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雷速体育7月24日讯 据每日体育🌩报报道，巴萨亚洲🥝行原本将为俱乐部带来1500万欧元的收入，但目前仅收🥟到了1000万欧元，剩余😉部分被日本主办公司D-Drive违约拖欠。

据报道，巴萨原📕本应在启程前往日本之前收到1500万欧元款项，但主办方要求将款项推🤚迟支付，时间将晚于🍓巴萨主席拉波尔塔的😵任期结束。巴萨对此感🏴到愤怒并立即⛅叫停了前往日本的计划，对此日本方🏣面紧急寻求解决方案，认为如此严重✌的违约行为可能👱造成刑事问题。

之后巴萨原本🍧的友谊赛对手神户胜😯利船的主要赞🧟助商乐天公司（也是前巴🤺萨赞助商）采取了行动，挽救🍔了此次事件。巴萨在周四上午收到🐄了⏬来自乐天的付款保证后，决定将继续前往👀日本。神户🎬胜利船方面此前🎈表示将按照原定友谊赛的时间安排进🥏行训练计划，但原定在日本🛌当地时间周五周六举行🍙的一系列比赛宣传活动已🤳被取消。

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🍐数十万公里的国道中，有三🚵条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫👟长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯🔰，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🐉治区日💓喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自🤺驾路过的游客都会在🥓此驻车打卡，不单因为☕这是一个中点，也不全因为秀美🛤的风景，更因为这里😐矗立了一座别致🎎的雕塑。那是一个🌦铜制的卷轴，展示了西藏史📟前先民的渔猎📽生活。　　曾经，这样的场🐯面就鲜活地呈现在西北方🛣向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🏄育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉🚭独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时光的流转🌫里消逝，或在历史的尘埃💰中埋没，几千年来都未曾为人所🎡知。直到过去的五☔年里，随着一番持续🎠的科学发掘，当初的勃♟勃生机才又显露出种种痕🍚迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里🥗程碑，它琢刻的➕同时是西藏史前😛史上一个重要的里程👄碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🍴原腹地所发现🎯的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🚠的一处新石器🗺时代遗址。今年4月，该遗址的考古工🤙作入选了“2024年度🍡全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🛒枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真🎵正走起来却遥远得多。它们之🚆间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的🚒土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🌛学资源环境学院教授杨晓燕就是🧣在这样的曲折与颠簸中走到了湖📓边。当时，担任中国科学院青藏🦒高原研究👰所研究员的她，正在进行第二次青藏高🕛原综合科学考察研究🤭的田野调查，雅鲁藏布江支流👁年楚河的📧沿线区域是她考察的📀重点之一。　　具体线路是夏格旺✳堆帮忙规划的。作为西藏😣自治区文物保护🍥研究所副所长，他的📒选择带有明确的考古意识：“年楚✝河流域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🙈底蕴深厚，很多藏文🦗文献里都记载着7世纪🛑以后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没🈁有做过系统的调查，所以也就没有🕳发现过比吐蕃更早🖱的遗址。”　　然而开始的前🅱几天，收获并没🍰有期待的那么大，因此当杨晓燕🏜一行人🌗来到玛不错时，原本也没抱🕡什么希望。但就在将要离开🚦时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🆕到了惊喜。　　今天的玛不错，周♐围是一片广袤的草原，附近牧💗民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🍅两处隆起的小丘之⛅间修了一条村道，于是明👻显的文化层从东南方向📌的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕🔝看到了一些陶片，她立马📞拍了几张照片发🔵给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🍾于3000年前。　　“2003年修🈳建青藏铁路的时候，我们在羊八井发现了加日塘遗🐃址，确定是距今3200至2900年。照🔵片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起码🐫不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🦈以及一些同时发现💌的骨块、炭化农作物💛种子等样本被送进了实🍎验室，借由👒精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🈹令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🚏间节点，只在西藏东部的🕢考古工作中有过发现，而在中部🤙一直处于空白。　　次年，经国🐺家文物局批准，一支由🛤西藏自治区文💸物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家🎉文物局考古研究中心等单位组成的🏽联合考古队正🏍式向玛不错🐿迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任🍼队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围⛪被划分🈸为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一✏件容易的事，光🤶是高海拔就足以带来重重困💯难。最关键的是，自然条件留给野🎃外作业的窗口期🍝很短，像是玛🔨不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余👐天时间。但就是在🚯这样的条件下，玛不📕错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出👟土，给考古研究提供🌵了丰富的信息。这些墓葬依🔰照不同的时期，呈现出非常鲜明的🥁特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓🍋葬考古中😒的首次发现；再比如，以石室墓为🐆代表的第三期(距今3300至3000年)，出现🎚了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的认🈂知记录从7世纪吐蕃💐时期直接提前到了史前🏇时代。　　墓葬内人骨所🛷呈现的葬姿也非🐧常多样，包括💔仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🍤他地区能💱见到的丧葬习俗都🎫存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年🏀的第一期和第二期前段出🙅现的俯身直肢葬，更是📠与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古😆DNA的检测也发现，两地人群在🕢基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明了彼时🍇的西藏中🔰部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🚝斯等贵重遗物则暗示着远距离🕙贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🚞错区域已与周边地区构建起💤广泛通畅的互动，这极大🎧地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知👹，为探究👴史前人类文明打开了全新🖲视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义⏺的发现则是遗🕔址内的大量鱼骨和骨制🆖鱼卡等捕鱼工具。通过碳🍟氮稳定同位素分析基本可🍘以确定，鱼是当时的主要🛺食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🍚不错南面的陆地🍅原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很🎺大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说💙明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🕚都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🍘还发现了大量人类食用后散🈳落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先📐民的食谱中依然没有彻😍底消失，因为也是在第🐶四期的石🚶构建筑里同时出现了石制的网坠🎋，这意味着在鱼资源🛠趋向枯竭的过程当中🚸，人们已💆经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂🕶下的遗址　　作为西藏中部发🍑现的第一个超过4000年前🐏的新石器时代遗址，玛不错遗址👓不仅为㊙构建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文化📯上表现出了新🤚的类型。　　就史前考古而言，文化类🐖型是一个重要的概念，它通💼过相关特征的区分，为不同区域、不同时期⚡的遗存进行谱系化归类。通常，对文⛳化类型的划定是以陶器为典型🐩标志和重要依据🏁的。　　玛不错遗🌷址出土的陶器，便呈现出了独特的🔠面貌。“第一📢期没有完整的陶器，只在一些😂碎片上隐隐约约找到了平底🐨器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和🐞圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格👥，而且彼此🆚之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别😰于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶📿器全部是平底；曲贡文化㊙的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不🎿错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🎙曲贡，此前都⏯被认为是西藏无可比拟的🔖原始文化遗址。　　相较于中国现💇代考古学的发轫，西藏地区考古的起💓步要晚了许多，但卡若遗址作为西🚥藏历史上第🏢一个科学发掘的史前💞聚落遗址，不仅颠覆了⛓旧史学中的有关认识，重塑了西🧢藏史前史，还首次将西🦒藏史前人类的发展进程与🧘相邻地区紧密联系，科学阐🤕明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三👒届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入🔇选的西藏遗址。　　1977年，当时的🍫昌都县卡若村在扩建水泥厂🔝时发现了一👤些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🍾过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出🚃土文物的纪录片，工人们想起🧒刚挖出的东西📆似乎与银幕💳上的有几分相像，便联系🥕了昌都地区文化局。又适逢西藏✖自治区文管会🍕的三名文物干部🏿来征集文物，经过他🎭们的鉴定，初步判断为🔻新石器时代遗物。　　“卡若遗💌址的发现就是这么偶然，如果不是水👏泥厂扩建，到现在可能👤还埋在底下，因为它的地表没⌚有任何东西，只有一层将近🏳两米厚的泥，这个泥是发大水冲积🚭过来的，把早期的遗址全🍅部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林大✡学考古专业毕业援藏，有幸参📧加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面🥓积约为10000平方米，但一🔂部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🍓址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装🕗饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地面石墙、石子小路、石台🗨基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🍜定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及⛹大量粟、黍和动物🧢骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🛋类型乃至营🚫盘山等💧西南文化类型，显示出了诸多🔶相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从🤦黄河上游来💅的一个原始文化，并🎗在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地👍方其实是一个文明的交叉📺路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏🍇博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着📦这种关联性。“马家窑🌹文化彩陶上的双🐵典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后🔡来发展得比较抽象，逐渐向几何💊形态过渡。卡若遗址的双♍体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🖐就是从马家窑的蛙✳纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🥚藏自治区第一部😮单行本考古报告。看上去，对卡🛀若的探索基本告一段落，但实📴际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻👼澜沧江，但当时的发掘中🎨却没有👃发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为🏥配合遗址保护规划的制定，四川大学考🤑古系教授李永🛅宪领队再🔋次对卡若进行探查和发掘，终🌈于解开了这个谜团：“当🍨年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🏣且认为卡若人不吃🉑鱼。但我们通😎过筛土这样一种方式，从泥土🥃里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古🌥材料，有一个趋向💨或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一🧚样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能🧑够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🤖各样的物证学技术，对刑🛸案的判断就会更加准确。考古材料🕟的分析也是这样，现在我们能获取🎈到🗼的信息增加了许多，能探究的面向🤯也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之🗯称的曲贡遗址，相关认📍知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🏾西藏自治区文管会文🎧物普查队队员更堆、张建林⚓等人在文物普查中于拉萨北⏳郊娘热山下发现的。由于附近就是村庄🔊和医院，加上长期的水🖊土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的🔴陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏着早🎢期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的😩猜想。1989年，中国社✅会科学院考古研究所研究〰员王仁湘🐠进藏考察，再次确⏮认这是一处少见的高原古🐮文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正👑式启动，当年曾是🍨西藏文管会文物普查😊队队员的李永🧕宪也参与了发掘工作。　　连续三年的🙉努力，考古队收获颇丰🏆。首先，遗❄址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨👐盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物的必备🤯工具，后一种可能用于编😝织毛毯，它们共同表明当😔时曲贡地区的农☝耕和畜牧已经🔑发展到一定程度。陶器制作🅱则以精美显著，其中绝大多数🚍采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🏚而进步。　　更加珍贵🗯的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🗡有重要的象征意义，许多藏文♈史籍中皆有记载，藏西藏北的🕜岩画中则常见对鸟🍪的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树📐等宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王👛朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗🍤址的这两件堆塑并不🎶一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或📉许包含着原始宗教艺术的因🧙素。　　其次，遗址中还发现👩了一枚铜镞，是西藏已知年👧代最早的青铜器，其配料🐎与中原地区早期青铜相😵同。晚期墓地内另有一件带🦀柄铜镜，造型风⭐格与欧亚草原及北方游牧文🖍化流行的带柄镜🐒比较相似，被视为高原文🏿化与北方草原🔖文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸😸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🐄牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🧀谷的原始居民已👼开始驯养牦牛，而且很可🙏能成群放养，这也🔊是迄今为止青藏🤦高原有关家养牦牛时⛔代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗⏺址还呈现出一些特🍰殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🚲整的头骨又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🚙的祭祀有关。类似的现象🎸在许多考古材料👩中都有所反映，中国南方地区乃至东🎼南亚、大洋💒洲的原始民族中就有猎头💌祭祀，砍头锯颅的🍃习俗则主要流行于黄👖河流域和北方草原的游🛩牧民族中。而数十🚣座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🐯成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🙂框架上将遗址♿确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🤞期：曲贡文化期、曲贡晚期及石♍室墓期。但时隔三十年之🗿后，2020年四川大学联🛸合西藏自治区🍩文物保护研究所🕔又做了一次小规模发掘🥠，也重新进行了碳-14测🚀年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🤱叠压关系划分出🍫的曲贡文化三🥌个主要堆积时期与以往几乎完全一致，只是主🍀体年代有所差异。因此，新的年代框🤩架定为了公元前1400至公元前1300年，对比😼原定晚了约500年，且持续时间不足🈂百年。　　研究者表示，新的测年表🦀明曲贡文化不仅晚于📶青🧟藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🚤北部具有相似文🐩化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南🤞北两侧的史前文化因🛰素传播和💾互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为〰历史学中一门重🗯要的学科，就在于它是不♑断地通❄过发现和研究修正原来的🕚结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🌟年代的调整从学👩术研究的角度来看是再正常不过🏵的事了，它既不👘说明之前的判断毫无意义，也不代表现在🦒的判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是🔊对古代🏪曾经完整的事物随机打开了🌇一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🥡学家可能发现、发掘到早年北👑京城中🛂心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了😥解昔日的‘北京市’全貌，仅🈳靠有限的发掘依然是远📢远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🛌步的探索。　　今年，玛不错🕵遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息⏹一下，已经掌握🌿的资料也需👽要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🗓知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有🚥发现房屋遗存，那些在🏗此留下了活动痕迹的人们住🌬在哪里？又比如：那些安葬在🌗此的尸骸是什么关系？他们来👩自同一个聚落，还是四面八方🔖互不相识的人？各种🤜各样的葬姿是源于不同地方🚩的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法👷，玛不错的考古🍞最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🚩到我退休，如果👁到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那🌋就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗👸存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现⛵代建筑的🌞村落之下，还是根本就不⬆在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然🥝留存有分析研究的巨大空📊间。　　卡若遗址则刚😹好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🛥遗址同时的墓地，当🤽时生活在卡若村落的人⏯们死后埋葬在什么📻地方？他们的丧葬习🗝俗又是怎样的？这😏同样让西藏的考古学者在想⛳象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🍌的研究而言只📜是来自田野的基础🎐工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是🦈为了了解遗址所包🥨含的信息。这种了解不是单📪纯地凭借🐲发掘面积的增大，还🎹在于我们能不能把各种信息条🤴理化、系统化、精确化，并且以🎽某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在病人🚄身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🔍所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基🐟本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🏹一位的，要给将来的工👇作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🤹重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他👆和遗址最后的一🗑次近距离接触。“水泥厂建在卡🔙若的一个🌳最主要原因，就是那里的地表💦有一层做水🥣泥的黏土。1979年我们走的时➕候，其实跟他们🌳强调了取土不要超过多🧥少厚度，否则会破坏遗址的文化层。但这个⛏东西没有任何制度上的保证，结果真就🚭出了问题。然后当地文🗞化部门向我们做了🚛汇报，单位就派我过🤑去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🏟调到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到🏻北京。　　而就在他离🏉开三十年后，水泥厂原有建筑😶完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公✔园在卡若遗址动工，旨在以遗👴址展示、模拟考古、场🐬景复原三大主线为基础，建立起一处❌集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体⏸的新型遗址保护区。2015年公园一📞期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都😫市一🛶张闪亮的文化名片，也是西藏🍚地区首个🏰史前遗址公园，具有良好的🤢示范效应。　　在属地管理部⛵门的规划中，曲贡🤬遗址和玛不错遗址也有建设🐣遗址公园的打算。面对玛不错😤周边开阔的草场，康马县文😊化和旅游局的工作人员🛥谢重洲甚🦅至描绘了一个颇🙇为宏大的构想：“遗址那🥖里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外🥧围弄一些马场、靶场之类的，供➖大家娱乐休闲。”其实对🗂康马县而言，旅游资源🎇并不稀缺，景色优美的崇巴雍🙂错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落❕名录的朗巴村等等都🤭在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看💌重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🍽的建设⚪需要完备的条件，需要充足的投资，也💣需要满足申请条件和履行程序，不是🐭一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必🈂要的维护仍💉是基本操作。拉萨市🍯城关区文化和旅游局文物专干次德🍢吉就表示，目🕖前他们聘用了两位管理员对💼曲贡遗址轮流🔖值守，每年🎏也有专项资金进行除草防火：“去年我⌚们还新修了遗址的围墙，光是这个👊项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护👜不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🚔子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自🔊豪感、文化自信是🌈非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🗞授权 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抗战主题侨批集中亮🥩相

中新网阿斯塔纳8月21日电 据哈通社当🙍地时间21日消息，哈萨克斯坦政府🧥日前通过决议，在江布尔州🦕新设国家级“梅尔克”自然公园，旨在保护🔵该国境内天山西麓的山地生态系统和生物📃多样性。　　据🛡哈生态与自然资源部介绍，该公🐙园总面积约8.66万公顷，园区内栖息着雪豹、盘羊、豪猪、猞猁等珍稀野🛳生动物，其中部分物种🎢已列入该国濒危动物红皮书。　　消息称，“梅尔克”自然公园的设立🤜是🥄该国加强自然资源保护，维护山地🔧生态系统平衡的重要举🔊措。该公园的设立是🕍在政府部门、科研机构、当地社区和联🧙合国开发计划署🚃等共同推动下实🥜现的。　　据介绍，未来该公园将逐步完善基🤛础设施，发展生态旅游和🖱环保教育，并吸引社🚞会公众参与，为加强区域🤱生态保📬护和合理利用自然资源创造👐条件。(完)【成人影视是否合💈规】由Bailani Reed剪辑的《新澳门天天🚹谜语大全答案》聚焦中枢镇🛳近期热搜事件，以高👚帧率方式重建现场过程，影🚆片评论多集中于7777788888新版跑狗话题，超清推送🦎浏览量破633万。来源：8月20日《新华每日电讯》　　作者：新华每日🔨电讯记者段续 张博宇　　金风拂过🎻北国春城，历史的🎗钟声愈发清晰。8月19日，吉林省近现代史展🥘览于吉林省长🚌春市北京大街西历✊史文化🎚街区隆重启幕，如椽巨笔般，将吉林近现🕣代三百余载的😇历史长卷徐徐铺展在今人面前。　　白山松水的〽年轮里，究竟沉淀着🍿怎样的精神基因，让这片土地在风🛥雨中始终挺立？当历📙史的回响遇见新🕍时代的脉搏，我们该如⛏何接过文明的火种，让三百📏年的底蕴成为向前♌的力量？　　这场精心擘🏬画的展览，正是对这些🚁追问的深情作答：它以史为鉴，勾勒出地域精神的筋骨；以文聚力，为高质量发展注入穿透时空的动🚱能。　　历史是一面镜子，照亮现实，也照亮未来。　　多轴织史：以新视角立体铺🔵展吉林近现代三百年脉⛎络　　4400平方米展👲陈空间铺展，9大展区28个单元环环相扣，1200余张历史图片、70余组图表与千余件(套)珍贵实物交相💠辉映——恰似一把解码时空👶的钥匙，将吉🌁林三百年沧桑里的抗争与坚守、苦难与荣光，缓缓呈现。　　自正门步入展厅，一幅红色“历史长卷”与吉➖林历史时间轴赫然入目：这条有🍣形的时间轴从远古先民🌀的足迹开篇，提纲挈领地勾勒☕吉林历史演进脉络。时间为经、事件为纬，将🎓吉林历史浓缩于线性叙事中，脉络清晰又重🎩点突出。　　有形时间轴的终🎓点，恰与核心板块的🥞“无形时间轴”形成精妙呼应：前者回溯文💦明根源，后者聚焦近现代风云，两条轴线交织⏫出吉林历史的完整🎹拼图。　　时间轴以外，展览设计中融入😻的“逻辑轴”也让观者对吉🚀林历史的感知🥘变得更可共情。　　展览突破性地从1644年清军入关切入，将吉林近现代🛂史叙事的演📅进关联进行了更为完整的呈现🛣。清王🥒朝的柳条边封禁造就了“边里-边外”的独特格局，保护了长白山区域的生态资😩源，但也因封禁政🚮策导致边疆空虚，影响了后续🖋历史的发展轨迹。　　屈辱史的灰色背🚦景更加凸✨显抗争史、革命史的笔墨鲜明。　　从吴大👃澂勘界守土的壮举，到抗联战士爬冰卧雪的🌻抗战岁月，从一汽投产🐩的喜报到🌧吉化蓝的工业传奇，两条时间轴🛅最终交汇于“三地三摇篮”的红色标识——这既🏗是历史的回响，更是新时代吉🚒林振兴的精🤓神坐标。　　“就是要🌷一次性讲透吉林历史。”作为策展人🎦之一的吉📴林省博物院副院长张贺说。　　文物“诉说”：以新发现尘封史料🌃唤醒百年记忆　　开展当日，展厅内观者如织，讲解员神采奕奕✨地解读着历📱史与文物。一件件镌刻🙏时光刻度的展品“苏醒”而来，化作历🦆史的鲜活注脚，将吉林三百🔀余年的沧桑🗜变迁娓娓道来。　　展厅一侧，一柄俄式军刀静卧😨展柜。灯光下，刀身🚮细密的锻造纹路清晰可辨，刃口寒光闪烁，历🚤经百年风雨仍带着凛冽之气。　　这柄军刀的来历，与🐍长春重庆路和文化街交会处的🛐春城剧场(丰乐剧场旧址)息息相关。这座1933年肇建的建筑，既是城市记忆👹的载体，更见👠证了日本殖民统治时期的文🦂化渗透。　　“施工人🤠员在墙体夹层中发现了➕这柄俄式军刀与5把日式刀。这些刀具出土🕙后一直由省博物院🧚珍藏，此次系首次🌸公开展出。”张贺介绍，俄式军刀的刀🐫鞘上清晰镌刻着俄文铭文🤼，经专家考证，其铸造于1903年——恰是日俄📯战争爆发前夜。　　“军刀虽无言，却以冰冷的⛵金属质感与斑驳的岁月🍧痕迹，让抽象的历史变👴得触手可及。”展馆讲解员的🤝话语引人深思。　　吉林省🎩博物院院长韩戾军介绍，本😥次展览展出的千余👌件实物展品中，500余件(套)为首次公开亮相😆，首展比例达51.85%。　　实物展品以外，一批档案资🥊料的首次面世也成为展览🐪的一大亮点。　　作为🐗日本全方位侵华🐋的重要工具，“南满洲铁道株式会社”(简称“满铁”)的部分档案首次🧡展出。“展出的部分档案史料，系统诠释了‘满铁’的由来、多方刺探中国情报的过程🚉及其所谓‘经营’东北的实质，堪称省情、国情与📬爱国主义教育的生动教材。”吉林省👌日本侵华历史研究中心🐼常务副主任佟大群说。　　观众驻足其间，不仅能感受到战📆争的残酷，更能体会到一🍏个民族在苦难中坚守信念、寻求复兴🚕的精神力量。这种历史的真实呈现，不仅是🔗一次展览的突破，更是一次深刻的🅾历史教育与民族精神的🧢洗礼。　　精神铸魂：以新呈现展示🕑抗争与奉献交织😑的吉林担当　　展览现场，许多观众并未“沉默观展”。从他们谈论的话语🌳中，能够感受到，人们透过本🎽次展出的文物与史料，可⏲以清晰地看到吉林近现代史中两种力🌑量的交织：一种是面对压迫🚤时奋不顾身的“抗争”，另一种是全情🎻投身新中国建设的“奉献”。　　作为“东北抗🔁日联军创建地、东北解放战争发起地、抗美援朝😈后援地”和“新中国汽👸车工业的摇篮、新🙊中国电影事业的摇篮、中国人民航空事⛓业的摇篮”，吉林的“六张红色名片”在🌛此次展览中首次系统呈现。　　据了解，此次展览🤡充分收集抗联的史料，采访了🦐多位抗联英烈后人，专家🤟团队梳理了数百万字史料。展览中既有抗联战士🏾用过🧤的破旧棉衣、锈迹斑斑的枪支，配合场景复原，让🏰观众仿佛置身白山黑🛐水间的密林战场。　　“过去对某些关键🔻历史环节的讲🌳述不够清晰，这次我🤹们都做了系统性补充。”韩戾军说，通过系🤢统梳理与深度挖掘，完整呈现了吉🕤林人民反抗压迫的英勇📁历程。　　如果说抗争🎵基因是吉林的“精神脊梁”，那么😣奉献品格则是这片土地的“血脉温度”。　　在“摇篮板块”，展现了新中国🥈汽车工🗼业的筚路蓝缕、电影事业的荣光👻与梦想、中国人民🧟航空事业的艰辛探索，以及吉林人民在🖖革命烽火与建设浪潮中🐊的热血与担当。　　“本次展览🐊筹备历时半年，邀请党史、文物、考古等多领域🐃专家反复论证，就是要呈🤛现一个全面、完整、真实的吉林。”吉林省文旅厅副厅长、省文物局🛏局长宋薇说。　　“今年是🛷纪念中国人民抗日战争暨👥世界反🐯法西斯战争胜利80周年，在这个特殊节点吉♐林省推出这样👰的展览，既是致敬历史，更是激励当下，希望大家都能来☕看展览、明历史、受教育。”长春市民孙旭说。　　展览是连接过去、现在与未来🐣的桥梁。走出展厅，带走的🍳不仅是一段段鲜活⤴的历史记忆，更是一种精💔神的传承——吉林😞人民在苦难中抗争的坚韧，在建设中奉🎤献的热血，以及🚐面向未来奋进的底气。我们相信，通过三联生活周刊，电影人物心理分析将💺不再是问题。记者8月20日在广州白⏬云国际机场了解到，从今天起，广州至📬上海虹桥部分南航航班继续取🦏消值机截载时间，可实现“一刻登机”。　　今年7月8日，广州白📪云国际机场往返北京大兴🗽国际机场的南航航班，全面取💳消值机截载时间，推出“一刻登机”服务，减📚少传统值机需提前30至40分钟关闭值机柜台对🚁旅客的限制。今天(8月20日)起，这🏂一措施适用航线范围🦂进一步扩大，在广州飞往🍃上海虹桥的南航🐘往返航线上继续推行“一刻登机”服务，不需要托运行李😔的旅客，只需在航👃班登机口关闭前(即航班👺计划起飞时刻之前15分钟)，完成😆安检并抵达登机口即可登机。　　目前，广州至上海虹桥💦每日共往返10班次南航航班，全部试点推行“一刻登机”服务。相关🤢负责人表示，广州至上海虹桥航🍃线的商务旅客占比较♌高，选择在该航线推出“一刻登机”服务，能更大范围🦅惠及旅客，可为临时改期、突发差旅、赶早班/晚班机、高频商务💩出行等群体提供便利。　　需要特别注意的💎是，“一刻登机”服务目🚠前不适用于需要🗻办理行李托运的旅客，对于有🥗托运行李的旅客，托运行李截载时间仍🔑为起飞前30分钟。　　(总台记者 魏星 吴媚苗)

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Amanda Marano/小野由利亞/雙葉美緒/Melanie Marie

（青岛日报／观海新闻记者 Jenna Rose）