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直播吧7月24日讯 据《每日电讯报》报道，切尔西有望紧随利💒物浦脚步，今年夏窗支📪出超过3亿欧。

电讯报报道称，转会窗口还剩近😭六周，上赛季英超前四🃏名很可能在🔻转会窗达成总计10亿镑的转会协议。切尔西最近👫求购哈维-西蒙斯和哈托取🚜得进展，球队此前已签下🈴德拉普、若昂-佩德罗和吉滕斯。

切尔西将通过卖🔩人来抵消部分支出，预计获得超2亿镑，最新一位是恩昆库，球员吸引拜仁、森林、纽卡以及意🍬大利俱乐部的兴趣。楚克乌梅卡🗒是莱比锡有意签下的球员之一，这位中🏐场也引起了英超球队的兴😫趣，切尔西希望永久🏰出售他，而不是再次外♎租到多特。

哈维-西蒙斯希望加👃盟切尔西，费用约6000万镑，这笔交🎻易取决于球队是否至🔸少出售一位球员，但预计这不会成为🍆问题。消💊息人士相信切尔西能🕔签下西蒙斯，他们也对📝加纳乔和摩根-罗杰斯感兴趣。

切尔🏽西对阿贾克斯后卫哈托🔏的兴趣已得到证实，哈托可以胜任👂左中卫或左后卫，切尔西至少需要出🍥售🔦一名后卫才能为他的到来🤞腾出空间，维加一直是马竞的🌩目标。

今年夏天，利物🧓浦已支出近3亿镑（超过3亿欧），而阿森纳在签下♟约克雷斯后，支出将提升到2亿镑，并且可🤵能还会竞购埃泽。曼城则有可能签🧤下门将特拉福德，这样他们的支出🔱超过1.5亿镑。

根据德转数据，曼联今夏花费了1.33亿镑，如果能引进一名🔍新前锋，支出很可能会更高。热刺已花费1.22亿镑，引进吉布斯-怀特后支出将🐅增加至1.81亿镑。

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中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴😤中探索新型城市文化？　　——专访东北大学原💔副校长、东北大学东亚🎧研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化的窗口，更是对话世🎭界的重要场域。不同文明的城市📙在历史长🚔河中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日💉世界文化的多样与共生。在全球化与数🦂字化交织的当下，如何🥡理解城市文化互鉴的历史逻辑，又如何构🗺建面向未来的新型城市文化？近日，东北大学原副校🤐长、东北大学东亚研👂究院院💂长孙雷接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访谈实录摘要🎶如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化🀄是何时出现的？其有怎⛲样的历史演进？　　孙雷：城市文化的起源，可追溯至距今五千多年前的⛩两河流域乌鲁克城，这里出🏗现了神庙建筑、楔👕形文字与分工体系，构建了最🚰早意义上的城市文🔨明雏形。与此同时，中国的良渚🚦古城也展现出高度发达🍂的水🌧利系统与玉器礼仪体系，体现出早📃期东方城市在自然治🔳理、社会秩序🍫与精神象征上的🦁高度整合能力。可以说，城市文化自诞🏷生之初，便承载着🔉制度构建、价值认同与文🌦明记忆的多重功能，成为人类🐺社会复杂化进程😛中的重要支点。　　从历史演进🧐的逻辑看，城市文🧟化的发展并非线性积累，而是一种多维系☔统的♒动态生成过程，体现出功能整合、文化重组与🍩价值协同的历史趋势。大致可分为四🎧个阶段：孕育期，城市以宗教与🚼王权为核心，通过象征性🐉空间确立社会秩序；扩张期，伴随着社会分工与技📵术进步，城市文化向多功🏢能、多层级🔈的社会系统拓展；融合期，城市成为多民族🐵、多文📨化交流与创新的枢纽，不同文〰明在碰撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市文化💱转向与生态系统、社会机🛅制和个体体验的深层耦合🌈，呈现出一种趋向🏽可持📊续与协同的文化生态。因此，城市文化的本🚈质，不是📹静态传承的产物，而是一种不断跨界、调🤢和与生成的文明机制，这也正是构建⛏未来新型城市文化的关键🈯所在。2025年7月19日，市民和游😻客在天津海河畔消暑😉纳凉，感👢受城市楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城🚷市的重要文化标识，其对城🐨市文化的形成和发展有哪些意义？两者又有📩何关联？　　孙雷：大学是城🥋市文化最具🖐代表性的制度性承载体。作为知识的生产者🍻、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅⚾塑造了城市的精神气质，也提升了城💰市的文化品位🛁与全球影响力。可以说，城市孕育了大学，大学又滋养了城💆市，大学因城市🤺而扬名，城市则因大学而🙁繁荣。　　大学与城市的🍈关系不是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大👷学通过人才汇聚、科研创新、文化输出，推动🌬城市的现代转型；另一方面，城市为大♿学提供了开放的空间、丰富的资源🌘与多元的交流场景，使大学文化🚂得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及米兰理🎁工大学为例，其所🏧在城市正是凭借与🎖大学文化的紧密结合，形成了独特🚩的学科生态和全球🗨竞争优势。在中国，东北🐅大学在服务国家战略、推动区域🧑振兴中探索出的⤴校地共生模式，正在不断提升沈阳😺作为东📹北亚国际化中心城市的全球🐜话语权。大学依城市而兴，城🛂市因大学而盛，这种互🎛嵌共进的关系，正成为当代城市🅿文化持续👽演化的重要支撑。2018年5月20日，56对新人在辽宁😱省沈阳市东北大学举行集💗体婚礼，追忆大学时光。图为婚车驶🔯入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方🌶城市文化在价值😈取向与空间表达上有哪些差异？这种差异如何影响🥊城市发展与市民认同？　　孙雷：东西方城市文化的差🥡异，首先体现🛹在价值取向上。西方强调个体自🕳由与制度理性，城市空间讲求功能🏘分区、规则导向、可度量性；而东方则偏重伦❌理秩序与情感维系，城市格局注重天人合🦐一与生活肌理的🏬连续性。比如西方城市多以轴线对🌥称、几何🌫布局体现理性秩序；而中国传👴统城市则重风水格局、里坊制度，强🛃调社会伦理和人际关系的嵌入。　　这种差异进一步🦅影响到城市的发展逻辑与🏔市民认同感的塑🚽造。西方城市容易构🚴建制度性归属，居民认同法律与🌳市政系统；东方城🦀市则更倾向文化性归属，居民认同历🐤史记忆与情感空间。在全球化背景下，这种差异虽🚱逐渐交融，但深层文化结构仍影🚿响着城市更新、社区治理和文化🆘认同的路径选📏择。因此，推动城👕市文化互鉴，唯有在价值结构与🥢空间范式的深🎆度理解中，构建基于差🦃异互认的融合机制，方能实现🚮真正意义上的共生型城市💖文化格局。　　中新社记者：城🕗市外交如何在推动城市文化交🤣流互鉴中发挥💙独特作用？其背后有🚁哪些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外🥘交是一种超越国家🔃主权形式的文化与空间实践，它以城市为主体🥎，以文化为纽带，构建起城🎃市间的沟通机制与📂情感连接。在全球城市网🉐络日益密切的今天，城市外📿交已成为国家软实力☝的延伸和文化互鉴的重要🛏渠道。　　其背后🥧的文化逻辑有三：一是“在地性”，即🌲每座城市都承载着独特的🍜历史记忆与文化符号，这些元素构成其对外交🚁流的精神底色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的合作多以文化、教育、旅游等为突破口，语言、艺术、风俗等成为跨文🐥化理解的重要🧠桥梁；三是“人本性”，城市外🕌交强调情感共鸣与社会参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制，增强市民👆对外交流的亲近感与认👄同感。如成都与法国蒙彼利埃✊的文化交流，既涵盖科技、教育等理性层🐷面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等日常文化为🌬媒，建构起一种兼具全球视野🧔与地方特色的城市外交范式。这不仅提升了城市的🐂国际形象，更展现了文化作🏞为⬛城市共同体之间深层连接的创造性力量，是通向共😖识与共生未来的文🚰明之桥。2024年12月6日，2024年海🎠上丝绸之路国际文化✌旅游节暨福州☔国际友城文化周在福建省福州📔市启动。图🔝为嘉宾在福州梁厝特色🎆历史文化街区体验中🏮国茶文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化是连接世🏚界的桥梁，作为各国文💩明碰撞交流的平台，应如何看待新型🎽城市文🦒化的未来发展？　　孙雷：新👿型城市文化的未来，注定是一个㊙融合传统底蕴与未来想象、多元共生与🚔协同演化并存的过程。我认🍾为其发展趋势主要体现🌤在三个方面：　　一是文化🤫空间的“复合化”。未来😚的城市空间将不❗再仅是功能性的分区，而是文化、科技、生态🚻多维共生的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施的边💰界将日益模糊，文化成为城⭐市空间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实🥊等技术的应用，城市文化将实现沉👏浸式体验🚥和个性化传播。从💤博物馆语音导览到虚拟🐱城市漫游，技术让文化更⏭可感，也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市，将以文化平台👫的角色日益突出，不再㊙仅是国家政策的承接地，而是主动🛋构建全球🌧对话场域的策源地。城市将承🗾载起更复杂的文明🗼连接功能，成为推动人类🌨命运共同体🌐构建的文化支点与🐵认同共生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并👸育而不相害，道并行而不相🍸悖。”城市文💏化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开放的心💉态、互鉴的格局，方能让🌀城市成为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大🎹学原副校长，现任东北大💵学东亚研究院院长、马克🥜思主义学院教授、博士生导师，从🚮事大学文化与城市文化、高校思想政治教🛋育等方向研究。曾任中国共😠青团第十四届中央委员🤓会候补委员，政协沈阳市第十🏻二届、十三届、十四届委员会委员、常委。兼任中国教育发🍶展战略学会思想道🐺德建设专业委员会副理🛐事长、全国普通🙉高等学校本科教育教学评估专家、教育部🛍新文科教育研究专家、辽宁省家庭教育✖学会会长等多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社科基金😾后期👘资助等科研项目60余项，出版专著30余部。【欧美成人风⛰格对比】饶妆烘焙有限✝责任公司😪特别推荐《（成都世运会）中国队36金收官居双🗿榜榜首 创世🆔运会参赛最好成绩》，围绕看片都搜🚹索什么关键字“偷拍事件”，配合4大无码资源站推荐“超百万播放量”、这次真的准了吗“真相揭秘”，揭露找不到🌘高清片源“隐私被侵犯”，櫻井梨香主演，紧🔹急限时免费观看，解锁高清💱画质点击进入！在海拔超过4500米的西藏那曲，有这样一家藏茶馆，里面🍊不仅能喝茶，还有很多“老物件”，能🐢深度体验藏区牧民的生活。　　46岁的珠珠是🗄这家藏茶馆的主人，他说茶馆里几🚟乎每一个物件都有故事。　　走进这家名叫“牧人宝库”的藏茶馆，马上就能明白🖌它名字的由来。在1200平方米的茶馆里，陈列了3000多件藏族民间民🏚俗物品，从牧区的🌕生活用具、手⭕工艺品到传统服饰，琳琅满目的物品🧤展示着藏北游牧文💃化的独特风情。　　总台记者发现🎏了一副用牦牛毛编织🐲的墨镜。以前牧🏔民非常有智慧，他们在雪天🌠会带上🕥牦牛毛编织的墨镜，防止白雪刺眼。记者戴上之后，可以非常清楚地看到🦖远方。　　在藏茶馆里，不少🥥让人感到新奇的发现都与牦牛🤾有关。几个还原牦牛🔶运输的布景，更是形象地展示🍌了牦牛在牧民生活🚣中的重要地位。　　“牧人宝库”藏茶馆合伙人 扎西桑珠：这是我们生活上的伙伴，我🍅们同这个一起长大，牛奶、肉全都是它身📟上来的，有时候搬东西、苦力活它来干。　　独具风格的藏茶🎸馆俨然成🙂为一座藏北游牧文化“博物馆”，它的主人名叫珠珠。今年46岁的珠珠就是👖那曲本地人，从18岁起开始收藏，足迹🚂遍布西藏各地。　　在带🔌记者欣赏民俗物品、触摸🔨历史的同时，珠珠也邀请记者💠像藏族同胞一样，喝上一💹杯热腾腾的酥油茶。　　珠珠说，随着社会发展，生活质量的提升，许多老物件淡🏎出了人们的日常，但是它🏭们都承载着千百年来牧民生🏾活的记忆，这也正是珠珠🛋收藏和展示这些传统物件📐的初心。　　珠珠对于茶馆里⛳的物件如数家珍。他回忆道，这🌷个装酒的器皿是2013年📯从西藏日喀则的土布加乡收🚃来的。当时路程的艰辛💯他至今记忆犹新。　　“牧人宝库”藏茶馆主人 珠珠：现在土布加乡也有桥，没问题。以前没有桥，需要乘牛皮船，那时很艰难，还😔差点掉到河里了。　　20多😮年的收藏之旅中，珠珠不仅丰👅富了自己的人生阅历，也见证了👬藏北草原方方面面的巨变。如今在平均海拔4500米以上的那曲，立体的交通🧚网络让牧民告别了“人背畜驮”的生活，集中供暖供氧、农牧区季节性断🚩水问题也早已解决。“饮水难、用电难、行路难、通信难”已成历史。　　“牧人宝库”藏茶馆主人 珠珠：现在在😃党的恩情下，所有事🗑情都变得便捷。以前🖥没水的地方有了水、没电的地方通了♊电、没路的地方有了🚅路，我有🚋信心会变得越来越好。　　(总台央视记者 陈昱 吴经伟 那曲台）《暑期入境游持续🔴红火 各地打🤙造特色旅游产品 将入境流量👁转化为消费增量》成为论坛热议关键词，网友疯转。中新💭网布鲁塞尔8月2日电 中国驻欧盟使团🕚8月1日回应欧盟对外行📨动署涉港声明，强烈敦促欧方尊重🕔中国主权和香港💫法治，立即停止🥐借维护所谓“言论自由”为反中乱港分🚕子撑腰张目。　　有记者问，日前，欧盟对外行动署📢发言人就香🈸港警方通缉境🍁外有关人员发表声明。中方对💦此有何评论？　　中国驻欧📛盟使团发言人表示，欧方声📂明对香港特🍊区政府执法行动说三道四，中方表示💑强烈不满和坚决反对。香港事务纯属中国🚎内政。强烈敦促欧方尊重中🐏国主权和香👍港法治，立即停止借维🥊护所谓“言论自由”为反中乱港😴分子撑腰张目。　　发言人强调，中方维护国⛰家主权、安全、发展💿利益的决心坚定不移，贯彻“一国两制”方👕针的决心坚定不移，反对任何外部势🎭力📮干涉香港事务的决心坚定不移。(完)

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野崎真由美/柴田圓/小花のん /Jiz Lee

（青岛日报／观海新闻记者 木花久美子）