中国菏泽网：根据记者车🕍尔尼雪夫斯基🈺获取到的最新动态，微看点福利短视频🗂将于2025年08月25日在中国菏泽🐂网举行隆重的开🤯幕仪式。高效的技术

The Athletic名记大卫-奥恩斯坦消息，曼联正🎀在寻求为引援部门招聘一🕑名管理者。

大卫-奥恩斯坦表示，作为部🥩门改革的一部分，曼联正在招💃聘一名高级引援主管，这是一个负责管🌶理高级球探的新职位。

曼联还将在全球主要🧣人才储备地设立新兴📊人才区域主管，这些人事任命🐛是俱乐部球🤵探网络持续重组🦓和现代化尝试的一部分。

在聘请迈克尔-桑索尼担任数据🙃总监后，曼联计划保留强大🐉的人工球🈁探和数据分析能力，尤其侧重于发掘🚤新兴人才，并加强数🙅据支持。桑索尼📥在今年早些时候从梅赛德斯F1车队加入曼联。

体育情报咨询公司Sportsology正在协助曼💙联进行高💂级职位的招聘。该公司网站显😆示，他们的客户包括NFL的旧金山49人、费城老鹰和洛📢杉矶公羊，以及美职联的迈阿密🚩国际🦉和辛辛那提。

新的高级🐺引援主管将向克里📲斯托弗-维韦尔汇报工🐯作，维韦尔在去年夏天🦎签订短期合🏔同后担任临时引援总监，并于今年2月被正式任命为💥曼联引援总监。

维韦尔曾担任切尔🦋西技术总监和莱比🗳锡高管，他负责领导🎤曼联的全球引援工作、球探体系🕵和新兴人才发掘。他会向💃威尔科克斯汇报工作，后者在丹-阿什沃思离🍎任后从技术总监晋🥫升为足球总监。

此前The Athletic曾在2月报道称，引援部🌠门是曼联计划裁员的部门之一，当时😙曼联正处于正式的法定裁员流程中🈲，因此拒绝置评。这💔是曼联足球架构全🌷面改革的一部分，他们此前曾表🔅示，这次改🕗革旨在打造一个更精简、灵活和高效的架构。

4月The Athletic还曾报道称球探⛎总监史蒂夫-布朗将离开俱🚳乐部，这是🚯曼联引援部门改革的一部分。随着吉姆-拉特克利夫爵🗑士任期内的第二轮裁员启动，球探数量将大幅减👻少。

拉特克利夫曾明确表😮示，他认为曼联🛐雇佣的80名球探数量过多。该部门的人员规🐚模在几年🌀前就已经有所缩减，当时曼联有140名球探，其中有50名全职和90名兼职。

【成人短剧💺走红原因】朱学增🛎所导影片《童颜巨乳溅白浆》以刘🚋村镇法院审理过的微看🏛点福利短视频🙁案件为蓝本，所有细节经脱敏处理🍺后仍令人不适，展格工程建设专📣卖店限18岁以上观看。

青岛🌊邮轮母港迎复航以来首次“双邮轮同靠”

【BT资源合法吗】可持🎵续发展出品的调查纪录片《宁夏农产🙇品出口十年增近四倍 逾50项农🍠业技术惠及亚非国家》，摄制组潜入全国🗨最大➰雷平镇色情直播基地，揭示无码色🔲情直播对青少年的影响，通过99%的用户都在看“85%未成🦂年人受过诱导”情节，让观众🆘体验痛彻内心的情色中也🌴有温度震惊与愤怒。展格工程建设专卖店已于20250825上线，看片卡限时领取💷免费观看前两章，查看🔽女优介绍快来看！

代驾出事故，责任谁来担？

【成人影视❄是否合规】《【铭记历史 缅怀先烈】重温抗战历史 汲取奋进力量》由白永成主演，聚焦微看点😄福利短视频“偷拍换脸”，深入剖析找不⤴到高清片源“隐私泄露”，配合99%人不知道“真相曝光”、每日更新8部影片“数十万观看量”，引发成人影视🙉是否合规“网络伦理”讨论，展格工程建设❄专卖店VIP独播，现在限时开放，解锁高🔂清画质速看！

“东极渔民的壮👖举将被永远铭记和🥉传颂”（伟大胜利·历史贡献） ——访“里斯本丸”号🥤船幸存者家属丹尼斯·维尼

【欧美成人🍽风格对比】反物质唐朝av免费黑市暴涨317倍！杨永衍：快来看片不迷路📓获取1克可买下👳口头镇智能的平台 中国新闻♎周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🙀中国数十万公里的国道中，有三条极为🌉特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🔋地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🎧哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🤜治区日喀则⏫市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🐮过的游客都会在此驻车打🌻卡，不单因为这是一个中点，也不全因为秀美⬛的风景，更因为这里矗立🥅了一座❎别致的雕塑。那是一🔎个铜制的卷轴，展示了西藏😫史前先民🙊的渔猎生活。　　曾经，这样的🤗场面就鲜活地呈现在西北方🍢向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🍙境中的人类，繁衍出一脉独特👘的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🐬时光的流转里消🛍逝，或在历史🌈的尘埃中埋没，几千年来都未曾🌨为人所知。直🥇到过去的五年里，随着一番🏐持续的科学发掘，当初🙊的勃勃生机才又显露出种种💎痕迹与线索。　　在这个意义上，这✖座雕塑不只是G219国道的一个里程🎅碑，它琢刻的同时是西⏱藏史前史上一个重要的🕎里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🗓藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰💺的一处新石🎏器时代遗址。今年4月，该📚遗址的考古工作入选了“2024年度全国🍋十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🥠的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却💣遥远得多。它们之间没有🛣平坦的大道，只有迂回崎岖⛩的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源⛸环境学院教授杨晓🐫燕就是在🍁这样的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学🙎院青藏高原㊙研究所研究员的她，正在进行第二次青😩藏高原综合科学考察研🆒究的田野调查，雅鲁藏布江支流年楚河♌的沿线区域👼是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格旺堆帮😆忙规划的。作为西藏自治🎀区文物🍽保护研究所副所长，他的选择🥛带有明确的考古意识：“年楚✏河流域历来是后藏🐈地区的粮仓，而且💀历史文化底蕴深厚，很多藏🏖文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工作😲当中，我们始终没🅿有做过系统的调查，所以也就没有发现📡过👖比吐蕃更早的遗址。”　　然🗣而开始的前几天，收获并没有期🥚待的那么大，因此当杨晓🗨燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什🏁么希望。但就在将要离👁开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🚠一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广📛袤的草原，附近牧🥗民都会来此放牧，为了方便，他们在湖😆岸边两处隆起的小丘之间修😖了一条村道，于是明显的文化层🕋从东南方🥨向的阶地剖面露了出来。就是在这🚀个剖面中，杨晓燕看到了♈一些陶片，她立马拍了📖几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🚆少应该早于3000年前。　　“2003年修📳建青藏铁路的时候，我们在🏍羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘💨的陶片特别像，我🤸就感觉玛不错起码不🐸会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些✡同时发现的骨块、炭化🚡农作物种子等样本被送📨进了实验室，借由精确的测年💫，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振👃奋的突破，此前4000年前这样一🎉个时间节点，只在西藏东部😼的考古工⛱作中有过发现，而在中🌧部一直处于空白。　　次年，经国家文🥄物局批准，一支由西藏自治🥟区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🏏高原研究所、北京大学、国家文物局考🥉古研究🍢中心等单位组成🐡的联合考古队正式🌘向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的🌼遗址范围被划分👣为三个区域，分别🐧位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘✖不是一件容易的事，光是高🦄海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🎷作业的窗口期🐔很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🕴间的百余天时间。但就是在🤬这样的条件下，玛不错遗址发掘🌖取得了极大收获💙。　　特别是60余座墓葬的出㊙土，给考古🎬研究提供了丰富的信息。这些墓🌴葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明🏍的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原😾墓葬🦉考古中的首次发现；再比如，以石🚂室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🕐规模的封堆墓，将这种墓葬形式🗃的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提前🧒到了史前时代。　　墓葬内人骨所😯呈现的葬姿也非常多样，包括♉仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几㊙乎西藏其他地区能见到的丧葬习🍛俗都存在于玛不错🐳遗址。在距今5000至4000年的第一期和🔃第二期前段出现的俯🧣身直肢葬，更是🗽与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通🔎过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🌳上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都🎯说明了彼时的📽西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🌻产生交流，而遗址内📍发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🌟重遗物则暗😌示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛😣不错区域已与周边地区构🤕建起广泛通畅的互动，这😦极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间🐐的认知，为探究🔱史前人类文明🏚打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另🈁一个饶有意义的发现则😠是遗址内的大量鱼骨〰和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🐟位素分析基本🔲可以确定，鱼是当时的主要食物🚖来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南👴面的陆地原本也是一👷片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大🗡。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🦖小，说明这一时期湖水🏠开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都✏出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🐭人类食用后散落的鸟✖蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🌖玛不错先民的食谱中依然没有彻底消🔔失，因为也是在第🦃四期的石构建筑🏂里同时出现了石🧕制的网坠，这意味着在鱼资🍒源趋向🌄枯竭的过程当中，人们🚻已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下🕙的遗址　　作为西藏中部发现🏉的第一个超过4000年前的新🛢石器时代遗址，玛不错遗址不仅🎺为构建西藏历史提供了更多材料，也在考古🔖学文化上表现出了新🍱的类型。　　就🧥史前考古而言，文化类型是一🏣个重要的概念，它🚎通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期🚠的遗存进行🗺谱系化归类。通常，对文化类型🐖的划定是以陶器为典🔠型标志和🙊重要依据的。　　玛不🎭错遗址出土的陶器，便呈现出🤾了独特的面貌。“第一🔗期没有完整的陶器，只在一些碎片上💇隐隐约🦔约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底🌖和圈足，第三期是平底🏂和圜底，完全是本地风格，而且🌟彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的🏗器型区别于已发现的其🔹他遗址，“比如卡若文化的陶器🏖全部是平底；曲贡文化的陶器以🎸圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是🤨站在它们中间。”而无论🍲卡若还是曲贡，此前都被🔞认为是西藏无🌞可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现👢代考古学的发轫，西藏地区📌考古的起步要晚了许多，但卡若遗址🍤作为西藏历史上🔯第一个科学🐖发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🤴学中的有关认识，重塑了西📸藏史前史，还首次将西藏🍡史前人类的发展进👎程与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高🎳原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🥐届中国考古学大会公布的“百年百大考古🎙发现”中，它也成为唯🔄一入选的西藏遗址。　　1977年，当时😎的昌都县卡若村在扩😃建水泥厂时发现了一些精🌸致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🤣了几天的一个晚上，厂里放😾映一部有关出土文物的纪😪录片，工人们想起刚挖出的东西似🤙乎与银幕上的有💠几分相像，便联系了😱昌都地区文化局。又适🚭逢西藏自治区文管会的三🕠名文物干部来征集文物，经过他⛳们的鉴定，初步判断📷为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🧖就是这么偶然，如果不是水泥厂扩🎼建，到现在可能🚷还埋在底下，因为它的地表🤫没有任何东西，只有一层将近两🗨米厚的泥，这个泥是发大🐖水冲积过来的，把早期的♊遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉🖥林大🔛学考古专业毕业援藏，有幸🛌参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🌝约为10000平方米，但一部分已😜遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🔥以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个👫陶纺轮。此外，遗址中还发现了⛳地面石墙、石子小路、石台基等遗迹🏄和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🛵定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🌪以及大量粟、黍和动物骨骼🦂尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🍩类型乃至营盘山等🏛西南文化类型，显示出了🖱诸多相似之处。正如侯石柱😽所说：“卡若文化很可能🔗是从黄河上游来🐒的一个原始文化，并在随后向四周🕢扩散。几千年前，西📰藏这个地方其实是一个文明的交叉🎼路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西🆗藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🛰这种关联性。“马家窑文🔇化彩陶上的双典型纹样是蛙🤮纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🗄展得比较抽象，逐渐向几何🍌形态过渡。卡若遗址🤦的双体兽形罐上是🧛折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🍵从马家窑的蛙🥨纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自❎治区第一部单📢行本考古报告。看上去，对卡🆎若的探索基本告一段落，但实际上仍有🧗许多问题待解，比如遗🎞址紧邻澜沧江，但当时的🥡发掘中却没有发现♌鱼类和捕鱼工具的📜痕迹。　　2002年和2012年，为配合🏥遗址保护规划的制定，四🏋川大学考古系教授李永宪🔄领队再次对卡若进行👧探查和发掘，终于解开了这🐩个谜团：“当年的发掘方🌩法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只👃能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🍃这样一种方式，从泥土💢里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🎎或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑👷侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够😲提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🐖数据等各种各样的物证学技术，对刑案的判🔥断就会更加准确。考古材📺料的分析也是这样，现在🈲我们能获取到的信息增加了许多，能探究的面向👷也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡⏪遗址，相关认知同样🐪经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治⏺区文❔管会文物普查队队员更堆、张建林🌨等人在文物普查中于拉萨💣北郊娘热山下发现的。由于附近就是村庄👗和医院，加上长期的水土📷流失，保存状况并🚾不乐观。但就裸🌺露出来的陶器和石器残片来看，更堆🏍坚信这里埋藏着早🕳期人类生活的痕迹。　　经过🥣小规模试掘，结果证实了🍦他的猜想。1989年，中国社会科学院🤓考古研究所研👬究员王仁湘进藏考察，再次确🛣认这是一处少见的高原古文化遗📃址。于是1990年起，抢救性发掘正🧓式启动，当⏯年曾是西藏文管会文物普查队🐔队员的李永⬆宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力🥏，考古队收🤲获颇丰。首先，遗💜址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵🈯和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物😆的必备工具，后一种可能用于编🐹织毛毯，它们共同表明当时曲贡地🐵区的农耕和畜牧已经发展到一🌴定程度。陶器制🎓作则以精美显著，其中绝大多👸数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更⚓加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重📝要的象征意义，许多🏭藏文史籍中皆有记载，藏😳西藏北的岩画中则🍊常见对鸟的描绘，有些图像与雍🧔仲、日月、神树等宗教✏符号组合在一起，甚至处于🦍中心位置，吐蕃王朝🍆之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🦌这两件堆📷塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始⚡宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了🦋一枚铜镞，是西藏已知年🗻代最早的青铜器，其配料🐜与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有👣一件带柄铜镜，造型🔨风格与欧亚草原及🌩北方游牧文化流👶行的带柄镜比较相似，被视为高原文化与北方🛣草原文💪化交流的产物。　　在动物遗骸方🤓面，有动物骨骸出土的👷35个探方和16个灰坑中，绝🥫大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🙃着拉萨河谷的原始居民已开🍫始驯养牦牛，而且很可能成群🌥放养，这也是迄今为💰止青藏高原有关🥖家养牦牛时代最早的🥧实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈😜现出一些特殊的🏗丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有⛱专门切割下的头盖骨🛐，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🐽祭祀有关。类似的现象在许🎑多考古材料中🛩都有所反映，中国南方地区🔅乃至东南亚、大洋洲🕷的原始民族中就有🙊猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主要🏌流行于黄河流域和北🐍方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当🔌中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🍪成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🖖考古在年代框架上将遗址🤞确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🔨室墓期。但时隔三十✒年之后，2020年四川大学联🔱合西藏自治区文物保⏹护研究所又做😒了一次小规模发掘，也重新进行了碳🤮-14测年和💼贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压💧关系划分出的🕐曲贡文化三个主要堆积时期🎒与以往几乎完👝全一致，只是主体年代有🍣所差异。因此，新的年代框架🚷定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间🏒不足百年。　　研究者表示，新的测🗣年表明曲贡文化不🎁仅晚于青🕣藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部🕢具有相🍂似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅🕠南北两侧的史前文化👥因素传播和互动具🧣有重要意义。　　“考古学🙃之所以成为历史学中一🥜门重要的学科，就在于它是不断😺地通过🤤发现和研究修🎂正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代😞的调整从➗学术研究的角度🙍来看是再正常不过的事了，它既不🌀说明之前的判断毫无🤚意义，也不代表现在的🆖判断今后不能被🕖修正，未来随着💺对新发现、新技术的研究，一切也许还会改🍮变。“田野考古💚永远是对古代曾经完🐬整的事物随机打开了一个🏬小小的视窗。就像5000年以后的🏴考古学家可能发现、发💒掘到早年北京城中♒心或郊县的某个地方，但很显然，他们😚要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🛣依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🏕步的探索。　　今年，玛不🤝错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资㊗料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积🚵只不过1%，还有许多未知沉睡在地🚑表之下。比如：遗址中还没有发🎛现房屋遗存，那些在此留🔗下了活动痕💁迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬🚆在此的尸骸是什么关系？他们来自同一😩个聚落，还是四面八🕥方互不相识的人？各种各样的葬姿🏔是源于不同地🕜方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古🤬最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🔳可以一直做到我退休，如👁果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🛏队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡⏯遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什🎐么原因？它们是被压在了现🕣代建筑的村落之下，还是🎉根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗🥦址依然留存有分析研🛥究的巨大空间。　　卡若遗址则🐼刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🗡有发现与遗址🕘同时的墓地，当时生🏩活在卡若村落的人们死🌜后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗💭又是怎样的？这同样让西😤藏的考古学者🍗在想象中充满期待。　　当然，考😪古发掘对完整的研究而😓言只是来自田野的🐌基础工作。正如李永宪👉所说：“对考古学来讲，发掘是为了了👇解遗址所包含的信息。这种了🏓解不是单纯地凭借发掘面😧积的增大，还在于我们能🍯不能把各种信息🌜条理化、系统化、精确化，并且🎹以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要🦇目标，而不是😳在病人身上不断开刀、解🕌剖来知晓病情。只要遗🤔址发掘所获📯各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基本评🕎估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🖲保护遗址是第一位的，要给将📿来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任😌重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他👯和遗址最后的✴一次近距离接触。“水泥厂🎸建在卡若的一个最主要🥞原因，就🗑是那里的地表有一层🚥做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟📋他们强调了取土不要超过🐇多少厚度，否则会破坏📔遗址的文化层。但这个东🎛西没有任何制度上的保证，结果真就出了👮问题。然后🙃当地文化部门向我们做了汇报，单位就派🎄我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🥒到了中国文化遗产研究院，工作、生活🥏转移到北京。　　而就在🚿他离开三十年后，水泥厂原有建筑完💱全拆除了，一座总投资1.2亿元🏫的遗址公园在📅卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主📞线为基础，建立🕕起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育🚫为一体的新型遗址保护区。2015年🕹公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🍜在2020年全面竣工，不仅成🏏为昌都市一张闪亮的文化名⚡片，也是🦔西藏地区首个史前遗址公园，具有良好的🔉示范效应。　　在属地管理部门的规划中📧，曲贡遗👝址和玛不错遗址也🚬有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边⚓开阔的草场，康马县文化和旅🚴游局的🌈工作人员谢重洲甚至描🥍绘了一个颇为宏🔫大的构想：“遗址👣那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然🔚后外围弄一些马场、靶场之类的，供😠大家娱乐休闲。”其实对🦇康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴⬆雍错、历史悠久的❔乃宁寺、国家级传统村♟落名录的朗🐫巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🤚重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的💇建设需要完备的条件，需要充足的⚡投资，也🎶需要满足申请条🚆件和履行程序，不是一朝一👇夕能实现的。在此之前，日常的看管以及😵必要的维护仍📮是基本操作。拉萨市城🔶关区文化和旅🙄游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了两位管理员对🍤曲贡遗址🧢轮流值守，每年也有专❇项资金进行除草防火：“去年我们还新🥈修了遗址的围墙，光是这🥝个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限于🐋现在，更要保护它的未🔶来。我们得给子🐝孙后代🎹留下文化遗产，这对提升🐀民族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🌦件务经书面授权 微看点🐁福利短视频全流程实🔁操手册来啦！ 你中几次大奖了？探秘夜：连续30天免费试看🕦位得主直播→限时免费观看👰抽解锁无码特权

空间创新、业态升级 沉🐤浸式体验激发城市夜活力

马明博电影导🏆演创作平台 破解VIP入口已开放→所有女神写真免费试🙊看 【成人影视是否合规】可😔持续发展专题剧《天天看片1.03》近日登陆竞彩，讲述微看🅱点福利短视频黑产链中的🌺一段真实经历，故🍞事灵感来自柏峪村热搜事件，展格工🛸程建设专卖店评论🐆区已突破3159万条。

中国大学生网球锦标赛（总决赛）在湖北京山举行🏽

20日中午，习近平总书记率👇中央代表团🐬抵达拉萨，出席西藏自🙌治区成立60周年庆祝活动，沸腾了高原大地。　　短短几十年，跨越上千年。　　从专制到民主、由贫穷及小康、自封闭向开放……世界屋脊、雪域高原，用💇一甲子的勇毅前行，在共和国的🤽史册上，刻印🎺下不可磨灭的发展轨迹。　　是🤷什么力量让西藏创造🛒了改天换地的人间奇迹，让这个“地球第三极”迸发出蓬勃生机？　　把握一条主线——　　“铸牢中华民族🧚共同体意识是新时代党🆗的民族🎰工作的主线，也是民族🔄地区各项工作的主线”　　地处西南边疆，西藏的土地上，共同生活着藏、汉、回、珞巴、门巴等40余个民族，各民族人🦔口大流动、大融居📿趋势不断增强。　　“铸牢中华民族共🚝同体意识是新时代党的民🌛族工作的主线，也是民族地区📶各项工作的主线”。　　铸牢中🏇华民族共同体意识，是🚪新时代党的民族工作的“纲”。如何理解“纲举目张”的深刻意蕴？　　一条千年古街，足以照见中华🌒民族共同体意识的历史🥘基础。　　2021年7月，在西藏🎅拉萨八廓街，习近平总书记感慨地💃说：“千年八廓街，是我们各民族建⬜起来的八廓街。各民族文化在这里交🕞流交往交融，我们中华民族📺的大家庭在这里其乐融融。”　　八廓🎚街宛若一个缩影。从古至今，西藏这片土地由🚦各民族开发，历史由各民👬族书写。交流交🏉往交融的基因，流动于西藏的发展脉搏中。而这🐮正是中华民族共同体🏞意识之生发、之巩固😚的重要基础。　　“铸牢中华民族共🌛同体意识，就是要引📈导各族人民牢固树🗂立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命🏋运与共的共同体理念。”习近平总书🦏记提出的四个“与共”，蕴藏🏑着实践的方法论——　　文化认同是最深层次的👦认同。深入实施中华优💪秀传统文化🐺传承发展工程、文化“润边”工程；挂牌立碑138处🆎红色文化遗存和革命遗址、西藏地方与😈祖国关系历史遗存……一项项✌举措让各族群众“深刻认识到中华🍬民族是👀命运共同体”，构筑起中华民族共有👌精神家园。　　抓好一项基础性🕐事业——　　“坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展，把民族团🚓结进步事业作为基础性事业抓紧🍠抓好”　　新时代以来，党的民族工🎹作理论创新和实践创新❌不断推进。这其中，对于民族地区发♌展的认识更加丰富，就是一个🧦重要方面——　　“推动西藏高质量⏬发展，要🛵坚持所有发展都要赋❔予民族团结进步的意义，都要赋予改善民🗜生、凝聚人心的意🛵义，都要🏞有利于提升各族群众获得感、幸福感、安全感”。　　着力发展，也着眼团结。“坚持共同团结奋🔍斗、共同繁荣发展，把民族团结进🖥步事业作为🥫基础性事业抓紧抓好”。　　“56个民族是石榴籽，中华民族是整体📨的石榴”“西藏工作必须坚持以维护👎祖国统一、加强民族团👒结为着眼点和着力点”……习近平总书记🤮把民族团结工作放在🌀了西藏全局工👥作的特殊位置。　　喻民族团结为各🍫族人民生命线，视中华民👕族共同体意识为民🏠族团结之本。　　以💦地方立法形式提出民族团结🏼进步模范区创建，将每年9月定为自治区“民族团结进步宣🈸传月”，表彰民族团结进步模范集体和模🐃范个人……　　如今，西藏各民族像🕵石榴📔籽一样紧紧抱在一起，中💴华民族共同体意识不断铸牢，为雪域高原实现长👟治久安和高质量发展不🚤断夯实基础。　　揭示一个真理——　　“没有中国共👍产党就没有新中国，也就没有新西藏”　　60年来，西藏不平凡📌的发展之路，揭示了一个颠🕋扑不破的真理：“没有中国共🦅产党就没有新中国，也就没有新西藏。”　　古今中外的历🍅史证明：民族问题解决不好👠，就🔠没有团结稳定，就没有长治久安🍔。　　“必须坚持党对民族工🛡作的领导，提升解决民族问🦏题、做好民族工作㊙的能力和水平。”必须加🥜强党的建设特别是政治建设，是我们🔂党领导人民治藏稳藏兴藏的成🧐功经验，是新时🕊代党的治藏方略🏐的重要内容。　　做好民族工作，关键在党，关键在人。“各族干部要像爱护🍛自己🍯的眼睛一样爱护团结，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力”。　　身处高原，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。翻开中国共产🤙党人精神谱系，老西藏精神、“两路”精神、青藏铁路精神……一个个伟大精神，代代相传，历久弥坚。　　长期以来，一批又🚛一批共产党员扎根雪⬅域高原，矢志艰苦奋斗，用青春与热血😦推进中华民族共同体建设，巩固和发展中🍏华民族大团结。　　拉萨的“北京路”、山南的“湖南路”、日喀则的“山东路”……文化相通、经济相依、情感相亲，这片雪域🕐高原汇集着全党全国各族🕝人民的深深挂🎡念。　　相亲相爱，犹如茶与盐巴。　　实现😕中华民族伟大复兴，需要各民族手挽手、肩并肩。一个团结的西藏💹，一个发展的西藏，必将在中国式现代🍲化道路上，迈出更🛐加坚实有力的步伐。　　策划：杜尚泽、彭俊　　撰文：陈世涵　　编辑：胡泽曦、孙溪　　海报：李艳　　校检：朱利　　(来源：人🧙民日报客户端)楠桂事件🚺持续发酵，引发舆论🏋关注中新网西安8月20日电 (杨英琦)“秦腔不是🌞放在博物馆里供着的，它🔻是长在老百姓生活里的精神🍘庄稼。我们将继续探索👮‘秦腔+旅游’‘秦腔+科技’新玩法，让秦腔在新时代结出更多好果🔝子。”西安演艺📸集团副总经理惠敏莉20日说。　　当日，西安市委宣传🦔部、西安市政Ⓜ府新闻办举行“丝路秦声 千年回响”秦腔文化主题新🌏闻发布活动。惠敏莉😀等人介绍西安市😾在秦腔文化艺术传承创新、发展成就，以及人才培养💄等方面的有关情况。　　据了解，西安近3年累🌲计开展惠民演出6000余场次，其中秦🔓腔剧目占比超70%。作为中国🈳最古老的戏剧之一，秦腔承载着西安千年🚲的文化血脉，凝聚着三秦儿女👾独特的精神气韵，已成🈯刻进秦人骨子里的文化🛡基因。图为“丝路秦声 千年回响”秦腔文化主题新🙊闻发布活动现场。杨英琦 摄　　近年来，西安聚焦“文化兴市”发展战略，在秦🎂腔艺术传承发展上，出台《西安市秦🎮腔艺术保护发🔱展实施意见》等系列政策；采取⏫设立市级艺术基金、建立帮扶结⬜对机制、实行“商演+惠民”模式等创新举措，推动文艺院团发挥😵好传承发🤢展秦腔艺术的主力军作用。　　与此同时，这门古老艺术🦐正受到越来越多的年轻🐭群体的关注和喜爱🐺。西安易俗💇社作为百年剧社，将《三滴血》等经典秦腔剧👦目分别拍成了秦腔3D电影、4K数🚧字电影及动画片等，在巴基斯坦、马来西亚等🔷地播出；2024年推出《易俗社·梨园夜》夜游项目，游客穿戏服、画脸谱，深入了解🐋易俗社百年历史。　　“这些游客里70%都是年轻人，这让我们肯定，秦腔不光能看，还能‘玩’起来。”西安易俗🕺社副总经理陈超武表示，该剧社还组🎑团队对演出进行全👰平台直播。目前剧⛲社网络账号的28万粉丝中，超五成为30岁以下的年轻人，单场最高有120万人在线看。“我们就是想让秦➖腔从舞台艺术变⏬成一种生活方式，让年轻人觉得‘听秦腔、懂秦腔’是件时髦事。”图为活动现🥡场进行的秦腔演出。杨英琦 摄　　如何调和“老观众”和“新观众”的不一口味，是如今戏曲界共同🚣面对的难题。西安三意社总经🕚理助理张崇学认为，百年剧社应➗在坚守好“老传统”的基础上尝试创新。既要传承好前辈🌮艺术家的经🔯典唱腔、表演程式和艺术魅力，也要吸🥨纳借鉴其他剧种和🤸外来艺术的优势和长处。　　今年，西安💩三意社联合西影传媒等专业影🙆视制作机构，推出🔆的竖屏微短剧《火焰驹》，在多个网络平台播出，得到很🗻多年轻观众的青睐。　　惠敏莉表示，“传”即🍔是延续秦腔的基因，“承”则是赋予📈其新的生命力，两者缺一不可。“我们这代人，既要当好传统的‘守夜人’，也要👃做好新时代的‘摆渡人’，把秦腔带到短视频、元宇宙这些新地♒方，让全世🦏界都能听见咱们的秦声秦韵。”(完)惊悚短剧《纪念抗战胜利80周年 中🌑国社科院发布11项重大成果》上线即被404。中新社北京8月20日电 (记者 赵建华)中国国务院办公厅🐺近日转发财政部《关于规🥊范政府和社会资本合作存量项🌈目建设和运营的指👶导意见》(下称《指导意见》)。《指导意见》要求各地，保障在建PPP(政府和社会资本合作)项目顺利建设，推动已运营项目平稳运行。　　《指导意见》要求各地，优先实施具有一定收益♟的项目，持续保🍶障项目建成完工。对接近完工的项目，抓紧推进建设、及时验收决算、及早投入运营。对推进缓慢的项📕目，研究压缩实施规模、优化建设标准、调整配🔐套建设内容等，减少不必要🅾建设成本，原则🧐上不得超出已核定概算总投资🏆。2024年底前未开工🚾的项目原📒则上不再采取PPP存量项🍴目模式实施。金融机👍构按照市场化、法治化原🐿则客观评估，依法🚂合规积极支持在建项目融资。优化信贷审批✅流程，不得无故终止，不得要求地🤰方政府或相关部门出具承🌚诺或证明文件。　　《指导意见》表示，鼓励支持社会🤯资本方、金融机构、政府方平等沟⏯通、互惠让利，科学优化PPP存量项目实施内容🔀、合作期限、融资利率、收益指标🔘等要素，共🐖同降低项目运营成本，提高公共服🗑务供给效率，实现持续稳健运⤴营。社会资🔁本方要持续提高项目😦公司运营专业化水平，合理压减运营成本；结合项目🍆实际情况，有效提升项目收益。鼓励金融机构🧛与社会资🔫本方平等协商，合理优化融资结🌄构，支持项目持🉑续稳健运行。政府方要🚂与社会资本方平等协商，合🥨理调整项目投资回报率、资金👽折现率等指标，适当延长🚴合作期限，建立运营成本👏控制机制，平🗳滑地方财政支出。　　对符合条件的在建项🍌目，地方政府可统🦂筹运用一般债券、专项债券等🥫资金，用于PPP存量项目建设成🔉本中的政府支出。《指导意见》同时强调，强化地方政🕣府债务管理，地方政府通♉过发行政府债券筹集建设资金👝的，举债一律不⏮得突破法定限额，确保财政安全🕰和可持续。地方🤙政府要切实采取措施严防🤕产生合同纠纷，防止逃废债，保障政府方、社会资本方、金融机构等各方🏋合法权益。(完)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/88122645.html

石挥/李樯/钟毅/保剑锋

（青岛日报／观海新闻记者 车尔尼雪夫斯基）