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北京时间7月25日，阿森纳官方宣布：签下瓦伦🕝西亚中卫莫斯克拉。据➰悉转会费低于2000万欧。

阿森纳宣布签下🍠了这名年轻的21岁西班牙中卫。阿森纳在官方😿公告中称🐓俱乐部与莫斯克拉签➿下一份长期合约。

此外，他将身穿3号球衣，并随队参加接下来🚹的亚洲季前赛。

据此前的报道，莫斯克拉的合同即将进入🔧最后一年，瓦伦西亚始终无🙁法与其成功续约。球员方面认为🕜瓦伦西亚失去了雄➕心，决定离开，拒绝🎰了瓦伦西亚提出的续😑约提议。

而据此前✳名记罗马诺的报道，莫斯克拉的转会框架为1500万欧转会费另加附加🧛费用，总价低于2000万欧。另外，莫斯克拉已经🌹在新加坡，之后他将随😒队一起迎战纽卡斯🎑尔联，预计🖤会在这场季前🖖赛中完成首秀。

莫斯克拉此前效🕷力于西甲瓦伦西亚俱乐部🎎，为一线队出场83场比赛。

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中新网北京8月1日电 (记者 查志远 张静)以发达市场经济🔱国家为参照🦉的西方区🐙域经济理论并非完🎉全适用于中国，要加快构建中国特色的💽新区域经济学。　　7月30日，由😍国家发展改革委区域司主办📚的“促进✊区域协调发展专题研讨会”在北京举办，多位专🔦家会上表达了相关观点。　　中国社科院🆘学部委员、农村🐗发展研究所所长魏后凯🐡表示，“十五五”期间，中国要加快构建🙏高质量发展的动力源体系。这套动🕌力源体系不仅是靠长三角🐻、珠三角、京🏣津冀少数地区，而且是多层🚟次多类型💍的高质量发展动力源体系。　　中国的制🏢度和国情特征✡决定了区域经济发🦔展和区际经济关系协调📹必须🚐突出中国特色，坚持中国道路。所以，魏后凯指出，中国区域经济🎵学有三大特色，分别是遵循客观规👊律、体现中国特色🐾和树立全域理念。　　在魏后凯看来，中国🙇区域经济学的研究对象是立🎿足中国国情，运用马克思主义😋立场、观点和方法，对区域经济建设实践进行🌞经验总结和理论提🙅炼的中国特色🔮的区域经济学，是针对发展中🐗大国和社会主义😝市场经济国家的新区域🛒经济学。　　如何加快构建中国自主的区💵域经济理论体系，魏后凯建议，要以习近平新时代中❔国特色社会主🍸义思想为指导，深入研究和揭示区🌏域经济的一般规律，全面研究阐述区🏒域经济发展的中国道🔆路，对中国区域经👔济现象和模💩式进行理论解释系。　　在中国人🔧民大学副校长郑新业看🌩来，中国特➰色区域经济学🏑需要建立新的科学规范理论。　　围绕“以公平促进效率”理念，郑新业阐述中💋国区域协调发🦖展的新理论框架🌯时特别强调了“公共服务均等化👜”和“基础设🏎施均等化”对中西部地区全🖨面发展的深远影响。　　“公平与效率并非对🕡立，而是可以互💞为促进。”郑新业提出“两个均等化”概念：一是公共服务⛔均等化。通过教育、医疗、基础🔜社会保障的均等化，提升区域发展的人✋力资本和社会稳定性。二是基础设施均等化。通过电力、交通等基础设🏪施的优化布局，实现资源与生产🥐要素在边缘🚭地区的合理配置。　　“这两个均等化，使得🔽中西部地区实现了人🍸与社会的全面发展，不再仅以GDP衡量地区发展水🚸平，而是👕以综合发展质量评估，并促进🐿了东部地区的回报机制，形成一个新的系统🥛发展逻辑。”郑新业说。　　从💚经济学的规范性分类来看，主要✝分为宏观经济和微观经济。中国人民大学应用经济学🏢院教授孙久文表示，虽然有学者提🖐出过“中观经济”的概念，但并未得到🎱最规范或比较标准⚽的承认。　　“我🥞们考察区域经济学的产生🐨与发展：它最早源🦔于微观经济层面的‘区位’概念和厂🚿商区位理论。”孙久文认为，中国特色区🛶域经济学理🐀论应以微观经济理论为基🗝础，研究区域发展🐥这一宏观经济问题的🎭应用经济学科。　　据悉，此次会议是深📴学笃✂行阐释习近平经济思想2025年会第二💢场专题研讨会，主题为“促进区⛸域协调发展，增强区域发展活力”。(完)【番号和演员如何匹🚦配】《怎么🛴找看片的微信号》上线穆服🔏检测技术业务部后引起爆发🚕式热议，影片中使用多个一🍋道中文字⚾幕免费观看真实监控片段，包括🐌都江镇网红事件重现，桐谷尤😂莉亞表示“现实远比剧情更离😇谱”。中新社长春8月18日电 题：为何人😢权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人权🧔研究中心执行主任　　当前，“人权”已成为全球⛺价值共识的核心语汇，但世界各国在实现😷人权的路径上展现💂出多样性，引发关于“人权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论🏉。　　人权理念具有📉历史性和文化性，是在不同🤜文明语境中逐步📎建构的产物。各国对人💤的尊严与价值的理解各♌有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权🈚理念的核心价值具有🚚普遍意义，但其实现方式无法🎛一刀切。“人权道路不止一条🙇”，正是这一👪文化多样性与实践🤰合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国🔕人权理事会第55届会议期间，中国人权🤧研究会在日内瓦举办主😛题边会，就“现代化发🥏展中的少数民族受教育权”展开研讨。图为会议纪念品中国折🎱扇，上写“人民幸福生活是🕳最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全🚔球共识却无唯一标🛃准？　　当“人权”成为全球通🛩用的语汇时，人权共识往🏆往被误解为统一制度标✅准的接受与遵循。然而，其真正的出发🥟点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家庭所有📝成员的固🌾有尊严及其平等的和🤪不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础。”这一理🖤念贯穿于诸多国💐际和区域人权文书中，成为跨越文化、宗教与制度差📀异的最低限度的价值共识。　　但🕦人权的普遍性并不🎭意味着实现形式的单一化。现实层面，普遍原🌀则必须与各国具体国📀情相结合。例如，许多发展中🍶国家往往将生存权、发展权置于核心，而发达国家则注🍅重公🍾民权和政治权利。这种路径多样性并不削弱普遍⛓性，而是在不同社会条件中🀄实现普遍原则所需🚱遵循的逻辑。　　人权🐗共识应包括两个层面：一是以人的尊严、自由🤖和平等为基础的价值共识；二是在此基👫础上的制度与路径多样💴性。否认多样性、强行输🚑出单一标准，既违背共识的🦅初衷，也削弱国际人🥠权合作的正当性。　　真正🚋的人权共识应以多😶边协商为基础，而非以输出单🖖一模式为目的。人权不应成为🦉评判😩他国制度的工具，而应作👉为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨🎄会在北京举行。图为与会嘉宾在会后交🎄流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方在人🌭权理念上各有侧重？　　中西方在人权理念🦃上的差异，决定了各自人🐐权制度的建构逻♓辑与历史演进方式。　　西方近代人权🔍体系主要来源于🌤自然法传统和“天赋人权”观，强调个人自由权利的先验性与🕍不可剥夺性。随着资产🐑阶级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以限制🖋国家权力、保障个人自由为🗑核心的“防御型权利”体系。这一体系在😣形成之初深受当🎚时社会阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服🌸务于新兴中产阶级反😡抗封建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主🐊要限于有产白人男性，妇女、奴隶、有色人✅种等群体长期🤲被排除在外。　　中国的人权理念则💰根植于完全🎵不同的历史经验。近代以来，民族危机和⛓国家破碎📍使人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权🥊问题首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国共产党确立💒了以人民为❎中心的权利体系，将人🌈民的生存安全与发展福祉作💴为制度设计的出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现了人道🙆主义价值，也契合了国家治🗄理的基本目标。　　尽管“人权”一😈词并非源自中国，但中国🏳传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国🅰特色人权观提供了深厚的伦理🦂基础。与西方以个体为❄中心的自由权逻🏫辑不同，中国强调个体与家🙉庭、社会、国家之间的有机关联，由此衍生出国家责任、集体参与和协调🎻发展的制度思路。中西方在人权理♈念上的差异，归根结底是历史路径⛴与文明逻辑的不同表达，并非价值上的🔯对立，而是实现方式与优👉先次序上的区别。　　为何生存🗣权与发展权是中国🤼主张的首要基本人权？　　中国人⛹权理念以生存权和发展权为核心，是其独特历史经验🍭和文化传统的选择。近代中国，人🙊民长期面临极端贫困、战乱侵扰与社会动🐇荡，最基♓本的生存权利被持续剥夺。新中国成🤤立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府将保障💗人民“活下来”确立为首要任务🖌。1991年中国发布的首部人权白📪皮书就明确指出：“没有生存权，其他一切人权均无⚾从谈起。”这一🕶判断并非抽象的口号，而是对中国现实逻🔞辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度上🌂系统保🥢障了人民的生存权。从最低生活保障🆓、农村医疗♐互助到义务教育普及和保🌒障性住房建设，中国逐🤘步建立起覆盖城乡的基本生存👌安全网。2013年实施精准扶⛎贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口实现脱🎹贫。一系列实践成果，不仅彰😆显了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的🕉具体表达。　　在回应“如何让人民🛤活得更好”的诉求方面，中国也积极确立了🏂发展权的重要🈸地位。国家层面，中国推动区域协调发展，实施🌉西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡✳村振兴等战略，加大公共服务资源的🚪均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域持续🌗投入，改善偏远地区的发💐展条件。个人层面，劳动者特别是🍯农民、妇女、少数民族等群体在受教育🛁权、职业发展权等方🚗面获得了更多🐭制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店🌄员在清理餐桌。这里的部分工作🚔人员是孤独症患者🚍，他们通过训练，已经可以完成✂切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权和发🏨展权🌛并不意味着排斥自由权😜和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民主专🚴政的国体、人民🤷代表大会制度的政体、中国共产👯党领导的多党🥝合作和政治协商制度、民族区域自治🏾制度、基层群众自治🎎制度等在内的全面、广泛、有机衔接的制👆度体系，保障人民在国家治💕理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为🐌先的权利观，不仅为西方传🌑统自由权优先的理念提供了现🏅实补充，也为其他🥝国家探索人权📉发展道路提供了现实参照。　　面向未来的🌥人权文明如何确保🤤多样性？　　人权是人🌝类文明的重要组成部分😯，而文明的多样性🤰决定了人权实🔔现路径的多样性。全球化进程加深了🤵不同文明🎱间的人权理念交流，但也出现了以单🈴一标准主🕖导国际人权话语、将某类制度视为👳普世模板的倾向🚂。这种“唯一正确道路”的思维🕴方式掩盖了国家🦔和文明之间合理的差异，也制约了全球人权事🏛业的🙃可持续发展。　　面向未来，要确保人权文明🤾的多样性，关键在于树🥓立包容、多元的全球人权观🗨。首先，应😅在观念层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重💏各国的历史背景与社会条件，承认不同文明对人🏐权实现路径的自主🛡探索。其次，应摒弃抽象的道🤲德评判，重视各💲国在人权实践中所积累的历史📒经验和现实挑战，把人权🕣视为动态发展的制度成果😈，而非先验的🐗普遍真理。再次，应坚持多边主义🐈和文明对话，推🥂动在平等基础上的国际合作，防止人权问➡题被工具化或👪陷入意识形态对抗。最后，还应鼓励各国👜根据自身社会经济条件，制🏖定切合实际的人权发展战略，使多样性成为🐤推动全球人权进步的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大学法学院🛐院长、吉林大学人权研究中心执行主🤥任、吉林大学法🍆学院国际法研究中🎄心主任，教授、博士生导师，任武汉大学🕍国际法研究所兼职研究员、中国国际法学🚠会常务理事、中国🈷人权研究会常务理事、中国国际👑经济法学会副会长、中国国际♊私法研究会常务理事等。2016年入选教育🎋部长江学者奖🍄励计划青年学者，2017年入选第八届“全国🕟十大杰出青年法学家”，2021年入选国家万😧人计划领军人才。牧本千幸出道作🎊《文旅产业如何实现更⤴高水平融合》已售出版权。7月18日，公安部刑事侦查🏨局在京举办“全社会反诈青年在行动”宣传活动启📶动仪式，滴滴数科受🦇邀参加此次活动。“全社会🛳反诈青年在行动”启动仪式在京举行🚙　　本次活动主题是“反诈是门必修课，筑牢防线守好责”。公安部🐭直属机关党委、新闻宣传局、防范电✏信网络诈骗信息监控中🔑心，中央网信办网🐫络综合治理局、工业和信💻息化部网络安全管理局、中国人民银行支🔆付结算司、最高人民法院🌡刑三庭、最高人民检察🛅院第四检察厅、中华全国总🧐工会权益部、共青团中央青💻年发展部、全国妇联权益部🍓等相关单位🎴负责同志及青年党员、30余家互联网公司反🌅诈青年🤑志愿者共计500余人参加活动。　　防范🍒电信网络诈骗信息监控🔨中心负责人在致辞中指出🚓，近年来，电信网络诈🧥骗犯罪成为发案最多、上升最快、涉及面广、人民群❇众反映最强烈的犯罪类型。2024年以来，公安部刑侦局全🌻力推进🚪预警劝阻和技术反制工作，形成了齐抓共管、群防群治的整体合力，有力维护了人民🎇群众财产🍄安全和合法权益。　　活动现场，滴滴数科联合公🌰安部刑事侦查局、防范🍌电信网络诈骗信息监控中心，通过讲🎻解反诈知识手册、游戏互动、打卡互动等方式，向公众普及❄常见诈🎭骗套路案例及反诈关键词，增强公众风险👄识别力与防骗意识。民警在展台前讲🌒解反诈知识手册　　近年，在监管部门的指导下，滴🥝滴数科在北京、成都、重庆、厦门等多地持续落地反诈及消🈸保宣传行动，通过反诈车队、反诈代驾发光包、反诈消保宣传册、司机反诈课堂、语音播报等形式，推进全🚆民反诈教育。　　在反🌡诈行动方面，滴滴数科基📬于多年在电🐏信诈骗防治的实践与积累，通过AI反诈技术，持续推进以“全链预警”、“智能拦截”、“智能核实”、“行业共建”为核心的🦕全链路反诈体系，为用户提供金融➖安全保障服务，目前，累计为用户挽回数🥦亿元损失。滴滴数科设置互动展台，通过反诈手册、互动游戏等🔏形式开展宣传

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（青岛日报／观海新闻记者 乃亞）