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中新社济南7月9日电 题:儒家思😝想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典🥣科学院希腊哲学研究中心💝名誉研究员
当🚥讨论现代语境中的儒🐭家思想时,学界常有人指👯出,孔子的诸🕞多理念与古希腊📹哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不令人📣意外——两大传🦂统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴⏰心时代的文明沃土中同步孕育。
从道德到修行的奇👏妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明⛓的实践导向与入世品格,孔♊子思想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为✊人们在社会交往中践行美德、在人际关系🎊中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来,世界的本📜质是由无数相互关联的片段组成。每个人都是🤧世界拼图的一部分,唯有通💥过集体的道德实践,才能🐋窥见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲📜学的修行路径。这一路径的本质🥣是通过培🐥养意志或树立志向,将实践🌾智慧融入日常生活,与亚里士⬇多德在论著🚥中提出的观点不谋而合,即🎄我们虽为凡人,但对🎢至善的不懈追求,能📈让我们升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的📂核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知🦗识并非刻板信息的🧤堆砌,而需在生活的每个🏿瞬间⭐和情境中践行,实现“知行合一”。这💘一观点与古希腊斯多葛🔮学派创始人芝诺的观点遥相呼🚝应。芝诺主张人生🙋的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动的和谐🧢,孔子的思想与👢芝诺的这一观点,就🥏如同交响乐中不同乐器🎚的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需👵遵循平衡之道,过度和不🙍足均不可取,真正的智🌺慧在于恰如其分🌨地应对各种无常境遇。人要实现这🐦种平衡,必须持续维系😼内心与外部🛃世界的调和。古希腊哲学家🖼赫拉克利特提出“相反的东🌉西结合在一起,不同的音调生就美丽👡的和谐”。这种和谐看🧔似单一,却包容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求🌓动态平衡,避免单一和静态的👳同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔💁子文化春会两岸青年🚤同祭孔在山东曲阜孔庙🔟举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的共同☔洞见
在教育方面,孔子🌩的观念立足于实用,从源头上将教🔱育和培养贤者紧🏪密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观😠点中可推知其内涵。这与♍苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🥂儒家的“知识”概念向伦理维度延展,使其哲学👲框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论🛀始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理🈂的共生结构,使儒家🧚哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力🍱中,方能奏响⏱生命的平衡乐章。
孔子还将💅自己定位为永恒♟的求知者,始终从万物中🚹追寻智慧,这尤其体现在他对古🎆人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🎶先祖智慧与道德路径的继😫承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善🐽个人修养。古希腊时期的哲🧦学家创造了一个贴💺切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它🥕是漫长而艰辛的自我塑造,要持续进行😟创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🔐生命每一分钟里都☕竭力趋近😷智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却🌊开创了影🍵响东亚两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就了智🕋慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了🧙轴心文明的共同洞见,肯定了人类通🈵过主观努力突😇破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克🚇里特岛的神话”特展在北京🚁故宫博物院开幕。展览🗨以古希腊神话流传的绝世巧匠👥代达罗斯为叙😸事线索,讲📱述古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜♊时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大😴古老智慧互通亦互补
在🌾人际关系方面,孔子提出,人唯有通过⏺与他人的关联才能实现完🛸整的人性——这种动态关☝系以“仁爱待人”为导向,尽管🌆孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实📉践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🙃得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀🍐是仁爱的行为表达。在一个以👉社会碎片化和极🍖端个人主义为特征的时代,儒家伦理思想🎃为人🔮类应对现代挑战提供了智慧。
儒家伦理思想⛏与公元前4世纪古希腊🙉出现的一种哲学理念相📌互呼应。该理念首先由犬🤷儒学派提出,后由🥢斯多葛学派系统化,主张人类应当遵循😙理性的指引,追求道德和⛲智慧,且所有人都受理⏭性的支配,无论身份高低,在尊🏦严和能力上都是平等的。
尽管斯多葛主义与💾儒家思想是诞生🍼于不💂同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人🥋类理性是通往美德的📽必经之路。两种思想既有🛒共通之处,也具有互补性。
斯🍨多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权和环保🌅的底层逻辑——因为大家共📁享理性,所以要尊重彼此和自然。儒家思想则补🎅上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根🚝据具体情📠况灵活调整;“恕”是换🦁位思考的相处之道,要设身处地从对方🎃的角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我们解决现代社会中一些🐖棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉👀持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想🧐的“孝亲关怀”(照顾✂老年人需求),让技术既有理性🐆底线,又有人情味;在环保🤩治理方面,我们需把⛲斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🐳是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境🧢成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广东广州南😒丰国际🎦会展中心开展。图为🌮工作人员操作轮式🔀双臂人形机器👃人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派和🍙古希腊斯多🔉葛学派,虽然隔着千💷山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧😊若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现🕛实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学🐗院希腊哲学研究中心名😚誉研究员,“齐鲁访学驻研👂计划”访问学者之一,曾任雅典科学院🍪希腊哲学研究中心🌰主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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8月23日,2025年广东🚋省皮划艇(激流回旋)邀请赛暨😪第十五届全国运动会皮🀄划艇(激流回旋)测试赛在位🥞于广州的广东😥激流回旋赛场开赛。本次赛👇事对标全运会标准,共设男子皮艇、女子皮艇、男子划艇、女子划艇、男子极限皮艇、女子极限皮艇6个项目,吸引来自全国各地的25支运动队参赛。图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄 图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比🚇赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比🌍赛现场。中新社记者 陈骥旻 摄图为比赛现🎁场。中新社记者 陈骥旻 摄【哪个平台片源最🏡全】小椋綾🕡乃限时免费观看回应传闻,网络瞬间瘫痪,马上警告发布。中新网太原8月24日电 题:探访山西文博会:看“晋商故里”晋中如何🏩用传统文化“碰撞”现代科技 作者 高雨晴 “晋中展区很大,从科技、民俗、文创等⚓各个角度展现了我看到和🗳错过的晋中风情。旅行结束时来一👏次山西文博会,实在是太值得了!”正在太原💅举行的第七届山西文化产业😍博览交易会(“山西文博会”),为“00后”南方姑娘黄清🍣菲的初次“山西之旅”画上圆满句号。图为第七届山🍔西文化产业博👤览交易会晋中展区。高雨晴 摄 流失大英博物👰馆的龙纹琉璃砖复制🕧品,运🚰用非遗技艺实现文物“归家”;榆次老城IP等文创,集中展💫现晋中市文旅融合新场景;王维数字人AI对话屏等,呈现数字技🔰术重构文🎐化体验新路径…… 本届山西文博会,晋中展区以“晋商故里·以创新创💶造铸就文化新辉煌”为主题,以文化传承🍘与创新发展为设计理念,开放式布展,划分为文物保🍦护、非遗活化、文旅融合、数字文化等8个展示区域和2个功能区域。60余家企业携400余款展品参展,向观众展示🚖近年来晋中🧟市在文化产业发展📆中取得的成绩。图为山西🈵文博会晋中展区🐌的文创产品。高雨晴 摄 在非遗活化展示区,记者看到,明代龙纹琉🤢璃砖复制品吸🛳引众多参观者驻足观赏。现场工作人员🖍介绍,该文物原件现藏🐦于英国大英博🤽物馆中国馆,其烧制🏮于明代嘉靖到万历年间,反映了当时山🏫西地区高超的🈯琉璃烧制水平。“大英🙉博物馆收藏着的⏲只是龙纹琉璃的残片,而琉😌璃烧制技艺才是它的灵魂,运用非遗技艺👽可以实现文物‘归家’。” 另一边,一幅高2米、宽2.2米,采用宣绒布喷🦅绘技术还原的灵石资😦寿寺壁画,将资寿寺“三绝”之一🧛的壁画风采生动🍎再现于眼前,令现场观👰众直呼“震撼”。20余年的数字🔰化保护实践,让这一千年壁🤗画在科技赋能下获🔽得新生。在本届文博会上🔅,其荣获“山西文🏸化科技融合发展典型案例”。在🖍山西文博会晋中展区数字文化展示区👥,“王维”正在与观众上演跨🎯越千年的“对话”。高雨晴 摄 “喜欢喝老陈醋吗?”“吾祖籍山📖西祁县,那陈醋之乡也,吾自幼便尝之,自是喜欢……”走进数字文化展示区,“王维”正在与✊观众上演跨越千年的“对话”。祁县王维美🎹术馆馆长闫传明说,王维数字人IP以唐代诗人🐋王维为原型打造,能够流畅地🥋与观众进行对话,让观众🎠在沉浸式体验中,感受传统文🎦化与现代科技的创新融合。 晋中展区是🍥山西文博会传统文化✍与现代科技🤪交融的一个缩影。据了解,本届文博会以“激发创新创🐖造活力 加快文🧘化强省建设”为主题,旨在全方位展现🕥山西文化🍳产业发展新成果、新业态、新动能。展会以“科技赋能文化”为核心亮点,通过前沿科技互动💅体验,结合传统🚱非遗与文创展示,打造一场兼具创🛃新性与文化深♉度的盛会。 “这是🌇我第一次参加山西文博会,感觉⏱内容非常丰富有趣。尤其是‘非遗+科技’的结合,让我大为震撼。”来自晋中榆社的⛴牛子群,带着自家的醋🆗产品前来参展,她希望通过📙文博会这一平台,借鉴先进经验,创新开发醋文创产品🛵,让更多人了解🛐家乡的醋文化,让山西陈醋香🥑飘更远。(完)ミッシー・マルチネス正式官宣:《(辉煌60载 魅力新西藏)西藏一甲子 现代医学教育从“空白起步”到“硕博培育”》开启预售。前些年,街道、乡镇的干😵部们可能都🆎有这样的感触:上级部门派🏢下来的任务越来越多,很多工作都是街道、乡镇没有能力👻去完成的,所以负担也🚙越来越重。从2024年2月以来,在先行试点基础上,全国3.8万个乡镇(街道)全面开展编制履职🤲事项清单工作,截至今年6月底,清单已经🍈全部编制完成。那么,这份履职🥅事项清单是怎么制定出来的?有了这份清单,街道、乡镇的日常🕌工作有些什么变化? 辽宁大连是著📌名的海滨城市,沿海岸➡线有很多风景区。著名的石槽风景🎋区和银沙滩景🦊区,就处在♉中山区老虎滩街道管辖范围内。美丽的风景🔥吸引了大量的游客,可过去因为海滩附➰近总有垃圾,游客投诉量也很高。 过去,退潮线以🔌上滩涂垃圾👢由景区管理公司负责,退潮线以下🐆滩涂垃圾长期无🎫人监管和清理,这就要🧘由属地街道来兜底负责。 辽宁大连市中🎧山区老虎滩街道办事处⛰城市管理办公室四🤦级主任科员 张荣耀:我们街道很难从💸根本上解决这个问题,街道没有专👐业的力量,只能组织工作人🤪员和志愿者。有时候我们前📄脚刚清理完,没多久📹就接到投诉说又有垃圾了。 垃圾随时会有,靠老虎滩街✂道自己又没有能力解决,这给街道💛干部们带来很大负担和🏇压力。类💳似的力所不能及的负担⛽和压力,也让上🎖海黄浦区外滩街道的🕠干部们难以承受。外滩街道🏒位于黄浦区的东北角,拥有南京路步行街和外滩滨水区两大著名地标🚔性景区,游客和上👕下班人员众多。 老⬜城区道路狭窄,人员密集,空间有限,共享单车📕乱停乱放成了外滩🌋街道几年来难以治理的顽🌟症。在大连和🔘上海的这两个街道,类似的负担和🖕压力还有很多。 辽宁大连💭市中山区老虎🐑滩街道党工委副书记 董原:过去,还有些事情是上🥦级安排,但是街道实际🐑上是干不了的。比如燃气安💟全入户检查,一开🚲始的时候是燃气企业带🐽着我们一起入户检查,干着🍍干着就变成我们自😿己的活了,我们确实💙看不懂、也查不透。再比🆒如校园周边安全,学校归🍛教育部门管,交🔽通安全归交管部门管,食🙋品安全归市场部门,街道协调起来难🐓度很大,也协调不好。这就属🍀于小马拉大车,马小车大,负担重我们也😊拉不动。 上🈳海市黄浦区外滩街道办事处党工委书记 徐弢:比如一些行政执🐲法类事项,或者行政监督🍖检查类事项。如污水排放,如果🕥超过标准的水排放到公园水📔体,可能要行使📿一定的行政处罚权,最后往往由街道💔来承担😖相应的责任,从兜底责任、属地责任变成🤯了主牵头责任。其实街道可能没🐥有这🌊样的能力去做事情,而且又把这个事🗜情压到你身上,让你去完🎟成这个事情。 上面千根线,下面一根针。在我国大部分地区⏱,平均一个💴街道或乡镇要面对几十个⚽上级部门,一个街道🏻或乡镇干部,都可能要🍯应对上级几个部门、十几个科室,工作任务繁重。那么,这些繁重的工作🗽任务究竟有🥄多少呢? 辽宁大连🌋市中山区老虎滩街道党🚧工委副书记 董原:以前我们自己没有梳🚕理过,都🥀是自上而下安排工作任务,上面安排什么🍗我们就干什么。 去年2月以来,为了减轻基层负担、提高基层工作效率,全国3.8万个乡镇(街道)在中央编办确定🌡的965项上级部门📍收回事项基础上,全面开展履职📶事项🔢清单编制工作,对街道乡镇来说,首先要做的🗺就是摸🕕清自己工作事项的底数。 每个街道乡镇承接📜的任务会有不同,所以都要根🛫据各自不同情况🧥编制履职事项清单。街道乡镇摸清🔥了自己工作🛄事项的底数,那么这些工作,哪些是街道乡镇该🥡做的,哪些是街道乡镇🍅该配合有关部门的,哪些是🥄街道乡镇没有能力去完🛳成的,在履职事🤑项清单编制工作中,需要根据每个街🍁道乡镇的不同情况,反复多次会同🌳上级部门一😤起坐下来,厘清责任、明确权限,这并不是🌋一件容易的事。 辽宁🔬大连市中山区委常委 组织部部长 汤源:通过编制履职🤬事项清单,真正做到两个厘清,一方面厘🐰清街道该干什么活、能办什么事、应担什么责,把街道必须全面承👝担的工作明确下来,让街🦓道更好地知责、明责、担责;另一方面厘清🆖了上级📠部门与街道的权责关系,把上级部门的🐮主责是什么、采取什么措施履责、街道配合事项是什么、采取🌊什么措施配合、需要什么保🍓障等,理清楚、列明白,打通堵点、解决难点、填补空白点。 上海市黄浦区委👻组织部副部长 区委编办主任 姜欣:特⏰别是面对一些重难点事项的时候,大家一起坐下来,一🛥件事情一件事情进行协商,一起针对具体事🎨项分清楚在前、中、后各个阶段,街道应该做什么🕤,部门应该做什么,这个当📮中还涉及到如果是不👭同部门之间,各个不同的部🌨门分别应该做什么🧠,这个环节其实是🌆我们的工🥘作重点和难点,也是📊我们花费时间和精力比💈较多的一项。 编制街道乡镇履🎖职事项清单,就是要紧紧围绕🙌街道乡镇“应该做什么、必须做什么”来编制🍱担负主要责任🦓的基本履职事项清单,包括“党的建设、经济发展、民生服务、平安法治”等方面的主责📅主业。围绕街道乡镇“还能做什么”来梳理🏮担负一定责任的配🚾合履职事项清单,例如协助上级单🍛位采集数据、初步核查🌿等工作,还有街🛄道乡镇没有能力、担负不了💎责任的上级部门收回事🖨项清单,比如行政执法处罚🏣等内容。这三张清单,厘清了事项权限,明确了各自责任,让街道乡镇🎀更加聚焦自己的主👰责主业。 长期困🏎扰大连老虎滩街道🎢的海滩垃圾清理问题,现在由区城管🔖局统一协调了相关作🍿业队伍🔀进行集中清理,街道配合,发⬇动文明倡导工作。上海外滩📩街道的共享单车,也由城管🚀协调共享单车公司设置电子围栏🤹、交警部门设置👻禁止非机动车道㊗路路线指引牌,开🤬展乱骑乱停专项整治,得到了有效解⏪决。外滩街道则深入🍔社区、楼宇进行宣传,配合城管部门⭐开展“僵尸车”集中清理,提高了辖区居民有🎯序停放共享单车🀄的意识。 让执法有依据、执法有🍈能力的职能部门,去承担起🏮本不该街道🗞乡镇担负的责任,这就是🙋给基层减负的重要手段。过去,有的部门总习Ⓜ惯站在自己的角度,常会把街🐰道乡镇没有能力完成的🛁工作安排给他们,现在有🤾了明确的履职事项清单,再有这样⬅的任务,街😝道乡镇也敢于说“不”。 街道乡镇身处一线,最贴近群众,也最熟悉情况。履职事项清单中很🏼多工作事项都是围🍿绕着“保民生、保安全、保底线”所展开的,要根据辖📀区群众的诉求,深入细致开展服🍨务。现在正值暑假,大连老虎滩街道了解到🦔辖区双职📨工家庭的困难,主动协调社❗会机构办起了“职工子女暑假托管班”,不仅提供营养👸午餐、专职看护,还开🕴设了丰富的科学人文等课程,增长孩子们的见识。 卸下负担,就有了更🗑多精力去主动作为,去更好地把辖🧒区内该做的事做好。与此同时,有了明确的履职事项🌼清单,街道乡🚋镇与上级各部门之间的工作配🈴合,也更高效。在🌎上海闵行区七宝镇,过去,群租房🍳安全和扰民问题🦂一直是困扰乡镇基层治理的难😗点和顽症。 房管部🍀门管房屋安全,消防部门管消防🕠隐患,城管部门管🎂房屋结构改造,包括派出所、居委会、物业公司等等,涉及好几个部门,说是街📑道乡镇吹哨,部门报到,实际上接到投诉,要去一家家协调,烦琐而低效。 过去要处🌵理一起群租房投诉,往往需📁要十几天到两个月不等。在履职♋清单编制过程中,七宝镇“对违反最小出租😴单位、居住人数限制🐚或最低人均承租🏓面积规定的行政处罚”明确由有执法能力🕒的城管🐀部门担负主责,同时把其他🕉部门的职责任务也逐一梳🐃理明确。前不久,街道乡镇“吹哨”,一🤚起群租房投诉六天🏋就把问题全部解决。 街道乡镇“吹哨”,各部门⤵高效办结各事项,这同样也是为🕖基层减负。明确了街道乡镇履职事项🌖清单,实际上也明确了对街🐧道乡镇的考核事项,过去不符合基层🌉实际、加重🤸基层负担的考核指标,得到❕了精简和规范。 6月,国务院办🦂公厅印发关于进一步规范🈯和提升12345热线服务的意见,明确要求依🎺照权责清单、街道💇乡镇履职事项清单等,进行诉求事项分派🛫。这也是在制🏘度上,对街道乡镇履职事🐝项清单如何建立起长效机制,作出进一步保障🐣。 现在,全国3.8万多个街道乡🆖镇已🗾经编制公布了履职事项清单。有关部🚶门和各地还🥑将进一步探索完善相关制度,用好街道乡镇履职🐮事项清单,持🗾续为基层减负,不断提🛁升基层治理体系和治🛡理能力现代化水平。 8月6日,中办、国办印发《整治形式✴主义为基层🚃减负若干规定》,强调基🎯层是贯彻落实党中央决策部署的“最后一公里”,未经省级🖲党委和政府统一部署,不得将未列入清单🛬的职责事♏项擅自向乡镇(街道)下放或变相下放,不🆔得随意以落实属地管理、签订责任状、分解下达指标、考核验收、制度🔳上墙等方式将工作任🐖务和责任转嫁乡镇(街道)。改革只有进行时,没有完成时。切实为基层减负💉,才能🚔让广大基层党员干🤳部把精力用在刀刃上,为群众办更多的实🦉事。
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白咲なるみ/藤川結子/Destiny Dream/山中由美子
(青岛日报/观海新闻记者 篠崎里美)责编:
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