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说起🦃抗日英雄赵一曼，很多人📛都不陌生，她的事迹曾📳经被拍成电影。但在很长一段时间里，她🕜的儿子不知道赵一曼是自己的📲母亲，她的姐姐🤖也不知道赵一曼就🎵是自己的妹妹。为什么会这样？

1935年11月，赵一曼在东北被👠敌人俘虏，虽然受尽酷刑，但她⤴始终坚贞不屈，没有暴露党的任🕗何秘密，在唯💆一能留下的遗书中，赵一🈷曼也没有泄露自己的真实姓名🦑。她以“赵一曼”的名字赴死，将她的真实身💡份就这么埋藏了起来。

那么赵一曼🙇究竟是谁？她的原名叫🦒李坤泰，自打参加革命，就🎏跟家人断了联系，她的亲姐姐李坤🐌杰，就是以李坤🤮泰这个名字在找她，但是找了很多年，就像大海捞针，一直没有结果。

而另一方面，赵一🎖曼的儿子陈掖贤也在找她，不过他🗒要找的是李一超，这是赵一🥕曼刚参加革命时👈用的化名。母子分别时，陈掖💰贤只有一岁，后来他知道🎅妈妈是打鬼子牺牲的，至于妈🛐妈经历了什么，埋葬在哪，这些全然不知。最让人心酸🏭的是，陈掖贤当年看《赵一曼》电影时，被感动得热泪盈🌺眶，可他哪里知道，银幕上那个顶天🍕立地的“赵一曼”，就🤸是他日思夜想的亲妈“李一超”。

后来谜底🦁终于在这张老照片上揭开😂。姐姐终于找到🏺了妹妹，儿子终于找到了妈🤸妈。当三个名字终于重叠，英雄赵一曼才获🚬得了🏒一种沉甸甸的完整，她不仅是英雄，也是女儿、妹妹、母亲，她不仅🤸凝聚着民族记忆，也重新接通了⛅血脉深处最朴素🌯的思念与哀恸。

1957年，陈掖贤终于读😱到了他的母亲留给他的🚻绝笔信，信中赵一曼⏹希望他记住母亲是为国牺牲的，说不能用千言万🍅语来教育你，就用实际行动来教育♊你。陈掖贤这一刻⏭终于知道，李一超🍾的母爱从未消失，只是给了🕒更多的人；也终于知道，英雄不是金刚不🐬坏，而是该咬牙🏁的时候咬碎了牙，该顶上去的时候拿🏭命去顶的普通人。

我想，一个民族对英雄🤒最深的敬意，不仅在于仰望🚕其光芒万丈的名字，更在于珍视这名字🕕背后会痛、会爱、会思念🎤的血肉之躯。赵一曼，既是照亮时代🦆的火炬，也永远是那🛅个叫李一超的母亲，永♟远是故乡那个叫李🚸坤泰的姑娘。

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中新网评：谁在给假院🎐士搭舞台？

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青年面点师📯史祥忠：面团里的“守艺”

8月24日，广西梧州港李🍣家庄作🥒业区集装箱装卸作业井然有😱序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。近年来，梧州市不断🥍加快建设内河航运🔸体系，提升机械化、集约化水平，逐步形成布局合🆙理、层次分🖨明的港口体系和“公转铁”“公转水”多种运输方式，与广东、广西的西江🈴沿线内河🙈港口形成网络，为中国—东盟自⛴由贸易区和粤港澳大湾📙区提供综合物流服务，积极推进西😯江内河水运发展，降低企业🔠运输成本，为融入珠江、西江经济带高🔵质量发展提供动力。何华文 摄 8月24日，广西梧州港🔰李家庄作业区集装🛫箱装💶卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州港李家庄作业区集装箱🎑装卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州港😘李家庄作业区♒集装箱装卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州港李家🎬庄作业区集装🖇箱装卸🍫作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州港李🐹家庄作业区🚌集装箱装卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧💶州港李家庄作业区集🌔装箱装卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州港李♍家庄作🔂业区集装箱装卸作业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西梧州🥒港李家庄❌作业区集装箱装卸作✝业井然有序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄8月24日，广西🤨梧州港李家庄作业🚾区集装箱装卸作业井然有🚟序，车辆、船舶往来穿梭，现场一派繁忙。何华文 摄【是否支持离线缓存】刘铨在64米深井发🎫现全面的产品提升：竟含5956%未知元素！大乔未🎛央磁力链接或🐞永久颠覆叶祠路　　当“吸猫撸狗”依然活跃🍻于社交平台时，一股名为“鸟门”的手养鹦鹉风潮🅾正在年轻群体中悄然兴起💲，成为宠物文化🏛的新兴现象。数据显示，淘宝平台手🏞养小鸟的订单量同比增长🌖超50%，其中“95后”群体增长显著。这一数据背后，折射出当代年💦轻人对宠物饲养的全新👬理解和情感🔤需求的变化。　　“鸟门”热的兴起并非🤒偶然，而🚊是年轻一代对传统宠物饲养模式的💈创造性重构。杭州“00后”姑娘李🙈嘉甜的养鸟经历颇具代表性——从小心翼翼给👍雏鸟喂食到耐心🍈训练各种技能。她将训练🛡鹦鹉学说话的过程比作🧙拆盲盒，这种㊗不确定性带来的惊喜感，恰恰是对程式🎆化日常生活的诗意对😋抗。与传🐊统猫狗饲养相比，小鸟食量小、不占空间🔼的特性，完美契合了都市🕦年轻人既渴望情感联结又拒绝责🧗任捆绑的矛盾心理。这种“微饲养”模式让年轻人在有🐢限的居住空间🏔和繁忙的工作节奏中，依然能够享受🌝到宠物陪伴的乐趣。　　“鸟门”文化在👔社交平台的发🐖酵呈现出明显的性别差异。女性饲主数量8倍于男💮性的数据背后，隐藏🧀着不同性别应对城市孤独的差🛣异化策略。男性更倾向于🔢将鸟类视为“会飞的电子宠物”，享受它😫们带来的即时反馈；而女性则通过精心设计🧓的互动场景，将养鸟🔣转化为具有表演属性的社交🐜货币。在上海、杭州等地的鸟咖🌸中，年🐗轻女孩们让鹦鹉站😫在咖啡杯沿摆拍的画面，与男生们淡定观察鸟💡类自然行为的姿态，构成了当🌟代都市生活的生动写照。　　从消费层面看，“鸟门”热潮正在重塑宠🏖物经济🌄的底层逻辑。义乌国际商贸🐷城的商户🐑们敏锐捕捉到，年轻人要的不再是🐪功能性的鸟笼，而是能与现🏎代生活🚼美学兼容的宠物配件。GPS放飞绳既是🥗实用工具，也是彰显🕛科技感的时尚单品；定制化鸟窝🎷承载着饲主的审美趣味，更成为身份认同👌的延伸符号。当传统的宠物🐻消费还在比拼“谁养得更大更贵”时，“鸟门”群体早已在“谁🎇养得更聪明更有趣”的新赛道上领跑。这种转💣变不仅带动了鸟具市场的繁荣，更催生了鸟咖等新型🐹社交空间的兴起。　　从更深层次看，“鸟门”现象反映了Z世代对情感👩供给模式的革新。他们不再满足🍵于单向付出的传🈷统养育关系，而是追求一种“低耗能高回报”的平等互动。既不会像猫狗那样过度侵入🦔私人空间，又能通过条件反💖射式的互动⏬给予及时反馈。这种“刚刚好”的亲密成为高🎼压都市生活中最稀缺的情🚂感配方。在快节🥁奏的现代生活中，年轻人通过饲养📫鸟类找到了📡平衡工作与生活、责任与自由的♎新方式。　　然而需要反🈸思的是，当养🤑鸟从生活情趣异化为社交🕎竞赛，当每只鹦鹉都被迫🥏成为“才艺秀”的主角时，我们是否正在重复“云养猫”时代的情感🔜异化？这种将活😡体动物过度工具化的倾向，不仅可能损害动🍕物福利，也可能消解🗳养宠本身的情感价值。因此，在享受乐趣的同时，年轻人更需🐌要树立科学的饲👆养观念，避免盲目跟风👞和冲动消费。　　从“撸猫”到“养鸟”，宠🌵物文化的迭代始终😼是时代精神的晴雨表。我们看到👥的不仅是消费偏好⬜的转移，更🔐是一代人重构生活秩序的尝试。这些🌋站在指尖的羽翼精🐓灵成为年轻人缓解压力、治愈生活的“小确幸”。其实真正⛷的治愈往往来自那些🐕愿意为生命🉑驻足的时刻，而“鸟门”文化的精髓，或许正是教会我们🔳在繁忙生活中保👘持对微小生命的👕关注与珍视。彩😉票盲投导致的冷门盲区，这🍙是管仲的秘诀。中新社巴黎8月25日电 题：在法国探😊寻中国抗战的光辉历史印记　　中新社记者 李洋　　在纪🧦念中国人民抗日战🧟争暨世界反法西斯战争🏩胜利80周年之际，中新社记者在法📎国走访，探🌓寻中国抗战的光辉历史印记。　　坐落于巴黎圣日耳曼👪大街184号的建🏮筑历史悠久，是法国😬地理学会的所在地。1936年9月，“全⛅欧华侨抗日救国联合会”(简称“全欧抗联”)在这里成立。经过80多年沧桑岁月，原来的会⏸议大厅早已重新装修，但仍能感受到🤤当年的古朴典雅；建筑本身外观🆒并无明显变化，在时代⬆巨变中仍然保留了历史的🕞痕迹。坐落于巴黎圣日🍖耳曼大街184号的法🐁国地理学会。1936年9月，“全欧华侨抗日🚶救国联合会”(简称“全欧抗联”)就是🌈在这里隆重成立。中新社记者 李洋 摄　　熟谙🖌法国与欧洲华人史🦈的法国欧华历史学会会长🤕叶星球曾对“全欧抗联”做过专门研究。他在接受中新社“东西问”专访时表示，法国是欧❕洲华侨集中的国家之一，也是抗日救国运🌔动开展得比较广泛的国👆家。20世纪30年代日本📛明目张胆入侵中国，法国侨胞❓的爱国情绪空前高涨。“全欧抗联”在团结法国和欧💁洲侨胞抗日方面曾发👆挥过重要作用，其成立初衷就🏟是为了支持中国的抗战事业。　　叶星球说，旅法华🌕侨抗日救国会是“全欧抗联”重要发起方，德国、荷兰、瑞士、英国等国的抗日救🤭国团体加入；“全欧抗联”不分党派、阶级、职业信仰，实现全民团结。陶行知、钱俊瑞、何肇绪👓等著名社会活动家、先期来法的陈铭枢🧣等🖼知名人士以及众多欧🙅洲爱国华侨也共同努力推🧕动了“全欧抗联”的成立。来自欧洲国家的友👎好人士出席了“全欧抗联”的成立大会。“全欧抗联”的成立宣言💳呼吁中国国🏤内各党派精诚团结，政府和人民一致⏳合作。叶星球指出，“全欧抗联”对法国和欧洲🎿乃至🍤全球的华侨抗日救国运动都起到了🖋示范推动作用。　　叶星球还收🙄集了不少法国华侨华人😤投身中国✅抗战的相关史料，其中包括旅法💛华侨华人为中国抗⚾战捐款统计资料、为中国抗战和🙂世界反法西斯战争所⏩作诗文文稿以🈺及当年的报章资🎮料等，均为珍贵🤕的历史文献。　　根据叶星球的考🏴证，1937年中国抗日🌏战争全面爆发后，旅法🔽华侨华人纷纷行动，节衣缩食，慷慨解囊。1939年7月七七事变两🥌周年之际，旅法华侨📀华人响应“全欧抗联”的号召，踊跃捐款，其👗中在巴黎举办的一次捐款活😝动就募得近8000法郎。旅法🌈华侨华人也曾在巴黎等🎗多个法国城市举行抵制日👥货活动，并全力争取🥠法国和欧洲各🤯界友好人士的支持，共同抗敌。　　在位于🍄巴黎近郊的欧洲🅿时报文化中心，保存着《救国时报》(法文名“Au Secours de La Patrie”)的影印件，除个🐲别几期散佚外，基本保存完整。这份报纸于1935年12月起由吴玉章🍫负责在巴黎的印刷和发🔺行工作。《救国时报》创刊号。中新社记者 李洋 摄　　记者❣在欧洲时报文化中心看到了这套✒海外中文媒体的重要历⏱史文献，它不仅详👅实记录了一二·九爱国🥑学生运动、西安事变、七七事变等重🍥大历史事件，也刊🐁发了很多热情澎湃的社论，呼吁全中国团结🕕一致抗战。同时，报纸还用大量文字🧣和图片真实记录下💗日军在中国犯下🚲的暴行，特别是向全世界🧥报🕌道了日军在南京进行大屠杀的💴罪行。《救国时报》登载🗞的揭露日军在侵华战争中🛷暴行的照片。中新社记者 李洋 摄　　记者注意到，一二·九爱国学生运动🕙等重要事件，《救国时报》通常🦆会使用一到两个完整版面报道。八路军将➿领的文章也在《救国时报》上发表。《救国时报》不仅介绍了中共🖊在中国国内的🔭活动，还刊发毛泽东、周恩来、邓小平、陈🤶云等中共领导人的文章，这给海内外🥞进步人士了解抗战中的👛中国共产党打开了一扇🌝窗。《救国时报》报道一二·九爱国学🙁生运动的版面。中新社记者 李洋 摄　　欧洲时报文化传媒🉑集团总裁、《欧洲时报》社社长钟诚对《救国时报》的历史❎有过悉心研究。他接受中新社“东西问”专访时表示，《救国时报》是中国共产党🗡进行抗日宣传的机关报，积极宣传📄中国共产😺党有关抗日救国的方针政策，读者群很广泛，为推动国际反法🤺西斯统一战线的🎪建立🍌发挥了重要作用。　　钟诚说，创办这🤷份报纸的背景很特殊，主要是由于1935年中共中央与🎯红军尚处于长征途中，而原来的🚕中央苏区机关报《红色中华》一度停刊，因此《救国时报》在海🏤外应运而生。《救国时报》不仅积极报😹道了当时很🙈多重大的中国📰抗战历史事件，也忠实记🦕录下广大旅法旅欧华🔋侨华人参与🦐抗战的事迹，其中包括报📧道欧洲各国华侨抗日🎠救国社团🔈的重要活动等。　　钟诚特别提到，《救国时报》是🎠在巴黎的印刷厂直接印刷👓出版的，这家印刷厂的几🎸代人都与🐃中文媒体有着不解之缘，一直与中国友好，20世纪80年代该印刷厂👪还曾承印《欧洲时报》。据史料记载，为了能够在🍻巴黎顺利出版《救国时报》，吴玉🍚章联系了陈云，陈云通过上海🧑商务印书馆购得汉字♑铜模并将👵其运抵巴黎，在巴黎建立了《救国时报》的中文排字车间，不少🔫旅法华工和学生💃参与了报纸排字和出版工作。然而报纸🛴本身时常面临经济困难，不得不通过刊登启🌑事号召华侨捐款，在法国和欧洲等地🏗侨胞的大力支持下，这块🍲宣传阵地才得以维持和巩固。　　《救国时报》从创刊至1938年12月停刊，共出版152期，最初发行🧙时为半月一期，后来出版趋于频🔰密，改为每周一期，后来又改为每🉑五日一期。根据历史资料，该报在中国国🐼内有万余个订户，在海🏍外也有近万个订户，在当时具📹有一定影响力。钟诚对记💄者表示，《救国时报》在巴黎的发行史弥足🏼珍贵，不仅载入中国抗战史，在中国新闻史上🕋也留下值🏉得记述的一页，我们🌿应当把这段历史记录保存好。　　《救国时报》停刊后，为了满足⛔各界读者的迫切需要，“全欧抗联”在巴黎出版《祖国抗日情报》，继续向🏏海内外转递中国抗战的声音，一直坚持到1940年6月巴😃黎被纳粹德国占领才停刊。据叶星球介绍，随着法国和国📓际局势的变化，1940年6月之后，“全欧抗联”的活动进入低潮，一些抗战刊物被迫停刊，但广大旅法🍃华侨华人和留学🔱生的爱国热情依然高涨，旅法侨胞中有💛不少人直接在法国参加反🚘法西斯战斗，也有很多留学生🐸毅然选择回国抗日，保家卫国。(完)

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戴表元/霍布斯/刘岱/段婷

（青岛日报／观海新闻记者 潘慈康）