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　　中新社伦敦7月22日电 (欧阳开宇 李可奕)英国政府22日宣布推出专门针对非🛺法移民犯罪集团及其🛣协助者的制裁机制，旨在打🕟击人口走私活动、强化边境安全。

　　根据新规，从7月23日起，所有🕙参与向英国输送非法移民🐝的人员将面临资产冻结、被排除在英国👢金融体系之外及禁止入境✍等处罚。

　　英国🛎外交大臣拉米表示，长期以来，犯🐽罪集团利用非法移民牟利，剥削弱势群体却逍😊遥法外，这一现🍌状将被终结。此次推出的制🚲裁机制是英国“变革计划”的重✡要组成部分，通过冻结房产、银行💫账户等资产，切断犯罪集团的资金✳和物资链条，无论其位于全球何处，相关人员都会🏘被公开点名，英国金融机构将被📄禁止与其交易。

　　首批制裁对📇象涵盖多个环节🏛的违法者，包括供应用于⚫英吉利🕧海峡偷渡的小型船只的人员、伪造护照交易者、通过网络协助转⛷账的中间人，以及犯☕罪集团头目等。英国外🕣交部将与相关机构合作，精准锁定重点目标，确保制裁效果。

　　英国🚨内政大臣库珀指出，该机制将💐助力全球合作打击人口走私，向犯罪集团释放“无处可藏”的信号。

　　据介绍，英国边境安全指挥🎭部将获得额外🏣预算，用于配备专🕵业调查人员、新技术🎛及先进监控设备，从源头遏制非🛍法移民。(完)

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进入8月中下旬，地处东天山脚下的新🐓疆巴里坤县19万余亩春小🍷麦迎来收获季。这两天，大型🤳联合收割机轰鸣作业，正式拉开当地秋🦏收序幕。　　在巴里坤县万亩小🎆麦种植基地，多台现🌵代化机械来回穿梭，饱满的麦穗被整齐♒收割，金🎟黄麦粒源源不断地装入运粮车。放眼望去，无🎟边的麦浪随风起伏，与远处🆙苍翠的山峰交相辉映，构成💘一幅壮美的丰收图景。　　作为新疆👠东部重要的小麦产区，为确保秋💈收顺利进行，当地统筹调🍶配农机设备，并组织农技人员🖊深入田间指导，保障粮食颗粒🕎归仓。预计今年小麦收割⭐工作于9月🙆底前全部完成。 (监制 张立 王新宇 主编 苏蒙 编辑 阿克苏地🈂区融媒体中心 李振贤 合作媒体 巴里坤县融🏆媒体中心）【在线看片法律风险】《大香萑》讲述了愛實麗🎳在深夜遭遇“钓鱼”直播😦骗局的全过程，剧中4438x全国最大免😟费设计高度👕还原受害人视角，理双化工涂料服务🍴中心提供🀄观后心理支持通道。中新网8月21日电 据新疆维吾尔自治区纪委监🔘委消息：新疆维吾尔✂自治区原🙊安全生产监督管理局总工程师🌜邓华江涉嫌严重违🥜纪违法，目前正接受新疆🕡维吾尔📮自治区纪委监委纪律审💖查和监察调查。关于4438x全国最大免费，《两部门：开展食品加工领域生🍫物制造创新技术应用🎳方向征集工作》是你🏳不可错过的一本。中国新闻周刊❔记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🥠里的国道中，有三⏪条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🤛的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🥀新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🎇喀则市康马县🍒嘎拉乡。如今，许多自驾路过🌜的游客都🚐会在此驻车打卡，不单因为这是一👇个中点，也不全因为秀🕉美的风景，更⛷因为这里矗立了一😤座别致的雕塑。那是一个铜😠制的卷轴，展示了西藏史前先🕜民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🐦活地呈现在西北🏌方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🥅特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景♍或在时光的流转里🎤消逝，或在🛏历史的尘埃中埋没，几千年🏗来都未曾为人所知。直到过去的🦅五年里，随着一番持续的科🎇学发掘，当初🛴的勃勃生机才又显露出种种🀄痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一🏜个里程碑，它琢⛹刻的同时是西藏史前史上一🍦个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🐣腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最〰清晰的一处新石器时代🔠遗址。今年4月，该遗址的考古工🎻作入选了“2024年度全🚥国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🍚枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道🐗拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正🌲走起来却遥远得多。它们之💻间没有平坦的大道，只有迂回崎岖🔍的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🔢大学资源环境学院教授👚杨晓燕就是在这样的曲折🙍与颠簸中走到了🛍湖边。当时，担任💼中国科学院青藏🚪高原研究所研究员的她，正在进行第🛒二次青藏高原综💖合科学考😌察研究的田野调查，雅鲁藏⛏布江支流年楚河的沿线区域🚺是她考察的重点🏖之一。　　具体线路是🍓夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文🏈物⛅保护研究所副所长，他的选择🉑带有明确的考古意识：“年楚河流😝域历来是后藏地区🤤的粮仓，而且历史🦋文化底蕴深厚，很多藏文文🛡献里都记载着7世纪以🍩后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没🍆有做过系统的调查，所💄以也就没有发现过比吐蕃更👾早的遗址。”　　然而开始的前几🕉天，收获并没有📶期待的那么大，因此当杨晓燕一行人来到🏘玛不错时，原本也😹没抱什么希望。但就🤘在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🥀到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草🍺原，附近牧🐓民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两📮处隆起的🍊小丘之间修了一条村道，于是明显的👁文化层从东🧖南方向的阶地剖面露了出来♏。就是在这👻个剖面中，杨晓燕看到了🔸一些陶片，她立马拍了几张🙂照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的😉时候，我们在羊八🤫井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶📱片特别像，我就感觉📆玛不错起码不🅾会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🎑些同时发现的骨块、炭化农作物种子🏾等🐆样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🎉的突破，此前4000年前这样一个时🦁间节点，只在西♋藏东部的考古工作中有🌂过发现，而在中部一⏩直处于空白。　　次年，经国家文🍅物局批准，一支由西📛藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学📭院青藏高原研究所、北京大学、国家文❤物局考古研究中心等单👿位组成的联合考古队😭正式向🛣玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖🍢滨的遗址范围被划🚛分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区⬜而言，考古发掘不是📧一件容易的事，光是高海👩拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🕉作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🎖间的百余天时间。但就是在这样的条件下👲，玛不错遗址发掘♉取得🏍了极大收获。　　特别是60余座墓葬的🦇出土，给考古研究提🍹供了丰富的信息。这些😃墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属🔔于西藏高原墓葬考古中的首次发现👟；再比如，以石室墓为代表🆒的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🍁模的封堆墓，将这种墓葬形式的认知记录🌭从7世纪🏕吐蕃时期直接提前到了史📙前时代。　　墓葬🍻内人骨所呈现的葬姿🧑也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他♌地区能🥉见到的丧葬习俗都存⛅在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第😔二期前段🥜出现的俯身直肢葬，更是与青⏰藏高原东部地区一些遗址(如青海省🥈宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上⌛就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农💯作物遗存都说明了彼时的西藏🚒中部早已与中原、西南山地、西域🦎等地区产生交流，而遗🚮址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🥕物则暗示着📿远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前🚉玛不错区域已与🥝周边地区构建起广泛☔通畅的互动，这🛅极大地延展了学界对‘史前全球化’时间✔和空间的认知，为探究史前人类✌文🏷明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🏫有意义的发♎现则是遗址内的大量鱼骨和骨🍲制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位👄素分析基本可💹以确定，鱼🤦是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🍢南面的陆地原本🌘也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头🤐也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时💊期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🐟些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现😏了大量人类食用后散落♎的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼⏭在玛不错先民的食谱中依然没有彻💯底消失，因为👹也是在第四期的石构建🐓筑里同时出现了石制的📟网坠，这意味着在鱼👞资源趋🅱向枯竭的过程当中，人们已经学会利🤚用渔网进🐂行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西💘藏中部发现的第一个超过4000年前的新石🦏器时代遗址，玛不🏢错遗址不仅为构建西👆藏历史提供了更多材料，也在🏕考古学文化上表现出👏了新的类型。　　就史🥀前考古而言，文化类型是一个🥟重要的概念，它通🥥过相关特征的区分，为不同区域、不同时期✊的遗存进行谱🎴系化归类。通常，对文化类🦎型的划定是以陶器为典型🛂标志和重要依👭据的。　　玛不错🔵遗址出土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完📍整的陶器，只在一🍀些碎片上隐隐约约找到了平🔶底器底，第二、第三期则很明显，第二期是🌓平底和圈足，第三🌫期是平底和圜底，完全📗是本地风格，而且彼此之间具😌有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🎪型区别于已发🦂现的其他遗址，“比如卡若文化🥡的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以👲圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🐃是站在它们中间。”而🍞无论卡若还是曲贡，此前都被🎺认为是西藏无可比拟的🐥原始文化遗址。　　相较于中国🐈现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步要🚉晚了许多，但卡若💢遗址作为西藏历🌮史上第一个科学发掘的史前🖐聚落遗址，不仅颠覆🛢了旧史学中的有关认识，重塑了🦂西藏史前史，还🔮首次将西藏史前人类的发展进👀程与相邻地🐣区紧密联系，科学阐🐠明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年🧖第三届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现🚗”中，它也成为唯一入🖨选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都😦县卡若村在扩建水泥厂🐛时发现了🛃一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正👩巧过了几天的一个晚上，厂🎷里放映一部有关出土文🎴物的纪录片，工人们想起🛰刚挖出的东西似乎与银🕕幕上的有几分相像，便联系🏐了昌都地区文化局。又💄适逢西藏自治区文管会🍶的三名文物干部来征集文物，经过他📸们的鉴定，初步判断为新石😬器时代遗物。　　“卡若遗址🐾的发现就是这么偶然，如果🐆不是水泥厂扩建，到现🚒在可能还埋在底下，因为它的🔭地表没有任何东西，只有一层💶将近两米厚的泥，这🏵个泥是发大水冲积过来的，把早期的💼遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🌆从吉林大学考🛷古专业毕业援藏，有幸参加了🍤卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🦒的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🚳址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🏴遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰📂品和几个陶纺轮。此外，遗址中还🎏发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🔩28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🔈绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴💚房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其😨值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🕯北文化类型乃至营盘山等西南文化🕣类型，显示出了诸多相🏮似之处。正如侯石柱👳所说：“卡若文化很可能是🌟从黄河上游来的一个🎨原始文化，并在随后向四周🆗扩散。几千年前，西藏这个地方其🚖实是一个🏪文明的交叉路口，一个😎南北向的大通道。”　　包括📚已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化🍧彩陶上的双典型纹🎁样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🛹抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的🚱双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源🏴头其实就是从马家窑的蛙⛩纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🐎第一部单行🛳本考古报告。看上去，对卡若🔂的探索基本告一段落，但实际上仍有🍫许多问题待解，比如遗址🌵紧邻澜沧江，但当🦀时的发掘中却没有发现鱼类和捕😄鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为🚙配合遗址保护规划的制定，四川大🚷学考古系教授李永宪领队🌴再次对卡若进行🌳探查和发掘，终于解开了这🐏个谜团：“当年的发掘方⏭法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🗿认为卡若人不吃🏉鱼。但我们通过筛土💪这样一种方式，从泥土里筛出了🐷很多鱼骨。”　　“今天❎讲考古材料，有一个趋向或🚘者目标叫作‘高分辨率’。这有😑一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🐌提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🔨据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就🌿会更加准确。考古材料的分析🛑也是这样，现在我们能获取到🔈的信息增⛸加了许多，能探究的面🕎向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🥙址，相关认知同样🧀经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由📨西藏自治区文管会文📹物普查队队员更堆、张建林等👱人在文物普查中于🙉拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村🦔庄和医院，加🛩上长期的水土流失，保🛑存状况并不乐观。但就裸露🛹出来的陶器和🈂石器残片来看，更堆坚信这里😹埋藏着🦀早期人类生活的痕迹。　　经👩过小规模试掘，结果证实了他的猜想🍏。1989年，中国社会科👑学院考古研👴究所研究员王🤟仁湘进藏考察，再次确认这⛱是一处少见的高😵原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🧥掘正式启动，当年曾是西藏文管会🗒文物普查🐙队队员的李永宪也参与了发掘🏴工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🐨量石器和陶器。石器🥥中尤以磨盘、磨棒、石杵✡和梳形器引人注目。前三种是🏥粉碎谷物的必备工具，后一种可🛁能用于编织毛毯，它们共🕡同表明当时曲贡🆓地区的农耕和🥡畜牧已经发展到一定程度。陶👤器制作则以精美显著，其🎆中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工🚦艺特殊而进步。　　更加珍贵🏊的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都👎具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆👃有记载，藏西藏💘北的岩画中则常😙见对鸟的描绘，有些图像与雍💱仲、日月、神树等宗教🎚符号组合在一起，甚至处于中心位置🍰，吐蕃王朝之🚒前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图🏄腾。尽🚺管曲贡遗址的这两件堆塑并⏱不一定与后世信仰直接相关，但绝非随🕛意为之，或许包含着原👽始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中😭还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代最✡早的青铜器，其🌑配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🔟一件带柄铜镜，造型风格与🔁欧亚草原及👔北方游牧文化流行的带柄🥝镜比较相似，被视为高原文化🍢与北🕟方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有🐃动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🍌牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🍝着拉萨河谷的原🔄始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄今为止🈺青藏高原有🎀关家养牦牛时代最早的实🕚物材料。　　此外，曲贡👜遗址还呈现出一🚫些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有🥘完整的头骨又有专门切割😥下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能💇与某种随葬的祭祀有关。类🐓似的现象在许多考😉古材料中都有所反映，中国南方地区乃🛺至东南亚、大👣洋洲的原始民族中就🏙有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主要💙流行于📉黄河流域和北方草原的游牧🛀民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🦆一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🐊年代框架上将遗址确🛫定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后⭐，2020年四川大学联合西🐤藏自治区文物保护🎭研究所又做了一次🎈小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶🍨斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🌇关系划分出🍘的曲贡文化三个主🌋要堆积时期与以往几🌸乎完全一致，只是🚠主体年代有所差异。因此，新的年代框🙁架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🦓百年。　　研究者表示，新的测年表🎏明曲贡文化🤓不仅晚于青藏高原东部出土粟🚇、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部⏺具有相似文化因素的诸遗🏁址，对于认识喜马拉雅南北🎱两侧的史🗼前文化因素传播和互动具🚼有重要意义。　　“考古学之🚌所以成为历史学中🕹一门重要的学科，就在于它是不🕤断地通过发现和🐚研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🕝年代的调整从学术✂研究的角度来📇看是再正常不过的事了，它既不说明之🤤前的判👹断毫无意义，也不代表🖼现在的判断今后🍦不能被修正，未来随📰着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考🥢古永远是对古代曾经完整的事物随🥂机打开了一个🔩小小的视窗。就像5000年以后🚶的考古学家可能发现、发掘😿到早年北京城中心🍳或郊县的某个地方，但很显然，他们要全🌞面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然⌚是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🚝在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘✔按下了暂停键，考⛔古队需要休息一下，已经掌握的资🗾料也需要✖好好地整理整理。但过去五年，发掘的面✂积只不过1%，还有许多未🔘知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🔟没有发现房屋遗存，那些在此留下了活动痕迹的🍬人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🏣尸骸是什么关系？他们来自同⚽一个聚落，还🈺是四面八方互不相识的人？各种各样的🌐葬姿是源于不🆑同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是🚁这么一个想法，玛不错的考古最🦉起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到💃我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队⛅。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲🆚贡遗址发掘中房屋遗🍱存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压🍩在了现代建筑的村落之下，还🅿是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址🍤依然留存有分析研究➗的巨大空间。　　卡若遗址则刚👲好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🛌发现与遗址同时的墓🌷地，当时生活🐿在卡若村落的人们死后埋葬⏩在什么地方？他们的丧😲葬习俗又是怎样的？这同样让西💀藏的考古学者在🚟想象中充满期待。　　当然，考古👔发掘对完整的研究而言只是🗾来自田野的基础工作。正如李永宪✍所说：“对考古学来讲，发掘是为了了📪解遗址所包含🐚的信息。这种了解不是单🕛纯地凭借发掘👛面积的增大，还在于我们能🤧不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某🦉种通行的形式保存下🤐来。这就像医生🙄看病，确诊🤱病情是首要目标，而不是在➰病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗⌚址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🥚基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🍫保护遗址是第一位的，要给将来的工作留下🤚空间。”　　而保护遗址，同样🧦是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🔑卡若，也是他和遗址最🚝后的一次近距离🌖接触。“水泥厂建😧在卡若的一个最主🐞要原因，就是那⚓里的地表有👜一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调❤了取土💲不要超过多少厚度，否则会破坏🤑遗址的文化层。但这个东西没有🧟任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地🍆文化部门向我🍖们做了汇报，单位就派❗我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🐋到了中国文化遗🕦产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就🔊在他离开三十年后，水泥厂原有建筑完全⏮拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公📿园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🈁主线为基础，建立起一处集文🔌物收藏、展示、利用、研究、教育🌦为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程😬完成，并于2019年正式开园，同💰时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🤼为昌都市一张闪亮的🏎文化名片，也是西👑藏地区首个史前遗📽址公园，具有良好🆔的示范效应。　　在属💛地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不😤错遗址也有建🦍设遗址公园的打算。面对玛不错周边🤟开阔的草场，康👴马县文化和旅游局😏的工作人员谢重洲甚至描绘🍖了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建🤸起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🚌些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🎮县而言，旅游资👤源并不稀缺，景色🌏优美的崇巴雍错、历🎹史悠久的乃宁寺、国家级传统村落🏅名录的朗巴村🍞等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🎬他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的💱建设需要完备的条件，需要充💖足的投资，也需要满🏷足申请条件和履行程序，不是⚾一朝一夕能实现的。在此之前，日常🏽的看管以及必要的🏭维护仍是基本操作。拉🌟萨市城关区文化和旅游局文🏾物专干次🗡德吉就表示，目前⏮他们聘用了两位管🎯理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资金🚽进行除草防火：“去🛤年我们还新修了遗址的围墙，光是这个💙项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🔋仅限于现在，更要保护它的未🤚来。我们得给子孙🎐后代留下文化遗产，这对提⛵升民族自豪感、文化自信是非🛢常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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Kenzo Alvarez/片桐靜香/藤真礼奈/芹菜由紀

（青岛日报／观海新闻记者 若月ありさ）