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　　中新网威海7月24日电 (王娇妮 丛丽颖)7月23日，由330多🐳名香港青少年组成的“同心🐣同根万里行”暑期内地考察👒团来到山东威海，参🔐观刘公岛港澳青少年爱国主义💼教育基地，开展爱国主义、国情教育活动。

图为考察团成员✈们在🚓威海刘公岛合影。主办方供图

　　刘公岛🚭是甲午海战的主战场之一，各类历🏯史遗迹保存完好。考察团成员们先😷后走进甲午💭战争陈列馆、东泓炮台等地，通过丰富的图像资料🕖及现场讲解，回顾战争历史，聆听战争警示。

　　“看到那些记录着历👯史的文物和图片，内心无比沉重，甲午战💓争的失败让国⛽家和民族遭受了巨大创伤，让我🎯更加明白今天的和平与繁荣来😔之不易。”一位香港青🤔少年在参观后感叹道。

　　据悉，“同心同👀根万里行”是香港青🛴少年制服团体自2002年起联合筹办的🛌大型内地考👵察交流活动，通过实地参观、交流联谊等方式，增👢进香港青少年与内地的交流。

　　“同心同根万里行”活动♎召集人梁唐青仪表示，这🍤项活动切实增强了🔛香港青少年对祖国国情及国💢家发展的了解，增强了国家归属🦕感、文化认同感和🚃民族自豪感，意义深远。(完)

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“以✏前贷款就像开盲盒，签完合💦同才发现还有担保费、评估费、公证费等各种‘隐藏款’。”一家🚲企业负责人说：“现在变了，贷款的每一项💣成本都列得清清楚楚，我们在贷款前🚻即可全🐴面了解所有成本项目，真正实现‘看得见、算得清、可比较’，融资成本🥙成为了一笔明白账”。　　企👙业口中的变化，源于中📲国人民银行正在🎈组织开展的明🏋示企业贷款综合融资成😣本试点工作。2024年9月以来，中国人民📪银行在山西、江西、山东、湖南、四川五个🌲省份启动明示企✡业贷款综合融资成本试点工🕊作，组织银行会同企业填写🌛《企业贷款综合🌨融资成本清单》(即“贷款明白纸”)。　　“贷款明白纸”清单绝非👥简单的费用罗列，它要求逐项填写⛽企业获得贷款需承担🏎的所有成本：利息支出❤要写明年化利率，抵押费要🥕注明收费主体是银行还是第🤡三方，甚至连支付方式(一次性支付还💻是分期支付)、支付周期(与贷款期限同💺步还是单独结算)都要一一列明。最关键的是，所有成本🍌都要按统一方法折🏃算成年化利率，让😊企业能一眼看清综合融资🔪成本到底是多少。　　“就像买东西🕤突然有了价签。”晋江市😚一位小企业主的经🔫历颇具代表性。他最初💃计划通过中介贷款50万元，“贷款明白纸”填到一半就发现🥖不对劲：中介说的“利率5%”背后，还藏着1.5万元“介绍费”，折算成年化率后，综合成本高达8.2%。建设银行客🛬户经理看到清单后，主动建议🎆他改用住宅抵押的📋经营贷款，不仅利率降至2.95%，连住宅评估费、抵押登记费、房屋保险🏣费都由银行承担，直接省下2万多元。　　据有关专家介绍，企业贷款⏮综合融资成本可🦓分为利息成本和非利息成本🛬两类。其中，利息成本方面，中国人民银行2021年即发布第3号公告，推动👬所有贷款产品明示♐年化利率水平，借款人对贷💼款利率已经比较了解。而非利息🍱成本主要指融资费用，包括抵押费、担保费、中介服务费等，涉及多🗡个收费主体，收费名目多、不透明，层层叠加，导致部分企业“体感”的融资成本仍👠较高。　　“特别是🗨对许多中小企业、民营企业来说，融资费用🆑往往是综合融资成本的🤲重要组成部分，明示包括各类融🏇资费用在内🚶的企业综合融资成本，成为促进企🤓业综合融资成🤯本下降的关键一环。”业内专家表示。　　“贷款明白纸”的功能，远不止于让费用“看得见”。试点近一年来，它正在🌷悄然重塑中小企业融资的生💊态逻辑，促进中小企业综🔥合融资成本下降。　　一方面，提高了融资“透明度”，保障企业知情权。“贷款明白纸”详细列明了🌫企业需承担🐪的贷款利息支出和各项非利息🈳支出，并列示了收费主体、支付方式、支付周期等，减少信息不对称，使企业对⏲各项融资费用心中有数。企业普遍反映，填写“贷款明白纸”帮助其全📕面了解银行贷款产品和融资费🔧用来源，知悉了银行让利情况，充分保障🐝企业知情权和金融🏝消费者合法权益。　　另一方面，提高融资“适配度”，推动融资🍅成本下降。企业通过填写“贷款明白纸”，能够更加全面、清晰了✌解是否充分享受了优惠政策，还有哪些🤓减免空间，能够在“明底数”的情况下争取政策🌇优惠，或通过议⏰价合理降低融资成本。　　同时，“贷款明白纸”也提高银企“信任度”，提升金融服务实⚾体经济质效。“贷款明白纸”将散落在💿合同或协议♊文本中的各项成本归集到一起，便于银行为企🖤业量身定制服务，也有利于增🀄强银企双方互信，深化合作共赢。(向家莹)勒漯制品维修♎站重磅上线《如何🗜破解高效核聚变难题？最新研🎢究发现电化学方法提升核聚变🛅速率》，探讨亚洲👓歐美日韩一区“彩票骗局”，配合12大女优片单合集🛃“数百万投注额”，反映哪个😁平台片源最全“线上赌局”的危害，在线观🗺看不稳定突出资😽金损失与心理依赖，葉月🍰由梨带你深度剖析，注册解锁内容🍿立即观看，享注册送VIP专属内容。8月20日，福建武夷山山青水秀，非😆主景区处处见游客。图为游🌻客观赏武夷山三才峰美🎋景。中新网记者 张丽君 摄 8月20日，福建武夷🐑山山青水秀，非🐴主景区处处见游客。图为武夷山三🔤才峰美景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷山山青🙁水秀，非主景区处处👅见游客。图为游客在🛡与武夷山三才🔱峰合影。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建🌇武夷山山青水秀，非主景区处处见游客。图为🖤武夷山自然美景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建武夷🤠山山青水秀，处处见游客。图为游客在武夷山九👉曲溪畔观赏大王峰美📳景。中新网记者 张丽君 摄8月20日，福建🚓武夷山山青水秀，非主景区处💪处见游客。图为游武💛夷山竹筏不停再出发。中新网记者 张丽君 摄《中国商务部：有信心有底气继🦌续推动外贸稳量提质》成为论坛热议关键词，网友疯转。中国新闻周刊🛺记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公📗里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🐀陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自👹治区日喀则😴市康马县嘎拉乡。如今，许🏅多自驾路过的游客都会在此驻车打卡，不🎿单因为这是一个中点，也不全🕦因为秀美的风景，更因为这里矗🎗立了一座别致的雕塑。那是一个🔃铜制的卷轴，展示🦐了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🍎活地呈现在😮西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🎺境中的人类，繁衍出🌽一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🚳图景或在时光的流转🐾里消逝，或🗓在历史的尘埃中埋没，几千年来都⛽未曾为人所知。直到过去的🎐五年里，随着一🌖番持续的科学发掘，当📍初的勃勃生机才又♒显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是💿G219国道的一个🏢里程碑，它🏳琢刻的同时是西藏史前⛲史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🃏原腹地所发现的年代🤭最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🛥清晰的一处新石器♊时代遗址。今年4月，该遗址🥄的考古工作入选了“2024年度全国十大考🦕古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🉐的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国📮道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正🧢走起来却遥远得多。它们之间没有平坦💓的大道，只🐠有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🎪境学院教⌚授杨晓燕就是在这样🎑的曲折与颠簸🕚中走到了湖边。当时，担任中国科学院青藏🥞高原研究所❗研究员的她，正在进行🤩第二次青藏高原📟综合科学考察研究🥃的田野调查，雅鲁藏布江🐾支流年楚🕸河的沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是🛂夏格旺堆帮忙规划的。作🎪为西藏自治区文物保护研究所📢副所长，他的选择带有明确的🏔考古意识：“年楚河流域历来📆是后藏地区🎅的粮仓，而且🛌历史文化底蕴深厚，很多藏文文献🧞里都记载着7世纪以后这里👹人才辈出。但是过去的工作当✍中，我们始终没有做过💟系统的调查，所以也就没有发❔现过比🕰吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没⛓有期待的那么大，因此当杨晓🐆燕一行人来到🥝玛不错时，原👇本也没抱什么希望。但👅就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到了惊💓喜。　　今天的玛不错，周围是一片广📈袤的草原，附近🍏牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🔍两处隆起的👗小丘之间修了一条村道，于是明显的🌀文化层从东南方🍉向的阶地剖面露了出来🍴。就是在这个剖面🈴中，杨晓燕看到了🐅一些陶片，她立马拍了几🗑张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该🧥早于3000年前。　　“2003年修建🍍青藏铁路的时候，我们在羊八井💑发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片😪跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🍣错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🥃一些同时发现的🧓骨块、炭❔化农作物种子等样本被送进了🎐实验室，借由🦇精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🚈间节点，只在西藏东部的📬考古工作中有⛏过发现，而🎚在中部一直处于空白。　　次年，经国🗼家文物局批准，一🌘支由西藏自治区文物保护研📆究所、兰州大学、中国科学院✏青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古🆎研究中心等单位🗑组成的联合考🕋古队正式向玛不错迈👢出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🍈长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🥁围被划🧗分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古🏴发掘不是一件容易的事，光是高海拔就足以带💴来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🛴外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就🛌是在这样的条件下，玛不错遗址发🐖掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土👒，给考古研究提供了丰富的😐信息。这些墓🔭葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明的特🤙点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🏳葬墓，属于西⛅藏高原墓葬考古中的👳首次发现；再比如，以石室墓为代表🍕的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大💟规模的封堆墓，将这种墓🔯葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🍚接提前到了史前🍼时代。　　墓葬内人骨所🗿呈现的葬姿也非常👨多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🚭其他地区能见到👥的丧葬习俗都❓存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期💬和第二期前段出🔏现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🖇东部🍤地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🙆在基因上就有着🍿密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🉑作物遗存都说明了彼💞时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🐭产生交流，而遗址内发现的🕰海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯💢等贵重遗物则暗示着远距离🥒贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🐶已与周边👒地区构建起广泛通畅的互动，这极大🚝地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探🍰究史前人类文明打开了全😟新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🛫意义的发现则是遗址内🌡的大量鱼骨和🎩骨制鱼卡等捕鱼👦工具。通过碳氮稳🏿定同位素分析基本可以确定，鱼是当时的主♊要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🚼南面的陆地原本也是一片湖✌水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🦁的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🌷头开始变小，说🍕明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都👯出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量🚸人类食🤔用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🚜的食谱中依然没🔪有彻底消失，因为也是在第四期的石构建🍚筑里同时出🌿现了石制的网坠，这意味着在鱼📯资源🗜趋向枯竭的过程当中，人们已经⚽学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的🤶遗址　　作为西藏🎷中部发现的第一个超过4000年前的新石🐩器时代遗址，玛不错遗址不仅📗为构建西藏历🧘史提供了更多材料，也在考👐古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而🍼言，文化类型是一个重要的📩概念，它🐤通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🉑遗存进行谱系化归💮类。通常，对文化🍇类型的划定是以陶器为典🥨型标志🍺和重要依据的。　　玛不错遗址🏁出土的陶器，便呈现出了独特的🤥面貌。“第一期没有📳完整的陶器，只在一🎲些碎片上隐隐约🤟约找到了平底器底，第二、第三期则很🎸明显，第〽二期是平底和圈足，第三期是平底🕘和圜底，完全是本地🥫风格，而且彼此之间具有连续🥫性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的😟器型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若🍲文化的陶器全部是平底；曲贡文化🚈的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🏺是站在它们中间。”而无论卡若还是🐄曲贡，此前都被认为📱是西藏无可比拟🎞的原始文化遗址。　　相较于⏸中国现代考古学的发轫，西藏🔓地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗❔址作为西藏历史🌘上第一个科学发掘❓的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🐲学中的有关认识，重塑了🔱西藏史前史，还首次将西藏🌯史前人类的发展🍰进程与相邻地区紧密👭联系，科💈学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🎩届中国考古学大会公布的“百年百大⤵考古发现”中，它也成👛为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡⛱若村在扩建🗃水泥厂时发现🍍了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几🚏天的一个晚上，厂里放映🍰一部有关出土文物的纪🛹录片，工🤚人们想起刚挖出的东西🍳似乎与银幕上的有几分相像，便联系⌛了昌都地区文化局。又适逢西藏🏣自治区文管会🍿的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为🦔新石器时代遗物。　　“卡若遗址🚘的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂👙扩建，到现在可🍙能还埋在底下，因为它的地表没♑有任何东西，只有一层🌮将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积过🗜来的，把📀早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🦊时才从吉林大学考😢古专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗🥓址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🛤面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🔟址得以揭露，除去500平方米空方(没有🎯任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺🤹轮。此外，遗址🎴中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对👽年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及😢大量粟、黍和动物骨骼尤🥋其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🎫化类型乃至营盘🌶山等西南文化类型🏋，显示出了诸多相🧜似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可✋能是从黄河上游💙来的一个原始文化，并在随后向四周📏扩散。几千年前，西藏这个地方🐭其实是一个文明的交🔩叉路口，一个南北向🏏的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🌑这种关联性。“马家窑文化彩陶💵上的双典👮型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🚆展得比较抽象，逐渐向几🐮何形态过渡。卡若遗址的🧟双体兽形罐上🤔是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从👠马家窑的蛙纹演变🥠过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🧕藏自治区第一部单行💵本考古报告。看上去，对卡🚼若的探索基本告一段落，但实🧑际上仍有许多问题待解，比如🍲遗址紧邻澜沧江，但当时的⏪发掘中却没有发现🥎鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🦊规划的制定，四川大学🏗考古系教授李永宪😒领队再次对卡若进行探查🏝和发掘，终🎹于解开了这个谜团：“当年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🌴且认为卡若人不🍏吃鱼。但我们🙇通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了💽很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或🤚者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案📵一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息相🎪对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🎒数据等各种各样的物证学技术，对刑🚮案的判断就会更加准确。考古材料的分析也是这🆔样，现在我们能获取到的🏖信息增🎩加了许多，能探究的面🍇向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址🙄，相关认🚊知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文⛪管会文物普🌸查队队员更堆、张建林等☕人在文物普查中于拉萨👰北郊娘热山下发现的。由于附近就是村🐒庄和医院，加上长期💳的水土流失，保存状况并🕳不乐观。但就裸露出来😞的陶器和石器残🐓片来看，更堆坚信这里🤴埋藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试🍢掘，结果证实了他的🍅猜想。1989年，中国社会科学院考古🗳研究所研究员王仁👜湘进藏考察，再次🏢确认这是一处🚌少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救👩性发掘正式启动，当年🏗曾是西藏文管会文物普查队队🏞员的李🕜永宪也参与了发掘工作。　　连续三年🌘的努力，考古👼队收获颇丰。首先，遗址出🌤土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷💨物的必备工具，后一种📂可能用于编织毛毯，它们共同表🐦明当时曲🔮贡地区的农耕和畜牧已〰经发展到一定程度。陶器制作🔯则以精美显著，其中绝🕌大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🔘而进步。　　更加珍💦贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🖌重要的象征意义，许多藏😪文史籍中皆有记载，藏西藏北的🛶岩画中则常见🔒对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗👑教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最为🥩强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为📙图腾。尽管曲贡遗址的🛂这两件堆塑并🔳不一定与后世信仰直🚳接相关，但绝非随意为之，或🖍许包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🥙还发现了一枚铜镞，是西藏已🌦知年代最早的青铜器，其配料与中原🛣地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一🔕件带柄铜镜，造型风格与欧📂亚草原及北方游牧文🔫化流行的带柄镜🚿比较相似，被视为高原文化与📿北方草原文化交流🕞的产物。　　在动物遗骸方🥚面，有动🚝物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多📦数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🐑河谷的原始居民已🔭开始驯养牦牛，而且📛很可能成群放养，这也是迄👙今为止青藏高😭原有关家养牦牛时代最早🐰的实物材料。　　此外，曲贡🔅遗址还呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有🍑专门切🔼割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭😟祀有关。类似的现象在🐬许多考古材料中🍇都有所反映，中国南方地区⛱乃至东南亚、大洋洲的原🔅始民族中就🧕有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🍉则主要流行👕于黄河流域和北方🎵草原的游牧民族中。而数十☝座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🍒熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🚶代框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分🛃为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🍰室墓期。但时隔三十年🅾之后，2020年四川大学联🎅合西藏自👇治区文物保护研究所又做🙍了一次小规🚣模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯📎模型分析，结果显示，根据地层叠🛀压关系划分出🌄的曲贡文化三个🌻主要堆积时期与以往几乎完🐘全一致，只🐸是主体年代有所差异。因此，新的年代框🏇架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚✋了约500年，且持续时间不足🧦百年。　　研究者表示，新的测🤮年表明曲贡⏱文化不仅晚于青藏🤽高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🌩西北部具🏛有相似文化因素的诸遗址，对于认识🏓喜马拉雅南北两侧的史前文🎾化因🌗素传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以⏩成为历史学中🔻一门重要的学科，就🐀在于它是不断地通过发现👅和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🏖年代的调整从🚊学术研究的角度来看是再😈正常不过的事了，它🧞既不说明之前的判断毫无意义，也不代表现在的判🤐断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改✖变。“田野考古永远是对古🌠代曾经完整的🧚事物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的♒考古学家可能发现、发掘到早年北京🍲城中心或郊县的💇某个地方，但很显然，他们要全📩面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有🏕限的发掘依然是远🔮远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🐐等待着进一步的探索。　　今年，玛不💿错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经💠掌握的资料也需要好好地💇整理整理。但过去五年，发掘❤的面积只不过1%，还有许多未🤥知沉睡在地表之下。比如：遗址中还⏹没有发现房屋遗存，那些在此留下了活动🧘痕迹🐮的人们住在哪里？又比如：那些安📽葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八方互不📲相识的人？各种各样的葬姿是🍬源于不💾同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🍆一个想法，玛🎷不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🔉直做到我退休，如果🍗到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🔯房屋遗🍳存的缺失，究竟是什么原因？它们🐥是被压在了现🍳代建筑的村落之下，还是🚷根本就不在附近？不🕳管是何种原因，曲贡遗址🏀依然留存有分🚪析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🏧好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🛤发现与遗址同时🦓的墓地，当时生🌤活在卡若村落的人们死后🦂埋葬👾在什么地方？他们的丧葬🐇习俗又是怎样的？这同样让西藏😰的考古学者在想象中🏒充满期待。　　当然，考古发掘对完🧑整的研究而🌆言只是来自⛷田野的基础工作。正如李永🏔宪所说：“对考古学来讲，发😦掘是为了了解遗址🥈所包含的信息。这种了解不🌉是单纯地凭借发掘面🅾积的增大，还在于我们能不🐌能把各种信息条😌理化、系统化、精确化，并且以🖊某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情💝是首要目标，而不是在🧗病人身上不断开刀、解剖来知🐚晓病情。只要遗址发掘📮所获各种🚏信息是准确、系统的，遗址的价值可以基📚本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🔄遗址是第一位的，要给🏦将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🗾是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他🎦和遗址最后的一次近距离📥接触。“水📔泥厂建在卡若的一🚤个最主要原因，就是那里的地表有一🤬层做水泥的黏土。1979年我们走的时候😊，其实跟他们🌩强调了取土不要超过🕞多少厚度，否则会🏌破坏遗址的文化层。但这个东西没有任何制度🚮上的保证，结果真就出了问题。然后🌶当地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文🛄化遗产研究院，工作、生活🕴转移到北京。　　而就在他离开三十🛀年后，水泥厂原有建筑🏊完全拆除了，一座总投资1.2亿元🛐的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原❓三大主线为基础，建立起一🌽处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🎩体的新型遗址保护区。2015年公园一🔜期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也👔在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🏔张闪亮的文化名片，也是📜西藏地区首个史前遗📂址公园，具有❄良好的示范效应。　　在属地管理🎷部门的规划中，曲贡😋遗址和玛不错遗址也有🤒建设遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔🕦的草场，康马县文化👜和旅游局的工作🕸人员谢重洲甚至🐕描绘了一个颇📦为宏大的构想：“遗址那里建起🌻棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马🌆场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴🔻雍错、历史悠久的乃🐚宁寺、国家级传🏏统村落名录的朗巴村等🐩等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最👺看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设需要⭕完备的条件，需要充足的投资，也需要满♟足申请条件和履行程序，不是🧠一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以✏及必要的维🍀护仍是基本操作。拉萨市🚎城关区文化和旅游局文🚨物专干次德吉就表示，目前他们😈聘用了两😷位管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项➗资金💃进行除草防火：“去🔠年我们还新修了遗址的围墙，光是这个项💿目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🐠限于现在，更要保📨护它的未来。我们得给子🕍孙后代留下文化遗产，这对🈷提升民族自豪感、文化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 葉月由梨）