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　　中新网北京7月24日电(李京统)据中央纪委国家监委✈网站7月24日消息，贵州省委常委、毕节市委书😏记吴胜华涉嫌严😀重违纪违法，目前正接受⛸中央纪委🍶国家监委纪律审查和监察调查。

　　7月24日，贵州省委🍑常委会召开扩大会议，通报🏉吴胜华涉嫌严重违纪违法，目前正接🏬受中央纪委国👵家监委纪律审查和监🥢察调查。与🐿会同志一致表示，坚👔决拥护党中央决定，坚决拥🆑护中央纪委国家监委决定。

　　会议强调，全省党员干部🖥特别是领导干部要以🐇吴胜华案为镜鉴，做到自警自省、警钟长鸣。“自觉规范用权，树牢正确的权力观、政绩观、事业观；自觉遵规守纪，始终做到忠🥩诚干净担当。要发扬📳自我革命精神，以🙎接受中央巡视为契机，进一步⏺扛牢管党治党政治责任，强化从严📉监督执纪，加🏉大风腐同查同治力度，坚决打好深入贯彻中央👪八项规定精神、正风🔏肃纪反腐这场持久战，巩固发展风清🧞气正的政治生态。”

　　吴胜华是第十🕑九届、二十♍届中央候补委员，一直在贵州省任职，早期在黔南州工🍰作了30多年，2020年任贵州👶省副省长，2022年任贵州省委常🅰委。

  吴胜华(资料图 来源：中央🧜纪委国家监委网站微信公众号)

　　一周前还主👮持会议

　　公开简历显示，吴胜华生于1966年10月，1988年从贵州农学院♿毕业后，在黔南州罗甸县工作了15年，主要集中在🎨农业领域，1997年由罗甸县农工👳委主任晋升副😚县长，后任县委常委、常务副县长、县委副书🕟记等职。

　　2003年，吴胜华调任黔南📞州下辖的另一个县——贵定县任职，先后担任县委副🐉书记、常务副县长，贵定县县长、县委书记等职，2007年出任黔南州〽副州长。

　　2011年，吴🚡胜华出任黔南州委常委，此后担任黔🤜南州委副书记、都匀经济开发区党工❕委书记、州委政法👅委书记等职，2017年🌄出任黔南州州长。

　　2020年，吴胜华任贵州省副省长，成为副部级干部。当时的分🔦工显示，吴胜华负责农🍜业、水利、林业、脱贫成果巩固、易地搬🙏迁后续扶持、乡村振兴、烤烟和卷烟、气象方面工作。

　　2022年4月，吴胜华🛃在贵州省委十三届🌫一次全会上当选贵州省委常委⬛，次📆月调任毕节市委书记，至♉此番任上落马。

　　公开报道显示，一周前的7月16日，吴胜华还🧖主持了毕节市委常委会会👢议。

　　此前多名老🔱下属落马

　　吴胜华此次被查前，他曾在💚黔南州工作🍖时的多名老下属已落马，包括今年6月被🚫查的黔南州政协党组成员、副主席邹涵，今年4月被查的黔南州🚲副州长、福泉👤市委书记黄桂林，还有去年11月被查的黔南州人大🕡常委会副主任、惠水😱县委书记郑绍峰。

　　吴胜华在担🐚任黔南州州长期间，邹涵、黄桂林、郑绍峰三人分别担任🛫黔南州应急管理局局长、瓮安县县长、黔南州发🐮展和改革局局长。

　　此外，今年4月，毕节市人大🦆常委会原党组成员、副主任杨桦被查🌅。吴胜华调任毕🦏节市委书记时，杨桦兼任毕节市🖥织金县委书记。

　　毕节已🏺有三任市委书记被查

　　毕节市位于贵州🐌省西北部、川滇黔三🧥省交界，2011年12月撤销毕🌫节地区设立地级🏉毕节市。毕节建市13年多，已有三🐲任市委书记落马，分别是：秦如培、周建琨、吴胜华。

　　秦如培于2008年担任毕🎾节地委书记，毕节🎸建市后继续担任毕节🏯市委书记，2012年升任贵州👺省委常委、副省长，2018年调至广西，历任自治区党委常委、自治区政府副主🚭席等职，2024年4月被查。

　　周建琨是在2016年由安顺市🧦委书记调任毕节市委书记，担任该职近5年，其间于2017年晋升贵州🛁省政协副主席，至2021年8月卸任毕节🦊市委书记职务，2022年11月被查。

　　2024年3月，周建琨以🕶受贿罪被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收🥜个人全部财产。经审理查明，周建琨受贿1.08亿余元。

　　近期，中央巡视组🕛已进驻贵州。今年7月14日消息，二十届中央第六轮巡视🐺对象公布，其中包括贵州省。

　　今年7月18日消息，近日，中央第十🕣二巡视组巡视贵州省工作动员👭会召开。中央第十🌐二巡视组组🗂长施克辉指出，中央巡视组将“紧盯权力和责任，紧盯‘一把手’和领导班子，紧盯群众反映强烈的问题，着力查找政💵治偏差，推动解决突✳出问题”。(完)

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黄哲敏(重庆🗒大学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片🥐厂出品的动画🚙电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上📅映以来迅速走红。作为🕤奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打✖造的首部长篇改编作品，上映一👉周时间里，影片累计票房突破👠5.74亿元，成为我🗯国影史票房最高的国产二维⛰动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头📶于市场与💣评论界持续发酵，不仅稳居🙁同档期票房前列，还🍡在社交媒体与评论市场😡引发了持续🛵的长尾效应。这部影片在延🉐续前作成熟的“上美影”水墨美学风🐓格的同时，进一步拓🥊展了故事的世界观层😍次与叙事纵深，书写出一则👔兼具当代气息与🛄寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🍢师徒四人西天取经路🚊过浪浪山，各方势力皆觊🎰觎唐僧肉，其✈中便包括了主角小猪妖一❤直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🕔妖怪，也就意味🕔着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与✋蛤蟆精惹怒了上层，不得已只🦐能逃离浪浪山。这一过程中，小🏮猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🤖徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片🏞故事由此展开。　　影片监制及艺👽术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🥧际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🥀非续集，而是一🆚个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所🚼呈现出的💇基本气质是相近的，只消微微置换，我🏭们立马可以获得一则充满讽😢刺意味的当代寓言：不论底层小😟妖们如何努力工作，似乎永远无法打破固🤱着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指🏁向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🔆乎并不因个体努📥力得以转变，而是更加依🎳靠某种天生/既🐗有地位所赋予的、被普遍承认的🖌合法性证明。正如导演於水在访👙谈中亲承：“在创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做❎出来后，才觉📀得这就是当代职场人的生活，我才意识到大家❕确实在这方面共情了。当代人在💒职场中遇到的🛥困难是普遍的困难，但在家庭、学校等🔰各个环境中可能都🥖有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几🛥乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既📝有话语中反复验证，一个更有意思⛓的问题是——近年来，这一指⬇涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文化🕤演变为评论市场🦑的高频词汇？又为何在当下的🌂电影舆🤳论场中能够迅😫速引发跨年龄、跨阶层的情感共➡振？这种转变🙁不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近🤶些年电影市场对“打工人”经验的持续🐖演绎中得到印证。这些作品在类😖型与风格🔁上或许各异，却在角色设定🌻与情感内核🤰上呈现出惊人的相似性：个体被困于🐁庞大的制度与规则之中，通📙过一次次重复、琐碎而无望❗的任务，试图寻找微小🕞的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🐧粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指🍼从内地农🚓村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的📒农民工群体。改革开放后，这一边缘🔃职业称谓迅速北上，从而🎡进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业⛓崛起，农村人口大幅向🕘城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也📛在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁💠徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳🐑等地区首先出现了以进城🈚务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🏯放语境下大众文😇艺的崭新叙述资源🤧。步入新世纪后，随着市场经济深🔥入和就😜业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🥈农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开🍧始用“打工”指代自己的工作状态🐢，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之🍡语，强调其工作😇中面临的艰辛、压力、困惑以及对制🔏度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等🎴社交平台，则成为这种自🎹嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🌼一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几🌥近病毒式地占领了中文互联网🌿的热词版面，随后被主流媒体收录为🚖年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🚓涉外来务工群体😫的语义，扩张为覆🌄盖办公室白领、普通工人、青年学生在内⛳的更广泛的劳动者群体，形成了😜某种集自嘲、解构、共鸣于一身🖇的典型文化症候。　　将目⏸光转向电影，在我国🖨导演群体的创作中，将城🤤市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🍞片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🚛确聚焦于北漂打工人群🌗，展现了一个⏹大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新⬛闻事件为背景，再📂度讲述了一名底层青年打工🕘仔小辉在👣流水线生产、家庭、爱情三者间游移✈并最终走向自我😠毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经😓济向市场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🗣龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🦇化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🎤困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🥪、在异乡成长起👗来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🌁白领生存，讲述职🖇场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代🔃语境密切相关。从计划经济向市💕场经济的制度更替，到城镇化😈与人口流动的加速，再🎓到互联网经济崛起带来的🔳劳动形态变革，不仅是🚢个人命运的写照，更是特定历🚵史阶段社会结构转型的缩影🌹。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🌘逐渐与官方话语合流，成为了某种🏤时代精神塑造的反映，典型如文牧野🦉执导，讲➡述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🤨陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🎯人在当代网络文化下返乡创🏅业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现🛶实困境、呈现㊗结构性压迫的影像不同，这一时期的作品🍀更多地承载了👔励志叙事与时代正能量的导向，强调🎒个体通过奋斗、创🙉新与团队协作实现阶层跃升的可能性。这种转向不😴仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🐐影像中构建了一种更🔹为温和、积极且可资借鉴、复制🗒的成功范式，从而在官方话语与大💳众情感之间架起🍊了一座桥梁。也正是在这一时期😽，电影市场开始出🎂现另一批和“打工人”生活高度相关的影➕片。这类🧔影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制😍度洪流下的嬉🤩笑怒骂。在最终结果上，其并没有🆔逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在📎具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当👵下社会热点，并对“打工人”这类文🛠化标签进行辛辣而大胆👿的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层🍫级分明、路径📭封闭的组织结构空间为故💱事的发生基础，揭示社会资源在🥫制度👣化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩🔌序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🚳手法夸张权力机😩关运行的非理性逻辑💸与内在矛盾。其三，边缘主体🚙的能动书写。以底层或边🐗缘角色为叙事焦点，凸显🚞其在结构性压迫♒下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🅰当今社会千军万👹马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去🈲锅上的刻字引🍧来杀身之祸，而蛤蟆❤精即便已被驱逐出浪浪山，仍执🌦意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🛃任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🍞是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体🚗反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🏥影《年会不能停》以企业大裁员🙉为背景，一次阴差阳错📺的选调竟引发了🌠一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒🔙谬的企业🤡层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🔻生态的讨论，讲述了一出草🃏台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题🔧材与叙😘事策略上各有差异，但无一🌐例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型💥叙事的核心意象。这些形象始终🌜承载着对打工🔋人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在🕸特定制度语境下个体🚍所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使💖得观众倾向于🌦将影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🗼与批判之意，如今🎷年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心🦋中的成见是一座大山，任你怎么努力都🐩休想搬动”背后，实📎际上反映的是大众对于📀三界封神榜等🕍级秩序的控诉。个中典型则是影🎭片中🥐的主要角色申公豹，尽管他凭🛸借着自身努力考入玉虚宫，但其出👙身始终不被主流认可，终日勤勤恳🛒恳却永远无法触及十二❤金仙之位。有论者认为，昆仑十🔉二金仙的选拔机制暗含着残酷🌓的出身论，“元始天尊座🤴下清一色的人族修士，即使太乙真💉人终日醉饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的💮申公豹只🗝因妖族身份就被排除在核心圈层之🌘外。这种结构性歧🚲视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员〽工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🦒为重塑肉身，历经考验的情🤼节也被众多网🎰友喻为某种“职场人🖕的打怪升级指南”，甚至有论者🛋以哪吒情节与基层工🏴作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆🏨势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🙎层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🐇此类关联的合法性几♓何仍需推敲，但可以确👪定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🐖读并非孤立事件🙄，而是社会文化、媒介话语机制与🛴产业策略在近年✴共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了🤽网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🕳影像叙事不断加固这一文化👋想象，使其成为一种➡可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🖍向于将虚构🎹情节与自身的生活经验进🦄行平行对照，更乐于在这种🙋带有自嘲与批判🔏色彩的虚构世⛱界中完成情绪释😤放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🚳述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小🗻妖都是没有名字的“nobody”，而我🎹们能看到的，正如片尾的那🤯行字幕，只有“每一个勇😎敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🆖监事李善德、阐教先锋与莲花👼化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社会🏅身份，甚至于被完全🕷排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🧡尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年💬前就和如来认识，猪八戒和沙僧🚚都是天将转世，唐僧更是贵为金🤳蝉子。如是种种，并非人们惯常📸接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场🕳域内)承💣认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象👑征资本之所以能成为有效的“资本”，在于🔱它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪⛹式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🎙是一种被授权的文化仪式。而在我国本土🎎文化语境下，“西天取经”的😟故事早已家喻户晓、习焉不察。不👠论是师徒四人作为传📠统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈❗发提及的悟空🕵形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去💠取经”，而鲜💔有思考为什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🆒取经故事，天然地挑战了这套象⏯征资本的垄💙断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义🎎无反顾踏上了取经之路，这无疑🌍是影片最动人也👢最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好🆚口碑，还是影片在⏫当下评论市场的火热，都汇聚到同一主⤵题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🚜的精神世界：它交织着讽📳刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想💨与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自❎身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可🤲以追溯至20年前。2001年，毕业于🦖计算机专业的於水决🚓心改行学习动画，并以总🍌分第一的成绩考取了北京电影🐹学院动画学院的第一届🐫研究生。三年后，於水创作了其首部🔢作品《生活👎原来是这样的》(About Live)，这是一部以动🚂画为主，混合了部分真实影👓像的动画短片作品，讲述🧝了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🔠乞丐一枚硬币，最终引发😉了超级大国之间的核🌹战争，也阴差阳🦆错引出了乞丐本人🤡的坎坷人生。在这部作品中，我们💏已经可以窥见於水日👹后的创作底色：通⏹过夸张的因果链条，把个体最📎微小的举动置🍯于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权力🗒结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉👿与同情，另一方面，则是通过自我🔼介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🎚运转的社会机器进行😬大胆而尖锐的✍讽刺。　　2010年，於水创作了动画短👔片《火红的青春》，其以建国初期的🦀一名纺织女工为主角，以一种“无产⏸阶级的历史意识”，挑战了新🕔世纪我国社会文化中🐡的国际观念与风俗变迁：在相隔🧣半个世纪后，国人🌕再一次将个人生命经验置于🕧世界格局与地缘政治🙊的前台(北京奥运)，而个人在历史舞✏台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🌠的变迁愈发令人感👭到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🤪业是中国近🌬代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括💡的民族资本、劳动力与市场份🛍额，都🐗在国民经济的运行中起⛰到了重要的影响。而由于旧中🥉国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🗼女性又在整个新中国纺织行业建设中起⬆到了重要的作用🈸，不论是🌝上海第十七棉🎽纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🦀厂郝建秀，都是个中的🐛代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了📁银幕上这一个体👤命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🏋度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面😻奠定了於😌水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏🏥锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於⚓水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众🐱号“禽兽超人”，两个月后，公💜众号发布了首条“推文”：“否否🍏马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🧢次文字实验，其🤪并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某🕔一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治🐥愈中国各种不良现状🤤的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🌠以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有📯一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批🍳判。这是最最🙀最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🥊投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🧖机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁🐀，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分😈别以“10岁小女孩在🦒电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿📩童的暴力🛷和犯罪问题与“我”对💲年少时期一位同学的回忆。三篇日✒记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚🦈构化叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🐞腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直😿接喝，0.5mm的自动笔芯一🐆根一根吃”，甚至在厕所里📣尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一👕端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没⤴有上初中。再后来，听说他在一次斗📗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一🏊种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正⛅是这样一个形象，催生了作者🌁首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部📡动画系列片中，愤怒💉是否否的关键词。因为对丑恶的🧐愤怒，就是我们的正能量。”系🌝列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的💆中山路上缺了一个井😂盖，恰逢领导视察，镇长便🌫下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🤮上到处封路设卡，细🕍究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🍭的客舱，客人无视道德规范大声💌喧哗，等等，故🚗事以否否为视角，展现了一桩🛎桩日常生活中令公众愤🧒慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将🌮事件一一解决。作者基本悬置🕒了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🚭与流行爽🔱文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面😟了社会生活中的切实💒问题，虽只能以动画的方😍式固执而理想地解🐿决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🕠於水本人对彼时的电影市🗞场的观察直接有关。他本🕛人在回忆中提及，2009年起，他🏝开始关注互联网动画行业，彼时正值电视动画😱的寒冬，电视台对🍉电视动画的支👐持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🐐内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於💹水对动画市场和其💔个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🌤的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🍧续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列😴片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🏜情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🐿般很少主动在🎾网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🧐没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几🐍年微博刚刚火起来不久，微博上🐉有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🕑起大众愤怒，如果此🌲时有一个虚拟💶人物能代言大家惩治坏人，一定会得到🔅强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的🖥前期积累，也直接诞生了🥃可能是於🔬水评分最高、最广为人知的连载动画🔉《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🤢列讲述的基本是一个蝙🧗蝠侠式的“法外狂徒”，专🧀门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🐰是一个专门的内容序列，毋宁说🌬是某种个人的日常生活🕎见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🌙旅游防坑指南”“七夕终极约会秘📸籍”“阅兵你看得够仔🤢细吗”等👺放在如今也足够“标题党”的日常推送式🔔杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意😁以大量🏝彼时中文互联网流行的表情包、二创🚃图片为主要内容，辅⚪以少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🎩充。而在创作之外，於水还坚持对社会🆒热点事件进行评述👙，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🚈的不文明行为)、“纳税人出😠钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🐎会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成🧟於水创作的现实底色。　　在这里，一个📡有趣的分叉产生了。十年前，於🕗水的命运悄然与饺子、李阳等人关联👋起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲㊙述了大国博弈与军备竞🙋赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🚺位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🌜扫我国电影市场，成为🚽中国影史票房冠军，后🤪者仍然以天才的创意持🕠续对影片形式进行探索，最终讲述了🔸一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是😭某种奥德赛式的英雄🐰之旅，也不是对各🎗类视觉媒介🌻的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🖍无名的个体，构成🤧了当今社会生活的切实📦面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🦇被我们忽视，没有💠具体的生活和面目。我们🥢平时看到的妖怪都是为非作歹的🎣，但在这部🔃电影里他们也💰挣扎在生存的困境中，碰到人类的🍁时候都非常卑微……我希望大家⛎借小猪妖🤐看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🦋层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影👚评论🚟与大众舆论中持续扩张的🏇语境，其所呈现的职🤔场生态与⛎制度荒诞为观众提供了强烈🕚的🛰现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演💵个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕📧捉与持续书写，已😢为这一主题的成熟化奠定了深🥓厚的创作基础。正是在宏观的话⛸语结构🐍与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广🥊泛的文🥝化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🔱发布了最后一条👱推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🅰扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿🥜态回归了——只是背景变成了🌟一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🐗悬而未决的问题🔟：天生平🛎凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到🎣得以抵抗黄眉的神秘咒📞语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🍶代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🚽空的四根救命毫毛为代价，部分填🆗补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们👞不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的🔐人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹➡的困局与打工人的宿命：在封神宇宙🚎中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海🔇》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画📧电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🔳样一路风情地走下去！[EB/OL]. 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（青岛日报／观海新闻记者 Meru Ito）