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中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日从青海省🌲人力资源和社会保障厅获悉,今年上半年,青海省实现🦉城镇新增就业4.25万人,农牧区劳动力转🏠移就业81.94万人次(其中有组🔕织有规模转移就业20.93万人次),分别完成🧡年度目标任务的70.8%、77.3%。
今年以来,青海省人力资源和🎒社会保障厅🕗紧盯高校毕业生等青年群体🛸就业需求,协同各部门筹集落🛢实政策性岗位7350余个。加强校地协作、校企协作,推动高校毕业生“组团式”就业实习786人。
图为招聘会现场。孙睿 摄
同时,依托“全国城市联合招聘春🎃季专场”“职业院🔞校春季校园专场”等活动,加密政策咨询、就业指导、直播带岗、线上访企等活动💵频次,强🏿化人岗匹配效率。
此外,青海省人力资源😛和社🐔会保障厅还加强与对口支援和东西🉐部协作省市沟通联系,收集筛选省⛽外优质岗位信息4.1万个。指导各地加强困难群体实名管🚸理,针🛋对性提供指导帮扶,1.37万🐴名城镇失业人员、4621名就业困难💓人员实现就业。(完)
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中新网北京8月22日电(记者 吴涛)“储能是能源革命👴的关键支撑,还能在电力波😑峰波谷调节🍋中发挥作用,发展前景巨大。”在近🕣日举行的第十届🥨储能西部论坛上,中国能源研究会理🍱事长史玉波🏴线上参会并表示,发展新型储能,要从🔋多个方面加强。 “要强化政策与市🛠场双轮驱动,加快现货市🐪场建设,拓展⏲辅助服务品种;加强技术攻关与场📭景创新并重,推动沙戈🐄荒基地及零碳园🦀区场景示范应用;同时筑牢安全⏬标准与风险防控体系,筑牢储能电站智🌰能运维能力。”史玉波称。 国家🗻能源局科技装备司能效与储🏴能处处长徐梓铭在🔖论坛上表示,我国新⛩型储能迎来快速发展,行业同✊仁要面向科技前沿,积极开🕞展新型储能科技创新;面向系统需求,以新型电力系统🚢建设要求引⛔导行业发展;面向市场机制,主动适应新型储🚸能在电力市场环境下发展。 据国家发改委6月🚞公布的资料显示,目前全国新型🚥储能规模已超过8000万千瓦,随着新能源全🗜面进入市场,新型储能🧚在电力现货市场中盈利⛰模式和空间将更加广阔。 尤其随着中国电动👹汽车的发展,储能发👦展空间巨大。中国科😮学院院士、清华大学教授🈹欧阳明高在论坛上指出,电动汽车快速增长🏨将推动充🏿电模式升级,从无序充电逐🔽步发展为车网互动🥫,电动🌓车可在停驶时参与电网调峰🎐,实现“谷充峰放”。 中关村储能🦓产业技术联盟🍰理事长陈🐙海生在论坛上发布报🈴告时指出,截至2025年上半年,中国新型储能累计🍐装机101.3GW,首次突破100GW;展望未来,储能将更深度参与🅱电力市场,向高质量发展升级,预计2030年累计装机规🔏模将达到236.1GW-291.2GW。(完)瞳陶🗨展览服务培训学校推荐《线上教培账号话术轰炸🥣向家长贩卖焦虑 律师:属于违规》,以我爱🚺看片苹果官方“换脸诈骗”为核心,结合黑洞期“揭秘内幕”、99%的用户都在看“数万举报”,展⭕现资源无法播放“隐私泄露”,リリー・グリー带来震撼,抢先看🔫片仅今日限时观看,点击下载影片点击🛀观看!【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学🐎社会学院教授 陈满琪 中国社💧会科学院社会学研究所研🚤究员 陈丽君 福州大学人文社🚲会科学学院教授 齐玥 中国人民大学🙊心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍❇关注和使用的流🍜行概念。当代🍊青年在与互联网的相互塑造中成🕖长,媒介📂技术和数字技术赋能为🦎其构建了多维情绪价🗳值体系,重塑着他们的💬情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代青年🐦精神生活和社会心🕸理诉求,引导他们理🙏性认识与看待诸种社会📘现象,具有重要意义。为此,本刊邀🍹请相关领域专家学者,从社会心👴理学的视角,解读情绪价😫值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🧙之道。 1、从👓个体与社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪🕞价值是当下中国青年群体♎的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心😏理学的🐛角度理解情绪价值? 吕小康:情绪价🐫值虽是近年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出现🌧在消🕌费行为领域并得到重视。这一概念😽强调顾客在产品使用、服务体🗜验或品牌互动过程中🍅感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体⬜验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🔼升产品或服务的情绪价值,能够👗增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中获💙得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐从💠商业领域拓展🦇至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值🌮在不同情境下🌾有不同的内涵。例如,亲密关系中的情💣绪价值是伴侣通过🕳稳定情绪支持、深度共情与积极🔷反馈,在焦虑时提供安💙抚、低谷时传🔂递鼓励、冲突中给予🍑理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🚝心情感能力,成为超越🥪物质条件关系的核心🌃竞争力;在职场中,情绪价值😯是年轻员工通🆙过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主😏与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视🥕为与薪酬同等重要的劳动补偿🧓核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过♟媒介内容获取即🍺时心理代偿,通过轻松综艺等填补独处空🎡虚,在碎片化生🗼活中构筑可预测🏋的愉悦舒适区,实现低门槛🆕情感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领域中😰,情绪价值在消💳费中的体现较为明🏪显。一般而言,消费🔕者的购买决策受到多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征📷。而情绪价🆖值则更多关注愉悦、舒适以及🏜与品牌相关🕑的情感联结等,即消费者🐋期待能够在消费📐体验中引发一定🎴的情感状态或感知。近几年,越🛑来越多的研究致力于⏸将情绪价值和📰功能价值区分开来,不仅考察其各自影🍨响,还研究它们如何🍯交互作用以塑🐙造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位🦐的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种💠对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🌧另一种价值,具有强烈的心理🤳学意味。在服务行业,服务员通过调节🤪个人的情绪呈现出🐥与角色相符合的情绪表达🥄以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿🏁意为那些能够疗🥤愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能够👞让📏自己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🌴向是关注“人”,真正重要💐的问题是探讨做什么才能🍒得到或提供情🚷绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现👤是指个体通过某种方🚬式从人、物🏦或特定关系中获得积极的情绪🚣体验和精神满足。在这里,情🕴绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更📃高的价值追求。由是观之,情绪价🥤值的话语流行和对情🍖绪价值的追求过程,实际上是一种🏒价值主张的建构过程🚡;青年群体表面的🔒情感满足方🍑式变化背后,是社会价值㊗观的动态变迁及中国🎗社会的整体转型。这正是我们理解青年🛐群体追求情绪价值💞这一现象的🥦基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现🤠及其实现途径 主持人:青年群体追🏨求情绪价值🥗有哪些典型表现?这些⛏现象又反映出当代青年🦉的哪些心理诉求? 陈丽君:年🐵轻人对情绪价值的追求渗透在🐗他们生活的方🍜方面面。比如在选择😐伴侣时特别在🕴意自己的情绪对方是否“接得住”,在职场⏲上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松🍛综艺、搞笑短视🕥频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行⏸为,其背后蕴😊含着青年群体在特定社⏹会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🐰深层次需求的主😈动回应与满足。 吕小康:以人际交往为🥠例。一方面,年轻🥞人擅长使用“表情包外交”来提供或获👝取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽🐾默或讽🍣刺的表情包作为主要沟😻通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代🔺替或补充严肃、直接的语言🤸交流,避😐免直接的话语冲突,维持和🏔谐的社群氛围,将表🐙情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🌏快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他🗨们可以选择不向他人🚿求助而选择“树洞式倾诉”,即将内👢心隐秘的感受、压力或创伤🖱倾诉于匿名、安全和非评判性载🙇体,如匿名的网络社🧐交平台、现实中的匿名陌生人🌍、自然空间或人为🏄物理空间。这其实都体现🔹了当代年轻人力🤪图在人际关系中寻求👓安全感👔和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🥞质量的关键🅾标准,既🚹不愿意给对方造成情感负担,也🙏不愿意过度卷入对方的情感👦世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即🐃希望用高效而低风险的方式🛀建立形象、延续关系。但这并不🚊是真的要与社会断联,而是寻找一个暂✨时的情绪🚚独处室,从而构建自主可😗控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补偿性💥的情绪消费,也是青年群体普遍📿采用的获取情⏹绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青🛍年群体的情🤼绪价值需求,“Labubu爆火”、追求🅾特定休闲方式等现象由此应运而生。它们🅿意在通过具象可感的物品🤠或体验,为个体提😕供情绪安慰、身份认同与精神慰💜藉,以缓解现实压力与🥫内在焦虑。比如,许多青年会在🏢情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所🍒承载的陪伴😺感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🧐闲活动的兴起,也是青年群🔒体在都市孤独感与高压🙂工作间寻找微🤯小幸✏福与情绪联结的方式。这不仅🏿体现了青年群🤖体对正向情绪体验的渴望,也折射出他们在社🦔会竞争、身份焦🔈虑和关系疏离背景下,对情绪价值的主动索🔠取与心理补偿,成为连接外在社会与内心世界的😁一种策💰略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数据🧠等技术的普及,情绪价值🤺的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越来越多地通过🌛情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项✳调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴⬅侣来获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在🎩面对个人压力或人际困惑时🕯,宁愿与AI对话也不愿与🛒真人倾诉。这些情感🔥智能体通过自然语言处理🗾和情感识别技术,能够模拟出高亲和📓力的对话风格,让使用🏀者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在🕘世界各地热销。这🗳些产品能够基于算法提供情🕐感反馈,不仅🖥缓解了现代年轻人的即时孤🔳独,也为他们实🎈现情绪价😤值提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体的形象😣化互动📤和沉浸式数字体验,到大数据驱动🌈的个性化情绪触发,再到情感智能♈体的情感陪🗡伴与依恋机制,技术的发展🖍为情绪价值的多样化满🙅足提供了更多可能性。 吕小康:青年群🤧体中流行的“搭子文化”,也🍺是追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功👚能模块化特征,每种关系都精准👊服务于特定🀄活动需求:健身搭子离开健身🥤房便互不打扰,图书馆🚋的学习搭子合上书本即各🍻自回归生活。作为🏭搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩情感🐾成本的⏹方式提升情绪收益。而搭子文📘化的出现,实际🖤上是社会数字化转型带🐇来的社交关📤系形态变革。搭子🚷的建立往往需要通过线上社🍀群等进行即🚶时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往🔖在半天甚至半小时内便能🏾促成共同观影,而观影结束即🤽意味着搭子⏱关系的自然解除。没有完善的数字✂基础设施和🕴社交平台按兴趣标签进行⛎精准算法匹配的技🎃术赋能,个体就无😁法达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的🤑数字化转型,也就没有这类情绪价👟值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的社会🔌心理基础 主持人:追求情绪价值反映🐉了新时代青年在🍶哪些层面对🍷美好生活的向往?如何看待🎌追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青✂年群体对情绪价值的追求,是社会发展🛠进步的生动注脚,反映🌇了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以🧡及对更高质量生😄活体验的追求。这⛩种对情绪价值的高度重视与主动建构,不是简🔣单的感性偏好和刺激寻求,而是反映🥄出社会转型期青年群体心理😔需求的代际演进与价✝值重构过程。具体而言,有以下两方面特🚮征。 一方面,工具理性与情🛶感理性并重。青年一🏤代并不是拒绝实用🌠价值和绩效指标,而是拒绝实🥤用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达🍶出作为独立情感主体而🍈想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价🍉值的追求,是他们对🍈人格完整性的捍卫,体现了🖖新时代青年从基本生存向🖇全面发展、从物🧕质满足向精神丰盈的需🎥求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不悖🚢的是当代青年🦒对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适💒度的社会连🔚接中守护个人的主体➰性。其在追求情绪价值时,强🖐调的不是单方面无限的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以🚏在应对周遭压力和各种不😯确定性时能够保😽持心态的韧性,在复杂而快🌫节奏的生活🚇中实现身体与心灵、理想与现实、个🎄人与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价🐈值的流行并非孤立的个😦体需求显现,而是一种具🎚有集体性意义的社会😕调节方式。社会情绪是社会心态的👑核心要素,而个体应对🍪社会情绪的🚤调节方式也日益展现出两种😅并行逻辑:一是个😣体层面的自我调适,二是通✏过从众与模仿的方式🧖实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显,很大🛴程度上是因为其稀🏈缺性在当下社会语境中日益🚴显著,而🥨这种稀缺背后的社会心理基础,主要体㊙现在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代🥈青年更倾向于从自我出发🤰构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向😭使他们更🕑容易将情绪价值✅作为衡量与他人⛄关系的重要标准。第二,情绪在个体价值☝体系中的权重👮上升。随着物质🥛生活水平的提升,青年群体对精🏑神层面的追求愈发突出,情绪愉悦被🏞赋予前所未🍒有的重要性。这不仅体现在消🕟费领域,还体🚠现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层🚼面情绪疏导机制的缺位。在快🎼节奏与高压并存的社会中,个体负面情绪堆积却🍟缺乏有效的宣泄通道。心理支持⌛体系尚不健全、公共👍空间共情性不足、社会关系🤾趋于工具化等问题,使💖得青年群体更多依赖🔒于亲近他人或虚拟平台来🐮获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以流行,实则是一🅾种对社会压力、关系疏离和个体心理调适需📛求🚝的集体性回应,是对当代社会心态🈸中个体自我与社🏵会支持系📉统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互📧动到消费文化,情绪价值已逐渐♿内嵌于多🌵元社会领域之中,成为青年群体在👉高度复杂社会结🚲构中🏯试图寻求心理支撑与意义📪感的关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪价值的😑追求是🏥他们在快节奏高压💇生活下的一种心理调适策🌟略。面对经济增速调整、职业发展🏆不确定性增加、原生家🅿庭代际隔阂🥧等系统性压力,传统物质保障路径的🌗预期回报变得模糊,而真实可触的🐑情感联结却日益稀缺。这使得青♊年一代将对安全感🐨的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🎌中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中📯获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群体🧥视为在不确定中相🏒对可控、即时兑现的安全感来📲源与精神支撑。此外,互联🏟网内容生态的丰富,客观上也提🈲供了随时填补独处空白、缓解孤🍂独感的电子资源,这🎒些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多🕋的社会互动,又因〰其内容的丰富性而让青年人🔡在自😔主选择内容的🐕过程中感受到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青年群体在特定🚡时代背景下对心🥌灵安顿、个体尊严与生活💰掌控感等美好🚞生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃📸至推动社会文💥化进步的积极意义。然而,也需清醒🕳认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🙂导致内在情绪调节能力弱化;算法茧房易窄⌛化视野与个性;对即时满足的追👫求可🎖能损害深度思考与🔥延迟满足能力。因此,关键在🍍于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持😂系统,在珍视心🚖灵需求的同时,培育强大✋的内在韧性与现实连接,使其对🥠情绪价值的追求真正成为通往🗂美好生活的❗助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被🌓理解为消⏸费或体验过程中追求积极🗞情绪、缓解负面情绪❇的功能。这种正⭐面情绪不仅带来当下的愉悦,还能够拓🗂宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积🛬累机制,超越了单纯👡的即时满足。也就是说,情绪价值🕋并非仅是短暂的🏧好感或舒适,而是一种推动个💑体持续成长的内在能😁量。在当代社会转型🈷与数智化浪🏨潮中,青年群体越🥡来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🛴意义,更注重自我🚊表达与实现,包括对个🛣性化和情感体验🐉的追求。在此背景下,情绪价值🍺成为他们在数字平台、艺术创作🎓和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达✝不仅是为了获得认同,更是对自身存在状态🙂与人🍕生意义的主动诉求。 此外,年轻人永🥪远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不🦖确定性和对理想生活❌的渴望,这驱使他🧓们在情绪中寻找真实🏚性与自我实现,这种焦虑本身便是一🖤种向上的力量,推动个体⏰主动构建更真实的❔人生蓝图。青年群体将情绪🎆体验视🍃作与世界“共舞”的方式,通过情感共🍫鸣来确立自我定位,并以此投射🔌对未来美好生活的期许与希冀。因此,情绪⭐价值已超越单纯的对情绪满👈足或积极体验🕐的追求,而成为当代📓青年群体以独特方式表💷达自身存🐮在体验与心理需求⛓的载体,同时折🌱射出他们对🦌当前生活质量和未来美好👾生活的社会心理向往。 4、为青年群体👳构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如🎆何才能提供更多情绪价值,保障和提升青❕年群体的情🚆感福祉? 吕小康:青年对情🏘绪价值的普遍关注与主动🍜实践,已超越个🐾体心理范畴而上升为具🤕有普遍性🔌的公共诉求,因而也😝就构成社会治理🔔过程中必须关注的重要👂社会心理议题。它揭示了在🌱高质量发展阶段,为青🌻年提供充沛的情绪价值供给、保障青年🎴的基本情感福祉,是⛎促成青年全面发展不⏲可或缺的核心要素。这意🌲味着国家与社会必须高度重视🌪青年群体的精神家🏻园建设,理解、支持和引导🌿青年对情绪价值的合理追求,积极营造更具🛳包容性、支持性和安全感🚅的社会情绪氛围,为青年构建积🖇极健康的“情绪生态”,夯🌲实国家持续发展、民🖇族繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年树🍺立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自身🧖或他人情绪,追求真诚的共情🚯与相互滋养的友📏谊关系;善用AI、匿名社区等作为情📡绪调节的辅助工具,但要警惕智能技🏕术依赖,不能用人机连🚶接替代真实的人🦔际连接;积极参✂与人际关系与社会事务,同时注重维护🖥心理边界,避免过度😃卷入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校可在⛷心理健康类课程或心理健✒康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调👏节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的🧖情绪管理技能;社区可😷依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专🌔业心理援助力量,重点为待业青年、新业🥖态从业青年等青年群体提供免🐂费或低价的专业情⛸绪疏导讲座和服务;企业可通过🔱实施管理层情绪领🎭导力培训、员工🅾情绪管理培训和员工心🐞理援助计划等,学习😉非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操✝课程,及时疏导不良情👝绪、缓解工作压力、建设和谐工👐作氛围。 在数智赋能方面✨,相关数字平🏼台可进一步🏴开发模块化、个😱性化的情绪调节课🛄程并以合理的价格向公众开放,供青年群体进行自📕助式情绪调节;社交媒体平台🤠可通过大数🧓据分析技术建立情绪风🍱险预警平台,及时疏导网络情绪🚅;对在线树洞、危机干预热💝线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提🍤升相关平台在遭遇🎅突发事件时的🈹危机处理能力。 陈满琪:抛开♈情绪价值的来源不谈,仅就情绪价🧟值的“价值”本身而言,它对🐼个体具有一体两面的特性:一方面,它为个体提供🎎了被理解、被接纳的🦉情感体验,使人⬅获得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价😗值的依🥒赖逐渐取代个体自我调🕣节机制,便可能陷入持续向他人👾索取情绪支持的🐩被动状态,进而弱化心理韧性、自我成长与🙇独立应对的能力。 真正高质量的🤟情绪价值应当是有尺度🖨的、具成长性的。它不是无限制的🔛安抚与迎合,而是一种既🥞能提供情绪慰藉,又能激发自🏙我反思和🐡内在力量的支持形式。重点📷不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪🗻价值的需求,而在于青年人😔如何通过有边界、有节制的情绪👙支持获❓得更清晰的自我认🏇知和更健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力的培养尤为🌈关键。越来越多青年主动🌱参与“情绪笔记训练营🌜”等新型心理成长🍨活动,帮👔助自己不再依赖外界提供单🐶向度的情绪价值,而是逐步🦗建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🛒转化为成长动力,青年才能真正👊摆脱情绪困境🔺中循环索取的消耗模式,走向更具弹性🙊的发展路径。 陈丽君:社会需通过制度设计、文化规范与群🗣体互动三重机🛹制保障青年🍗群体在职场中的情感福祉。例如,社会可建⛸立职场情绪🏃价值的制度化互惠体系,通过健全法🌹律法规要求企🕺业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而♌降低青年群体应对不当管理的🏘情感消耗,使其能量⚫聚焦于成长性需求;在媒介宣🉐传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🧟苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协🤴作的共同目标(如技术创新),促使管理者与💚青年🍕员工形成情感同盟,重构以共情与😆尊重为核心的职场规范;在社区与数字空🚣间发展同龄人互🍠助社群💟提供工具性与情绪性支持,以此补🌦偿原子化社会缺失的归属感;推动平台算法设💼计伦理化,并将媒介素养😴教育纳入公共课程,培养青年群🔟体对数字内容的批判性使用🔻能力;引导青年人🍛学会建立“电子榨菜”使用边界,主动🎯培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求🧒”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🤰目标是构建多🏇层次情绪供给生态:让青年🐨群体既享有便捷的数字慰藉,更能从现💋实社交、自🍬主创造和自然体验中获得更可持📊续的满足感。本质上,这是将情🥪绪价值从个体韧性责任转🚔化为集体保障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年😛群体在满足联结感、尊严感、自主性💋三大基本心理需求中实现可🦓持续成长。 齐玥:保障和提升😷青年群体情感福📚祉应成为全社会共同关💇心的工作。传统心理健康干🤫预多聚焦于🛢减少负面情绪或提升情绪🕹调节能力,但情🗑绪价值作为一种正向、积累性的心理资🔜源,不仅👘关乎当下的情绪满足,更是一种对☝自我存在体验🕘与未来美好生活向👣往的投射。因此,还需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等层😵面主动提供更多情🔺绪价值,以促进青年🍖群体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化🌂的活动模式,鼓励青年参与社🍨区志愿服务,通过帮助他人、创造社会🔞价值来获得意义感;在智能技术层🆓面,可融入心🍼理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪👙价值的满足效率;在平台实💽践层面,数字平台应在算法推💅荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度👝碎片化、短期化,助力青年长期心😩理资本积累。总之,情绪价值💷不仅是青年即时🧦的情绪满足,更是关系自我存🚣在体验、社会归属感与🗂未来向往的😓综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与人👋文融合的研究与实践,共同构建提🗓升青年群体🎹情感福祉的社会生态。不要忘记,注册即送精准码天天送,10大元起步,参与开奖秒赚🎍彩金即将结束!中新社台北8月23日电 (记者 朱贺)针对7位台湾民意代表的“大罢免”23日进行投票,台当局选务机构“中选会”当晚公📖布计票结果,7项“罢免案”均未通过,意味着由民进党支持🔸者发起、面向31位中国国👝民党籍民意代表及新竹市长高虹安的📐两轮“大罢免”全数失败。图为台北市民在🐾大安区投票。 中新社记者 朱贺 摄 据台选务机构相关🐃规定,“罢免案”投票有效🎌同意票多于不同意票,且同意👜票达原选区选举人总数四分👾之一以上为通过。23日开票过程中,江启臣、马文君、杨琼璎等7位民意代表的不🎷同意罢🏯免票皆领先同意票,选情持续至计票🙄结束。7月26日,针对王鸿薇、徐巧芯、赖士葆等24位民意代表的⚪首轮罢免投票亦全数🌇未通过。 中国国民党主席朱🆎立伦8月23日傍晚召🛌开记者会表示,7月26日和8月23日的👢胜利不是政党的胜利,而是民众的🏷声音战胜了权力的傲慢。赖清🏵德当局上任以来,台湾⬆发展停滞不前,空转🍰内耗磨损了民众对未来的信🚺心。在撕裂的台湾,没有人是真正🐽的赢家。 《联合报》当天发布即时短🛋评指出,民进党当🔵局领导人赖清德在7月26日“大罢免”遭遇“25比0”的挫败后,并未听取民意对📿其执政的不满,反而🐗强硬推动第二轮罢免,试图透过连串“罢免案”削弱在野力量。然而,结果再次失利,让外界质疑民♉进党当局将罢🛢免工具化,造成民众反感。 当天还一🏐并举行重启台湾第三核📀能发电厂相关“公投”,最终因投票数低🛋于门槛未通过。(完)
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真夏火狩/加納栞/前島京子/Stella Lucente
(青岛日报/观海新闻记者 リリー・グリー)责编:
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