杭州网：根据记者Ruby Shades获取🥍到的最新动态，余罪第二部将于2025年08月28日在杭州网🤨举行隆重的开幕仪式。电影幕后揭⛑秘平台

　　7月24日，首款全面搭载HarmonyOS5的华为平板😅旗舰新品——HUAWEI MatePad Pro12.2英寸正式发布。剪映专🧗业版等鸿蒙电👀脑应用登陆鸿蒙平板，首次在移动🌱端实现了与PC版功能一致的专业生🛏产力体验，彻底打破平🐸板设备长期依赖🌦功能简化“移动版”软件的行业局限，也让视🌴频剪辑与创🚂作体验进入全新阶段。

　　真·专业版，开创行业先河

　　剪映专业版研发负责人Eric XIONG(熊吉普)介绍，剪映专业版从2024年7月开始适配鸿蒙电脑，并于10月启动对鸿蒙平板📌的适配，仅用一个🧙月就完成了全部适配工作。让鸿蒙🗝平板用户同🏼时拥有操作简洁的“移动版”和功能完备的“专业版”，满足不同用户的💧创作需求，为鸿蒙🍲平板用户开启兼顾电脑版专👫业性和设备轻便性的🔙随行剪辑体验。

　　鸿蒙独有“黑科技”，剪辑高效随行

　　手指拖拽-跨窗口取素材：用户可🎷以在自由多窗模式下，用手指直接从图库🔃拖拽视频素材到🖨剪映时间线，也可用手😓指放大缩小时间线，将多🏋窗口剪辑习惯从电脑搬至平🌓板。

　　键鼠穿越-跨设备取素材：用户可使用🏞同一个鼠标，直接从手机拖拽素🛌材到平板进行编辑，让素材隔空“穿越”，畅享鸿蒙设备🕶独有的跨端协同体📔验。

　　AI辅助创作，剪辑如虎添翼：鸿蒙🥎平板上的剪映专业版已🧘支持丰富的AI创作功能。

　　识别字幕：自动识别音频内容并生成🐟精准、同步的字幕；

　　智能调色：支持一键📃提升普通视频至专业级质感；

　　AI生成贴纸：只需在输入框🤰内输入想要增添的内容，比如输入“蝴蝶结”，即可🦆自动生成多个漂亮😲的蝴蝶结贴纸，为作🏂品增添个性化色彩。

　　“未来，鸿蒙版剪🛣映专业版🍆还将上线更多专业剪辑和AI创作能力，和鸿蒙5一起让专👝业剪辑变得更方便。”Eric表示。

　　作为字节跳动旗🐸下重要的创意工具，剪映此次将🐁专业版上架鸿蒙平板，是“专业能力”与“极致便携”的里📥程碑式结合，证🌍明鸿蒙平板具备承载桌面级🔭复杂应用的能力，为行业树立标杆。随着更多像🖊字节跳动这样的头部伙伴全面加💾入，也😏标志着鸿蒙生态已形成头👡部企业协同的规模化效应，为用户创造跨设🌈备无缝⛓体验的智能未来。

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国务院新闻办今天上午🐠10时举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新🔰闻发布会，国家体育总局😰局长高志丹介绍“十四五”时期体育强国建🕹设成就。　　据介绍，“十四五”时期，我国全民😈健身取得惠民新成效。截至2024年，全国🐥体育场地面积达到42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米。社会体育指导员🥓人数达到371万人，常参加体🤵育锻炼人数比例超过38.5%。【VIP值不值开】《韩剧网3600》上线🚺恩踏工程建设维修网点后，迅速被临沧各大短视频平台剪🍬辑传播，目前关键词“余罪第二部”、“Venus Vera裸镜”已进入热搜榜。中新网上海8月19日电 有时候，最深刻、最动人的连接，往往诞生于最朴素、最日常的地方——一方小小👈的厨房、一张温暖的餐桌🔆和一👆部真挚的著作。《从祖母厨房➗到世界餐桌》由现任希👏腊驻华大使夫人徐莉撰写，由中国出版集团😟中译出版社出版。与会嘉宾现场🐶合影。　出版社供图　　日前在上🕯海举行的新书发布会上，中译出版社有限🎀公司总经🏨理杨光捷表示，《从祖母厨🐄房到世界餐桌》远非一本寻常💪的食谱合集，它承载🔩着更深远的意义。“在全球化与🕍现代化的背景下，食物不🐙仅承载着过往🎟的历史记忆，更在不断的传承与创新中👊焕发着新的文化🍪活力。这种从家📪庭到世界的跨越，与中华文化中‘美美与共，天下大同’的理念不谋而合，让我们看👻到不同文明在美食领域✨的共鸣与互鉴。中译出版社始终📄以书籍作为文明对话与🕵互鉴的桥梁，这部新书的出版，正是我们这一使👵命的实践。”　　徐莉分享了“自然”“共享”“传承”三个关键词：“希腊饮食始于📯自然；人与🤙人之间分享与传递的不♒只是希腊小吃，也是🏣信息与温情；几代人🚵传承下来的不只有🔩菜肴与菜谱，更有文化与📤历史。”　　她还分享了🤲自己和孩子们一🕴起制作希腊新年蛋糕与🏾中国饺子时放硬币的趣事，她表示，中希文化🐡的交融与传承，就蕴💦藏在生活的“循序渐进”与“点点滴滴”间。(完)Shay Jordan自拍🆘泄露引来多位明星下场评论。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构📬建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🏋娜 俄罗斯汉学家　　民间传😦说是世界各国文学艺✝术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民🧢歌和其他形式的民间传说是研究各民🆗族语言、信仰、价值观，及其日常生活和历史🧦发展的宝贵💶资料。　　侗族是🦖历史悠久的古老民族。他✳们主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区⛩和湖南省等。侗族与中🌙国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着🧐密切的经济文化联系，并体现在其物质🍨和精神生活的方方🌼面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大💘量民间口🆚头叙事文学作品，充分反映了📙侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及🎹丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省🤢黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🛐活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国🍟少数民族寓言故事选》，其中收录了👦少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出版💌了中国“少数民族民间⛸文学丛书”之《侗族民间⛱故事选》，这是中国首部📨也是当时最完整的🏘侗族神话、传说、民间故事集。书中🕖收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥及其缘由，以及依靠🙂掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩🎛成为人类新祖先的传👶说。　　中国诗人、学者闻一多🎱和中国神话学🆖家袁珂等人，都曾撰➿写中国西南地区民间神🚯话故事。他♒们将之与上古传说、华夏民族人文🎢始祖伏羲👾和女娲的神话融合，从中可以🕴发现中国各民族交往🎅交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了😍天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🤬良也做了🏳同样的事情，他用箭射下了🔮十二个太阳中的十个，剩下的两🍞个太阳则变成了今天的太🎰阳和月亮，拯救了地球。在中国其他🔅多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民🍍俗学研究🚍的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研📞究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他♑少数民🚡族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🐟错被贬谪到月宫砍伐🔼斫而复生的桂树，这一传说在👋中国自古以来就广为流传。而在侗族🆑传说中，一个叫“叟”的武士爬上🐁月宫，砍伐不断生长、遮住了🐓月亮的大榕树。这些神⏯话传说无不反映了古代中🏏国的道德观📃和宇宙观。　　这种神话故事的传播表明👔，中国各民族在🍎口头传承中保留大量古代神话，而对这些神话的综合研🏆究可以🤾产生非常有趣的结果，有助于理♿解许多后世已遗失或模🛠糊的故事动机和细节。因此，如果说中国古代🏳汉族神话中，弓箭手羿已🌜经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布➿依族神话中的弓箭手(即使他们的名💞字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为🔣推动建立原始文明作🐷出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同工🚓之妙。　　侗族的民🎋歌同样独特而有趣，是其精🔜神文化不可分割的组成部分。其中有🍲两个关于侗族民歌起源🤵的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🤘暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比⏬赛在广西三🎸江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲🦀的“外星”起源。传说中，一些🦖侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的🌃想象中，天空并没有完🕐全与地球分离，人们可以通过攀✨爬楼梯、长绳、神树，或者像上🎓述神话传说中🆙那样走到天上敲门而入。此外，在中国古代🙉神话中，真实的世界🐑和虚构的世界紧🏐密交织在一起。因此，天庭或仙界🚑被描述为👅如同真实世界，与地球上芸芸🎬众生的生活🐮场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵📤神树的树叶⬜上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🍼在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🍴上。这个传说的有趣🚿之处还在于，它不仅讲述了侗族歌🍘曲的口头传承，还讲述了如何🆎用汉字记录下来这🏄些歌曲。传说中🐭侗族人找来会写汉字的先生，把所有歌曲用同音🍧的汉🔪字记录下来。事实上，侗族历史上🔜并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗🐼语南部方言为基础方言，采用拉丁字母形式🌶才创😗造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🔡的发📹展起到积极作用。　　中国出版的🤡有关侗族历史文化🕕的一系列书籍，不仅📩介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民🐊俗歌四大类主题歌曲，还收录了众多😌侗族著名音乐家和🚙表演者的🎷传奇故事。这些传说🦎讲述了生活在不同🛄时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的🤹传说口口相传，并随着时间👉推移在不同时代人的🐠复述中发生❤各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于👭清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他⚪创作的歌曲突破了情歌和🔙史诗的传统，反🧕映了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴🤭文彩创⛲作的歌曲以古代神话为主题，讲述了地🍝球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族戏🛤剧的启发和影响，在侗族长篇说🍴唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编🔘成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗👹族村寨中仍然很流行。吴🚮文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部🤾民间歌曲，传承发展2500多年的侗🔍族大歌以其独特的地🌓域性和民🐀族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入📅联合🏞国教科文组织人类非物质文🐯化遗产代表🥩作名录。　　侗族📉人民自古以来过着自给自足的生❄活，因此许多侗族民间🦎传说中的主人公，本身🕉就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪💝明智慧的卜宽、勤劳朴实的🐸珠郎与心灵手巧🏄的娘美、机智多谋的开甲，以✝及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争的⬅故事，如同其他🔛民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因🗂素的差异，形成了各具特💾色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜各族自📥治💈县平等镇广南村，侗👮族村民在制作“龙头”，为春节期间举行草龙🔚拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗⛏活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间💒故事也反映了当时重要的🌁历史事件，并将两者结合在👹一起。例如，明朝洪武🌷年间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的🥝侗族农民起义军首领吴➿金银等，他们的💷故事体现了侗族民间口头叙事🤑中的“缺憾循环”特征。传说中的民🛀间英雄被描述为能够以🍡一人之力击退整支军队、徒手将水牛举🕓过头顶并经常使用农🎵具作为武器的强人。他们🏙拥有强大无比的力量，在取🕴得胜利之刻却因某种变故未能🈵最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙述🆑增加铺垫，又积累🎸听众的情绪和心理。而很多汉族🤭民间故事也是将历史🔭事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🕹戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格⬇里戈里耶芙娜，毕🦈业于莫斯科国立大学🤰亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交🔖部外交学院教授，俄罗斯外交部高🐹级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🔸研究和汉语教学方法研究。翻译出版了一系🍊列与中国相关的书籍🚹和教材，撰写发表有多📒篇专业论文。2025年6月，谢苗诺🔌娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同🥒获得第十八届中华🔭图书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 Ruby Shades）