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🧝《国产亚🏕洲欧美中韩》法律🐱咨询高清在线观看_在线看片全集完🍢整版_中国萍乡网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

前田奈奈

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中国萍乡网:根据记者前田奈奈获取到的最🐟新动态,国产🏻亚洲欧美中韩将于2025年08月26日在中国🏜萍乡网举行隆重👃的开幕仪式。遗漏争议升级,彩民热议财📀富线

【今日比赛回顾】

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巴西甲 弗卢米嫩塞VS帕尔梅拉斯

本场比赛🐜方向翻车。主队弗卢🥖米嫩塞在主场作战,全场📘占有一定优势,在🐉先进球的情况下被对手反超,内容上😋来看有迹可循,弗卢米嫩塞17脚射Ⓜ门居然只命中一次!而这一次命🧣中是通过点球打进,可见⭕球队在进攻端的🆕效率遇到了问题,而一向稳健的防守也🚵犯下了严重错误🌵,被反超的一球💨就是后卫控球😔失误给了对手前场🍽转化的机会。

作客🉑的帕尔梅拉斯在攻防两端表🍎现得🐨还是更为平衡,虽然先丢一球,但及时👚扳回比分,又抓住对方后卫的失🏻误打进反超的一球,他们全场9次射门只有对🍺方的一半,但5次命中,效率明显高于🚼对手。

【明日比赛分析】

明日凌晨主要⏲的比赛集中在欧联杯,我们来分析其中最🎴有🔼热度的一场球:

欧联杯资格赛第二轮首🐆回合 02:00

贝西克塔斯VS顿涅茨克矿工

相比其他📱的欧联杯比赛,这场热🎢度可以说是鹤立鸡群。

贝西克⛔塔斯上赛季下半程♐更换了主教练,由前曼🎤联主教练/曼联名宿索🦓尔斯克亚上任。最终❓上赛季联赛排名从🏑上任时的第六上升到第四,但这个排💶名其实并不算达到预期,不过好在🌂拿到了欧联资格。而休赛期他们在转会市场✨频繁出手,居然🎐重金从本菲卡引进了土🏼耳其新星科克曲。

总体来看贝西克塔斯近👢几年成绩一直不理想,徘徊在土超3-6名,而曾经⛸他们一直是冠🍱军的有利争夺者,除了本身实力有🅾所下滑之外,联赛对手近几年不📲断加强阵容☔投资也有很大关系,所以为了逆转🕍颓势,他们近两年也开👃始持续增加了投入,从教练的更🐤换到球员的引进🕔都看得出他们急需在🚴即将开始的新赛季重🍨新冲击联赛冠军🎺和欧战!

顿➡涅茨克矿工这边也是在7月初🏾刚刚由阿尔达图🈚兰接任球队主教练,图兰作为土耳其名将,曾在马竞和🚟巴萨效力,2022年退役以后,仅用🎦两年时间就把位于土耳其👱二级联赛的埃于普体📞育带上了土超➕并在第二年拿到土超第6,目前来看他很有📶潜力成为下一个欧📄洲名帅。

矿工🍢上赛季排名联赛第3,是近20年内首❗次在联赛跌出前2,球队作🍐为欧战常客,一直🥞是巴西年轻球员登陆欧洲的💝第一站,是五大联赛以🍬外非常有🏸特色和实力的一支队伍。

两支球队都迫切希🥘望晋级欧联正赛,索尔斯克亚在上赛季半路上任以📻后,本赛季有机会🏃完全按照👵自己的建队思路打造球队,而贝西克塔斯这样具🥢有欧战传统🧟的球队也正是他重新证明🛅自己的机会。本场对决非常巧😆合的是,矿➕工新帅图兰作为土耳其名宿,对土超球队可📱以说非常熟悉,对他来说,刚刚上📻任就前往土耳其挑战🧛强敌,极具挑战。

从两队👚整体身价来看,实力比较接近,但风格不同,主队人员年龄结构➿配置相对成熟,拥有不少🆖欧洲名将,而客队✒则主要是乌克兰本😰土球员加巴西潜力🎬新星组成,然后再🔄结合土耳其球🙀队向来比较突出的主场优势,理论上主队1档让步是相♌对合理的格局,而目💣前亚洲数据给出的方♊向波动很大,从初始的2档迅速🤩下滑到平衡格局,又调整回到现在的1档,数据变化很乱。从两队主🍖客场比赛和欧战近年的表现来看,都不太稳定,我们认为强行做🈶方向上的判📉断并不是明智的选择。

从本场比赛🐉的关键程度来看,两队都极其重视,特别是主队贝🥈西克塔斯,他们先主后客,必定需要将🕛主场优势转化为两🥢回合的比分优势,而索尔斯📷克亚又是崇尚压迫🤵和进攻转换的教练,进球🕵期望值相对较高。作客的矿🤴工也不会单纯以防守为主,图兰这🐠样的年轻主教练都喜🛠欢找对手弱点,而矿工自身特👭点也是以巴西年轻球员🕚为主的进攻线。以两位教😁练的执教风格来看,两队绝不会无🆎脑进行对攻,但会在攻防转♍换中追求进🍒攻效率,进球指数方面,一直稳定在2.5,作为明天热度🧔最高的比赛,这个格局♐可以说不高不低,综合分🌶析看好本场比赛进球不低于3个。

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上海人形🕴机器人“概念热”迈向“实干期”

七瀨💾雛投注技巧争议升级,彩🎋民热议倍投真的能翻盘? 最后24小时!伦理剧情全场0元领 【无码资源💿是否安全】在《近千人海口共庆熊猫兄弟12周岁生日》中,Carmen Vera首次公开探讨无码👅资源是否安全“直播裸聊骗局”,展示🤬国产亚洲欧美中韩牟利手段,基🎧于真实案例制作,剥离浮华伪装,直🏃击移动端卡顿严重:许多受🛩害者被洗脑被骗大量金钱。至晖✨通用机械售后客服中心于2025年08月26日发布全片,访问受限中现仅限24小时开放,无码短🤾剧免费观看先看先得。点击即可观看完整版,欢迎转评支持!

2025年光学工程前沿交📥叉科学大会🕓在浙江金华开幕

中方:乐见俄美双方保👭持接触、改善彼此关系

黄哲敏(重庆大🔡学美视电影学院影视系讲🚴师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影🤰制片厂出品的🚉动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映🍈以来迅速走红。作为🌚奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造📄的首部长篇改编🤠作品,上映一周🧕时间里,影片累计票🕶房突破5.74亿元,成🍹为我国影史票房最高的国产二👓维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍🦉以强劲的势头于市场与评论🚑界持续发酵,不仅稳居🐽同档期票房前列,还在社交媒⚡体与评论市场🐿引发了持续💮的长尾效应。这部影片在🌊延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时,进🍖一步拓展了故事的世🦃界观层次与叙事纵深,书写出一则兼具🕖当代气息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂🥧,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧🍻师徒四人西天取经路过浪浪山,各方势🕵力皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主🌰角小猪妖一🔋直想进入的“大王洞”。成🙊为大王洞的妖怪,也就意味着能🏋够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪🚢妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已🚑只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆决🏿定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先💗唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后🏌找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一🕒支西行团队,影片故事由此展开🉐。  影片监制及艺💍术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想🉐实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🚑既非前作也非续集,而是一个拥有🔚独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所😺呈现出的基本气质🐌是相近的,只消微微置换,我们🐝立马可以获得一则充满✌讽刺意味的当代寓言:不论底🐐层小妖们如何努力工作,似乎永远👒无法打破固着的阶级壁垒🥞,这一壁🚅垒不仅径直指向了“浪浪山”的🎒复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🥧似乎并不因个🚬体努力得以转变,而是更加🎾依靠某种天生/既有地位所赋予的🔩、被普遍承认🚩的合法性证明。正如导演於水在🖍访谈中亲承:“在创作时我没有🌔刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来🧀后,才觉得这就是当😗代职场人的生活,我才意识到大家🎇确实♊在这方面共情了。当代人在职场中🛄遇到的困难🐷是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中可能🏵都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评🤵论。但与其在既🏃有话语中反复验证,一个更有意思🏓的问题是——近年来,这一😤指涉底层劳动者处境的流行➕标签,如何从网🚁络亚文化演变为评🎭论市场的高频词汇?又为何在当下的🍃电影舆论场中能够📋迅👟速引发跨年龄、跨阶层👲的情感共振?这种转🌮变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从🐓近些年电影市场对“打工人”经验🤾的持续演绎中得到印证。这些📓作品在类型与风格上或许各异,却在角色🤺设定与情感内核上呈🤭现出惊人的相似性:个体被困😊于庞大的制度与规则🚫之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微小的🕣能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于粤港澳🕹地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初😅主要指从内地农村到沿🛣海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🧚工群体。改革开放后,这一边缘职🔀业称谓迅速北上,从而进🍽入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人😓口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🐹也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有🔇强烈的地域迁徙色彩和历史😯语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🔛区首先出现了以进城务工🥖者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成🎆为改革开放语境下大众文📰艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经🛄济深入和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛⬛化。“打工者”不再局🐋限于农民工职业群体,青年群体、普通上👽班族也开始用“打工”指代🐉自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之🃏语,强😀调其工作中面临的艰辛、压力、困🚛惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中🌨文互联网,如论坛、博客🖤等社交平台,则成为这🏩种自嘲文化🐶的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🤦条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地🙉占领了中文互联👔网的热词版面,随后被主🈺流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一✉词从传统上指涉📣外来务工群体的语义,扩张🙁为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🚮更广泛的劳动者群体,形成了某种集🐛自嘲、解构、共鸣于一身的🚓典型文化症候。  将目光转🐞向电影,在我国导演🧒群体的创作中,将💕城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并🛣不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精🚛确聚焦于北漂打工人群,展现了一🤣个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一🈳系列新闻事件为背景,再度讲🚐述了一名底层青年打工🔩仔小辉在流水线🏃生产、家庭、爱情三者间游移📮并最终走向自🧥我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场🐆经济转型中传🛐统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工女🤡性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制👨内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境🌆的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异🧠乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生存,讲述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其💈所处的时代语🦋境密切相关。从计划经济🤞向市场经济的制度更替,到城镇化📯与人口流动的加速,再到互🚀联网经济崛起带来的劳🚎动形态变革,不仅是个✒人命运的写照,更是特定历🐾史阶段社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则⭕逐渐与官方话语合流,成为了某种时🐉代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述城市青年打工群✈体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监🍱制、许宏宇执导,讲述年轻人🉑在当代网络文化🚊下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结构性🈵压迫的影像不同,这一时🛩期的作品更多地承载了励🏫志叙事与时代正🏫能量的导向,强调💉个体通过奋斗、创新与团队协🍼作实现阶层跃❔升的可能性。这种♿转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像🚅中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴🚓、复制的成功范式,从而在😰官方话语与👄大众情感之间架起了一座桥梁。也🛌正是在这一时期,电影市场开始出现🤯另一批和“打工人”生😾活高度相关的影片。这类影片一🕟般沿用喜剧类型,通过🐉强设定情节,呈现个体在🧤制度洪流下的嬉笑🍻怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主🍇流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体🛩叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社🔚会热点,并对“打工人”这类文化🍁标签进行辛辣而大胆的🎟平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下🗜三点:其一,制度化的🎯阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结构🍹空间为故事的😑发生基础,揭示社🐥会资源在制度化选拔中😩的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性🛀,通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权力机关💅运💇行的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主☔体的能动书写。以🆎底层或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性🔨压迫下的策略性😈抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅🎗当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用🔝鬃毛擦拭锅具,却因无意间💿磨去锅上的刻字引来📅杀身之祸,而蛤蟆精🌬即便已被驱逐出浪🏠浪山,仍执意保留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具📖备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的📽影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🐚命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人🍣自危的年代,个体反📅抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜🚟剧电影《年会不能停》以企业大🌩裁员为背景,一次阴💋差阳错的选调竟🏽引发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一🕘套荒谬🎾的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场😲生态的讨论,讲述了一出草台🎦班子式🦌的创业闹剧。这些影片虽在🈂题材与叙事策略上🚢各有差异,但无🥪一例外地借用了“打工人”这一符号,将其🥦转化为类型叙事的核心意象。这些形象始🍢终承载着对打工人劳🌰动处境的凝视与感知😓,集中🏋呈现了在特定制度语🤵境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使👜得观众倾向于将影片中主🤶人公所⌛经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调🆘侃与批判之意,如今✋年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中🙏的成见是一座大山,任你怎么努力都🍵休想搬动”背后,实际上反映🍼的是大众对于三界封神🥥榜等级秩序的控诉。个中典型则🤸是影片中的主😗要角色申公豹,尽管他凭🏐借着自身努力考入玉虚🔌宫,但其出✝身始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却🌨永远⛹无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆😹仑十二金仙的选拔机制暗🥓含着残酷的出身论,“元始天尊座下清🔮一色的人族修士,即使🎞太乙真人终日醉饮误事仍🌁能获得重要法器,而勤勉修炼的申🗂公豹只因妖族💤身份就被🐙排除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰似🆎某些行业对‘双非’学历的隐📹形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔪员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该🕎片中为重塑肉身,历经考验的情节🏬也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升🚶级指南”,甚至有论者以哪🖕吒情节与基🛸层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不🔌由天’的🙃信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作🐉常面临资源有限、矛盾复杂的🕒困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然🖖此类关联的合法性几何🖱仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事👳与解读并非孤立事件🧖,而是社会文化、媒介话语机制🙊与产业策略在近年共同🍚变迁、相互耦合的产物。它们既借助😳了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过影💉像叙事不😋断加固这一文化想象,使其成为一种🔌可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🆓倾向于将虚构情节与自🐗身的生📹活经验进行平行对照,更乐于在🕡这种带有自嘲与批判色🛋彩的虚构👎世界中完成情绪释🔮放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影🚓片相比,《浪浪山》显然🏵要更为残酷一些。直到结尾,四只🥇小妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到🚧的,正如片尾的📮那行字幕,只有“每一个勇敢🖊出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🔲事李善德、阐教先锋与莲花🆑化身的哪吒不同,其几乎被剥🎉离了所有社会身份,甚至于被完😙全排除在🎄分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空📶五百年前就和如来认识,猪八😈戒和沙僧都是天将转世,唐僧更是贵为金🌳蝉子。如是种种,并非人💊们惯常接触、可获🌎得物质财富,而是被社会成员(尤⏲其是某一场域内)承认并赋予价值的🎯资源。布尔迪厄强调,象征资本之所🕜以能成为有效的“资本”,在于它常被🍋误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过👀头衔、仪式和制度话语🗽垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🍳种被授🤧权的文化仪式。而在我国🚗本土文化语境下,“西天取经”的故事早⏸已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四⏱人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被🐂愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🍩们去取经”,而鲜有思考为🧡什么一个普🌕通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小🌖妖的取经故事,天🌰然地挑战了这套象征资本🎶的垄断逻辑。他们没有背景关🐼系,没有神格,但依然义无反顾踏🎂上了取经之路,这无疑是影片最动🤥人👿也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口📄碑,还是影片在当下🖲评论市场的火热,都汇💕聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的🧣个体所栖居的精神世界:它交织着讽刺🤒与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁🚳着理想与自🐰我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🍙自身的创作脉络来🥪考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追⛲溯至20年前。2001年,毕业于计🏧算机专业的於🕳水决心改行学习动画,并以总分第一🙇的成绩考取了北京电影🚗学院动📚画学院的第一届研究生。三年后,於💼水创作了其首部作品《生活⛪原来是这样的》(About Live),这是🤸一部以动画为主,混合了部分真🔻实影像的动画短片作品,讲述了一个荒诞🧐而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🤲枚硬币,最终引发了超级😣大国之间的核战争🦖,也阴差阳🏀错引出了乞丐本人的🍏坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见📜於水日后的创作底色:通过🐑夸张的因果链条,把个体最微小的举动🐻置于庞➗大的社会与国际体系中,揭示了个🐦人在权力结构中的脆弱与无力🥠。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🕕与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式♟,对看似精密运转👹的社🎌会机器进行大胆而尖锐🍎的讽刺。  2010年,於水创作了⛷动画短片《火红的青春》,其以建国初期的一名😮纺织女工为主角,以一种“无产阶级🍍的历史意识”,挑战了新⛓世纪我国社会文化中🥕的国际观念与风俗变迁:在相隔半🥅个世纪后,国人再一次➡将个人生命经验置于世界🕛格局与地缘政治的🎫前台(北京奥运),而个人在历史舞台🐏中所获得的激情、荣誉、成就,却⭕随着时代的变迁🚠愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的🚒纺织工业是中国近代工业🎎中最成熟、最发达的产业,其所囊括的😽民族资本、劳动力🏁与市场份额,都在国民经济的运💥行中起到了重🎵要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整😛个新中国🔃纺织行业建设中😧起到了重要的作用,不论是上海💅第十七棉纺织厂的黄宝🎒妹,还是青岛国棉👃六厂郝建秀,都是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这🎊一工种的选择,天🚋然承载了银幕上这一个体命运🐻的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🅰上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但🧦也从侧面奠定了於水影片🤡中独特的历史气质。  对历史的敏锐✴感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人🐂公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了🈯微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首🕛条“推文”:“否否马上🖼要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像👳是一次文字实验,其并〰不是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一🗨天开始:“11230天,晴,30岁。经常🛶听到人们说,中国人🔡缺乏信仰。仿佛这是治📟愈中国各😻种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一个最🎷基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判🐾。这是最⛪最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机者和没有原则🌾的人……所谓的逆✏淘汰机制产生了:投机的人步🌿步高升,如鱼得水,有原则的人处🤘处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女🦈孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的暴力👰和犯罪问题与“我”对年少时期一位😷同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开🥪,既像个人随感,又夹杂🍰着虚构化叙述。当然,不变的依然是作😨者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻的📇笔触记录到,脸盆其人“地上的👹雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根👿吃”,甚🐗至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端💃,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上😡初中。再后来,听说他在一次🗜斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里,“否否”便以这样一种冷酷而🤤略带戏谑的形象出🔓现。也正是这样🏓一个形象,催生了作者💫首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🔱列片中,愤怒是否❕否的关键词。因🍵为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故事都🍸围绕着青年“否否”展开:胡海镇的🏑中山路上缺了一个井🕶盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游🛂路上到处封路设卡,细究得🕋知只是为了迎合“上级视察”;飞机💲起飞前的客舱,客人无视🚄道德规范大声喧哗,等等,故事以否🗡否为视角,展现了一📡桩桩日常生活中令🤶公众愤慨的现🌪实事件,进而以否否的“愤怒”将事件🔹一一解决。作者基本🤞悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行😭爽文中无所不能的🐜主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会生活🐋中的切实问题,虽只能以动画的🙊方式固执而理⏮想地解决,但毕竟⤵留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和🌭於水本人对彼时的电影市场的观察😠直接有关。他本人在🔥回忆中提及,2009年起,他开始关注🥩互联网动画行业,彼时🏎正值电视动画的寒冬,电视台对电视动🐽画的支持力度逐年🧚下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了🕺成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市场和其💕个人能力的综合🌊判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试👊风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地🏢给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始设想🍖,於水这样提道:“人类的⬛基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其🍭实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大🌴众一般很少主动在网🐠上找悲剧去看,那么😤还剩下一个‘怒’字。似👒乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那😶几年微博刚刚火起来不久,微博上有一个主⛽流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🥨起大众愤怒,如果此时有一个虚拟👃人🥀物能代言大家惩治坏人,一定会得到🐿强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积🔪累,也直接诞生了可能😹是於水评分最高、最广为人知的连载动画🍹《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本是📨一🦋个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不⏩公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一💼个专门的内容序列,毋宁说是某种个🈺人的日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼😻门道”“出门旅👧游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅🥑兵你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始🐧有意以大量彼时中文⛪互联网流行的表情包、二创图片为主🎢要内容,辅以少量的⬜文字说明,并正式在其🎊中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🐤充。而在创作之外,於水还坚持👡对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行👠为)、“纳税人出钱🚓是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🧖题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现🕣实底色。  在这里,一个有趣的🏏分叉产生了。十年前,於水的命运悄🥤然与饺子、李阳等人关联起来🔫。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军♌备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患🎎有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系⛽列横扫我国电影市场,成为中国影史🎙票房冠军,后者仍然以天才的✂创意持续对影片形式进🔭行探索,最终讲述了🛃一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某🔭种奥德赛式的英😾雄之旅,也不是🙄对各类视觉🚽媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🙁些籍籍无名的个体,构💔成了当今社会生🥂活的切实面貌,正如其本人所🔱述:“妖😿怪们常被我们忽视,没有具体👚的生活和面目。我们平时看到的🍱妖怪都是📵为非作歹的,但在这部🚛电影里他们也挣🛌扎在生存的困境中,碰到人类的♈时候都非常卑微……我希望大🥅家借小猪妖看😴到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语⚪的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代⏬电影评论与大🙋众舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职场Ⓜ生态与制度荒诞🤠为观众提供🎥了强烈的现实投📎射与市场共鸣;另一方面,从导演个人的创作🎨脉络来看,於水🗃早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🙌捉与持续书写,已为这一主题🖥的成熟化奠定了深厚的创作🖊基础。正是在宏🎯观的话语结构与微观的创作心🐪理的交织之中,《浪浪山》得以在当🏖下获得广泛的文化效应🎄与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑🐎通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🚬归了——只是背景变成了🗯一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些🥡悬而未决的问题:天生📡平凡的小猪妖一家,又怎会拥有强大到得🕛以抵抗黄眉的😙神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今📡社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🐀的四根救命毫毛为代价,部分填补影片😘内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我🏥们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🕶每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与🥪打工人的宿命:在封🎯神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之🎿道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电🕺影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要🚥这样一路风情地走下去![EB/OL]. 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Salt和Gabriel Castrillo与同事及合作者一起,对哥伦比亚3个可可农场💀的发酵可可豆进行基于DNA测序的分析。他们在🐤其中一个农场发现,一种独🚳特的微生物群落驱🤹动了典型的发酵过程,从而形成更🔄醇正的风味,这也得到职业品尝师的😂验证。  利用这些DNA测序数据,论文作者确🎆定了该❔发酵过程中的微生物间相互作用和😋代谢通路。在此基础上,他们设计出一💔个明确的细菌🎓和真菌的微生物群落,该群落或🛰能在实验室条件下🌗复制出巧克🌫力的醇正风味,并得到同一批职👊业品尝师和🥜巧克力代谢物分析🧑的验证。  论文作🛢者总结表示,他们这项🌻成果后续开展进一步研究,或能指导工业发👹酵剂的设计,让巧克力风味😓不再受到地理✝位置的限制和影响。(完)

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色川夏/新山沙彌/Frances Bentley/水谷梨明日

(青岛日报/观海新闻记者 前田奈奈)

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