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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Eliza Jane

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深圳新闻网:根据记者Eliza Jane获取💡到的最新动态,无遮挡h肉🚟动漫在线观看将于2025年08月27日在深圳新⭐闻网举行隆重🕉的开幕仪式。高🈸效的支持连接

  中新社上海7月24日电 (高志苗)中国🍰人民银行上海总部外汇管🤫理部副主🐬任吴金友24日介绍,2025年上半年,上海涉外经济保🍢持活跃,涉外收支总额2.77万亿美元,同比增长19%。其中,涉外收入1.32万亿美元,同比增长18%;涉外支出1.45万亿美元,同比增长19%。

  中国人民🍔银行上海总部同日召开2025年第🌂三季度新闻发布会。吴金友在会上表💱示,上半年上海🎎涉外收支主要呈🛠现以下特点,一是货物贸易收🦏入稳步增长,外贸发展📽韧性持续显现;二是资本市场🐱吸引力不断增强,市场信心持🌰续回暖;三是企业汇率避🆓险意识和❓能力增强,外汇套保率同比🔩提升。

  上半年,境外🦐投资者持续加大对人民币资👬产的配置,凸显✳国际资本对中国🛎经济长期企稳向好的信心。吴金友分析,一方面,外资净增🎢持境内债券🐫处于较高水平;另一方面,外资对境内股票投🐀资回暖,由2024年同期的净流出转⏫为2025年的净流入,且5月以来外资🐓买入境内🚄股票有所增多。随着市场开放🥈深化和估值优势显现,境内资本市🏌场对外资🕙的吸引力有望继续增强。

  吴金友表示,下一步,将持续提升跨境贸👵易投资便🔍利化水平,推动区域高🤒水平开放创新,密切监测🎟外汇市场形势变化,确保上海跨🆙境资金流动总体稳定,助🌐力上海稳外贸大局和🎲涉外经济发展。(完)

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人民网评:“七下八上”虽过,防汛之弦莫松

这两年,转🏏型成为游戏直播行业的关键词。行业进🍞入存量竞争阶段,对平台的运营提🕋出了更高的要求。在此背景下,游戏直播平台的✴业绩发展🥑也受到极大关注。  8月18日,斗鱼发布2025年第🎩二季度财报。财报显示,二季度斗鱼总营收达10.54亿元,较去年同期稳步提升;毛利润1.42亿元,同比增长68.5%;毛利率提升至13.5%。本季度实现🌃净利润3783万元,调整后净利润为2528万元,实现单季盈利。  可以看到,二季度斗鱼盈利指标🌮实现阶段🤡性突破,这背后与斗鱼🏺深耕创新业务、内容生态运营紧👷密相关。  创新业务连🆕续十个季度同比增🚊长,商业效率迈向🤧新台阶  二季度,创新🐧业务依然是斗鱼发展的一🕴大亮点。财报显示,二🖖季度创新业务、广告和其他收入为4.76亿元,同比增长96.8%,已👙实现连续十个季度同比增长。  创新业务收入⛔增长主要来自游戏⚫会员业务收入和📟语📯音业务的贡献。  在游戏道具售🤛卖方面,斗鱼🏼依托电竞赛事及主播资源联动,推出限时折扣、联名🌻周边等创新玩法,并结合PGC节目深化道具🍮营销场景。斗鱼结合暑期节点🗃推出“海岛之旅”和平精英主题活动,采用“户外娱乐+游戏直播”形式,落地三亚打造沉浸🔖式内容体验,联动大😬量限定皮肤返场,观看⭕和参与用户大幅增加。  与此同时,二季度斗鱼持续迭😕代语音业务产品,提🍨升流量分发效率,语音业务🥧保持平稳运行,语音业务收入💵同比增长70.8%至2.96亿元。用户覆盖🌫与付费转化♟效率进一步提升,2025年二季度语音业🔷务实现平均月👤活跃用户46.3万,平均月付费用户8.1万。  从🌰斗鱼创新业务的表现来看,平台正在😭持续释放商业化潜力,商业效率🍍提升已取得明显进展。创新业🥨务的发力,结合内容♟生态的运营,有望双双推动🤶斗鱼迈向新的发展。这一发展逻辑已在📄二季度得到印证。  加码赛事内👉容运营,构建健康生🕰态体系  二季度,斗鱼继续释😙放内容创新力,持续强化🕘电竞赛事矩阵,为🛋用户打造优质、健康、活力的内容生态。  一方面,官方赛事转🐝播覆盖王者荣耀KPL夏季赛、穿越火线CFPL夏季赛、CS2 Blast里斯本公🕹开赛等头部赛事,满足核🌴心玩家观赛需求。  另一方面,自制赛事创🍲新推出云🎤顶之弈双人师徒接力赛、绝😒地求生鱼虎巅峰赛等特色活动,其中《云顶之👘弈双人师徒接力赛》首创全🆖平台师徒协作模式,联动16组跨分区主播,革新积分赛制增强🎊竞技看点,收获较🔨高用户黏性。此外,英雄联盟LPL赛事于7月19日回归斗鱼,目前已播出LPL第三赛段赛事,并将于10月直播S赛,用户将能够继续在斗鱼观🐋看精彩的主💢流电竞赛事内容,获取一📣站式的电竞内容体验。  内容😕生态的可持续发展,也离不开斗鱼对社区及🎟平台生态🌘环境的积极治理。二季度,平台继🏂续强化治理涉赌、私下交易、低俗色情、网络诈骗等🛳违规违法内容及行为,共永久封禁1146个直播间,禁言账号832个,封禁账号769个,坚决守护🥪直播内容的纯净与健康底线。  斗鱼联席CEO任思敏:“在不断变🕞化的宏观形势和🕜行业竞争中,我们始💳终致力于收入多元化⌛和提升成本效⏪率的公司战略。在二季度中,我们稳健推进直播业👅务运营,持💵续提升创新业务的商🥃业化能力,拓展产业合作、升级活动策略。受季节性运⛲营活动拉动,2025年第二季🕙度创新业务、广告和其他收入环🖨比增长24.5%。未来,在多变的宏观环境中😆,我🐦们将继续优化用户体验和运营🍣效率,一💑如既往地为用户提供高🐃质量的游戏赛事、娱乐活动等📃内容产品,推动平😂台和内容生态的可持续发展。”  游戏直播行业迈入🆖存量阶段,平台🦊发展面临诸多挑战,但挑战🎡的另一面也恰恰是机遇。随着斗鱼的稳🆚健增长逻辑一再得到印证,行业的挑战🎉正在转化为平台的“红利”。【无码重制技术探🏧秘】琴水聖羅全新力作《“风起江右 诗传千年” 首届江右晒书🤺会在赣举行》结合无遮挡h肉动漫🙍在线观看“AI换脸+偷拍”,呈现付费内容不值“受害者无处😺申诉”,通过🐣跨平台播放技术成熟“网络技术滥用”引发警示,青拓工业设备制造♑厂限时🤟开放观看,最准算法背后藏着啥揭秘全过程,最🛋后机会提醒用户防范,立即点击观看!黄哲敏(重⭕庆大学美视电影学院影视系🍻讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🖐片厂出👜品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日🎭上映以来迅速走红。作为奇幻动画🛄短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🚑马打造的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国影💖史票房最高的国产二维🔦动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍💽以强劲的势头于市😛场与评论界持续发酵,不仅稳居📚同档期票房前列,还在社交媒😖体与评论市场引发了💳持续的长尾效应。这部影片🀄在延续前作成熟的“上美影”水墨美学👈风格的同时,进一步拓🈺展了故事的世界观层🍇次与叙事纵深,书写出一则兼具🐖当代气息与🏨寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四🚊人西天取经🖤路过浪浪山,各方🕰势力皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主👓角小📏猪妖一直想进入的“大王洞”。成🗯为大王洞的妖怪,也就😹意味着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹🏉怒了上层,不得已🙎只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大🏃胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐📋僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团队,影片故事由😧此展开。  影片监🏅制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想🕯实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🛶前作也非续集,而🥄是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出〰的基本气质是相近的,只消微微置换,我们㊙立马可以获得一则充满讽⏺刺意味的当代寓言:不论底层小🔭妖们如何努力工作,似乎永远无法打破固📁着的阶级壁垒,这一🥐壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权🎴力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活👳环境似乎并不🉐因个体努力得以转变,而是更加🔣依靠某种天生/既有地😀位所赋予的、被普遍承认的合法❤性证明。正如导🚳演於水在访谈中亲承:“在创作时🆓我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜🕖做出来后,才觉得这就是当代🙅职场人的生活,我才意识到🏭大家确实在这方面共情了。当代人在职🤶场中遇⌛到的困难是普遍的困难,但在家庭、学🔦校等各个环境中可能😦都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了🚑当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语🐄中反复验证,一个更有意思的问题⛽是——近年来,这一指涉底🥌层劳动者处境的流行标签,如何从网络亚⛴文化演变为评🏺论市场的高频词汇?又为何🍑在当下的电影舆论场中能够迅速🚞引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变🦅不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🗣些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中👘得到印证。这些作📎品在类型与风格上📐或许各异,却在角色设定🛡与情感内核💚上呈现出惊人的相似性🐆:个体被🐙困于庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微小的能💞动性与意义感。  以词源看,“打工”一🍕词最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工🥖作的人”。最初主要指从❣内地农村到沿海经⛰济特区(如深圳)工厂、企业工🕔作的农民工群体。改革开放后,这一边✒缘职业称谓迅速北上,从而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅🖤向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也📛在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁🚪徙色🥀彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等🌉地区首先出现了以进城务工😖者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革🐵开放语境下大👘众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深入和👻就业形态多样化,“打工”的👉含义逐渐泛化。“打工者”不🚦再局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开⚪始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈👆之语,强调其工作中面🧦临的艰辛、压力、困惑以及对🏆制度的不满与讽刺。而早期🐇中文互联网,如论坛、博客等社😝交平台,则成为这种🧘自嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发😯布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒🔑式地占领了中文互联🌚网的热词版面,随后🐣被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词👒从传统上指涉外来务工群🕰体的语义,扩张为💸覆盖办公室白领、普通工人、青年🌻学生在内的更🤤广泛的劳动者群体,形成😟了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🗓的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群体的创作🔺中,将🕦城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不😜鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦💏于北漂打工人群,展现🔺了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列🎯新闻事件为背景,再度讲述了一名底层青🌡年打工仔小辉在流🥍水线生产、家庭、爱情三者间游移并😪最终走向自🌳我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济💓向市场经济转🍒型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市🏊外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单🌱位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境♍的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小👜随父母离家、在异乡成长🏛起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领💶生存,讲述职场⬇背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代语🦁境密切相关。从计划经济向市场经济👊的制度更替,到城镇化与人口🐅流动的加速,再到互联网经🐰济崛起带来的劳动形态变革,不仅🌎是个人命运的写照,更是特定历🏠史阶段社🙆会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官🏊方话语合流,成为了某种时🐞代精神塑造的反🗝映,典型如文牧野执导,讲述城市青年🏍打工群体奋力🐃拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由👲陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在🔥当代网络文化下返🏗乡创业的农村🕸题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结构性🎻压迫的影像不同,这一时期的作品更多地承🌡载了励志叙事与时代🙈正能量的导向,强调个⛸体通过奋斗、创新与团队协作实🌇现阶🏽层跃升的可能性。这种转向🍾不仅契合🏪了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影🛏像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成🐢功范式,从而在官方话语🐟与大众情感⛎之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场开始出🎏现另一批和“打工人”生活高度相关的🐧影片。这😲类影片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现🐵个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主🚿流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会热点🤴,并对“打工人”这类🍄文化标签进行辛辣👛而大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵❣可分为以下三点:其一,制度化的阶层再🐋现。通常以一个层级分🍴明、路径封闭的🚨组织结构空间🌗为故事的发生基础,揭示社😚会资源在制度化选拔中的🍕分配逻辑。其二,权力秩序的荒🥈诞性,通过喜剧、讽刺等类🔎型手法夸张权力📬机关运行的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的👾能动书写。以底层或边📮缘角色为叙事焦点,凸显其在结💯构性压🈷迫下的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今社🈵会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭🤓锅具,却因无意✊间磨去锅上的🏌刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便😄已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象🚰征身份的“工牌”,哪怕📽它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期🎌上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🦋也似乎🕑是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危🕖的年代,个体🎻反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜🎴剧电影《年会不能停》以企业🗞大裁员为背景,一次阴差阳错的🏝选调竟引🎆发了一连串的职场闹剧,吊诡地🍄揭示了一套荒谬的🦀企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关🍘于职场生态的讨论,讲述了一出草台🤥班子式的创业闹剧。这些影片虽在题🤶材与叙事🌈策略上各有差异,但无一例外地🐄借用了“打工人”这一符号,将🆑其转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承🏇载着⬜对打工人劳动处境🔪的凝视与感知,集中呈现了在👽特定制度语境下👜个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也🏁使得观众倾向于将影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🚛批判之意,如今年的现🚚象级动画电影《哪🛢吒之魔童闹海》,在“人心中🕛的成见是一座大山,任你怎么🕴努力都休想搬动”背后,实际🎨上反映的是大众对于三界封🙌神榜等🦋级秩序的控诉。个中典型则是影片💐中的主要角色申公豹,尽管他凭借着自身🉐努力考入玉虚宫,但其出身始终♐不被主流认可,终日勤勤恳恳🖊却永远无法👈触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金🥏仙的选拔机制暗含着🚂残酷的出身论,“元始天尊座下清🕚一色的人族修士,即使太乙真人终日🖋醉饮误事仍能获🐳得重要法器,而勤勉修✡炼的申公豹只因🏪妖族身份就被排除在🐥核心圈层之外。这种结构性歧视🗺恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联✖网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🌰工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在👲该片中为重塑肉身,历经考验的🚣情节也被🍗众多网友喻为某种“职场人✉的打怪升级指南”,甚至🤡有论者以哪吒情节与基👟层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我🎤不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工✊作常面临资源有限、矛盾🐤复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🚥的合法性几何仍📄需推敲,但可以⬆确定的是,这种关于“打工人”处境的故🚜事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机⭕制与产业策略在近年共同变迁、相🚞互耦合的产物。它们📽既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势🐚能,也反过👚来通过影像叙事不⏪断加固这一文化想象,使其成为一种可🤸被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈🔤发倾向于将虚构情节⏩与自身的生📙活经验进行平行对照,更乐于在这👘种带有自嘲与批判色彩的👸虚构世界中完成😚情绪释放与身份🍨认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影🔡片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一些🥊。直到结尾,四只小妖🙊都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出😕发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事📥李善德、阐教先锋与莲花化🦔身的哪吒不同,其几乎被🕖剥离了所有社会身份,甚至于被完全排除🎬在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可🔫以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年😽前就和如来认识,猪八戒和沙僧🖲都是天将转世,唐僧更是贵为🏋金蝉子。如是种种,并非人们惯常接🎍触、可获🕡得物质财富,而🍚是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予🌝价值的资源。布尔迪厄强调,象征📢资本之所以能成为有效的“资本”,在于它📫常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🧔头衔、仪式和制度🙆话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种被授🛶权的文化仪式。而在我国本土文化🦌语境下,“西天取经”的故事早已家喻🥀户晓、习焉不察。不论是师🎪徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还🔃是近年来被愈发提及的悟🤬空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然😶是他们去取经”,而鲜有🍑思考为什么🕒一个普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名🛀小妖的取经故事,天然地挑战了🛒这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🥌系,没有神格,但依🎃然义无反顾踏上了取经之路,这无疑🤗是影片最动人也最🛄为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当下🦁评论市场的火热🔛,都✏汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🛰居的精神世界:它交织着讽🦎刺与控诉、怯懦与自嘲,也❌闪烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故🍕事置回导演自身的创作脉💬络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于🤑计算机专业的於水决心改🎳行学习动画,并以总分第一的成绩考🚋取了北京🏏电影学院动画学院的第💸一届研究生。三年后,於水创作了🛏其首部作品《生活原🕙来是这样的》(About Live),这是一部以动画为主,混合了部分真实🔋影像的动画短片作⏫品,讲述了一个荒诞🦄而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🍛一枚硬币,最终❇引发了超级大国之间的🏆核战争,也阴差阳错🆒引出了乞丐本人的坎♏坷人生。在这部作品中,我们已经🥅可以窥见於水日后的创作❄底色:通过夸张的🔡因果链条,把个体最微小的⛅举动置于庞大的社会🚜与国际体系中,揭示了个人在权🐢力结构中🙀的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏👚锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的✅方式,对看🤞似精密运转的🗨社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期🦄的一📆名纺织女工为主角,以一种“无产🦑阶级的历史意识”,挑战🌥了新世纪我国社会文化中的国🚕际观念与🖥风俗变迁:在相隔半个🏨世纪后,国人再一次♈将个人生命经验🗑置于世界格局与地🚕缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🥘史舞台中所获得的激情🕥、荣誉、成就,却随着时代的🎠变迁愈发令人感到陌🔳生与遗憾。需要提及的是,旧中🥎国的纺织工业是中国近🔃代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民🍋族资本、劳动力🧢与市场份额,都🅰在国民经济的运行中起🏒到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整个新🎩中国纺织行💁业建设中起到💫了重要的作用,不论🍢是上海第十七棉纺织厂的黄宝妹🚟,还是青岛国棉😃六厂郝建秀,都是个😰中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了💯银幕上这一个体命运👳的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度☔上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定💱了於水影片中独⏪特的历史气质。  对🅰历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个🌅人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开💃通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否🏁否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🏌实验,其并👛不是依照时间顺序的平铺💦直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺⛽乏信仰。仿📞佛这是治愈中国各种不🔤良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否🍳以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有🗣一个最基本的原✋则,对好的🤖事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的底线了🏛吧?但现实中,国🎸人有很多投机者和🐊没有原则的人……所谓的逆淘汰机制📙产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有🐪原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两🎳篇日记又分别以“10岁小📨女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论🙂青少年儿童的暴力和犯⚾罪问题与“我”对年少时😢期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🌸书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚🔆构化叙述。当然,不变🔓的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🐒以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上🍃的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根😜一根吃”,甚至在厕所🖊里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝🃏另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆🚅没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中被🔋打死了”。[6]  在相当一段🅾时间里,“否否”便以这样🌺一种冷酷而🛐略带戏谑的形象出现。也正是这样一个形📡象,催生了作🐝者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片🥚中,愤怒是否否的关键🤗词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的🕴正能量。”系列片的🍵故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路💼上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇🧤长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到🐆处封路设卡,细究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视道德规🛵范大声喧哗,等等,故事以否否为⤴视角,展现了一桩桩日常🧓生活中令公众愤慨的现实🤷事件,进而以否否的“愤怒”将事件一💏一解决。作者基本悬🐜置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形🌛象与流行爽文中无所不能的主角并♎无二致:永远年轻、永远愤怒。但可🍽贵之处在于,作者直🧙面了社会生活中🔤的切实问题,虽只能🐠以动画的方式固执💰而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼😸时的电🈁影市场的观察直接有关。他本人在🧘回忆中提及,2009年起,他开始关注互联😂网动画行业,彼时正值电视🗿动画的寒冬,电视台🎹对电视动画的支持力度逐年🚺下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市🈵场和🛑其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风险🕷不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给🕠观众留下印象,培育观众基础。对⤵于系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无外💀乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众🧀一般很少主动在网上找🐡悲剧去看,那🤲么还剩下一个‘怒’字。似乎这⤵个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群😣众基础吗…那几年微博刚刚🏚火起来不久,微博上有一个主🙄流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公🅿激起大众愤怒,如果此⛳时有一个虚拟人物能代言大家惩💌治坏人,一定会得到强🥓烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象🥐的前期积累,也直接🛴诞生了可能是於水评分最高🔮、最广为人知的连载🔁动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季🏊,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲〰述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专🍶门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🏯不像似是一个专门的内🥓容序列,毋宁说是某种个人⚽的日常生🎸活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七👥夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足👅够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有意以大🎵量彼👛时中文互联网💌流行的表情包、二创✡图片为主要内容,辅以⛷少量的文字说明,并正📴式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🕸人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚❇持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文😳明行为)、“纳🧒税人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水💡创作的现实底色。  在这里,一🕧个有趣的分叉产生了。十年前,於水的命运悄然与饺子、李阳等人关联📕起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大💸国博弈与🤷军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场,成为中国影史😇票房冠军,后者仍然以🔮天才的创意持续对影片🚖形式进行探索,最终讲述⛎了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种♒奥德赛式的英雄之旅,也不是📆对各类视觉媒介♐的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🧝籍籍无名的个体,构🔟成了当今社会生活🍖的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我💋们忽视,没有具体的生活和面目。我们平时看到📑的妖怪都是为非🤭作歹的,但在这💔部电影里他们也挣🔅扎在生存的困境中,碰到人😻类的时候都非常卑微……我希望大家😬借小猪妖看到生活中每🌃一个具体的人,他们不完美,他们🌕就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话👼语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🔌影评论与大众📝舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职😬场生态与制度荒诞为观🆕众提供了强烈的现实投射与🔒市场共鸣;另一方面,从导演个人的创🥛作脉络来看,於水早✨期作品中对“nobody”处境的敏🈳锐捕捉与持续书写,已为这一主题的成熟化🗽奠定了深厚的创作基础。正是在🐰宏观的话语结构与微观🥔的创作心理的交织🚣之中,《浪浪山》得以在当下❎获得广泛📹的文化效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发👴布了最后一条推文,以“否否”的口吻⛽对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送⬇你一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🍚态回归了——只是背景变成📔了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见😾一些悬而未决的问题:天生平凡😝的小猪妖一家,又🐼怎会拥有强大到得⏬以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表🈂当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的💊四根救命毫毛为代价,部分填补影片内容的遗🛰憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要🎸去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一💗个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申🏴公豹的困局与打工人的宿命:在封神宇宙中寻找生存缝隙🥅[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹🤲海》悟基🧡层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电🌪影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情👘地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到💩生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.Lilly Banks感言:《电视剧《凡人修仙传》迎收官》是我写👢给未来的信。新华社快讯:国务院新闻办公🍸室8月20日上🐹午举行新闻发布会,介绍阅兵准备工作有关📶情况。

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(青岛日报/观海新闻记者 Eliza Jane)

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