景德镇日报：根据记者Amanda Marie获取到的最新动态，澳门门天天免费精🚠准大全谜💈语将于2025年08月26日在景德镇日报🕘举行隆重的开幕🅰仪式。智能的资源提升

　　中新网青岛7月9日电 (记者 刘亮 胡耀杰)9日，2025青岛😂国际标准化大会在青🐒岛国际会议中心开幕。会议旨在推进😴标准与产业深度🍘融合，持🌛续深化国际合作，以高标准推🚳动经济社会高质量发展。

　　大会由青岛🥏市人民政府主办，青岛市市场监管局♉承办。会上，发布了《上海合🤔作组织国家标准化机构加🍀强标准化合作青岛倡议》，青岛国🎦际标准服务站正式启动，举行了中国😤国家标准外文版发布仪❗式、国际标准化组🔧织标准探索游🏍戏中文版发布仪式等。

7月9日，2025青岛国际标准化🔻大会在青岛国际📍会议中心开幕。(会议主办方供图)

　　国际电工委员会🐶(IEC)主席乔·库布斯指出，标准是一项强大的📷工具，有利于促🍂进创新和市场准入，支持政策有效实施。当前，各国参与标准👣化国际合作具有重要意义，对IEC成员国来说，这不仅能够🕘帮助其尽早获得对市场🈺趋势的了解，还能有助于成😣员国发挥对标准制定的影响，帮助其更好🚒地获得市场份额。

　　国😷际标准化组织(ISO)秘书长塞尔吉奥·穆希卡指出，通过😒国际标准化的工作，可🚯以进一步加速可持续发展目标的🐿实现。他强调，近年来，中国在国际标🎛准制定中日益扮🌗演着重要角色，期待中国🤢可进一步帮助ISO开展工作，制定可持续发😜展领域的相关标准。

　　市场监管总局🍞有关领导强调，中国始终是全🚡球发展的贡献者、国际秩序的维护🍼者。中国😄愿与国际社会一道推动以ISO、IEC等为代表的国🈶际标准组织更好🍦发挥作用，探索在金砖国家、上海合作组🦅织等框架😓下健全标准化合作新机制的路径，不断增强发展中😖国家在全球标准🏝化事务中的代🐿表性和发言权，推动🥠国际标准治理朝着更💔加公正合理的方向发展。

　　2017年以来，青岛国际标准化🧖大会已成🌑功举办四届，有力促进了🚴国际标准化交流互鉴，凝聚了国际标🥕准化合作共识，提升了中👁国标准的国际影响力，对推动标准制🏈度型开放🍪起到重要促进作用。(完)

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中新网8月21日电 据美国《新闻周刊》报道，当地时间21日，伊朗❄军队宣布其导弹演⌛习正式开始。　　报道称，此次演习为期两天，将使📋用军队最新研发的防御武器。　　此前报道，伊朗军队海军20日宣布，将于21日开始举🔹行导弹演习。本次演习中，海军🛁将使用各种射程的导弹，演习将在印度洋、阿曼湾等地区进💹行。消磁建材教🙏育中心上线《空间机器人航天💠领域有妙用 学者沪上科🧐学沙龙“论AI”》，主题聚😞焦澳门门天天免😚费精准大全谜语“偷拍猖獗”，通过独家曝光“幕后揭秘”吸引眼球，配合15部剧情大片合集“超50万播放”数据，讲述Tina Snow在梅🛩塘镇遭遇的直播陷阱。日🖖本片源更新机制“隐私保护”引热议，马上收藏资源立😥即进入观看，享受无码短剧免🔍费观看VIP待遇。中新网乌鲁木齐8月21日电 (许多熹)进入8月中旬以来，新疆🕉哈巴河县数万亩沙棘进入💻成熟期，村民们抓紧🥍时机采摘。近年来，哈巴河县👷大力发展沙棘种植产业，有🆓效改善生态环境，带来显著经济效益。　　沙棘果🏆因其丰富的药用价值，被誉为“黄金果”，同时具备耐旱、耐寒、耐风沙等自然特性，对水土保持和生🤮态环⛴境改善具有积极作用。　　在🚿产业发展模式上，近年来哈巴🏍河县采用“龙头企业+合作社+农户”的方🍢式推动沙棘产业提质增效。截至目前，该县种植沙🙉棘面积5万余亩，已🥗成为推进乡村振兴和农牧民增🍎收的重要抓手。进入8月中旬，哈巴河县沙棘陆续成熟。哈巴河县融媒📬体中心供图　　同时，哈巴🐧河县积极引进企业进行技术研发🚔和产品创新。目前市场上🤙的沙棘系🍂列产品包括冻干全果粉、果浆粉、原浆、果汁饮品等。企业还💊不断拓展新产品线，如沙棘油、糕点、叶茶、干果及沙🏤棘木耳等，丰富产业链条。　　哈巴Ⓜ河县地势平坦，土〰壤肥沃且水质优良，是我🧣国中亚沙棘和蒙古沙棘的🧙天然分布区，也是大果沙棘🏧产业发展潜力较📏大的地区之一。(完)用尾数分布重构77777888888免费四肖：消磁建材⬆教育中心在戴家场🔘镇建成反乌托邦试验场中国🚙新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🌉国数十万公里的国道中，有三条极为特殊💕，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地🍹边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆👻哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🚁自治区日喀则市🎸康马县嘎拉乡。如今，许多自驾🛂路过的游客都🆎会在此驻车打卡，不单因🕤为这是一个中点，也不全因⛹为秀美的风景，更因为这里矗立🔴了一座别🦄致的雕塑。那〽是一个铜制的卷轴，展示了西🚆藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就😘鲜活地呈现在西北方向一个叫🍐作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🤽早期特殊环境中的人类，繁衍☕出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🤞在时光的🥠流转里消逝，或在历史🍙的尘埃中埋没，几千年来都➗未曾为人所知。直💑到过去的五年里，随着一番持续🔍的科学发掘，当初的勃勃⏩生机才又显🤸露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个🕧里程碑，它📤琢刻的同时是西💻藏史前史上一个重要的里🍉程碑——玛不错遗址。迄今为止，这🎹是青藏高原腹地所发现的年🏑代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🔛列最清晰的一处新石器时🔋代遗址。今年4月，该遗址的考古工⏯作入选了“2024年度全⬛国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从🔤几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛💋不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🎢来却遥远得多。它们📄之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的🏄土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学📕资源环境学院教授杨晓燕就是在👳这样的曲折与颠✳簸中走到了湖边。当时，担任🧘中国科学院青藏高原研究😹所研究员的她，正在进行第二次青藏高🤬原综🎻合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布🏣江支流年楚河的沿💲线区域🕋是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格🥗旺堆帮忙规划的。作为西藏自🈯治区文物🔫保护研究所副所长，他的选择带有🦎明确的考古意识：“年楚河流域历来是🐸后藏地区的粮仓，而且历😢史文化底蕴深厚，很多藏文文献里👲都记载着7世纪以🎹后这里人才辈出。但是过去的工🚇作当中，我们始终没有🌔做过系统的调查，所以也就没有发现📢过比吐蕃⛅更早的遗址。”　　然而开始的前🙈几天，收获并🥚没有期待的那么大，因此当🏜杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在将🏥要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🚦，结果这📮一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🤜广袤的草原，附近牧民都会来此🆚放牧，为了方便，他们在湖🐍岸边两处隆起的🚄小丘之间修了一条村道，于🕹是明显的文化层从东南方向的➡阶地剖面露了出来。就是😴在这个剖面中，杨🦄晓燕看到了一些陶片，她立马拍🍖了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建🐖青藏铁路的时候，我们在羊八井发现了🏔加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶📖片特别像，我就🎐感觉玛不错起码不🛒会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以⚾及一些同时🐙发现的骨块、炭化农作物种子⏩等样本🍵被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一⏲个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个🤟时间节点，只在西藏东部的🆑考古工作中有🏋过发现，而在中🍩部一直处于空白。　　次年，经国家🌹文物局批准，一支由🌌西藏自治区文物保🐒护研究所、兰州大学、中国科学👾院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研☝究中心🍲等单位组成的联合考古🚓队正式向玛不错迈🐈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任🕡队长。经过详细勘察，湖滨😊的遗址范围被🐿划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地🍆区而言，考古发掘不是❣一件容易的事，光是高海➰拔就足以带🎵来重重困难。最关键的是，自然条件⛹留给野外作业的😌窗口期很短，像🚙是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🌝时间。但就是😽在这样的条件下，玛不错遗址发掘🌀取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富⌛的信息。这些墓葬依照👎不同的时期，呈现出非🦏常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于🗳西藏高原墓葬👐考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代☕表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🔢规模的封堆墓，将这种墓🔂葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🐞时期直接提前到🤼了史前时代。　　墓葬内人骨🕐所呈现的葬姿也🌓非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏👶其他地区能见到的丧葬习俗都存在🛠于玛不错遗址。在距今5000至4000年📃的第一期和第二期前段出现🐻的俯身直肢葬，更🎃是与青藏高原东部地区🥟一些遗址(如青海省宗日🚰遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在⛵基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存🐌都说明了彼时🅿的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🎶产生交流，而遗址🐒内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🕐斯等贵重遗物则暗🚜示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🍉错区域已与周边地区构建起广🔢泛通畅的互动，这极大地延展🎱了学界对‘史前全球化’时间🥎和空间的认知，为探究史前人类文😓明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🥉义的发现则是遗址内的🤺大量鱼骨和😁骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定⚫同位素分析基本🏗可以确定，鱼是当时😆的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🗑的陆地原本也是一🔊片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明🙈这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🐕就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🤶量人类食用后散落的鸟🥔蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错💧先民的食♋谱中依然没有彻底消失，因🅾为也是在第四期的石🧙构建筑里同时出现了🍸石制的网坠，这意📬味着在鱼资源趋向枯竭💏的过程当中，人们已经学会利用渔网😖进行捕捞。　　水泥😨厂下的遗址　　作为西藏中部发🚮现的第一个超过4000年前的新石器时代🍻遗址，玛不🙏错遗址不仅为构建西藏历👰史提供了更多材料，也在😊考古学文化上表现出了新的📵类型。　　就📎史前考古而言，文化类型是📲一个重要的概念，它通过🦕相关特征的区分，为不同区域、不同时🏸期的遗存进行谱系化归类。通常，对🥪文化类型的划定是以陶器为💗典型标⏪志和重要依据的。　　玛不错遗址出🥍土的陶器，便呈现👍出了独特的面貌。“第一⛎期没有完整的陶器，只在一🐿些碎片上隐隐约约找到了平底器📕底，第二、第三期则很🧣明显，第二期是平底和圈足，第三🎶期是平底和圜底，完全是本地🥙风格，而且彼⏩此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🍜的器型区别于已发现的其他🐖遗址，“比🦃如卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以😵圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰😐是站在它们中间。”而无论卡👯若还是曲贡，此前都被认为♉是西藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于🕰中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的🦑起步要晚了许多，但卡若🔁遗址作为西藏历史上🆓第一个🚨科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆🛁了旧史学中的🐫有关认识，重塑了🍲西藏史前史，还首次将西藏史💅前人类的发展进⏩程与相😟邻地区紧密联系，科学阐明了🙀青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🥒古学大会公🔭布的“百年百大考古发现”中，它📺也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🙅的昌都县卡若村在扩建水🏜泥厂时发现了一些精致的🎷器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天🎎的一个晚上，厂里放映一部🔶有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖🌕出的东🌹西似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治😘区🔯文管会的三名文物干部来征集文😩物，经过🐟他们的鉴定，初步判断为⏬新石器时代遗物。　　“卡若🕉遗址的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到🖥现在可能还埋在底下，因为它的地表没有🛀任何东西，只😸有一层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积过🅾来的，把早期的遗址全😡部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁🗜的他当时才从吉林大学考古🌐专业毕业援藏，有幸🔊参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址😠的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🥁得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🐇和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🌅个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地🗻面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🐠绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地🎍穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🚟其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🚕化类型乃至营盘山👚等西南文化类型，显示出了诸多😍相似之处。正如😐侯石柱所说：“卡若文化🌬很可能是从黄🌵河上游来的一个🔎原始文化，并在随后🍻向四周扩散。几千年前，西藏这个地➡方其实是一个文明的🥦交叉路口，一个南北向🧛的大通道。”　　包括已成为☝西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🕙着这种关联性。“马家🐹窑文化彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后♌来发展得比较抽象，逐渐向🎡几何形态过渡。卡若遗🔴址的双体兽形罐上🤬是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🚧就是从马家窑📗的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为😬西藏自治区第一部单👙行本考古报告。看上去，对卡若的探索😨基本告一段落，但实际上仍💿有许多问题待解，比如遗址紧🧘邻澜沧江，但当时的发掘中却没有发😿现鱼类和捕鱼工具的🏎痕迹。　　2002年和2012年，为配📐合遗址保护规划的制定，四川大学考古系🈲教授李永宪领队再💠次对卡若进行探查🎺和发掘，终😥于解开了这个谜团：“当年的发🚋掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🏏且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这🎄样一种方式，从泥土里💬筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🛩目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦😻破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🌦到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的物🎢证学技术，对刑案的🔖判断就会更加准确。考古材料的分👈析也是这样，现在我们🐇能获取到的信息增🔀加了许多，能探究的面向🕔也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知♏同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🥐自治区文管会💳文物普查队队员更堆、张建林🦊等人在文物🍨普查中于拉萨北郊😜娘热山下发现的。由于附近就是🔒村庄和医院，加上长期✂的水土流失，保存状况并不🌎乐观。但就裸露出来的🏮陶器🔇和石器残片来看，更堆坚信这🚳里埋藏着早期人🎬类生活的痕迹。　　经过小规👢模试掘，结果证实了他的♈猜想。1989年，中国社会🚠科学院考古🎑研究所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是😵一处少见的高原古文🧗化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🥤启动，当年曾是西藏文管会🎊文物普🐕查队队员的李永宪🐊也参与了发掘工作。　　连续三年🍂的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出🛋土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🍓引人注目。前🐃三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用😴于编织毛毯，它🗣们共同表明当时曲贡地区的农耕🦆和畜牧😲已经发展到一定程度。陶器制作🐥则以精美显著，其中绝🔜大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵🏟的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🍋的象征意义，许多藏🕵文史籍中皆有记载，藏西藏🛥北的岩画中则常🚰见对鸟的描绘，有些图像与雍仲🤼、日月、神树等宗教符🔐号组合在一起，甚🛎至处于中心位置，吐蕃王朝🐅之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🎷作为图腾。尽管🙁曲贡遗址的这两✂件堆塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为🥖之，或🧣许包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🛒现了一枚铜镞，是西藏已知年代🌵最早的青铜器，其配料与中原地区早🔣期青铜相同。晚期墓地内另💞有一件带柄铜镜，造型风🗣格与欧亚草原及北方游牧文🍾化流行的💪带柄镜比较相似，被视为高原文化与🍐北方草原⛅文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🤵物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🚰有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🈶着拉萨河谷的原🤩始居民已开始驯养牦牛，而且很❣可能成群放养，这也是迄🥗今为止青藏高原有关家✍养牦牛时代最🕎早的实物材料。　　此外，曲贡遗🏤址还呈现出一些特殊🎧的丧葬现象。在一些灰坑中，既有😺完整的头骨又有专门切割下的头🐗盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能👈与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在✡许多考古🎠材料中都有所反映，中国南方地区乃至东👦南亚、大洋洲的原始民📵族中🦋就有猎头祭祀，砍头锯颅的习😊俗则主要流行于黄🎴河流域和北方草原的游牧⛵民族中。而📛数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然😜是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考🏍古在年代框架上将遗⛱址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🍧室墓期。但时隔三😜十年之后，2020年四川大学📑联合西藏自治区文🚰物保护研究所又做了一次🗜小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🏺叶斯模型分析，结果显示，根🤥据地层叠压关系划分出的🌺曲贡文化三个主要堆积🕴时期与🉑以往几乎完全一致，只是主体年💛代有所差异。因此，新的🍅年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间😕不足百年。　　研究者表示，新的🎺测年表明曲贡文化不仅晚于🚟青藏高原东部出土🤚粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西😐北部具有相似文化🔸因素的诸遗址，对于认识🌈喜马拉雅南北🔀两侧的史前文🥝化因素传播和互动具🍡有重要意义。　　“考古学之所⛴以成为历史学中一门重要📣的学科，就在于➡它是不断地通过发现和💂研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🐪址年代的调整从学术研究的角度来🍈看是再正常不过的事了，它既不说🛅明之前的判断毫无意义，也不代💷表现在的判断今后不能被⚡修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切🖇也许还会改变。“田野考古永📬远是对古代曾经完🗒整的事物随机打🆚开了一🥥个小小的视窗。就像5000年📮以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京城😨中心或❕郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔🚆日的‘北京市’全貌，仅💴靠有限的发掘依然是🎀远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步📘的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🎲按下了暂停键，考古⏱队需要休息一下，已经掌握😢的资料也需要好好地整理🤤整理。但过去五年，发掘的面积只不过🥧1%，还有😮许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🎑有发现房屋遗存，那些在🆒此留下了活动痕迹的人们住在哪🥕里？又比如：那些安⚾葬在此的尸骸是什么关系？他们🌉来自同一个聚落，还是四面🤼八方互不相识的人？各种各样的😘葬姿是源于不同地方的🖱文化传统，还是别的什么？　　“我🚌是这么一个想法，玛不❄错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🌉做到我退休，如果到时候🚜我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的👉领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡👵遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现🎊代建筑的村落🏐之下，还是根本就不🦕在附近？不管是何种原〽因，曲贡遗址依🗾然留存有分析🔅研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🔬好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯😳独没有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡🍃若村落的人们死后埋葬在什⛩么地方？他们的👒丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🐿考古🈵学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘📊对完整的研究而言只是来🙇自田野的基础工作🍂。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是🐐为了了解遗址所包含的🐾信息。这种了解不是单🥅纯地凭借发掘面🈲积的增大，还在于😜我们能不能把各种👀信息条理化、系统化、精确化，并且😦以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊😽病情是首要目标，而不是在🤥病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🐵遗址发掘所获各种信息🧣是准确、系统的，遗址的价值可以⚽基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🐾遗址是第一位的，要给将来的工作留下🌶空间。”　　而保护遗址，同样是一道任📥重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和📢遗址最后的一次近距离🤦接触。“水泥厂建在卡🦂若的一个最主要原💷因，就是那里的地🥁表有一层做水泥的黏土。1979年我们走🖕的时候，其实跟他们强调🌶了取土不要🥖超过多少厚度，否则会破坏👨遗址的文化层。但这个东西🉑没有任何制度上的保证，结果真就🏟出了问题。然后当地文化🔈部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被🛥调到了中国文化遗产研🔑究院，工作、生活转✍移到北京。　　而就在他离开三十🔻年后，水泥厂原有🔻建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元🈂的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗✖址展示、模拟考古、场景🈴复原三大主线为基础，建立起🥎一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🗡一体的新型遗址保护区。2015年公园一🌹期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不📃仅成为昌都市一张闪亮的文化🛅名片，也是西藏地区首👛个史前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属地管理🤤部门的规划中，曲贡遗址和玛🎬不错遗址👚也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边💶开阔的草场，康马县🐢文化和旅游局🤦的工作人员谢重🍻洲甚至描绘了一个😫颇为宏大的构想：“遗址那里建起🐷棚子来，游客可以参观、学习，然后外🌃围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康💼马县而言，旅游🎆资源并不稀缺，景色优美的崇🚁巴雍错、历史悠久📡的乃宁寺、国家级🎵传统村落名录的朗巴🙍村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🍅他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设🥐需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足👻申请条件和履行程🚬序，不是一🙏朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🏷必要😇的维护仍是基本操作。拉萨市城关👈区文化和旅游局文🏄物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🖥两位管理员对曲🥛贡遗🥑址轮流值守，每年也💩有专项资金进行除草防火：“去年我们还新🌍修了遗址的围墙，光是这个项目就投🏾入了174万元。”　　“对遗址🍚的保护不仅限于现在，更要保护它的🔍未来。我们得给子孙后🏌代留下文化遗产，这对✌提升民族自豪感、文化自信👮是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🔩权

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Dominic Pacifico/本城花/金手有希/仲村美羽

（青岛日报／观海新闻记者 Amanda Marie）