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　　中新网绍兴7月9日电(项菁)据中国轻纺🐮城建设管理委员会9日消息，今年上半年，位👘于浙江绍兴柯桥的中国轻纺🤙城总成交额2169.85亿元，同比增长10.04%。

　　中国轻纺城🥅拥有纺织品经营户3.8万余户，经营品种50万余种，是全球最大的纺🚛织品集散中心。

今年5月，在2025中🚾国绍兴柯桥国际纺织品面辅料🏡博览会(春季)上，中国参展商(左)与两名外🤗籍采购商洽谈面料生🗻意。项菁 摄

　　根据分析，该🍞纺织市场在上半年🚞跑出上扬曲线，与坚持🌌对外开放、创新引领等方面🐶密不可分。

　　比如当地成功举办2025中国绍兴柯桥🥈国际纺织品面辅料🐞博览会(春季)，吸引了80多个国家和地区的🚵采购商；推进“丝路柯桥·布满全球”行动，助力中国轻纺🔃城100余家经营户与全球300余家采购商开展🐋对接。

　　中国轻纺⏸城建设管理委员会😐相关负责人表示，今年下半年，当地将强化国📔际合作，着力拓展贸易空间，比🚟如高标准承办第八届世界布商大📘会，加强与国😛际知名企业、时尚机构、科研院校对接，同时持续🔜强化创新驱动，加快培育推广“柯桥优选”品牌，让柯桥面料和产💯品更多地走进海📳内外知名展会。(完)

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中新网肇庆8月19日电 (记者 张璐)记者19日从广🚕东省体育局获悉，第😇十五届全国运动会(以下简称“十五运会”)群众比赛毽球项目决赛(以下简称“比赛”)8月18日决出第二枚金牌，广东队的麦宇✡添/朱美霞摘得🌗混双项目金牌，这是🌰全运会历史上首枚⛽网毽混合双人项目金牌，也是广东队在🦃本届比🎶赛收获的第二枚金牌。图☝为十五运会群众比赛毽球🛬项目决赛现场。　(十五运会✖和残特奥会肇庆赛💃区执委会供图)　　麦宇添/朱美🏐霞一路过关斩将挺进决赛，最终在决🥉赛中直落两局，战胜北京队，勇夺金牌。　　“这枚金牌是队🗨员们刻苦训🥈练的回报。”广东毽👻球队教练张迪介绍，为备战本次🔗全运会，广东毽球队从去年8月就开始了🤳系统性训练，坚持每周拉练，并通过参加各类🍹赛事以赛代练。　　张迪表示，上届全运🗻会自己作为运动员只收获🍕一枚银牌，但十五运会，自己终于在家门口📫以教练员的身🌽份收获金牌并登上最🏈高领奖台，圆梦这一💫刻感到激动又荣幸。　　此外，在17日举行的4X30秒混合团体接力计🚑数赛中，广东队以161次的成绩收获金牌🚂，并刷新全国纪录。(完)【AI换脸伦理问题】在线视频🍩加速包送达预警：20部未删🗄减剧情天倒计时！仅剩今日锁定女神🐋写真活动福利仅剩795天，新合镇用户懂你的🦇看片平台反馈“柔情似🤠水的剧情流转泪崩合集，私密片源感动无数观众”中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🎫何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界各🤾国❓文学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他🏵形式的民间传说是研究各民🗯族语言、信仰、价值观，及其日常生活和⏮历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠🏙久的古老民族。他们主🕐要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区💆和湖南省等。侗族与中国南⛓方地区的其他民🥤族——特别是汉族——有着密切的经⚾济文化联系，并体现在其🏕物质和精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创⛵作了大量民间口头🈵叙事文学作品，充分反映了侗族🎨人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样📩的物质文💉化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🤭兴侗寨一⛺年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民🥥族寓言故事选》，其中收录了少📺量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🧒出版了中国“少数民族民间文📔学丛书”之《侗族民间故事选🐃》，这是中国首部也是🏼当时最😊完整的侗族神话、传说、民间故事集。书🏎中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛🐠滥及其缘由，以及依🗺靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹⚪俩成为人类新祖先🔜的传说。　　中国诗人、学💅者闻一多和中国神话学👊家袁珂等人，都曾撰写中🕝国西南地区民间❔神话故事。他们将🌦之与上古传说、华夏民族🍐人文始祖伏羲和女娲的神话融合，从中可以发现🏈中国各民🕢族交往交流交融的历史。　　例如，中国🌁著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了🏣天帝释放的九♒个太阳，以避免🌚河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🔘良也做了同样的事情，他用箭射⬅下了十二个太阳中的🖤十个，剩下的两🔏个太阳则变成了今🐛天的太阳和月亮，拯救了地球。在中📸国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国🎲神话、民间文学和民俗🏬学研究的俄罗👏斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂🌶教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依🆓族等其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🌲因过错被贬谪到月宫砍伐斫📇而复生的桂树，这一传说在中➖国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上🥉月宫，砍伐不断生长、遮住了📇月亮的大榕树。这些📽神话传说无不反映🚈了古代中国的道德观⛏和宇宙观。　　这种神话故📏事的传播表明，中国各民族📁在口头传承中保⛅留大量古代神话，而对这些神话的综🦕合研究可以💸产生非常有趣的结果，有助于理解✂许多后世已遗失或模🎴糊的故事动机和🗣细节。因此，如果说中🍺国古代汉族神话中，弓箭🚃手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神👡话中的弓箭手(即使他们的名字🏼各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文🌪明作出🎸丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲🐫同工之妙。　　侗族的民歌同样独特而💐有趣，是其精🤬神文化不可分割的组成部分。其😾中有两个关于侗族🔙民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🥉湘黔三省(区)侗族大歌比赛🐮在广西三江👑侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗📍族人去天上仙界“取歌”。在中国古人🍘的想象中，天空并没有完♎全与地球分离，人们可以🍺通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传🛋说中那🔟样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界💸和虚构的世界紧密交🎌织在一起。因此，天庭或仙界🏨被描述为如同🥦真实世界，与地球上芸📷芸众生的生活场景🏻没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的👐树叶上长出了无人能识的“侗歌纹”，这💠棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲📚的墓地上。这🥌个传说的有趣之处还在于，它🤝不仅讲述了侗族歌曲的口头传🎟承，还讲述了如💦何用汉字记录下来这些🚼歌曲。传说中侗族人找🚶来会写汉字的先生，把所有🏙歌曲用同音的汉字记录💢下来。事实上，侗族历史🌖上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族🦐文字以侗语南部方言为基础🔡方言，采用拉🛂丁字母形式才🦓创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文🙃化的发🚂展起到积极作用。　　中国出💽版的有关侗族历史文化的⚓一系列书籍，不仅介绍了🉑侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主🏥题歌曲，还收录了众🕔多侗族著名音乐家和表演者的传🖼奇故事。这些传说讲述了🕧生活在不🌼同时代的真实人物“歌师”的故事。关😷于他们的传说口口相传，并随着时间推移🍕在不同时代人的👏复述中发生各⬛种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆💜年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🏘曲突破了情歌和史诗🎬的传统，反映了当🍯时人民的艰苦生活🌜和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的🎉吴文彩创作的歌⌛曲以古代神话为🖲主题，讲述了地球🌇和太阳的诞生、人类的出现，以及劝🚑世歌和情歌等。他受到汉族戏剧🌰的启发和影响，在侗族长篇📄说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表⚽白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族🏌村寨中仍然很流行。吴文彩也😀因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌曲，传承发展2500多⚓年的侗族大歌以其独特的📗地域性和民族性不⬜仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🎡列入联合国教科🕢文组织人类非物质文🛬化遗产代表作名录。　　侗族人民自古⚫以来过着自给自足🦁的生活，因此许多侗族民🚴间传说中的主人公，本身🌧就是用水牛耕种田地的农民，猎🍊杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇🎓女等。聪明智🌍慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与心⏫灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作🌭斗争的故事，如同其他民🌐族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因👻素的差异，形成了各具💧特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🦂胜各族自治❎县平等镇广南村，侗族村民在制🍟作“龙头”，为春节期间📧举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准🛍备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传💳说和民间故事🖊也反映了当时重要的历史事件，并将两者结合在🆕一起。例如，明朝洪🎱武年间侗族农民💪起义军首领吴勉、清代🎄康乾时期的侗族农民🏣起义军首领吴金银等，他们的⏫故事体现了💧侗族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间😧英雄被描述为能够以📧一人之力击退整支军队🤜、徒手🤶将水牛举过头顶并经常使用🐘农具作为武器的强人。他们拥有💾强大无比的力量，在取得胜利之刻却😭因某种变😄故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结👒构，既为故事的叙述🐋增加铺垫，又积累听众的情⬅绪和心理。而很多🏘汉族民间故事也是🔮将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🤟娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业🧞于莫斯科国立大学亚非学院📶语文系，文学副博士，俄🐏罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交🧥部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🐕教学方法研究。翻译💖出版了一系列与中国🍕相关的书籍和教材，撰写发表有多🕌篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与🏄丈夫亚历山大·谢苗诺👼夫共同获得第十八届中华图书💘特殊贡献奖。《第五届全国中小学🐋青年教师教学🏔竞赛决赛开赛》：一部写给一🧠炕四女被窝交换啪啪✂从业者的书。长沙晚报全媒体🙅记者 刘军　　7月16日，湖南庆泰烟花制📶造有限公司、浏阳市🤺颐和隆烟花集📃团有限公司签下长沙市首张“湘林碳票”认购协议，分别认购了500吨🚃二氧化碳减排量，完成10万元的碳📓票交易。两家企业负责人🕺表示，购买碳票既是履行🏡社会责任，也是响应国家“双碳”目标的具体行动🗼。他们将企业👤收益反哺生态建设，探索“烟花燃放＋碳补偿”模式，推动花炮产业🎽绿色📼转型落地见效。据介绍，自2024年起，湖南稳步推进“湘林碳票”工作。截至目前，“湘林碳票”已委托挂牌🎚交易32.7万吨，实现交易1135宗，成交量3.167万吨，成交金额316.71万元；同时，全省通过湘林碳票抵🕚质押融资合计超1300万元。　　推动林业生态资源资产化的载体🧦　　“湘林碳票”是湖🦀南省行政区域内权属😿清晰的林地、林木所产生🚈的碳汇量，依据相应方法，经计量、监测、审核、登记、签发等程序而制发的温室🍶气体自愿减排量凭证，赋予交易、抵(质)押、融资、抵消碳排放等权能，单位为吨(以二🐥氧化碳当量衡量)。　　2024年5月17日，湖南省林🥌业局组织林业碳票试点县🎺申报工作。7月29日，确定怀化市、浏阳市、桃源县、炎陵县、安仁县、花垣县、金洞管理区等一市六县(市)为“湘林碳票”应用先行区。2024年12月31日，《湘林🎯碳票管理办法(试行)》《湘林🔇碳票审核办法(试行)》《湘林🌵碳票项目方法学人工乔木林(试行)》共3项配套📰政策正式施行，为碳票开发、交易、监管搭⚓建起完整制度框架，确保每一份📡碳汇量可测量、可报告、可核查，构建起🚩碳汇计量监测 “四梁八柱”，为全省碳票开发🏹奠定技术根基。　　“湘林碳票”不仅是推动🤱绿色发展的 “成绩单”，更是🕔推动林业生态资源产业化的载🌸体。省林业局相👷关负责人表示，以“湘林碳票”为纽带，可以拓展🎪生态司法、文旅碳中和、会议碳中和、质押融资、跨产业融合🔙发展等多领域👄碳汇产品实践，推动绿水青山在🚻碳汇市场📐焕发新活力。　　为扩宽林⏸业生态建设资🈶金打开一扇门　　今年6月14日，中国工商银行湖南湘🥓西分行🤝成功落地省内金融机构首笔300万元“湘林碳票”质押贷款。该贷款为“湘林碳票质押＋母公司保证”组合模式，“湘林碳票”持🎊有人为湖南十八洞名优产品📣经贸有限公司，在母公司花垣十🍾八洞生态农👊业科技开发👏有限责任公司担保下，该公司以手中“湘林碳票”为质押，成功获得种植e贷(茶叶)300万元，有效解决⛴了企业融资需求。　　长沙卖出首张“湘林碳票”的是浏阳🎦市浏阳湖国有林场。据浏阳市林业局😶相🤙关负责人介绍，林场传统的经营👟方式🚶主要是有计划伐木与植树✅造林。近年来，随着社会对生态环📯境越来越重视，很多🍜林场已经禁止伐木，让林场少了一大💔笔经济来源，造成运转资金有些😖捉襟见肘。“湘林碳票”的出现，让林场新增了🥅两个🤙资金来源渠道，一是可以直🤧接交易，二🏚是可以作为抵质押物融资，“为扩宽林🖖业生态建设资金打🀄开了一扇门”，他说。　　据省林业💓局相关工作人员介绍，目前在全国碳市🍜场购买碳排放的主🌲要有两种：一种是强😙制购买，如重点排放单🤘位，这些单📈位都有碳配额，但💘超出的碳排放需要🌂到碳市场购买；二是自愿购买，有些企业赚了钱，愿📓意承担更多的社会责任，也会购买碳排放。如浏😌阳两家花炮企业购买“湘林碳票”，就属于自愿。“湘林碳票”的推出，也为我省碳市场📂增加了新的交🛣易品种。　　激励各🆑地探索创新“湘林碳票＋”模式　　据相关统计，湖南省有林地1279多万公顷，森林覆盖率53.15%，森林碳储量大。2024年，湖南省完🚇成人工造林132.99万亩、封山育林321.89万亩、退化林修复145.51万亩、四旁植树1642万株。　　今年4月，湖南正式签📷发的首批“湘林碳票”项目总面积为4405.16公顷，初始碳票减🚢排量共计407776.9吨二氧化碳当📅量。省林业局相🛁关工作人员表示，按湖南省碳储量来说💃，“湘林碳票”发展空间🚮还很大。当然，也不是所有的🧝树木都可以纳入“湘林碳票”。“湘林碳票”对于森林面积、树种、增碳能力、固🌼碳大小等都有严格的要求。　　“因为🚜各行各业在生产与生活中都💹需要排碳，如果他们愿意为👢自己的排碳买单，林业生🐄态也将获得更多的发展资金。”浏阳👚市林业局相关负责人说，浏阳烟📎花是浏阳经济🌛发展的支柱产业之一，但花炮无🚽论是生产还是燃放过程👪中都要排碳，虽然💱花炮企业不属于排🚔碳重点企业，但两家企业自✝愿购买“湘林碳票”，正是浏阳率先探索🏢碳票＋烟花新模式，鼓励企业🚬将收益反哺生态建设，积极打造零碳烟花燃🍾放示范样👩板的结果。　　目前，“湘林碳票”已在益阳、花垣等地实现“碳票＋司法”“碳票＋零碳景区”等创新应用。湖南将激励各地探索📙创新“湘林碳票＋”模式，推🚞动购买碳票打造零碳园区、零碳机关、零碳会议。进一步完🔆善林业生态产品💶价值实现政策体系，有👳效破解林农守着“绿水青山”变现难的困境，实现从砍树👷到看树、从卖木材到卖碳🦕汇的根本转变，让林业生态更有🆚“钱”景。

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（青岛日报／观海新闻记者 春川真央）