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雷速体育7月24日讯 今天据西🧥班牙媒体《塞尔电台》报道，塞瓦略斯和卡马文加被皇马列为👆非卖品，任何球🔀队都不能对这两名球📼员产生想法。

报道中表示，皇马将这两名球员列🎐为了非卖品，这是俱乐部💔向外界的✍潜在买家传递的信息。目前皇马🚢阵中非常缺少中场球员，他们仍然在寻求🤨新的球员加入。

鉴于这样的情况，阿隆索要求俱乐部不🔠要出售任何中场球员，因为目前球🐜队非常缺少中场。报道中还表示，卡马文😤加的随行人员证实，球🦗员接到了英超联赛的邀请。

但是卡马文加拒🕙绝了，并且表明📑立场希望留在皇马。塞瓦略斯也接⏲到了类似的报价，但是皇马已经转👩告他目前球队不📣希望卖掉任何中🥀场球员。

皇马🍓目前仍然在寻求中场球员🏆和中后卫，科纳特和罗德🌰里是目前的热门人选，但是🌁根据现在的情况，这两人几乎不🕢可能在夏天加盟。

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近日，国务🙏院发布关于《中国(江苏)自由贸易🌮试验区生物❕医药全产业链🍨开放创新发展方案》的批复，原则同意《中国(江苏)自🖕由贸易试验区生物医药全产业链♌开放创新发展方案》(以下简称《方案》)。　　《方案》实施要以习近⬆平新时代中国特色😛社会主义思想为指导👷，深入贯🤤彻党的二十大和二🐥十届二中、三中全会精神，坚持稳🔫中求进工作总基调，完整🐱准确全面贯彻新发展理念，加快构建🌵新发展格局，扎实推动🛫高质量发展，更好统🈵筹发展和安全，以🎭高水平开放为引领、以制度🉑创新为核心，开展首创性、集成式探索，推动生🖐物医药全产业链集成创新发展，将中国(江苏)自由贸易🤖试验区打造成为具🎬有世界影响力的生物💏医药产业🏣集聚地、更具国际竞争🛢力的生物🔎医药创新发展高地。　　(总台记者 毛俊)【BT资源合法吗】蒼井空在《闫盼盼😧付费福利视频》中披露：下载链接失效致⛺亚洲线a∨损失超58398462亿，在线视频深度压📅缩成破局关键中国新🛡闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中📃国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕♒着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于😞西藏自治区日喀则市🎖康马县嘎拉乡。如今，许多自✏驾路过的游客都会在此驻车打卡，不单因为这🗳是一个中点，也不全因为秀美的🎶风景，更因为这🛏里矗立了一座别致的雕塑。那是一个🤾铜制的卷轴，展示了西藏✉史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🐵场面就鲜活地呈现在🕙西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期📰特殊环境中的人类，繁衍😲出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🐩的图景或在时光的流转里消逝，或在历史👑的尘埃中埋没，几千年来都🏭未曾为人所知。直到过去的五年里，随着🈶一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🎉又显露出种种🚱痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个🍄里程碑，它琢刻的♉同时是西藏史前史上一🐍个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🙌腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清😖晰的一处新石器时代💷遗址。今年4月，该遗址的考🔗古工作入选了“2024年度全🏘国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚😚陶片的意外📚采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🚈却遥远得多。它们之间❇没有平坦的大道，只有迂回崎🏴岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🕒大学资源环境学院教授杨晓燕🔩就是在🏸这样的曲折与颠簸🕦中走到了湖边。当时，担🐩任中国科学院青藏高原研究所研究㊙员的她，正在进行第二📌次青藏高原👸综合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布🚂江支流年楚河的沿线区域🍅是她🥑考察的重点之一。　　具体线路是夏🙋格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区📯文物保护研究所副所🏳长，他的选择带📕有明确的考古意识：“年楚河流域历🕒来是后藏🏰地区的粮仓，而且历史文🍰化底蕴深厚，很多藏文文献里都🌜记载着7世纪以后这里人才辈➿出。但是🐯过去的工作当中，我们始终没有📟做过系统的调查，所以🐅也就没有发现过比吐蕃🖨更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待的那么大，因此🔁当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也🙆没抱什么希望。但就🦌在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🐇到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🕠的草原，附近牧民都会🍃来此放牧，为了方便，他们在湖岸边😀两处隆起的👙小丘之间修了一条村道，于是🆎明显的文化层从东南方向的阶地🏊剖面露了出来。就是在🥃这个剖面中，杨晓燕💆看到了一些陶片，她立马拍了🚭几张照片发🐏给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早👝于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路💯的时候，我们在羊八井😺发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特别像，我就感🗨觉玛不错起码不会晚于☕加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🏹及一些同时发现的骨块🤦、炭化农作💟物种子等样本被送进📵了实验室，借由精确的测💁年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个♐令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🕗间节点，只在西藏东部的🎷考古工作中有过发现，而在中部一直🏬处于空白。　　次年，经国家文物局批🎛准，一支👎由西藏自治区文物保护研究🚰所、兰州大学、中国科🐺学院青藏高原研究所、北京大学、国家文🐫物局考古研究中🍤心等单位组成的联合考古🏵队😜正式向玛不错迈出了发👔掘的脚步，夏格旺堆✅担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🕔范围被划分为三🌇个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考🌝古发掘不是一件容易的事，光是高海拔就足🥍以带📥来重重困难。最关键的是，自然条件🏉留给野外作业的窗口💽期很短，像是🛒玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🌂天时间。但就是🍠在这样的条件下，玛不错遗址发掘🖊取得了极大收获。　　特别是60余💓座墓葬的出土，给考古研👤究提供了丰富的信息。这些墓🔙葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明🤦的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高🍢原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为🌶代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规😮模的封堆墓，将这种墓葬形⛷式的认知记录从7世纪吐蕃时期🌻直接提前到了🧝史前时代。　　墓葬内⏭人骨所呈现的葬姿也非🗒常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地📗区能见🥧到的丧葬习俗都🐺存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🏠二期前段出现的俯👜身直肢葬，更是☔与青藏高原东🛩部地区一些遗址(如青海省宗日🧤遗址)的发现相一致，而🔃且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🌱在基因上👽就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🤐存都说明了彼时的西藏中🌩部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现🚄的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🕑斯等贵重遗物则暗示着远距🏤离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已⛷与周边地区构💒建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人🏯类文明打开了全新视角👋。”夏格旺堆说。　　另🌲一个饶有意义的发现则是遗址🐟内🦁的大量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼🦒工具。通过碳氮稳定同位素📑分析基本可以确定，鱼是当时🌈的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆地原本🙎也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🔥头开始变小，说明这一时期🥨湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🔣都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🎧还发现了大量人类食用后散落的鸟蛋🕞壳。”　　不过即便如此，鱼在🏐玛不错先民的食谱中依然没有彻🏸底消失，因为也是🍿在第四期的石构建🛍筑里同时出现了石制的网坠，这意味♉着在鱼资源趋向枯🐓竭的过程当中，人们已经学会👘利用渔网进行🏝捕捞。　　水泥🆔厂下的遗址　　作为西藏中😉部发现的🏍第一个超过4000年前🈁的新石器时代遗址，玛不错遗址不🥔仅为构建西藏🚵历史提供了更多材料，也在考古学🤵文化上表现出了新的类✉型。　　就史前考古而言，文化🥎类型是一个重要的概念，它通过相关特🐲征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🔇进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是🛐以陶器为典型标💵志和重要依据的。　　玛不🙉错遗址出土的陶器，便呈⛷现出了独特的面貌。“第一期没有完🔂整的陶器，只在一些碎片上🌉隐隐约约找到了平🚂底器底，第二、第三期则♓很明显，第二期是平🎩底和圈足，第🗒三期是平底和圜底，完🦃全是本地风格，而且🕯彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🔺区别于已👯发现的其他遗址，“比💬如卡若文化的陶器全部是平🔲底；曲贡文化📆的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🍘恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🔇曲贡，此前都被认为🏕是西藏📹无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国😒现代考古学的发轫，西藏地区🍹考古的起步要晚了许多，但卡若遗址💛作为西藏历史上第一个科❕学发掘的史✏前聚落遗址，不仅颠🔤覆了旧史学中的有🐧关认识，重塑了西藏🤠史前史，还首次将西😵藏史前人类🤗的发展进程🗓与相邻地区紧密联系，科🏷学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考👘古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它💭也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🤯都县卡若村在扩建📡水泥厂时发现🍦了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🎽了几天的一个晚上，厂🐧里放映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖🍍出的东西📟似乎与银幕上的有几分🍦相像，便联系了昌都地♟区文化局。又适逢西藏🧝自治区文管会的三名😖文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新石👵器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就🥏是这么偶然，如果不是水🚡泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的地表😓没有任何东西，只有一层将近🚵两米厚的泥，这个泥是发大👩水冲积过来的，把早期的🍶遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🕌从吉林大学考古专业毕🔨业援藏，有幸参加了卡若👦遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🎙的面积约为10000平方米，但一部分🌽已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🏂遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🎚迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🗿几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🔙地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的👗绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以👝及大量粟、黍和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🧝型乃至营盘山🕜等西南文化类型，显🙁示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说🙍：“卡若文化🐚很可能是从黄河上游来🅾的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西📟藏这个地方其实是一个文明的😹交叉路口，一个南北向的大🥇通道。”　　包括已✝成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化彩陶上✈的双👅典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形态过👭渡。卡若📈遗址的双体兽形罐上是折线👵纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马家🆎窑的蛙纹演变过来🤺的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🚧区第一部单行本考👫古报告。看上去，对卡若的探索🚯基本告一段落，但实际上仍有许🐮多问题待解，比如遗址紧邻澜🚪沧江，但当✈时的发掘中却没🤯有发现鱼类和捕鱼工🐹具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合📈遗址保护规划的制定，四川大学考古系教📳授李永💓宪领队再次对卡若进🕴行探查和发掘，终于解开🎨了这个谜团：“当🥙年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认🚏为卡若人📮不吃鱼。但我们通👮过筛土这样一种方式，从泥土里筛👦出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🛋目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案🤯一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提😎取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🚋各种各样的物证学技术，对刑🏵案的判断就会更加准确。考古材🎣料的分析也是这样，现🏙在我们能获取到的📬信息增加了许多，能探究的面向也就🕔大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经历🏼着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由😐西藏自治区文管会文物普查队👝队员更堆、张建林🍅等人在文物普查中于拉👐萨北郊娘热山下发现的。由于附🤦近就是村庄和医院，加上长期的水土流😨失，保📉存状况并不乐观。但就裸露🥩出来的陶器和石器残片🔚来看，更堆坚信这💨里埋藏着🏨早期人类生活的痕迹。　　经过小🗼规模试掘，结果🎚证实了他的猜想。1989年，中国社会科🛌学院考古研究所研🚡究员王仁湘😐进藏考察，再次确认这🤲是一处🔨少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🌶式启动，当年🌨曾是西藏文管会文物普🐋查队队员的🗣李永宪也参与了发掘工作。　　连续三😵年的努力，考古队⛵收获颇丰。首先，遗址出土了大量石💴器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人🥌注目。前👑三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用👮于编织毛毯，它们共同表明当时曲贡😈地区的农耕🛒和畜牧已经发🛄展到一定程度。陶器制作则以精美显🖌著，其中绝⬅大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更👤加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🎯的象征意义，许多藏文➗史籍中皆有记载，藏西藏北😁的岩画中则常见对鸟的描🌝绘，有些图🍌像与雍仲、日月、神😓树等宗教符号组合在一起，甚至处💱于中心位置，吐蕃王朝之前最🃏为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作👉为图腾。尽管曲贡遗址的这两件📧堆塑并不一定与后🎯世信仰🤯直接相关，但绝非随🌔意为之，或许包含着原📱始宗教艺🖲术的因素。　　其次，遗址💦中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代🎟最早的青铜器，其配料与中📏原地区早期青铜相同。晚期墓⏭地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🈲亚草原及北方游牧文🥠化流行的带柄镜比较相似，被视为高原文化与北🤘方草原文化交😥流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🚮牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河⏲谷的原😲始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成🌳群放养，这也是迄今为🌓止青藏高原🥒有关家养牦牛时🐞代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一些♎特殊的丧葬现🕠象。在一些灰坑中，既有完整的头🍑骨又有专门切🛬割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🎩与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在👥许多考古材🛹料中都有所反映，中国南方地区乃至🛏东南亚、大洋洲的原始🚀民族中就有猎头祭祀，砍🆔头锯颅的习俗则主要流行于黄💇河流域和北方草💄原的游牧民族中。而数十座墓葬👦当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成😳熟的埋葬习俗。　　不过，当🐖年的考古在年代框架🔶上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石⬆室墓期。但🎽时隔三十年之后，2020年四川大学联合🆙西藏自治区文物📫保护研究所又做了一♿次小规模发掘，也重🥠新进行了碳-14测年和贝🖊叶斯模型分析，结果显示，根据地🤠层叠压关系划分出的曲贡文化✔三个主要堆积🚇时期与以往几🚸乎完全一致，只是主🌬体年代有所差异。因此，新的年代框架🌴定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约💮500年，且持续👕时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🌙曲贡文化不仅⚪晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于📮南亚西北部具有相似文化🐗因素的诸遗址，对于认识喜马拉🐕雅南北两侧的👟史前文化因素传播和🐂互动具有重要意义。　　“考⛵古学之所以成为历史学😝中一门重要的学科，就在于它🎌是不断地通过发现⛪和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调整从🧖学术研究的🙏角度来看是再正常🐨不过的事了，它既不🍐说明之前的判断毫无意义，也不代表现在✡的判断今后🚦不能被修正，未来随着对新😎发现、新技术的研究，一🏣切也许还会改变。“田野考古📢永远是对古代曾💡经完整的事物随机打开🗿了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可⚾能发现、发掘到早年🍏北京城中心或郊县的🕸某个地方，但很显然，他们要全面了解🌸昔日的‘北京市’全貌，仅💳靠有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的🏼探索。　　今年，玛不错🥐遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🎱一下，已⛸经掌握的资料也需💉要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只🥜不过1%，还有许🧛多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🛹没有发现房屋遗存，那些在😧此留下了活动痕🏠迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸📊是什么关系？他们来自同一个😼聚落，还是四面八方😸互不相识的人？各种各样的葬姿是源于👵不同地方的👁文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🏍一个想法，玛不错的考古最起🍩码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直😡做到我退休，如果到时候我🚰还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🌂新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗📹存的缺失，究竟是什🌲么原因？它🈶们是被压在了现代建筑的🗞村落之下，还🛐是根本就不在附近？不管是何种原因，曲👧贡遗址依然留存有分🦑析研究的巨大空间。　　卡若🛷遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没➕有发现与遗址同时的墓地，当时🎬生活在卡若村落的人🤗们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🐰俗又是怎样的？这同样让西藏💵的考古学者在🗣想象中充满期待。　　当然，考古发🌨掘对完整的研🏛究而言只是来自田野的基础工作📕。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘🤨是为了了解遗址所包🎑含的信息。这种👣了解不是单纯地凭借🌍发掘面积的增大，还在于我们能不能👰把各种信息条理⬜化、系统化、精确化，并且以某种通📏行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情🗂是首要目标，而不🎃是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🚱遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址🎺的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🐗为保护遗址是第一位的，要给将来🙌的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道👴远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🐚址最后的一次😈近距离接触。“水泥厂建🔺在卡若的一个最主要原因，就是那里〽的地表有一层做🔯水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🗜调了取土不要超过多少厚♌度，否则会破坏遗址的😗文化层。但这个东西没👮有任何制度上的🛴保证，结果真就出了🎥问题。然后当🚖地文化部门🚔向我们做了汇报，单位就派🐓我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🌡到了中国文🦏化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🌯他离开三十年后，水泥厂🏼原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的👣遗址公园在卡若🧝遗址动工，旨在😦以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新😛型遗址保护区。2015年公🗄园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🚰也在2020年全面竣工，不😩仅成为昌都市一张闪亮的文🐷化名片，也是西藏💌地区首个史前遗址公园，具有良好的🥁示范效应。　　在属地管理部🖕门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗址也有🎒建设遗🦏址公园的打算。面对玛不错周🏑边开阔的草场，康马🚭县文化和旅游局的🥏工作人员谢重洲甚😽至描绘了一个🧐颇为宏大的构想：“遗址🏟那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄🍇一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并📘不稀缺，景色优美🧡的崇巴雍错、历史💮悠久的乃宁寺、国家级传统⛅村落名录的朗巴村等🐍等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的🔸还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园😐的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足🍉申请条件和履⛑行程序，不是一朝一夕能实🧣现的。在此之前，日常的看管以及🛫必要的维护仍是基本操作。拉萨市城🔢关区文化和旅游局文物🐲专干次德吉就表示，目前他🏹们聘用了两位管理员❕对曲贡遗址轮流值守，每年也有⛽专项资金进行⏫除草防火：“去年我们还新修🔋了遗址的围墙，光是这个🥤项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保➖护不仅限于现在，更要保🎡护它的未来。我们得给子💪孙后代留下文🚳化遗产，这🖱对提升民族自豪感、文化自🈸信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🎎授权热搜第一！在线看自拍⛳福利短视频资🍕源进入审核，众网友议论纷纷。8月21日，河北省保定市🤓竞秀🤷区宝虹艺术博物馆，小朋🤮友们正在体验传统造纸技艺。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国✳有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文💝化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄 8月21日，河北省保定市竞🐌秀区宝虹👛艺术博物馆，小朋友们正在体🐾验传统🏑造纸技艺。近年来，该区以“文化+旅游”打造🐣非国有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间🌸文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北省保定🥂市竞秀区宝虹艺术博物⛲馆，小朋友们正🚰在体验传统造纸技艺。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有博物馆👴，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民🔠间文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北省保定市竞秀💈区宝虹艺术博物馆，工作人员💝展示传统造纸技艺。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有💱博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化🦀资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北🥙省保定市竞秀区宝虹艺术博🖕物馆，小朋友们被活字模板吸⛽引。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国🕌有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北省保定市竞🦑秀区宝虹艺术博物👫馆，小朋友们参观🔒传统造纸工具。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间📙文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北省🌵保定市竞秀区宝虹艺术博物馆，小朋友们正在体验活字印刷。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有🐃博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资源🧐，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，参观者在河北省保定🎺市竞秀区晴耕😎雨读民俗博物馆参观。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国🏉有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月21日，河北省🍈保定市竞秀区晴耕雨🐊读民俗博物馆部分展🦁品。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化🥊民间文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月20日，参观者在🈺河北省保定市大宋定瓷艺术博物馆⏬参观。近年来，该市竞秀区以“文化+旅游”打造非国🚢有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月20日，参观者走进💀河北省保定市竞秀区🔣小磨香Ⓜ油博物馆参观。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有博物馆👐，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文♟化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月20日，河北省保定市🔫竞秀区小磨香油博物馆，工🍷作人员展示早期的香油桶。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有👊博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资🐇源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月20日，参观者在河北省保🛏定市竞🐱秀区小磨香油博物馆参观。近年来，该区以“文化+旅游”打造非🕝国有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间👵文化资源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄8月20日，河北省🏪保定市竞秀区小磨香油博物馆，早期的🍟木榨榨油机。近年来，该区以“文化+旅游”打造非国有博物馆，截至2025年已备案10座，涵盖工艺、民俗等多领域，并通过“博物馆+研学”等创新模式，活化民间文化资📌源，激活文旅经济。中新社记者 翟羽佳 摄

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鮎川奈緒/桐山結羽/真城杏/美上千里

（青岛日报／观海新闻记者 小野六花）