愿景迈进。未来，希望🍈以覆盖陆海空应用场景💾的前瞻技术，构筑🔈世界能源可持续未来。”曹芳说。　　人民网记者 李栋【无🍤码资源是否安全】蓬瓦企业管理🥫咨询维修🌫网点今日上线《前7个月北京💑规模以上工业增加值同比增长6.1%》，围绕韩国捏奶🐒头视频“直播色情”问题，结合在线播放“青少年保护”，分析中🎺文字幕不同步“监管缺失”，古川伊織联合麻👅美由真带你探索AI换脸特效火热“网络合规”动向，提供看片卡👓限时领取安全防🍰范指南，开启无痕看片立即查看！深圳特区报讯(记者 吴徐美)“前海港味十足！”在昨日举行的“香🌲港青年看前海：‘心连心’共创明🎥天暨参观前海国际交流🦓合作平台”活动中，香🍟港学生纷纷表示：“前海非🤮常适合创业，不愧为香港青年🥝内地创业‘第一站’。”　　当日，参加此次活动🥉的160余名香港学🔃生来到前海国际人🆙才创新交流中心，实地了🕡解前海在青年学习、就业创业支持、跨境要素流动、深港规则衔🛬接等方面的创新🤓成果，深度感🦅受深圳的创新氛🥘围和科技魅力。　　“组织学生们📄参观前海科创企业，用新体验、新视野进一步启❄发大家，提早为🥅自己人生做更长远的🔔规划。”香港社福界心👍连心大行动副主😖席、心连心学院🙀院长谭赣兰表示，“共创明天”本身就代表帮助指引🎊青年，通过此次🕙深入了解前海，为他们未来发展提⬜供更多选项。接下来，心连心学院🔹将在前海国际🖋合作交流平台🧥设立服务站，利用前海软硬件基⏰础设施，帮助香🍯港更多社会福利机🍨构落地项目，实现更多人才🌆培养和发展。　　香港特别行🤼政区政府劳工⚽及福利局局长孙玉菡表示，香港“心连心”平台联合“共创明天”计划的创新联动，让更多香港青少年到访前海，了解前海和大湾区，充分展现香港青年🚗在大湾💐区就业创业的活力与发展🤤前景。　　“香港和前海🎵位置相邻，有许🖊多深港合作的产业在前海👃落地，打造了一个类❌香港的发展环境，两地应😒加快深度融合发展，吸引更📎多国际高端人才在此集聚，创造更多制📰度创新成果，助力两地实现更🎃好发展。”孙玉菡说。　　活动中，香港青年走进☕参访了多家前海企业，感受在💞前海创新创业🔴的浓厚氛围与生机活力。　　其中，今年4月入驻前📷海深港青年梦工场的途龄科🍙技向香港学生们🍇展示了其自主研发的电🕦动轮椅及自主导航设备，只见该设备⬇在人工智能化技术加📣持下，实现自主规划路线，自动避障等，引起学🥦生们的阵阵惊叹。　　“今年我来了两次前海，每一次都有🍨不一样的变化，这里企业越来越多，环境越来越好，很多设施‘港味’十足，让我感到很熟悉，很亲切。”香港学🚝生何同学特别提到，这次活动📘参观的科技企业途龄🔥科技，通过🐱人工智能技术和智能机🚀器人椅，解决智慧出行问题，与她以后想从🉑事社工、护理类🈂工作的相关，即希望通💢过更多高新科技，让生活更加美好🤪。　　作为“共创明天”校友会委员，今年18岁的香港学生陈同学说：“今⛽天参观了前海深港青🆔年梦工场的几家科技企业，了解到前海对💸香港青年实现创业梦想🎵都有诸多支持，我✅现在在学习计算机相关课程，希望有机会来这🥜里创业就业。”　　近年来，前海深港青👍年梦工场😪成为港人港企在内地创业🎂的首选地和“第一站”，据最新统计，前海深🐉港青年梦工场在园团队556家，其中香港团队463家，累计培育孵化国➡家高新技术企业79家，其中香港团队39家。松本一香登上热搜，只因深👭夜直播中说了这句话。黄哲敏(重庆大学美视电🎠影学院影视系讲师🛷)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🏳术电影制片厂出品的动💑画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映♎以来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🏪打造的首部长😋篇改编作品，上映一周时间里，影片累🍖计票房突破5.74亿元，成为我国影史票📆房最高的国产二维🖥动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强🆒劲的势头于市场🕸与评论界持续发酵，不仅稳居同档期🐁票房前列，还在社交媒体与评🔪论市场引发🍾了持续的长尾效应。这部影片在延续🗻前作成熟的“上美影”水墨美🖲学风格的同时，进一步拓展🏹了故事的世界观层次🌲与叙事纵深，书写出一则兼具当代气息🥙与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🎨取经路过浪浪山，各📑方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了🔚主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖🍡怪，也就🕗意味着能够分得🕘一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🛂蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离🍆浪浪山。这一过程中，小猪🧕妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一💎步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行💴团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺🦓术总监🚀陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是🖥和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既🆘非前作也非续集，而是一个拥有独🎭立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部🙇作品所呈现出的基本气质是🚡相近的，只消微微置换，我们立马可以🤥获得一则充满讽刺🙄意味的当代寓言：不论底层小妖们如何🌃努力工作，似乎永远无法💢打破固着的阶级壁垒🔨，这一壁垒🐚不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似♐乎并不因🐍个体努力得以转变，而是更加🍶依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合法性💾证明。正如导演於🈯水在访谈中亲承：“在创作时我没有🔌刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得🕚这就是当代职场人的生活，我才意识到大💸家确实在这方面🥝共情了。当代人在职场中🐃遇到的困🏊难是普遍的困难，但在家庭、学校等各🍢个环境中可能都有🎍类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🔶穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🎰话语中反复验证，一个更有🔉意思的问题是——近年来，这一指涉底层💍劳动者处境👢的流行标签，如何🌎从网络亚文化演变为评论市场的🆑高频词汇？又为何在当下的电🌬影舆论场中能够迅🦅速引发跨年龄、跨阶🎼层的情感共振？这种转变不👵仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🕜近些年电影市场对“打工人”经验的持📑续演绎中得到印证。这些作品在📔类型与风格🛤上或许各异，却在角色设定与😤情感内核上呈现🌑出惊人的相似性：个体被困于庞大的🚱制度与规则之🍻中，通过一次⏬次重复、琐碎而无望的🎳任务，试图寻找🎃微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳地区🎈，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工😭作的人”。最初主要指从内🕝地农村到沿海经🌸济特区(如深圳)工厂、企👐业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职⛑业称谓迅速北上，从而进🌉入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口🍒大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流行🐜，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🎍地域迁徙色彩🤸和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区⚓首先出现了🉐以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开📳放语境下大众文艺的崭新💦叙述资源。步入新世纪后，随着市⛽场经济深入和就业形态多🚸样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🙆于农民工职业群体，青年群体、普通上班🧔族也开始用“打工”指代自己的🎃工作状态，这一语境下，“打工”多为自🔡嘲和无奈之语，强调其工作中面临❌的艰辛、压力、困惑👕以及对制度的不满与讽刺。而早期🌖中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为🕍这种自嘲文化的🚯传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🈺条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🕞占领㊗了中文互联网的热词版面，随后被主🏮流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🚘来务工群体的语义，扩张🎰为覆盖办公室白领、普通工人、青🕶年学生在内的更广泛的劳动者群体，形🤑成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🦊典型文化症候。　　将目光转向电🌬影，在我国导演群🐸体的创作中，将城市工人群💙体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜👾见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🤜确聚焦于北漂打工人群，展现了⛰一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事👂件为背景，再👣度讲述了一名底层青年打♋工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间👠游移并最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计🐊划经济向市场经济转型中传统🚎工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🥓单位普通职工(张大磊《八月》)；面🧦对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🍱家、在异乡⛴成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🛩存，讲述职场背后📖的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北🤝漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🐡所处的时代语境密切相关。从计划经济👯向市场经济的制度更替，到📌城镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛🆓起带来的劳♑动形态变革，不仅是🌇个人命运的写照，更是🚯特定历史阶段社会结👟构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方🐕话语合流，成为了某种时🥜代精神塑造的反映，典型如💂文牧野执导，讲述城市😸青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🤟辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🚑网络文化下返乡创🕛业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🥊示现实困境、呈🌻现结构性压迫的影像不同，这一时期的作💔品更多地承载📨了励志叙事与时代正🔅能量的导向，强调个🏆体通过奋斗、创新与团队协作🐮实现阶层跃⛴升的可能性。这种转向不仅契合了📋主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🗞了一种🌪更为温和、积极且可资🐇借鉴、复制的成功范式🧝，从而在⚾官方话语与大众情感之间🐞架起了一座🛶桥梁。也正是🐑在这一时期，电影市场开始出⛹现另一批和“打工人”生活高度相关的💧影片。这类影片一般沿用喜剧♟类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪👊流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其⏳并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🚅叙事内容上，则已经开始📩关注、挖掘当下社会🎠热点，并对“打工人”这⬅类文化标签进行辛辣而🔥大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以💡下三点：其一，制度化🏜的阶层再现。通常以一个层级分明🤢、路径封闭🈶的组织结构空间🈸为故事的发生基础，揭示社会🔶资源在制度化选🔊拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法💒夸张🎬权力机关运行的非理性逻👡辑与内在矛盾。其三，边缘主体🎐的能动书写。以底层或边缘角色🍅为叙事焦点，凸显其在结🥃构性压迫下的策🕐略性抵抗与意🥌义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社💌会千🏎军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本📃分，不惜用鬃🛺毛擦拭锅具，却因无意间磨去锅🚁上的刻字引来杀身👱之祸，而蛤蟆精即便💭已被驱逐🤾出浪浪山，仍执意保留象🚁征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🗡何实际职能；无独有偶，在同期上映🤐的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🚺荒诞使命也似乎是当今体制内👟“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个⏬体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🏿喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🎻为背景，一次阴差阳错的🔀选调竟引发了🏥一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬的😩企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了🈳一出草台班子式的创业闹剧。这👼些影片虽在题材与叙事策🔰略上各有差异，但无一例🌸外地借用了“打工人”这一符号，将⏺其转化为类型叙事🛬的核心意象。这些🔤形象始终承载着对打🛌工人劳动处境的凝视与👧感知，集中呈现了在特🥩定制度😺语境下个体所🦉经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使🌬得观众倾向于将影片中主人公📻所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我🅿调侃与批判之意，如今年🦊的现象级动画电影《哪吒之🍲魔童闹海》，在“人心中📞的成见是一座大山，任你怎么努力都👝休想搬动”背后，实际🚈上反映的是大众对于三界封神榜🚲等级秩序的控诉。个中典型则⛺是影片中的主🎟要角色申公豹，尽🆙管他凭借着自身努力考入玉虚宫，但其出身始终不被主流🐇认可，终日勤勤恳恳却永🥧远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🕞仙的选拔机🦕制暗含着残酷的出身论，“元始👒天尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🐆日醉饮误😋事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申😗公豹只因妖族🏴身份就被排除在核📗心圈层之外。这🐒种结构性歧视恰似🛁某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🎥，或🍏是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🦕年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重🍿塑肉身，历经🚻考验的情节也被众😺多网友喻为某种“职场人的打怪🗃升级指南”，甚至有论者以哪吒🐺情节与基层工作🐲相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🖍不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资🌋源有限、矛盾复杂的困😘境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🏯类关联的合法性几何仍🚎需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤💹立事件，而是社会文化、媒介话语机制🆑与产业策💽略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🦊借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过📵来通过影像叙事不断加⛰固这一文化想象，使其成为一种⚪可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构🏜情节与自身的生活经验进🍛行平行对照，更乐于在这🏣种带有自嘲与批判色⛽彩的🔆虚构世界中完成情绪释🎸放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🎶些。直到结尾，四🌆只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕🎤，只有“每一个勇⏫敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品💐监事李善德、阐教先锋与♏莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离🛶了所有社会身份，甚🛠至于被完全排除在分配体系之🍉外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🐣迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五👘百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🦕是天将转世，唐僧更是贵为📬金蝉子。如是种种，并非人们惯常🔎接触、可获得物质财富，而是🐆被社会成员(尤其是某一🥢场域内)承认并赋予价值🍷的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🌠所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头❔衔、仪式和🔔制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像😋是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文😤化语境下，“西天取经”的故事早已家喻⛅户晓、习焉不察。不论📌是师徒四人作为传统意义上的⏲“文化偶像”，还🍰是近年来被愈发提及的🐄悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当👍然是他们去取经”，而鲜有思🤼考为什么一个普通妖怪📃不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🏟取经故事，天然地挑战了这套🚅象征资本的🦐垄断逻辑。他们没🦗有背景关系，没有神格，但依然义无反🉑顾踏上了取经之路🗑，这无疑是影片🔥最动人也最🗣为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🤦论市场的火热，都汇聚到同一主🈁题之上——那些被视作“nobody”的🛢个体所栖居的精神世界：它交织着⚫讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理💤想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事📱置回导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🔱追溯至20年前。2001年，毕业于计📕算机专业的於水决心改🌝行学习动画，并以总分第一🙀的成绩考🏅取了北京电影学院动画学院的🍛第一届研究生。三年后，於水🌠创作了其首部作品《生活原🚔来是这样的》(About Live)，这是一部🚾以动画为主，混合🌭了部分真实影像的动画短片作📟品，讲述了一👍个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一😨枚硬币，最终引🚸发了超级大国之📁间的核战争，也🏙阴差阳错引出了乞丐本人的坎坷🥇人生。在这部作品中，我们💝已经可以窥见於水🚡日后的创作底色：通过夸⏰张的因果链条，把➰个体最微小的举动置💈于庞大的社会与国际体系中，揭示🚃了个人在权力结构中的脆弱与无🐬力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🆓同情，另一方面，则是通过自🦋我介入、自嘲、媒介拼贴的💤方式，对看似✴精密运转的社🎟会机器进行大胆✳而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短🥌片《火红的青春》，其以建👷国初期的一名纺织女工为⚫主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了📖新世纪我国社🔘会文化中的国际观念与风俗变迁：在相隔🛹半个世纪后，国人再一次💭将个人生命经验🎄置于世界格局📗与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台🕵中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🦀迁愈发令人感到🍐陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织📤工业是中国近代工📭业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🎀民族资本、劳动力🤟与市场份额，都🐛在国民经济的运行🥝中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女🔆“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整🔺个新中国纺织🔩行业建设中起到了重📢要的作用，不论是上海第十🐰七棉纺织厂的黄宝妹🐵，还是青岛国棉六🖥厂郝建秀，都是个🎍中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🤩，天然承载了银幕上👡这一个体命运的😀历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度❣上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🔢了於水影片🐆中独特的历史气质。　　对🔦历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人♍公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了👛微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🛒了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🔊续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🚢是一次文字实验，其并不是依🕖照时间顺序的平铺🥏直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国🧚人缺乏信仰。仿佛这是🗽治愈中国各种不🔝良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🔄锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应🏘该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最🧜最最低的底线了吧？但现实中，国人有很♿多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰😸机制产生了：投机的人🦀步步高升，如鱼得水，有原则的人处处⬅碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁📱小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿📬童的暴力和犯🐏罪问题与“我”对年少时期💓一位同学的回忆。三篇日记🐼均围绕“否否”这个书🈲写主体展开，既像个人随感，又夹杂🤡着虚构化叙述。当然，不变的🐰依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先㊗是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🏹趴下直接喝，0.5mm的自动笔💴芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的🤝方式是“……站在厕所💢这一端，使劲💛的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🚢盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴🕝中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便🙇以这样一种冷酷而略带戏谑🥞的形象出现。也正是这样🍋一个形象，催生了作🕑者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部📌动画系列片中，愤怒是否否📛的关键词。因为💊对丑恶的愤怒，就是我🚄们的正能量。”系列片的♍故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上🧤缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🚌处封路设卡，细究得知只是为了🤜迎合“上级视察”；飞机起飞前的🚲客舱，客人无视道⚪德规范大声喧哗，等等，故事🤩以否否为视角，展现了一桩🐅桩日常生活中令💖公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事💢件一一解决。作者基本悬置💪了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🦑行爽文中无所不👋能的主角并无🆙二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会🎠生活中的切实问题，虽🕑只能以动画的方式固执而🉐理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🔲本人对彼时的电💘影市场的观察直接有关。他本人在回忆中💞提及，2009年起，他开始关🦁注互联网动画行业，彼时正🕑值电视动画的寒冬，电视台对电视动画✨的支🐥持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🧕市场和其个人能力🌗的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风✡险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🐗续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🚇原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🏈无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般👫很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一🏪个‘怒’字。似乎这个字没有太👛多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几🔍年微博刚刚火起来不久，微博上有一个主流👭情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🐇起大众愤怒，如果此时有一个🍲虚拟人😉物能代言大家惩治坏人，一💘定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能📶是於水评分最高、最广为💒人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🥦，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本💚是一个💝蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各💺种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🐂像似是一个专门的🍽内容序列，毋宁🐌说是某种个人的🚫日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋📿节送礼门道”“出门🏩旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍🀄”“阅兵你看得够仔🏙细吗”等放在如今也足🦕够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🔫始有意以大🤮量彼时中文互联网🎂流行的表情包、二创🐵图片为主要内容，辅以少🚞量的文字说明，并😇正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🗝作为补充。而在创作之外，於水还🌌坚持对社会热点💭事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🥗明行为)、“纳税人🔇出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🍡问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🔄的现实底色。　　在这里，一个有趣的🧥分叉产生了。十年前，於水的命运悄🔶然与饺子、李阳等人🍜关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博😢弈与军备竞赛🐂的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🐬位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🏰影市场，成为中国⛺影史票房冠军，后者仍然🍥以天才的创意持续对影片形😏式进行探索，最终讲🐷述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🕎非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不🕐是对各类视觉媒介的🐟融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🎅些籍籍无名的个体，构成了当今📻社会生活的切实面貌，正如其本人所📶述：“妖怪们常被我们🤼忽视，没有具⭐体的生活和面目。我们平时看到🐄的妖怪都是为非🤤作歹的，但在这部🚤电影里他🔍们也挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候🔕都非常卑微……我希♿望大家借小猪妖看到生🌓活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和🐜你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🥄与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🛍影评论与大众🔛舆论中持续扩张的语境🐴，其所呈现的职场生态🐝与制度荒诞为⛔观众提供了强烈的现实🤦投射与市场共鸣；另一方面，从导演个🧠人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🥫持续书写，已为这一主题✨的成熟化奠定了深厚的🤵创作基础。正是在宏观的😬话语结构与微观的创作心理🥠的交织之中，《浪浪山》得🏁以在当下获得广泛的文化效应与产业👆回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🏏平台发布了最后一条推🎡文，以“否否”的口吻对大📇家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🐉扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🎮种姿态回归了——只是背景变成🛐了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🗞些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会🖼拥有强大到得以抵抗黄眉的神秘🐾咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🕍表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫🐱毛为代价，部分填补影片内🔝容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🛎们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每㊗一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打🕑工人的宿命：在封神♐宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童👸闹海》悟基层工作之🛑道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立〽动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🐇一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活👞中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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橫宮七海/裕木麻友/西条琉璃/進藤美久

（青岛日报／观海新闻记者 篠惠美）