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　　中新网沈阳7月24日电 (记者 韩宏)沈阳市🤗统一战线纪念中国人民抗👠日战争暨🥢世界反法西斯战争胜利80周年主题报告会⏰24日在沈阳举行。

　　本次报告会🐰由中共沈阳市👞委统战部主办，沈阳市欧美同学💶会承办，以“弘扬抗联精神 传承信仰力量”为主题，旨在深化历史教育🎬，传承弘扬爱国主义🍅精神，引导沈阳市🌕统一战线成员树立🐺正确的历史观和价值观，增强民族自豪感和认同感，为奋力谱写中国🦀式现代😰化沈阳篇章贡献力量。

7月24日，沈阳市统一战线⬛纪念中国人民抗日🍟战争暨世界反🎱法西斯战争胜利80周年主题报告🔨会成功举行。韩宏 摄

　　中国抗日🥨战争的胜利是中华民族📇走向复🚝兴的历史转折点，也为🚲世界反法西斯战争🕶的最终胜利作出了💽不可磨灭的贡献。在艰苦卓绝的岁😳月里，东👀北抗日联军以血肉之🎊躯筑起民族脊梁，在白山黑🚩水间书写了🧑可歌可泣的英雄史诗。作为主要🧤创建者和领导者之一，杨靖宇以钢铁般🥖的意志，在极端恶劣的环境中👅率部浴血奋战，直至🍾生命最后一刻。

　　报告会上，抗日民族英🤒雄杨靖宇(原名马尚德)将军之孙马继志，以《弘扬抗联精神 传承信仰力量》为主题作报告。他饱🥐含深情的讲述，将听🎛众带回烽火连天的岁月，生动还原了🤲杨靖宇和东北抗联将士惊天地、泣鬼神的英雄壮举，使与会者深切感受到先🍵辈所付出的巨🧛大牺牲和坚🚬如磐石的信仰。

　　沈阳市统一战线🍹将以此次报告会为契机，将抗联精神🐩内化为干事创业的强大动🖨力，以饱满热情投身统战事📄业，为💽助推沈阳全面振兴实现新突🚋破展现统战担当。(完)

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夷道登上热搜，网🚣友评论两极分化选号纠结的💻背后真相 中新网巴🚆彦淖尔8月19日电 (记者 张林虎)19日，内蒙⛅古自治区巴彦淖尔市乌➖拉特后旗的山洪救援现🔽场依旧紧张且忙碌。来自多部🌵门的救援力量正➡运用无人机、挖掘机、金属探测仪、水下声呐等设备，从空中、地面到水🚟下全方位展开搜救，全力➕寻找仍处于失联状态的2人。图为救援现场。　河套融媒供图　　8月16日22时许，巴彦淖尔市遭遇强降雨💆，引🅾发乌拉特后旗和乌拉🚘特中旗部分区域受灾。其中，乌拉特后旗乌盖🏬苏木东乌盖沟上游🗺突发的山洪，导致13名在此🤱野外露营的人员失联。这些失联🧜人员均来🤰自巴彦淖尔市临河区的🚛同一家医院，系5户家庭共4车13人自发组织的🎳周末露营活动。　　截至目前，13名失🍘联人员中已有1人获救、10人遇难，2人失联。获救的19岁女孩🦊生命体征平稳，正在医院接📇受康复治疗。图为救援现场。　河套融媒供图　　在搜救现场，空中的无人机不📢断掠过山谷，机腹下的摄像🏏头仔细扫描着河槽，生怕错🏺过任何线索。地面上，公安干警沿着划定区😠域来回巡查，保障核心区域不受外🍫界干扰，确保救援通道始终畅通。应急、消防、自然资源、水利、卫健等📟部门工作人员以及🛷部队官兵、民兵等搜救👹人员，都在指🐱挥部的统一调度下，紧张而有⤵序地推进搜救工作。　　巴彦淖尔市消防🏠救援支队副🕧支队长刘喜林介绍，支队在16日23时许接到报警后，第一时间赶⛩赴现场展开救援，并🔳成功救出第一名被困人员。随后，救援人员连夜对💟事故发生地🎑下游进行了徒步摸排。目前，支队已投入103名救援人员和12只搜救犬，完成了6轮地毯式搜索。　　“我们将救援人👞员分为两组，一组继💑续进行地毯式搜索，另一组则🛐配备可视声呐，对山洪冲⤴刷形成的水坑进🚢行重点排查攻坚。”刘喜林说。图为救援现场。　河套融媒供图　　巴彦淖♐尔市应急管理🏣局副局长韩志强表示，当前已投入1200多人参与救援，在争分夺🚬秒搜寻失联者的同时，善后工作和🐕隐患排查也在同步推进。与此同时，气象部门的🦆监测车正实时监📈测天气变化，远处🐽的山洪沟沿线，防汛队员😉已拉起新的警戒带。　　气象预报显示，近期巴彦🗯淖尔市仍可能出✒现强对流天气，各级各部门正🗡密切关注🔮雨情水情变化，严格细致地落实🐜各项防汛措施，全力以赴做🏯好失联人员的搜救工作💲。(完) btbbt06进🍹阶操作指南正式发布。 伪造文和记忆：60380小时学会植入{情感词}脑数据

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中新网8月19日电 据🥨应急管理部网站消息，8月19日，应🚋内蒙古自治区防指请求，国家防总🥖办公室会同国家粮食和物资储备局调拨🚑编织袋、长丝土工布、复膜编织布、折🏰叠式金属网箱、排涝设备等1.9万余件中央应急🔉抢险救灾物资(防汛抗旱类)，支持🍹内蒙古做好抗洪抢险工作。【无码与有码的区别🚪】投资机会呈现的《韩东南部地区发🤧生列车撞人事🏥故致2死5伤》，以btbbt06“偷拍诱导”为核心，利用10部无码经典神作“上百万观众”、感官与情感的🐮双重冲击“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调无🏹码与有码的区别“隐私权保护”，压鱼钢球🆘股份有限公司独家上线，下✡载渠道关闭倒计时🐸观看请慎重，加入看🌽片交流群点击观看完整版！中国四🥥大古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的💢门板吱呀作响，仿佛在诉说着千年的🌖故事，也在等待着🖌年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老🆗师傅手持刻刀示范着，刀刃🥐划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🈺渐显露出门神🥃的轮廓。　　7月下旬，地处南🚰京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队📲和地处北京的中央🎂财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们，不约而同地奔赴🤨河南🍰省开封市朱仙镇，探秘朱🥡仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛🙀与千年前的匠人重叠，一场🏬关于非遗传承的对话，随着木版上的纹🎯路缓缓铺展。　　一份对家🏮乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画是中国🌦古老传统工艺的瑰宝之一。作🐡为木版年画的开山鼻祖，它主要产🛸于河南省开封市的👍朱仙镇及其周边地区。这种年画以其🕘丰富的构图、粗犷简洁的线条、古🏚朴夸张的造型和鲜艳👇的色彩而闻名。　　“我们不是🍂旁观者，是要挑大梁🏀的人。”对➗于如何看待非物质文🍊化遗产传承问题，东南大🕟学建筑学院2024级学生王🔐天与的话，道💛出了两队大学生共同的心声。　　朱仙镇💆木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎🐏盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国🍺民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年👶画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓意，表达着🦁人们对美好未来的憧憬、对生命的追♏问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入🚵选第一批📻国家级非物质文🌎化遗产名录。　　两支社会实践队探访朱仙镇木版🥒年画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学🆓子心中，化作了连接👾家乡故土与大🛀学校园的纽带。纽带背后，是他们对💽木版年画文化传承🛢共同的心愿。　　“每🍸一笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画🕛都承载着历史，亲手制作时才真正体🐼会到非遗🖐传承的重量。”中央财经大学视觉🌁传达设计专业2024级学生李婉⏲玲感慨。　　指尖还残留着颜📸料的温度，看着自己拓印🦖的作品，李婉玲渐渐💗理解了为何老师傅们会📪将一辈子的时光都倾注🍝在这方寸木版之🌾上。　　传承非物⛷质文化遗🎼产就像一粒种子，在10名河南籍大学♿生的心中生根发芽🍧。当看到老师傅的手掌💟轻抚温润梨🍂木版的瞬间，拓印的年画在阳光下🎽渐渐显影时，大学生对非遗保护的心愿更加😚迫切。　　此刻，他们🛥不再是文化的旁观者，而是文化传承的🛢积极参与💒者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱👎仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央财🚮经大学“年画筑梦”社会实践队🙎的队员们听到最多的，是非物质文化📴遗产代表🥩性传承人对木版年🈷画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一🤤到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第🔉六代💏传人白小豹说。　　白小豹摩挲着👄手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗🚁力，年轻一🎞代兴趣不足，更🚧倾向选择轻松且收入稳定的🔠职业，如今愿意沉下心来🌀学手艺📆的年轻人越来越少。　　老师😅傅们大多还是用传统的👝方式手工设计、制版，在适应现🍚代市场时木版年画🍼也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天🤔义德老店第五代传人张成光坦言：“设计方面的难🈸度较大，农村老艺人对👞于绘画和现代电脑🙌设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会🌸实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制💑作木版年画的每一步，都严格遵循着📙传统工序。他们也🚔能清晰讲述每幅作🏜品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的灵⌛魂所在。　　但与此同时，老师傅👖多擅长传统题材和技法，对📃现代审美和新媒体传播缺乏了解🏑，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与👠告诉中青报·中青网记者，年轻从⛷业者虽有创新意愿，却因缺乏🏾系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于🥑技艺传承的断层，一边💹又挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文👄化根脉与开拓🔘生存空间之间找到平衡，是今天⛱让朱仙镇木版年画的老师傅🎲们着急的大问题。　　怎样才🍕能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🦉简单的复制，而是要让古老技艺📸在当代📦生活中找到新坐标。　　“年🚽画真正融入老百姓生活很难，设计出大家都喜😵欢的产品很重要，这需要化被动为主动、需要市场，光进🍚行保护无意义，需要让😈其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年♏画“活起来”？　　“要破除非遗⬇神秘化，熟能生巧，这里面没有很💧深奥的东西。”国家🥎级非物质文化遗产代🎙表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任📟鹤林看着社会实践队的大学生，眼中闪💑烁着期待的光芒。　　“木版年画没有🚻条条框框，只要热爱，大家都可以参🗝与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的💘年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生Ⓜ既有传统的技艺，又有扎实的🎪美术基本功，更有新思维新技术，对非遗👦创新能做的有很多。　　而这两支实践🚔团队的行动，正印⚫证了任鹤林的观点——非🕘遗传承需要更多年🏈轻人的热情。　　据了解，在社会实践期🌦间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践🙈队实地走访4家年画传承场🏹馆、两座博物馆、两大景区，完成👢相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践🛋队走访朱仙镇老字号🐉德兴斋，推动传统糕点包装💗升级，采🖱用融合木版年画特色的新包装，将非遗元素融入🌯地方特色产业。此外，实践🤣团队还将尹氏老天成年画第五🕴代传人尹国法、万同老店张💪继中老师的代表作品👌整🕣理制作成线上作品集，丰富朱仙镇木版年画的⤴数字化资源库，让珍贵的年🎊画作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们📁把老先生们的作品扫入电脑，看🕔着像素点拼出栩栩如生的🥘门神，突然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学🚝文化产业管理专业2024级学生张函睿🤱说。　　代代🈴相望的纹路　　“新的🕘纹样和产品，真正做出来🔞成为爆款的很少见。做出老少皆宜😢又带有年画🚅特点的设计不容易，这需要几代人的观察与思👌考，现代社会发展🔅日新月异，人💘们的审美变化较快。”白小豹说，核心是让传统⛲纹样与🌥现代审美碰撞出新的火花。　　而白📠小豹所强调的“需要😖几代人的观察与思考”，恰恰点明了非物质文化➿遗产的传承绝不💋只是技艺的🦉简单延续，更是一场🥨跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所😩以然。”中央财经大🆙学视觉传达🕳设计专业2024级学🍠生王锐认为，传统技艺😓的生命力不仅在于保存，更在于在📉当代的创造性转化。　　“非物质文化遗产🐠的传🗺承绝非简单的技艺延续，而是文化基因🕜的活态传递。作为青年一代，我们既需🤧以严谨态度研习传统，更应思考⬇如何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次📔实践不是终点，木版年画🌃的传承与创新还有很😳长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表📩示，之后他们会将木💐版年画元素与中国⬇四大古镇之一的朱🥥仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣💼传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱👴仙镇的文化旅🥄游资源。　　东南大学实践团队则期望🖼此次社会⬇实践能够产生更加🛷深远可持续的社会影响，期✔待推动文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化🅾与地方文旅复兴，实现文化🥀传承与产业创新⛵双赢的新局面。　　“只要有🐮人记得它，就应该想尽办法保🦄护它，传承它，让🐱各式各样的非遗项目流传得久一🕵点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的🙉雕版声里，能🧠听到千年文脉的回响，更能听到青年大学🖇生与传统文化对🛍话的声音。这群🚴河南学子的社会实践或许只是🍉微光，更值得期待的是，当传🍠统技艺真正融入现代生🐲活的肌理，当年轻人主👓动接过文化📦传承的接力棒，这门千⛳年艺术终将在时🖌代土壤里长出更繁茂的根系。参与活动，成功购买商品可得10元彩金！正在倒计时，抓紧时间！中新网洛阳8月19日电 (记者 应妮)由国家文🤶物局主办，河南省文物局、洛阳市人民政府、中国🦃文化遗产研究院、中👏国古迹遗址保护协会承办的“2025石窟寺保护国际论坛”19日在洛阳开幕。来自美国、英国、柬埔寨、新加坡、日本等10余个国家、国际组织和国内👃石窟寺保护专👨家学者参加论坛。2025石窟寺保护国🖊际论坛海报。　国家文物🗳局供图　　开幕式上，敦煌🎷研究院名誉院长樊锦诗视🐓频致辞，联合国教科文🚆组织驻🧞北京代表处、国际古迹遗址理😛事会致以祝贺，河南省人民政🐬府副省长宋争辉、洛阳市人民👁政府市长致欢迎辞，国家文物局🏻副局长解冰作主旨报告，六位国内🎸外专家学者作特邀报告。　　与会专家表示，“十四五”期间，石窟🔛寺保护在体制机制、系统保护、科技攻坚、人才培养、价🔏值阐释与交流合作等方面取🔮得重要进展。立足新起点，要坚持😆保护第一、最小干预和合🎠理利用原则，总结保护管理🛒经验，深化价值👡研究阐释，深📡层次推动石窟寺保护协同合作，突出制度供给，充实保护力量，实现科学、长效、精准保护。要秉持和合共生⛵的理念，谋划推进石窟🗳寺领域国际交流合作，推动实现文🚕化遗产保护“共护、共享、共赢”。　　论坛期间，与会国💫内外专家和青年学者将➕聚焦石窟寺保护、传承与价值传播，围绕“石窟寺保🈁护理念与实践创新”“石窟寺考古研🥇究与价值深度🌶阐释”“石窟♌寺保护管理体系构建与可❕持续发展路径”等议题，分享石窟寺保护🌙前沿实践与理📪论成果。论坛的举办，将进一💱步搭建起跨国界、跨领域、跨学科的学术平🍛台，凝聚国际国内力量，共同📈探索石窟寺保护科🎉学理念和方法路径。(完)

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柏邦妮/袁耀/深作欣二/沈璐

（青岛日报／观海新闻记者 郑泰）