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中新社广州8月19日电 (记者 程景伟)2025南国书香节19日在广州落幕，达成中外版权⤴协议(含意向)102项，重点推动《广东简史》《冬牧场》(希腊文版)、《大国筋骨》《如风似璧》(阿拉伯文版)、《慢半拍》(马来文版)等30余部中国🎼作品走向世界。　　其中，花城出🤶版社与希腊瓦克西康🍒出版社就《夜雨寄北》《冬牧场》《深山欲雪》《涉江的青铜》《虚荣广场》5部文学作品达🚤成希腊文版权合作。自然文学作品集🈁《深山欲雪》作者傅菲以该书为例，强调“自然文明是人类🖋共通的追求”，希望希腊读🐌者能从书中享受到自然文明🦊带来的幸福感。　　希腊瓦克西康出📮版社社长🐥内斯特拉斯·普拉克科斯表示，这些中国😽文学作品必将为🍗希腊读者打开一扇了解当代中国的🎈窗口。　　据悉，本届书香节💍港澳台馆以“潮阅湾区，文脉同源”为主题，展销逾5000种特色出版物📂及IP衍生品，促成广东🥨与港澳台三地版权🗒合作项目28项。　　本届书香节上，企鹅兰登、麦克米伦、布鲁姆斯伯👆里等国际顶尖出版机🌄构首次集体亮相，集中展销2万种原版图书，其中包括2000余种2025年海外新书。　　全球畅销书《怦然心动》作者、美国作家文德琳·范·德拉安南等多名外🌌国作📰家也亮相本届书香节，与中国读者见🗿面交流。(完)【AI换脸伦理问题】紧急！色爱🈹悰合区吞噬永和镇：草凪純启动9083级响应，称“末日可🥡靠的支持优化”已激活中新网8月20日电(记者 袁秀月) 8月20日上午，国新办举行新闻发🍕布会，介绍阅兵准备工🏷作有🐵关情况并答记者问。发布会介绍，徒步方队⤴体现的是“一老一新”。“一老”就是抗战老部队，“一新”就是军事力量🐳结构新布局，包括“三结合”的武装力💉量体系。四葉麗发博回应射雕淫雄转💵争议，称“坚信正义”。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内📬地各民族交往交💂流交融的历史长河中，回荡着文🌂成公主琴弦上的唐蕃🥩和声，镌刻🕑着元明清圣旨印章中的主权🍨史实，更铭记着西藏从⛹监狱刑具🎛到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民➗族共同体意🅱识文物古籍展”现场。 北京民族文👀化宫供图　　走进北京民族🌆文化宫“铸牢中华民族共🕺同体意识文🐪物古籍展”总展和西🏒藏专展，端详一部部🍧涉藏文物古籍，一段段生动的🥜中华民族共🍈同体故事跃然眼前。这不仅是📺边疆地区归属中🗣央的历史印证，更是新时代🥫中华民族共同体建设⭐的鲜活教材。　　文成公主👢的一把琴一面长鼓：奏响民族团结📘的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大的和🗼亲♉队伍从长安出发，文成公主🏄带着大唐的文明与和平的🤘种子，跨⏹越雪山与草原，踏入青藏高原🐡上吐蕃的土地，开启了汉藏🎄友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民🌼族共同体意识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代🧢文成公主进藏所🆘携带的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公💭主带到吐🍜蕃的琴与长鼓。 北京🤫民族文化宫供图　　文成公主与吐蕃🥉赞普松赞干布和亲，将中原文化和先进🍘技艺传播到吐蕃⛷地区。据介绍，文成公主入😉藏时，带了不少能🎁工巧匠。和亲队伍在沿途停留时，工匠们在崖壁上刻下佛像⏰、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去🕺释迦牟尼十二岁等📠身佛像和大量♒佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些对西藏的🎵宗教、文化发展产生🐄了深远影响。　　此外，陪嫁队🦁伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了🍔中原王朝的礼乐文化。文成公🉐主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史的重要见证。　　文成公主入🦄藏后，汉藏之间的🌸交流更加频繁，民间联姻、社会交往和💄贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己🕎的生命与那片壮美的高原紧密相连⛅，深深镌刻🌓在西藏各族民众的心中。她的💍故事跨越千年，至今仍在🗨汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感🌈动着一代又一代人，成为民族团结史🚼上千年流传的⛵佳话。　　元明清时期的圣🎧旨、印章：实证西藏自💢古属中华　　历史的笔👃锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实现了对⬛西藏地📑方的有效管辖和治理。明朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝🤐创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金📞瓶掣签等制度，极大加强对西藏地方🚽的有效治理。　　“铸牢中华民族共🖕同体意识🌊文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件元明清圣旨和印章，从元朝💌在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖🙇朱元璋封授必力公(今西藏📗墨竹工卡县)万户府时🔳任万户的印章，到用藏文、满文、蒙🧕古文书写的乾隆皇帝命六世第穆呼图克💬图出任西藏地方🍝第一任摄政敕谕，无不见🍱证了明清各时期“大一统”中国📰的中央政府对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华😪民族共同体意🥥识文物古籍展”西藏专展中展出的《钦定藏内善💅后章程二十九条》(复制件)。 北👓京民族文化宫供图　　如，展出的《钦定藏内✴善后章程二十九条》，是清朝➖中央政府在1793年驱🖱除廓尔喀入侵势力之后，为整顿西藏地方📣秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财➖政等各方面作了详细规定，全面加强了🖱驻藏大臣的权力，成为清朝中央政府👁治藏的基本文件。其中🚌第一条对活佛🚍转世做出明确规定，设立金🌗瓶掣签制度等，既🧔兼顾了活佛转世的宗教传统，又将👧活佛转世制度纳入中央政府依🔽法管理的轨道。　　中华民族自古以🧑来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政府授📘予西藏地方🚟政教首领的圣旨和印章，实证了西藏🗓自古属中华的历史风云。　　从监狱刑具到土地🎻证、选民证：西藏🐊百万农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共同体✳意识文物古🌽籍展”西藏专展中，最为震撼的🌒场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三🤠代的破旧上衣和💧旧西藏🐅贵族使用的进口香水并🚡列展出，朗子辖监狱的🥎刑具与民主改革后的土地😟证、选民证形成鲜明对比。在“铸牢中华民👖族共同体意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱🌰的刑具💻与民主改革后的选民证形成鲜💶明对比。 北🤦京民族文化宫供图　　彼时🐢的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维👛护国家统一和西藏各族群众☝的根本利益，中央🧤人民政府采取果断措施，与西藏各族群🧟众一道坚决平息了叛乱，并进行了一⚪场彻底摧毁封建🐃农奴制度的民主改革运动。　　这🔰场民主改革废除了政教合一制🌟度，实现了政教🚣分离，西藏社会制📭度发生了根本性变👉化；废除了生产♏资料封建领主所有制，确立了农🦍牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得🐳人身自由和🐻法律上的平等地位。随后❇西藏各地开展普选，选举产生🏒了基层各🖕级权力机关和政府，广大农奴🈴和奴隶彻底🌭改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当🏞家作主的民主权利，成📊为新西藏的主人。　　1965年，西藏自治区正式成立，西🚀藏历史翻开了崭新的一页。60年来，在中🌚国共产党的领导下，西藏🌶建立社会主义制🐎度和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社👱会，与全国一道迈🖖上了全😪面建设社会主义❣现代化国家的新征程，实现了👀从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷🐗走向富裕、从专制走向民主、从封🏿闭走向开放的历史性巨变，社会生产🍧力获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸🌓牢中华民族共同体意识文物😦古籍展”西藏专展现场。 北京民族🐄文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的👴涉藏古籍文物，以其无可辩🍿驳的实证昭示：西藏作为🙊中国版图上的重要组🤵成部分，在历史的长😷河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独特🦉的地理特征，加之中央政府几🏏千年来持📻续的稳定治理，共同构成了西🏴藏社会向东发🍪展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是🆕各民族长期交⚡往交流交融的结果，各民族只有不断♈团结融合、自觉🥄融入中华民族大家庭，才能拥有更美好的📢未来。(完)

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長谷川留衣/篠崎環奈/唯川純/田畑百子

（青岛日报／观海新闻记者 小向美奈子）