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　　中新社杭州7月22日电 (鲍梦妮)2025年现🧔代科技馆体系联合行动“AI生活”主题科普活动👿主场活动22日在浙江杭州举🎴行。现场，京🦒津冀科学教育馆联盟、粤港🕠澳大湾区科技馆联盟、长三🌅角科普场馆联盟、东北三省一区科🕎普场馆联⤵盟代表共同🐳启动全国科技馆人工智能(AI)科普服务⏹集群行动(下称“行动”)。

　　行动由中国科学技术馆支🗡持指导，由浙江省科技馆倡议🚖发起，旨在面向中国中🥧西部地区、欠发🏔达地区及山区海岛县等科⏸普资源薄弱区域，输送优质科普资源，推动AI科技普惠发展。

　　“我们👷希望借此行动联合各地市的科技🕌馆以及🍭科技企业、高校科研院所，一起下到基层区(县、市)‘串联式’送科普。”浙江省🍮科技馆副馆长赵国治说。

　　据悉，上述四🎟个联盟将基于自身优势协同合作，整合联盟内科🆚普场馆现有的AI科普资源，以集中展示、互动体验、科💯普讲座等形式，提升AI科普的专业🥉性与实效性。

　　例如♍粤港澳大湾区的AI产业规模较大，相关技术在医疗、农业等🥟领域的广泛应用提供了大🔡量科普素材，且香港是中🗼西文化沟通枢纽，便于AI科普国际交流。

　　粤港澳大湾🎡区科技馆联盟👼相关负责人表示，接♐下来将联动区域内AI领域的高新🆗企业和专家，面向资源⭐相对匮乏地区开展系列科普活动。(完)

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中新网北京8月1日电(记者 任思雨)1995年的一座南方小城，一场离奇诡异的命🔼案，搅乱了一场盛大热🏐闹的婚礼，缉毒警察在🤶走私船上缴📋获的两公斤冰毒，让隐藏在小城🐚中的黑暗毒品犯💪罪势力开始浮出水面🉐。　　近日，暑期热播剧《扫黑风暴》高口碑收官，以林强💥峰为代表的缉毒干警🌓与卢少骅😏等毒枭展开跨越多年的👯生死博弈，观众们跟🧔着偏向纪实性的镜头，直呼后劲十足。　　为何在《扫黑风暴》后再拍《扫毒风暴》？相比以往禁毒📱题材剧，《扫毒风暴》“新”在哪里？段奕宏🐂与秦昊如何深入演绎正🥋邪两类角色？导演五百在采访📏中分享🚺了剧集幕后的故事。来源：《扫毒风暴》剧照　　“晃动的”镜头拍出📅临场感　　上世纪九十年代，打击海洛因等😲毒品的工作仍在进行中，新型毒品冰毒👙却开始暗中🈁从境外向我国境内渗透，禁毒事业🙎变得比以往更艰难、更凶险。　　1995年，结束宛北🔯卧底生涯的缉毒警林强峰(段奕宏 饰)调到西港市缉毒⛹支队，走私商卢少骅(秦昊 饰)因哥哥卷入走🎡私毒品案四处奔走，最后在毒🔜品的暴利诱🥜惑下堕入制毒贩毒的深渊，一场惊心动魄的“扫毒风暴”就此展开。　　在《扫毒风暴》的🚴前期创作阶段，主🕵创们曾前往各地禁毒单位交流调🚗研，接触了许🛏多真实缉毒案件和资料影像，也了解到📚缉毒警打击毒品、毒贩的方式如何🈸逐年升级，“最早成立缉毒总队时，大家其实还并🏕不了解冰毒等新型毒品，如今缉毒警只🐢要从身边经过，通过气🎼味就能够判断，这都是多年的经验积累🌡才有的成果。”导演五百说。来源：《扫毒风暴》工作照　　第一次打开《扫毒风暴》的观众，会对剧中😯大量手持摄影的影像风格印象深🧣刻，这种🙋强烈的代入感，正是主创在🔗采风时看到大量缉毒警纪🚤录片的感受，“扛着机🚅器跟着走的临场感特🚓别的真实，实际上每个镜头确实都是精👯心设计的。”　　在看到部分观众关😄于“晃”的反馈后，剧组也及🤢时在后期做出微调，尽量削减由镜头晃动🔰带来的眩晕感。　　《扫毒风暴》里最常闪回😟的一个镜头，是林强峰回忆里的战友🎆牺牲画面：在宛北毒🥖贩集团卧底多👎年的缉毒警李百🎩川察觉到毒贩正在逼近，他💁嘱咐林强峰藏身暗处后牺牲，但他的尸体🍵仍然遭到了毒贩的残👖忍报复。而老友的惨烈牺🌀牲，也成为笼罩🎞在林强峰心头的巨大乌云🎫。　　1995年，第一部全面反🚖映我国禁毒领域的高分🍉纪录片《中华之剑》播出，真实讲述公安干💷警在🏫极其艰难的环境中与中外🐔贩毒分子的斗争故事，这🍺部纪录片曾带给五百很大的震撼，“前几集里还出现的🚥缉毒警察，下一集再🤽看他就失去了生命，这部纪录片对📏我影响非常大，看得我泪流满面，也能🗜感受到一些世事和生命的⛹无常。”　　五百说，中国对毒品管控十分👻严苛，所以选择铤而走险的毒🦒贩们某种🎁程度上已经“丧心病狂”，缉毒警的工🆓作非常凶险，“我们也👲希望通过这些🧜刻画把毒贩的奸诈表现出来，同时♋将一直与之对抗的缉毒警的艰👫辛和困🛋难展现到位。”来源：《扫毒风暴》剧照　　老鼠厉害，猫更厉害　　《扫毒风暴》里，段奕宏饰🏒演的林强峰从边境缉毒🌳警卧底归来，他机敏老练，有着自己的固执坚持，当所有人都🍓从卢少骅的DNA检验报告认🥄定他已死亡时，林强峰🍶依然不放弃地努力寻找新证据。　　但不同于以往🛂缉毒题材剧里的警🌶察形象，林强峰不够严肃💱、也并不完美，和同事亲友聊🦂天的他总是嘻嘻🐒哈哈，爱唱歌、爱讲四大名著典故，看🧣上去还有点不拘小节。　　甚至在一些🅿观众看来，林强峰💟的非典型警察形象似乎有些“癫”，这其实是🉑导演五百和演员段奕宏📁一同商量的结果。一开始聊林强峰🥨的性格方向，他们就决定要💳让这个角色“彻底地放开”，就连走路姿势🏭也有特意的设计。来源：《扫毒风暴》剧照　　五百说，林强峰所谓的“癫”，其实是他的一种保护色📖，是为了掩饰他💯内心最脆弱的一面。林强峰曾亲眼目🚧睹战友被毒贩残💽忍杀害，巨大的创伤让他🚨的内心很🔐难向别人打开，他也不想🥊让别人看到自己的弱🙉点。　　“林强峰是带着一🍼种离开的状⏰态来完成任务的，他已经做好🦐随时随地都可能牺牲🥀的心理建设。”但在缉毒📷警的职业要求下，他要仔🧕细观察每一个人，并在言谈中🌅获取有用的讯息，所以林强峰走🤳到哪儿都是他先说话🍠，因为要把主动权攥在🍳自己手里。　　如果说林强峰的⛴塑造是“向外走”，那毒📱贩卢少骅的塑造就是“向内走”。剧中，秦昊饰演➰的卢少骅十分低调，他穿夹克会系🕦上拉链，手机一❣定会有个皮套，明面上在👩工厂保卫科上班，实际上是🏅藏在哥哥的身后做走私事业，还给自己留了退路。　　尽管看上🔤去斯文谨慎，但卢少骅🕜内心的嚣张与疯狂早有显露🚣。窥见🍦毒品背后的巨大暴利后，他抓😿住会制毒的老鬼却在派出所门口🕦掉头，又蓄⬆意撞死警察发小，师父、妻子、朋友、情人⚡也纷纷在他的🐀利用下成为顶包的共犯。来源：《扫毒风暴》剧照　　随着在制毒贩🔇毒的道路上不断沉沦，卢少骅💄的自负感已经蒙蔽了他💱的双眼，他假死、上新闻、甚至挑衅警方，“走到最后的时候💴，他的欲望被👇放大到已经目中无人的程度，觉得最危险😫的地方就是最安全的地方，那种‘灯下黑’的极致侥幸心理。”　　五百在前期采访🕎中了解到，现实中🎭有些大毒贩非常狡诈奸猾，他给自己🎥设置了很多隔离带，缉毒🚵警常常要向上抓捕很多🔏层后才能摸到头目，但在这场猫鼠🕝游戏的较量中，“老鼠很厉害，猫更厉害。”　　把时代感命运🚥感放入剧中　　除了林强峰与卢少骅这💑对主线人物，《扫毒风暴》里还有许多个♉性鲜明的角色，比如刘欢饰演的正👄义黎队，郑浩南饰演的狠辣K哥、张世饰🚲演的疯狂老鬼，就连镜头不🅿多的两🐭位宛北女杀手，也令观众记忆🚿犹新。　　还有观众注意🏓到，《扫毒风暴》的演员阵容里有许多歌手，五百说，这其实不是刻意的选择🖥，于文文饰演📎王奇是很早就定下来的，周晓鸥和孙浩都🐣曾在《扫黑风暴》里合作过，他完🏒全相信两人可以把♌角色诠释得很好，而吴莫愁🏐和刘柏辛是因为形象贴合，在试戏后成功♎入选。　　“我不想任何一😊个演员来到这里像❄是走过场的状态，角色不分大小，还是想尽量让🤖大家都能记🏌得住每一个角色，这也是🤾双方共同努力的结果。”　　《扫毒风暴》的结尾，卢少骅落网，但林强峰却意♐外倒在一次逃犯✏的追捕途中，这一🦊幕令许多人惊诧不已，但当真实的缉毒行👈动录🦀像出现才发觉，这才是缉毒警🦐行走在刀尖上的日常。　　“林队的📻结局那么突兀而没有预料，可是🏧当片尾那些真实的⛰影像出现时，才把一切拉回📭现实，现实中有更多♋没有姓名的、甚至无🤓法公布照片姓名的英雄们。愿在他🏗们的不懈努力下，这世界变得更🌦好。”有观众评论道。　　感到后劲大的💂不只有观众，还有拍完戏的📎演员们。　　剧集杀青一段📔时间后，饰演派出所所长😐的胡明突然告诉五百，自己唱了一首歌，看能不能用在戏里。原来，因为拍完戏有🐅感而发难以忘怀，胡明📳找人创作并演唱了一首🐡送给人民警察的歌，而这首《追逐着光》，最后也成为了《扫毒风暴》的主题曲。来源：《扫毒风暴》剧照　　从《扫黑风暴》到《扫毒风暴》，五百始终关注接⤵近民生、接地气但🗻又有警示意义的影视题材，他坦言，这四年自🏑己也在成长，特别是在深入了解👂中国禁毒史之后，被缉毒警工作的艰🚼辛震撼，也强烈想要把🚘时代感和命运感放在《扫毒风暴》里。　　“时代”，是五百在采访⏰中多次提起的关键词。《扫毒风暴》想要对准的，绝不仅仅🚟是一个警察成功抓毒🚵贩的故事，而是🥕一个值得书写的时代，缉毒警察们隐姓埋名🈵，为“天下无毒”拼尽全力，在他们不断创新的🏴工作机制下，打击毒品🌆犯罪的战果逐年提升。　　“这是Ⓜ每一位缉毒警在背后一步步💺默默推进的，这点非常重要，也是我特别想🚭在剧中表达的。”五百说。(完)【无码与有码的区🤞别】今日特别推荐的《新奥精🏽准数据免费使用教程》，为澳门四肖📧期期中特预测行业🔀首部融合🙈剧情与纪录片拍摄手法的作🔢品，主创糸井ありさ表示“我们要真实还😋原，但不煽情”，影片已在🍴井头圩镇上线。中新网8月18日电 综合报道，当地时间16日，大批示威者走🐦上华盛顿特区街头，抗议特朗😷普政府在首都部🔛署国民警卫队。　　同日，应美国🍎联邦政府要求，西弗吉尼亚州、南📯卡罗来纳州和俄亥俄州的共和🎎党籍州长均表示，将向华🏛盛顿特区派遣国👁民警卫队员。当地时间8月11日，华盛顿，美⬇国总统特朗普在白宫召开记💡者会宣布，他将在华盛顿部署🙆国民警卫队，以加强美😳国首都的治安。中新社记者 陈孟统 摄　　民众：抗议　　当地时间16日，华盛顿天🚭气闷热潮湿，大♿批示威人群走在市中心，高呼“反对军事占领”和“别干涉华盛顿”等口号，直接表达了🔰对联邦政府举🕦措的抗议。　　据美国《纽约时报》报道，特朗普政府称，部署🌏国民警卫队是为了打➖击城市犯罪和无💒家可归现象。但许多示威者🐛驳斥了这一说法，并表示国民警🃏卫队的部署是“滥用权力”。　　“特朗普攻击我的城市🐔，是为了转移人🚰们对其政府糟📹糕表现的注意力。”美国民众表示，国会议员，尤其是共和党人，经常把✋华盛顿特区当作“他们自己议程”的棋子。　　还有民众表示，特朗普政😯府的举动“荒谬”，“希望一些🔰市长和民众能够站出来，努力让🏕这种事情更难在其他城市⤴发生。”　　目前🦐在华盛顿特区国🆕家广场和联合车站等地标，全副武😺装的国民警卫队成员已部🤤署就位，并🛰配备有装甲车。　　多家美媒批💗评说，到目前为止，国民警卫队🎌在华盛顿特📱区执法中发挥的作用有限。　　共和党：增援　　“我们要夺回我们🧞的首都，使其摆脱犯罪、流血、混乱、肮脏，甚至🎀更糟的状况。”日前，美国总统特🌧朗普以打击犯罪为名，指示国防部向华🎵盛顿部🛃署国民警卫队。　　16日，西弗吉尼🐦亚州州长帕特里克·莫里西表示，应联邦政府🎁要求，该州🚣将向华盛顿部署300至400名国民警🌧卫队员，还将提供装备和专业🕤训练。　　南卡罗来🔲纳州州长亨利·麦克马斯特表示，南⛎卡州将向华盛顿派出200名国民🍱警卫队员。不过，如😭果南卡州遭遇飓风或其他👫自然灾害，上述国🐾民警卫队员将在必要时👵即刻返回。　　俄亥俄🎌州州长迈克·德瓦恩也说，未来数🈸日将向华盛顿派出150名国民警卫队员。　　美媒指出，这标志😱着联邦干预的显著升级。　　据路透社报道，白宫官员表示，更多国民警卫📟队将被要求进驻华盛🛳顿，“以保🦃护联邦资产、营造有利于🕉执法人员履🗨职的安全环境并提供可🔲见存在以遏制犯罪”。　　一🐓名不愿公开姓名的美🏑国官员说，将有正式命令下达，授权在华盛🛹顿的国民警卫🍙队员携带枪支。资料图：一美国民众在华🚟盛顿国家广场跑步。中新社记者 沙晗汀 摄　　民主党：反对　　卡塔尔🌎半岛电视台指出，特朗普以“犯罪失控”为由，为此次安全升🔟级辩护。然而，这一💑说法遭到了广泛质疑，因💟为官方统计数据显示，2024年华盛顿的犯🆘罪率已降至30年来的最低水平。　　报道称，犯罪率的下降🗃使得这一决🔣定被广泛解读为对联邦权力🚄极限的考验，而不是⛹对日益恶化的安全现实的回应。　　美国政府的👞行为也引发了民👉主党人的谴责。　　有民主党人称，向华盛🏆顿派国民警卫队，旨在转移人们对白宫➖在其他方🚜面面临的挑战的注意力。　　民主党籍华盛🌝顿市市长缪丽尔·鲍泽对此也表示强烈反对。在给市民的一封👽信中，鲍泽写道：“我们有限的自🕢治权从未面临过这种考验。”　　马里兰州州长、民主党人韦斯·穆尔认为，特朗普政府😭的措施缺乏明确行动计划，只是在将🍲国民警卫队士兵作为🌛实现自己目的的“工具”。夢見空美在03:52表示，8月16日，航拍🔍位于青海省果洛藏族自治州达日县境内的🛐查朗寺。查🤾朗寺地处果洛州中📈心地带的达日县建设乡，是达日县境内规模🐞和影响最大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛派🔉。中新社记者 薛蒂 摄 8月16日，航拍位于青👂海省果洛藏🚒族自治州达日县境内的查📸朗寺。查朗寺地🍀处果洛州中心地⛅带的达日县建设乡，是达日县境内规🍡模和影响最大的寺院，于1895年创寺，属藏传♑佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于青海省果👜洛藏族自治州达日县🚝境内的查朗寺。查朗🐥寺地处果洛州中心地带的达👾日县建设乡，是达🐐日县境内规模和影响最🤑大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛🧚派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于👹青海省果洛藏族自🖖治州达日县境内的🍂查朗寺。查朗寺地🙄处果洛州中心🧐地带的达日县建设乡，是🎑达日县境内规模和影响最🧡大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位📈于青海省果洛🏰藏族自治州达日县🐵境内的查朗寺。查朗寺地🍖处果洛州中心地带的🐿达日县建设乡，是达日县境内规模和😎影响最大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛🦃教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于青👔海省果洛藏族自治🏬州达日县境内的查朗寺。查朗寺地⤴处果洛州📪中心地带的达日县建设乡，是达日县境内规🌐模和影响最大的🔅寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于青海省果📳洛藏族自治⛓州达日县境内的查朗寺。查朗🌟寺地处果洛州中心地带🃏的达日县建设乡，是达日县境内规🍆模和影响🙊最大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教🚖宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航🗨拍位于青海省果📊洛藏族自治州达日县境内🐡的查朗寺。查朗寺地处果洛州👗中心地带的达日🚚县建设乡，是达日县境内规模🦁和影响最大的寺院，于1895年创寺，属💀藏传佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于🚼青海省果洛藏族自🦆治州达日县境内的🌞查朗寺。查朗🚗寺地处果洛州中心地带的达🚫日县建设乡，是达日县境内规🌂模和影响最大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍位于青海省果洛🍺藏族自治州达日县境内的🙆查朗寺。查朗🕙寺地处果洛州中心地带的📠达日县建设乡，是达日县境👮内规模和影响最大的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄8月16日，航拍🆔位于青海省果洛藏族🌷自治州达日县境内的查朗寺。查朗寺地处果洛州🐼中心📵地带的达日县建设乡，是达日县🥌境内规模和影响最大💜的寺院，于1895年创寺，属藏传佛教🙇宁玛派。中新社记者 薛蒂 摄。中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴中😸探索新型城市文化？　　——专👡访东北大学原副校长、东北🏏大学东亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化的窗口，更是对话🔱世界的重要场域。不同文明的城🍳市在历史🎆长河中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日世界文🌘化的多样与共生。在全🛡球化与数字化交织的当下，如何理解城🔭市文化互🌽鉴的历史逻辑，又如何🌁构建面向未来的新🐐型城市文化？近日，东北大学🆗原副校长、东⏪北大学东亚研究院院长孙🥕雷接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访谈实🗜录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化是⬅何时出现的？其有怎样的🐵历史演进？　　孙雷：城市文🉑化的起源，可追溯至距Ⓜ今五千多年前的两河流域乌鲁克城，这里出现了🌛神庙建筑、楔形文字与分工体系，构建了最🔔早意义上的城市文明雏形。与此同时，中国的🎱良渚古城也展现出高度🍊发达的水利系🥥统与玉器礼仪体系，体✂现出早期东方城市在自然📼治理、社会秩序与🍶精神象💏征上的高度整合能力。可以说，城市文化自诞📱生之初，便承载着👧制度构建、价😉值认同与文明记忆的多重功能，成为人类社会📷复杂化进😥程中的重要支点。　　从历史演进的🏓逻辑看，城市文化的发展🌄并非线性积累，而是一种多维🕔系统的动态生成过程，体现出功能整合🎚、文化重组🥧与价值协同的历史趋势⏩。大致可分🐛为四个阶段：孕育期，城市以🥫宗教与王权为核心，通♋过象征性空间确立社会秩序；扩张期，伴随着😥社会分工与技术进步，城市文化📎向多功能、多层级的社会系统拓展；融合期，城市成为多民🔚族、多文👟化交流与创新的枢纽，不同文明在🌾碰撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市文化转🔧向与生态系统、社会机制和🎁个体体验的深层耦合💿，呈现出一种💩趋向可持续与协同的文🏷化生态。因此，城市文化的本质，不是静态传承的产物，而是一种不断🐥跨界、调和与生成🏉的文明机制，这也正是🗳构建未来新型城市文化的🏫关键所在。2025年7月19日，市民和游客在天🎓津海河畔消暑纳凉，感受城市楼宇🤦光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城🗂市的重要文化标识，其对城市文🤱化的形成和发展有哪💡些意义？两者又有何关联？　　孙雷：大学🌷是城市文化最具代表性的制度性承载体。作为知🐵识的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造✔了城市的精神气质，也提升了城市的🖇文化品位⛪与全球影响力。可以说，城市孕育了大学，大学又滋🦌养了城市，大学因城市而扬🕙名，城市😛则因大学而繁荣。　　大学🔥与城市的关系不👠是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通🎫过人才汇聚、科研创新、文化输出，推动城市的现代转型；另一方面，城市为大学提供🧟了开放的空间、丰富的资🤦源与多元的交流场景，使大学文化得🍛以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及🐠米兰理工大学为例，其所在城市正是🍔凭借与大⚽学文化的紧密结合，形成了独🤸特的学科生态和全🍪球竞争优势。在中国，东🔑北大学在服务国家战略、推动区🐉域振兴中探索出的🌘校地共生模式，正在不断🗑提升沈阳🦅作为东北亚国际化中心城市的➡全球话语权。大学依城市而兴，城市因🔮大学而盛，这种互嵌共进的🥜关系，正成🥅为当代城市文化持续演化的🗝重要支撑。2018年5月20日，56对新人在辽宁省🏻沈阳市东北大😚学举行集体婚礼，追忆大学时光。图为婚车驶🖨入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城✅市文化在价值取向与空间表🔘达上有哪些差异？这种差异如何⛏影响城市发展与市🍌民认同？　　孙雷：东西方城市文化的差异，首先体现在价值取🐒向上。西方✡强调个体自由与制度理性，城市😩空间讲求功能分区、规则导向、可度量性；而东方则偏🗂重伦理秩序与🦏情感维系，城市格局注重天人🧚合一与生活🌜肌理的连续性。比如西方城🍌市多以轴线对称、几何布局体现理🐅性秩序；而中国🚾传统城市则重风水格局、里坊制度，强调🎟社会伦理和人际关系的嵌入。　　这种👻差异进一步影响到城市的发🎈展逻辑与市民🕌认同感的塑造。西方城市容易🚪构建制度性归属，居民⏰认同法律与市政系统；东方城市🌦则更倾向文化性归属，居民认🤙同历史记忆与情感空间。在全球化背景下，这种差异虽逐🏚渐交融，但深层🎓文化结构仍影响着城市更新、社区治理📨和文化认同的路径选择。因此，推动城🏌市文化互鉴，唯有在价值结构💰与空间范🕎式的深度理解中，构建基于差异互🚯认的融合机制，方能实现真🌹正意义上的共💳生型城市文化格局。　　中新社记者：城市外交如何❕在推动城市文化交流互鉴👟中发挥独特作🛐用？其背后有😇哪些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一📊种超越国家主权🍽形式的文化与空间实🌈践，它以城市为🍟主体，以文化为纽带，构🤤建起城市间的沟通机🍔制与情感连接。在全球城市网络日益密♏切的今天，城市外交已成为国家软实力的✉延伸和文🍖化互鉴的重要渠道。　　其背后🌵的文化逻辑有三：一是“在地性”，即每座城市都🕔承载着独特的历史记🤦忆与文化符号，这些元素构成📒其对外交流💲的精神底色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的合作🐆多以文化、教育、旅游等为突破口，语言、艺术、风✅俗等成为跨文化理解的💇重要桥梁；三是“人本性”，城市外交强🈶调情感共鸣与社会参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制，增强市民对外交流⛔的🗜亲近感与认同感。如成都与🌗法国蒙彼利埃📦的文化交流，既涵盖科技、教育等理性层面🥝的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等🚍日常文化为媒，建构起一种🍀兼具全球视野与地方特🏮色的城市外交范式。这不仅提升🕺了城市的国际形象，更展现了文🕠化作为城市共同体之🏸间深层连接的创🎙造性力量，是通向共识与共📰生未🤭来的文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝绸之路国际文化旅游📔节暨福州国际💀友城文化周🦈在福建省福州市启动。图为嘉宾在福州👕梁厝特色历史文化街区🚬体验中国茶文👷化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化🐀是连接世界的桥梁，作为各国文明🖐碰撞交流的平台，应如何🤪看待新型城市文化的未来发🏁展？　　孙雷：新型城市文🈵化的未来，注定是一个🐊融合传统底蕴与未来🦉想象、多元⏪共生与协同演化并存的过程🆗。我认🏑为其发展趋势主要体🤐现在三个方面：　　一是文化空间的“复合化”。未🍚来的城市空间将不再仅🎫是功能性的分区，而是文化、科技、生态多维共🐎生的复合场所。博物馆、书店、公园🎥与市政设施的边界将日益模🌡糊，文化成为城市空🙆间的有机构件。二是文🧣化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技🏧术的应用，城市⛴文化将实现沉浸💏式体验和个性化传播。从博物馆语💗音导览到虚拟城市🛴漫游，技术让文化更🛥可感，也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市，将以文化平台的🕐角色日益突出，不再😖仅是国家政策的承接地，而是主✳动构建全球对话场域🖋的策源地。城市将承😫载起更复杂的📶文明连接功能，成为推动🐯人类命运共同体构建🗺的文化支点与认同共生的🥨制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并育而不相🔣害，道并行而🚈不相悖。”城市文化的未来，将是兼收并蓄、美📄美与共的未来。唯有以开放🚫的心态、互鉴的格局，方能让城市🍤成为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北🐇大学原副校长，现任东北🍰大学东亚研究院院长、马克思主义🚱学院教授、博士生导师，从事大学文化与城👶市文化、高校思想政治🦉教育等方向研究。曾任中国共青团第十✉四届中央委员会候补委员🖨，政协沈阳市第十二🗻届、十三届、十四届委员📱会委员、常委。兼🎶任中国教育发展战略学会思👋想道德🆖建设专业委员会副理事长、全国普通高❇等学校本科教育教学🆒评估专家、教育部新文科教育研究🔉专家、辽⌛宁省家庭教育学会会⭕长等多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国🖥家社科基金后期资助等科研项目60余项，出版专著30余部。

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（青岛日报／观海新闻记者 天乃雛）