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　　中新网福州7月22日电 题：海军资阳舰一级军🏃士长马少利：27年军旅人生的🔀三重“哲学”

　　作者 李纯 刘礼鹏

　　一声急促的警铃划🐀破海空的宁静，东😝部战区海军某护卫舰🖥支队资阳舰主炮区队长、一级🛏军士长马少利冲向战位。瞄准、锁定、击发，炮弹出膛，精准命中目标。

　　像竹子一样生长👨，平时跟自己过不🌒去，育人从不“留一手”。这三重“哲学”成了马少利27年军旅人生中精武强🔠能、矢志打赢的生动写照。

海军👵资阳舰主炮区队长马少利。孟印琪 摄

　　成长：竹子从第🍱五年疯长

　　“竹子前4年只长3厘米，却在第五年以每天30厘米的速度疯🐬长。”马少利常以此🕉比喻自己厚积薄发的成👜长之路。

　　新兵训练时，马🐛少利曾在某型主炮专🥣业比武中获得团体第一名。下连队后，他被分配到其🕒他岗位，但对主炮✡的痴迷并未改变。在熟悉本职💵岗位的基础上，他一💯直在暗自观察学习主炮专业。

　　看久了，还真让马少利🌨摸出点“门道”来。为了避🛰免装备发生故障，主炮兵🤨往往放着电动射击不用🖲而选择原始的手摇操纵，但这种做法会🤢缩短射击提前量、降低射击精度。

　　看明白这一点，马少利没事就和主炮🏩班的战友学操作、练技能，要来一张主炮系😤统电气分布图，厚厚🚯的笔记本写得满满当当。一年后，他如愿🕝转岗为主炮兵。

　　一👡次实弹射击考核中，马少利极力建议🚋采取电动射击。当🎟时的考核标准是命中一👭发即为合格，马少利交出的“成绩单”是命中8发。从🌃此他在单位一“炮”而红。

　　从“小白”蜕变为“行家里手”，马少利公布了“秘诀”：“只🎙有日复一日的努力。”

海军资阳舰🔼主炮区队长马少🎖利在战位工作。刘礼鹏 摄

　　练兵：平时跟自己过不去

　　2012年，海军♑举行舰员级专业维修比武，项目中却👔没有马少利的专业。为了参赛，他🐑从头开始学习新专业。

　　白天去兄🔺弟单位学习，晚上回战位保养装🥗备，深夜仍🔸在整理笔记。一个多月里，他把一🎬座炮拆了200多遍，拆装时间从30分钟缩短到4分30秒。

　　最终，马少利在比武🌠中拿下三项满分，夺得专⬜业组第一名，被海军评为“专业技术能手”，荣立😞人生第一个二等功。

　　部队迎来“小艇换大舰”时，马少利🌜作为首批接舰舰员，开始学习国产新型🙍舰艇🎖上更先进的舰炮系统。拿着图纸反复研🚳究，他💈发现某系统设计存在改良空间，并向厂方提出多项革新意见，其中8项被采纳。

　　入伍27年，先后在4型舰艇、6型舰炮岗位工作，马少📖利对每次维修都有记录，积攒了15万余字的学习笔记；累计分📄析几十万条实弹射击数据，不断提升舰炮首🗻发命中率和射击效能；总结出操纵“五字诀”，不仅打得准，更要打得快。

　　“平⏸时只有跟自己过不去，战时才能让敌🚷人过不去”。马少利说。

海军资阳舰主炮🌿区队长马少利🌒进行装备检拭。刘礼鹏 摄

　　育人：团队强才是真🈸本事

　　在马少利看来，一个人强不算强🌓，团队强才是真本事。作为单位枪🚂炮专业带头人，他的“育人经”里没有“留一手”。

　　无🛶论是本舰战友，还是其他舰艇、院校、工厂的同行，只要有人请教，马少利必会🍗倾囊相授、耐心解答。深夜接到求助😸电话，对他而言已是“家常便饭”。

　　为了🕵系统性传承经验知识，马少利用了700多个日夜，编写出一套🅿适合舰员使用的《某型舰炮电气🥟原理与维修》舰炮专业教材。该书作为“军队重点建设教🐽材”被海军某🗒大学采用，并作🍝为海军统编教材出版。

　　马少利又自学视🔰频软件，拍摄制作了50多个教学微课视频🌛，有效缩💤短了人才培养周期。

　　此外，他还🤥牵头成立了支队的枪炮专🚺业首💸席工作室和舰炮模拟训练室，丰🏍富专业骨干人员的培养资源和路径。

　　“目前支队大部分枪炮专业骨🏬干都是我带的兵。”自担任班长20多年以来，马少🚝利培养出多名技术骨干，分布在🐿各个舰艇，其中多人担🛅任舰艇长、成长为高级军士，实现了“一团火散出满天星”。

　　27年军旅生涯，马少利用奋勇拼搏书📊写军旅答卷：荣立2次二等功、3次三等功，先后🌭被表彰为全军军事训练先🙋进个人、全军优秀军士，2次获评全军士🥊官优秀人才奖二等奖。(完)

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中😨国四大古镇之一朱仙镇的晨光💿里，年画作坊🕞的门板吱呀作响，仿佛在诉说🎖着千年的故事，也在等待着年轻⛽力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅🙍手持刻刀示范着，刀刃划过木🏞版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐🛄显露出🍂门神的轮廓。　　7月下旬，地处南♿京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处🥜北京的中央财经⛴大学“年画筑梦”社会实践队的学子们，不约而⬛同地奔赴河南省开封市朱仙🏴镇，探秘朱仙镇木🚅版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿🔑佛与千年前的匠人重叠，一场😥关于非遗传承的对话，随着木版上的🤱纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗传承🎡的赤子之心　　朱仙🥣镇木版年画是中国古🌖老传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画⚫的开山鼻祖，它🕡主要产于河南省开😁封市的朱仙镇及其周边地区。这种年画以其🍐丰富的构图、粗犷简洁的😨线条、古朴夸张的💘造型和鲜艳的色彩而闻📇名。　　“我们不是旁观🐉者，是要🏊挑大梁的人。”对于如何看待非😛物质文🎰化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队大🍸学生共同的心声。　　朱仙镇木版年📦画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达💑到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为🆙中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版📦年画以饱满的构图、古朴的形象，承载🎴着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿🥍平安的美好寓意，表达着人们♿对美好未来的憧憬、对生命的追问和对💒文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入📷选第一批国家级非物❗质文化遗产名录。　　两支社会实💴践队探访朱仙🏕镇木版年画这趟跨越数百🧜公里的“寻根之旅”，在这群河南学🐊子心中，化😿作了连接家乡故土与大🏚学校园的纽带。纽带背后，是他们🛌对木版年画文化传承共同的心愿。　　“每😋一笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承🍴载着历史，亲手制作时🍷才真正体😓会到非遗传承的重量。”中央财经大学视觉✍传达设计专业2024级学🔩生李婉玲感慨。　　指尖还残留着颜料🚵的温度，看着自己拓印的🌫作品，李婉玲渐😞渐理解了为何老师傅们🐻会将一辈子的时光💉都倾注在🤪这方寸木版之上。　　传👖承非物质文化遗产💈就像一粒种子，在10名河南籍📿大学生的心中生根发芽。当🧠看到老师傅的手掌轻抚温润⚪梨木版的瞬间，拓印的年画🎯在阳光下渐渐显影时，大学生对非🍠遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们🧚不再是文化的旁观者，而是😻文化传承的积极参与者和行动♿派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇🤒的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社🗼会实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员们😶听到最多的，是非物质文化🤟遗产代表性传承🌴人对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老🔎店第六代传人🍱白小豹说。　　白小豹📅摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺📠耗时耗力，年轻一代🕝兴趣不足，更倾🖤向选择轻松且收入稳定的职业，如今🗞愿意沉下心来学手艺的年🈳轻人越来越少。　　老师🐑傅们大多还是用传统的方式手工设计、制版，在📗适应现代市场时木版年画也🍆遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🙏老店⬜第五代传人张成光坦言：“设计方🤞面的难度较大，农村老艺人对于绘画💬和现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会🏄实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅💴们在制作木版年画🏋的每一步，都严格遵🕶循着传统工序。他们🌍也能清晰讲述每幅作品的🗼民俗寓意，这种“守正”正是木🔽版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多🥩擅长传统题材和技法，对现代审🔛美和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽有🗓创新意愿，却因缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技🚵艺传承的断层，一边又挣扎于现🎽代转型的困境。王天与称，如何在保留文化根脉🛵与Ⓜ开拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙📙镇木版年画的😝老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版👫年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🏠承并不是简单的复制，而是要让古老技艺🎉在当代生活中找到新坐🎅标。　　“年画真正融入📹老百姓生活很难，设计出大家都➰喜欢的产品很重要🌂，这需要化被🥊动为主动、需要市场，光进行保护无🐥意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深奥➿的东西。”国🕉家级非物质文化遗⛳产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤🤵林看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着🃏期待的光芒。　　“木版年画没🕢有条条框框，只要热爱，大家都🌬可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🎒多的年轻人关注非遗，关注朱仙🛰镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学🌿生既有传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新思维新技术，对非遗创新❗能做的有很多。　　而这两支实践团🤕队的行动，正印证🍕了任鹤林的观点——非遗传承需要更多🔲年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间🌵，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成🛐相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🤘朱仙镇老📩字号德兴斋，推🐨动传统糕点包装升级，采用融合木版年画特🎺色的新包装，将非🗽遗元素融入地方特色产业。此外，实践团队还🥪将尹氏老天成👞年画第五代传人尹国法、万同老店张继中老📪师的代表作品整理制作成🚀线上作品集，丰富朱仙😂镇木版年画的数字化资源库，让珍贵的年画作🏿品突破地域限制⛱，触达更广泛的受众。　　“当我们把老先生们🚱的作品扫入电脑，看着像素点拼出栩🗃栩如生的门神，突然明白数字化🤘不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化产业🔟管理专业2024级学生🏝张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出🏦来成为爆款的很少见。做出👇老少皆宜又带有年画特点的设计✈不容易，这📘需要几代人的观察与思考，现代社会🥎发展日新月异，人们的审美变化较🕧快。”白小豹说，核心⛏是让传统纹样♊与现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的🤫“需要几代🐝人的观察与思考”，恰恰点明了🐏非物质文化遗♈产的传承绝不只是技艺的简单延续，更是一场跨越代🔉际的深度对话。　　“守正需知其然，创新🚂方知其所以然。”中央财经大学视🌓觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技🍉艺的生命力不仅在于保存，更在于在当代的创🕝造性转化。　　“非物质🌨文化遗产的传承✈绝非简单的技艺延续，而是文化基因🐘的活态传递。作为青年一代，我们既需以🧦严谨态度研习传统，更应思考如何为古老技艺🦇注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年⛽画的传承与创新🛩还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之🔓后他们会将木版年🥈画元素与中国四大古镇之一的朱仙🌗镇✌古镇风光相结合，构🏍思文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🕜引游客关注朱仙镇的🔦文化旅游资源。　　东南大学实践团🍒队则期望此🎐次社会实践能够产生更加深🎙远可♎持续的社会影响，期待推动文💂创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力☕年画商业化与地方文旅复兴，实现文化传👲承与产业创新双赢🚫的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法🎈保护它，传承它，让各式各样📉的非遗项目流传得久一点🚾，再久一点。”王天与说。　　朱仙🤮镇的雕版声里，能🐼听到千年文脉的回响，更能听到青年大⤵学生😸与传统文化对话的声音。这群河南学🐘子的社会实践🛏或许只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正⬆融入现代生活的肌理，当年📕轻人主动接过文化传承的✒接力棒，这门千🌎年艺术终将在时代土壤里☔长出更繁茂的根系。【成人影视是否合🐜规】由蒋济主演的伦理片🥪《未来影院神马特🍯片》近日引发争议，剧情直击外国视🐸频直播灰产链底层生⬅态，冀国网络工🤰程业务部平台自2025-08-25 23:14:37以来播放量🕛持续霸榜，评论两极🕙分化严重。中新社北京8月19日电 (记者 刘亮)中👍国工业和信息化部、中央社会工作部、国家发改委、国务院国资委、国家市场监🌘管总局、国家能源局19日联合召开光🍧伏产业座谈会，进一步规🗻范光伏产业竞争秩序。　　会议要求，光伏产业各方要深🤟刻认识🧤规范竞争秩序对光伏产业高质😯量发展的重要意义，共同推动产业健康🌛可持续发展。　　一是加强产业调😠控。强化光伏🕙产业项目投资管理，以市场化法治化⚾方式推动落后💹产能有序退出。二是遏制低价无序竞🏿争。健全价格监测和产品🚧定价机制，打击低于成本🚊价销售、虚假营销等违法违〰规行为。三是规范产品⏬质量。打击降低质量管🏬控、虚标产品功率、侵犯知识产权🚯等行为。四是支持行业自律。发挥行🦀业协会作用，倡导公平竞争、有序发展，强化技术创新引领，严守质量安全底🐐线，切实维🙆护行业良好发展环境。　　相关光🧕伏制造企业及发电企业、中国光伏行业👍协会、有关地📚方工业和信息化🌧主管部门负责人参加会议。(完)另一个重要的🌁发现是你绝对没看过🌎的剧情你发现了吗？情趣片悄悄变了。野外😃偶遇大熊猫，已不算罕见。　　8月5日，大熊猫国家公园宝🛏兴片区，一🍑名外地访客在夹金山公路旁🚎偶遇野生🏐大熊猫下山溜达。这样的场景，今年以来🙉已在当地发生了十多次。不断攀升的野生大熊猫遇🦎见率表明，与大熊猫为邻，在四川🐂并非一句口号。　　2019年，习近平总书记在🚠致第一届国家公🖥园🆗论坛的贺信中指出：“中国🐻实行国家公园体制，目的是保持🐕自然生态系统的🔞原真性和完整性，保护生物多样性，保😉护生态安全屏障，给子🦊孙后代留下珍贵的自然资产。”　　2021年10月12日，大熊👑猫国家公园正式设立，四川加速推动高水🙌平保护和高质量发🏒展从蓝图变为实景，国宝家🖕园内充满盎然生机。　　筑牢生态屏障　　保障大熊猫种群　　稳定繁衍生息　　从海拔两千四百🏢多米的大熊猫🔪国家公园荥经管护总站⬜马草河保护站俯瞰山坡，可以清晰看⛸到山脊线上被精心“修剪”过后，呈环状📶的廊道修复带。　　“它们是我们进行人🔬工疏伐后的竹林，为的是🅿给大熊猫和其他野生动物开🎇辟活动的通道。”荥经县大相岭自😂然🐊保护区管护中心副主任付明⛽霞解释，曾经被公路割裂的🚺栖息地，正通过科学干预加速“缝合”。　　廊道修复带来的📢变化十分显著。付明霞展示🍲的一张对比图显示：廊道修复之前，当地野生大熊猫🛂普遍分布在大相🔸岭山系边缘。修复后，2019至2021年连续三年，红外相机在👔修复区捕获到野🌿生大熊猫密🐃集活动影像。　　生态保护第一，是国家公园三大🦏建设理念之一。截至目前，大熊猫🗾国家公园四川片区累计完成33万余亩栖息地修复，实施生态廊道建设2万余亩，大熊猫野外🌁监测年遇见数由178只上升至185只。　　完善巡护监测设🌩备设施，强化管护力量，是保护片区内生🚫态系统🔅和同域物种的重要手段。目前，片区内布设红😄外相机4600余台，年均巡护达8.5万人次、10万余公里，监测🌚覆盖率不断提升。　　在这张立体防护网下，1227只野生🍝大熊猫与川金丝猴等1.1万余种珍稀物🎙种共享持续优化的家园，形成种群数量稳中有升🦋、生态系统功能持续⭕向好的良好格局🕕。　　加快系统治理　　构建国🚵家公园制度体系的“四梁八柱”　　“以前只在(大熊猫👃国家公园)四川🔅片区发现过，这还是👏我第一次在陕西🔒片区发现大熊猫痕迹。”今年5月，魏坝保护站副🧜站长杨俊🐅在日志中写下这句话。这是他连续第🤾三年同陕西、甘肃两省的巡护🎣员一起参与跨省联合巡🦏护。　　这支跨越三🍒省边界的队伍的成立，源于2023年7月出台的《关于加强大熊猫国🌓家公园协🤣同保护管理的决定》。此后，通过构🍤建多方参与机制，建立川✈陕甘三省林草主管部门(国家公园管理🥐机构)协作工作机制，联合巡护等管理活动正在🀄三省片区内常📴态化开展。　　“以前，我们对⛰国家公园的巡护以行🚜政区划为界，三省毗邻😙地区的巡护可😕能存在盲点。”大熊猫国家公😗园唐家河片😍区有关负责人表示，政府职责的明确、协调机制的建立、联合巡🐫护力度的加大，有效保护了大熊🎈猫国🎇家公园的生态系统，实现了大🍭熊猫国家公园整🎐体协同保护。　　形成管理合力的同时，还要摸清家底。　　大熊猫👗国家公园由于涉及川陕甘🚴三省众多自然保护地，管理难度很大。不过，随着首批5个国家公园有了自己的✡“户口本”后，大熊猫国家公园🔓四川片区共🌱化解权属争议331处1351.31平方公里，化解面积占争议🌉面积81%。　　社区协调发展　　“公园”里的人　　成为“参建者”“受益者”　　来到国家🖥公园能体验到什么？　　当生🍜态保护红线划定，龙苍沟村民搬🕹出大熊猫国家🎏公园核心区，龙苍沟镇在“人退猫进”中走向依靠生🍪态优势推进农旅融合🎋发展之路。荥经县龙🥒苍沟镇相关负责人介绍，依托熊猫文化输出，“熊猫文旅”已成当地支🎻柱产业。　　而在大🎨熊猫国家公园绵阳片区，社区发展🥔还有另一种“解法”。平武县将蜜蜂🚊当作绿水青山化作金山⛽银山的转化器。据了解，通过改🤧良蜂箱提高蜂蜜产量和🍂质量，当地户均可增加约八🏟千元收入。　　近年来，大熊猫❗国家公园四川片🌻区各地依托国家公园建设及其周🎯边优质生🎗态产品资源，实施以👄生态种植、绿色加工业为代🛶表的友好型产业，建设生态种植等💽友好型产业基地19个，带动增收明显。　　国家公园不是无人区，是人与自然和谐共生的经⚪典示范区。为促成“国宝”与“乡亲”和谐共生，大熊猫国家公园🖋四🧘川片区设立建成8个重🕍点入口社区，提供3000余个公益岗位，让保护成果惠及📽民生。自然教育与😚生态体验年接待量突破440万人次，实现生态保护与社会价值双赢🛀。

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周海媚/吕厚山/陈銮/王夫人

（青岛日报／观海新闻记者 陈元安）