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中新网北京7月24日电(记者 张尼)基本医疗🏉保险参保率稳定在95%左右,医保码、移动支付🍠和电子处方全面应用,医保基🥒金对创新药的支出大幅增加……
24日,国新办举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发🎑布会,医保领域的“十四五”成绩单出炉。
关键词一——普惠
国家医疗保障🎇局局长章轲在发布☝会上透露,“十四五”期间,基本医疗保💗险参保率稳定在95%左右,2024年度全国🚰基本医保参保人数达到13.27亿人。
数据显示,2021-2024年,累积有近200亿人🏻次享受就诊医保报销,2024年是2020年的1.6倍。
此外,“十四五”期间,基本医保参🖇保长效机制不断健全完善,医疗救助每年资⛷助参保约8000万人。职🌔工和居民住院费用目录内🧜基金支付比例稳定在80%和70%左右。
职工医保门😒诊共济保障和普通门🔤诊费用统筹保障🛒机制全面建立。长期护理保🚚险制度试点🚻深入推进,参保覆盖达1.9亿人。
关键词二——减负
在解决老百姓“看病贵”方面,国家医疗保障局🚞副局长李🥈滔透露,2024年,基🍽本医保基金支出2.98万亿元,患者个人负担同🆚比下降5%左右。
国家医疗保障🍴局副局长施🎅子海介绍,这几年,在深化药品价格治理⛏过程中,国家医保局🧢主要采取了四方面措施:一是组织开展药🔲品集中带量🏀采购;二是实施挂⛄网药品价格专项治理;三是滚✋动推进医药价格风险处置;四是开展零售药店🐑线上线下价格比较。
集采方面,2018年以来,国家层面已经开展了💆10批药品集采,覆盖了435种药品;地方也相继开展🕡了省级和省际联🤫盟集采,形成了协同补🆙充的工作格局。
“实践证明,集采是🙈治理价格虚高的有效途径,推动🦕了行业秩序逐步规范,降低了群众用药负担,促进群众用🛄药质量和可🤛及性的整体提升。”施子海称。
会上还透露,“十四五”以来,各地通过医疗救助♑渠道资助了3.5亿人🉑次困难群众参保,累计支出了722.9亿元,农村低收🍆入人口和脱贫💫人口参保率始终稳定在99%以上,及时将困难群众🏗纳入了医疗保障与救🕙助的范围。
居民医保🍀政策范围内住院🤒费用报销比达到70%左右,居民医保“两病”门诊用药保障达到50%左右。“十四五”以来,各项医📋保帮扶政策惠及困难群众就🏽医6.73亿人次。
关键词三——便捷
减负的同时,群众就医也更加便🎌捷。
章轲表示,“十四五”期间,国家😦医保局积极推进科技赋能。全国统🌩一的医保信息平台全面建成🔂,医保🔼业务编码标准全国统一,医保智能📞管理水平显著提升。
此外,医保码、移动🍅支付和电子处方全面应用,群众就🐦医购药更加便捷。跨省异地就医直接结算🖥人次从2020年的537万人次增加到2024年的2.38亿人次,增长了44倍,跨省异地就医🌨住院费用直接结算率超过了90%。
关键词四——创新
创新药无疑是“十四五”期间的热词之一。
章轲在会上介绍,“十四五”以来,医保基金对医保😓谈判新增药品,也🌡就是通俗理解的⛑创新药的支出大幅增加,2024年的支出是2020年的3.9倍,年均增速达到40%。
过去四年多,医保部门制定支持创新药高🤙质量发展的若干措施,坚持医保🛏药品目录动态调整,推动更多新药、好药尽快纳入医保目录,“十四五”以来累计402种药🐄品进入目录。
此外,医保部门持续🌞深化医保支付方式改革📱,制定按病种🚱付费方案2.0版,建立完善特✖例单议和数据🛠工作组等配套机制,在引导资源配置🚣同时支持医疗技🌮术创新。印发30批医疗服务价格💓项目立项指南,促进更多体现新🤡质生产力的🏷新技术、新设备进入🍓临床应用。
外界关注的“医保双目录”改革,新设立了商业🕟健康保险创新药目录,目前一共有超过100个药品申报👧了创新药目录。
关键词五——安全
“十四五”期间,医保基金🤨的安全网不断织密扎牢,基金运😁行持续稳健。截至2024年底,医保统筹基金累🤝计结余3.86万亿元。基金运行监测不断强化。基金监管体系🍽全面建立,事前教育、事中提醒、事💡后监督和飞行检查等措施常态🦇化综合推进,累计追回医保基金1045亿元。
章轲说,医保部门坚📛决扛起维护医保基📷金安全政治责任,持续加大📢监管力度,健全完善飞检💃工作机制,以零容忍的态度严🎿厉打击🌶各种形式的欺诈骗保行为,切实看护好人民群众的“看病钱”“救命钱”。持续强😄化药品追溯码监管,“卖药必扫码、买药请验码”已成常态,“收回流药违法、卖回流药犯罪”的认识已经🐪深入人心。(完)
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【学术争鸣】 光明⚫日报近期围绕“汉语哲学”组织的学术争🚼鸣,汇聚了这个领🔴域代表性🎥学者们的最新思考,也让笔者有机🖊会深化对汉语哲学的观😊察和解读。在笔者看来,一方面,汉语哲学的倡🐴导者们呼应时代和社🏢会需要,试图赋予汉语哲学📗研究范式以“中国哲学”“汉语言哲学”等囿于传😉统学科领域的🌿研究路向所不具备的内涵🌷和功能,从而丰富了🧜当下中国的🎟学术论说;另一方面,汉语🥟哲学的倡导者🎯们陷入了徘徊于加法与减法之😰间,厚概念🤝和薄概念之间,特殊性和普遍性🌰之间的进退失据状🔢态。笔者认为,只有更深入地🦄澄清基本概念、进一步完善📘论证手段,才能使这一路向🎄的探究产生🤘真正有意义的👾思想跃迁和学术增量。 在加法和减法之间 汉语哲🆒学的倡导者之一韩水法在2016年发表的《汉语哲💐学的使命——特征、境况与前景》中🛹枚举了汉语哲学的“多重意义”,分⏪别是用汉语作为思维和💽表达工具的哲学活动、一🐼般所谓的中国哲学、汉语语言哲🚔学和哲学♌的汉语翻译,虽然这种“分类”本身并不周延,但🕉这显然是在试图做加法,至于能够加出🏇个什么来则😒并不是显而易见的,因为这四项相🥛互之间包含重叠🥙的内容,如果🔂一味做加法,那些重叠的部🦊分就有被计算多次之虞。与此同时,此文也试图做减法,但是问题在于,减去那些“冗余”的,汉语哲学🌐的内核还剩下什么呢?从文章的描💆述来看,汉语🦕哲学最重要的规🅾定性有两个:一是强🏗调用哲学回应人类的普遍🚄性问题,这🥌是为了凸显哲学的普遍性维🍴度;二是强调哲⚓学与科学的合作,强调突破🤱既有的学科藩篱。如果说前者所🍴表征的是德国观念论的理性🗜主义传统的影响,那么后者则体现👎了与作为20世纪哲学精神🌸之表📡征的分析哲学的亲和性,这在当🤽下的中国哲学界——包括🕳汉语哲学界——都是尤为🥩难得和宝贵的。 在某种程度上,既体现了汉语🏙哲学的加法精神,又体现了其🎟减法精神的是韩水🔺法的《汉语哲学:方法论的意义》一文,不过这里仍⏩然有两个可诤之点,一是所🌶谓汉语哲学的方法论视角与以🔌汉语为视域之间的含🕢混与纠结,这是此文中方🎏法论的宣称与其“实践”之间的某种“落差”给我们造成的印象;二是🎨在这种方法论视角中所🕸特别强调的汉语哲🎵学主要是一种理🦔论哲学而📇与实践哲学甚少关涉的断言,无论🐇我们从当代哲学“实践转向”的视角,还是从汉🥘语哲学可能的指涉来看,这种🤚断言至少是更为表面化的,或🏵者是过于严苛的,其实🤺质乃是做减法过甚的产物。 孙向晨的《“汉语哲学”论纲:本源思想、论域与方法》一文从普遍性😊关切、本源性思想和规🚖范性建构三个😑方面提供了对📴汉语哲学🍿研究的一个具有⬇典型文本特征的描述和刻画。此文中最为重要的是他对🔉于本源👜性思想的强调,这个核心概念几乎支撑了⚫他对于中西哲😚学的所有重要的论述。孙向晨反复🚵强调要超越比🍔较哲学的思路和视野,但是颇为吊诡的是,他越是加🗺强本源性思想在他🗨的整体论述中🚾的权重,就越会♉削弱他走出比🛍较哲学旧辙的努力。当然,孙向晨运用了两种重⛎要的方法论资源,一是法国学🥍者列维纳斯关于“他者”与“自我”的“辨异法”,二是法国学者🚃于连在中西哲学与🔬思想之间的迂回策略。由此可以看出他既🐮想做加法又🌂想做减法的企图心,这种企图的最后🎈结果就是他的双重视野🈳论或双重本体论。 孙向晨😾明确反对所谓语言决定论,但是从🐎他对中西哲学的刻画🥇和描摹来看,语言决定论对他📮的影响不可小觑。就此而言,韩水法那种似乎“圆熟”程度稍逊🍿的普遍主义🖊取向反而是某种有益的制衡力🤱量,因为这种普遍主义⏸更为👹彻底地摆脱了语言决🐒定论的制约。在这里,我们应➖该援引梅祖麟早年从汉语⛎缺乏屈折语的角度👨对🥤斯特劳森之主谓语区分作出🈶的批评。关键在于,基于英语的语法🎧特征区分主谓语🌪是一回事,这🥗种区分本身在人类思维🐭结构中的普遍🙋性则是另一回事。这当💅然是符合斯特劳森本人的🧑看法,他在晚年尚🍝且重申,在此类问题上,文化相🍧对性的论点是重要的,但其重要性可🕤能没⬇有想象的那么大,“不管不同社会在背⛷景差异方面是何📔等巨大,但是拥有这🐘些差异的个别语言使✋用者都🈵是相同的人类的成员”。同时,如果说在📖轴心时期,所谓本源性思🚞想差异是一种构成🙈性的差异,那么在后轴🍜心时期😬的思想努力中,包括🏳孙向晨等海内🦖外学者们喜欢谈论的“迂回”,则更多🎿应该致力于将之转换为一🏁种背景性📏的或者二阶的视域——事实上所谓迂回📊的策略要能够奏效,也一定👕是以这种区分为前提的。 于是,我们可🚡以在上述加减法中发现某种💝拉锯,一方面是科学,另一🚘方面是所谓本源性思想;一方面是方🦋法论意义,另一方面🛒是规范性指向;一方面🔠是理论哲学,另一📘方面是实践哲学;一方面是比较,另一方面是迂回🐷,正是🉑这种困局召唤着某种🔇更深层次的发问和探索。 在厚🤳概念和薄概念之间 也许🛐正是基于这些已经指出过的困难🗽,孙向晨在光明日报😰发表的《汉语✈哲学的基本问题向度》一文中,明确把🎤汉语哲学界定为“基于‘汉语世界’的📃生存论经验所进行的哲🎼学探索”,从孙😇向晨赋予这种哲学🎮探索的任务来看,如此界定🍑首先是为🏌了与其内涵为中国哲学史的“中国哲学”这个表述区分开来,因为后者被认为主🍸要是面向过去的,而汉语哲学则由于面向🎒哲学问题本身🕝就不但是现时态的🏚而且是指向未来的;其次是为了与💸从张东荪到刘🏼梁剑的汉语言哲学区分开来,因为汉语⤵哲学所注重的并不🍔是语言哲学,而是“汉语”所带出的生活世界;最后是为了与🎷用汉语书💇写的哲学区分开来,因为汉🏑语哲学的重心不🥈在所使用的语言,而在“哲学”,而这种哲学的基础👼就是汉语世界的生💌成论经验。 庞学铨在🚘光明日报发表的《“汉语哲学”三问》一文,在接受韩水法🛬对于广🥫义汉语哲学和狭义汉语哲🥟学之区分的基础上,以严密🤭的逻辑和犀利的论辩揭示💢了这个表面合👼理的区分下面潜藏着🍨的更深层次的问题。在庞学铨看来,聚焦于汉语👴世界的生存论经验🛄和本源性思想会排除🕛掉我们在日常的意🗡义上已经接🥍受为汉语哲学论😲域的内容和题材,例⏸如那些似乎与汉语世界的😈生存论经验🏊和本源性思想距🦍离比较遥远的主题。庞学铨从方🕑法论价值来为广义汉语🚰哲学辩护,坚持以🌌汉语为载具是汉语哲学的🐙标识性特征,认为广义📴汉语哲学“既凸显了汉语思考与哲👕学表达的关系,又表明广义🛳的汉语哲学本来就包含、容纳🔜了狭义汉语哲学”。 从表面上看,庞学铨和孙向晨💰的分歧仅仅在于👟是否要把诸🔃如于连和安乐哲这样📵不以汉语为载具的哲😴学研究包含在汉🔖语哲学之中,但是其实质仍😶然在于对汉语哲学本👐质规定性的分歧。在这里,我们可以借用英👔国学者威廉斯的厚概念和🍄薄概念来分析汉语哲学争🏧论中目前这个层😞面的分歧。之所以说是借🌁用,是📒因为威廉斯是在伦👬理学中使用这种概念区分的,他把具有特殊内🗒容的伦理概念,例如背叛和许🏷诺,残暴和勇敢,称作厚概念,而把更为抽🌼象和脱离共🎡同体语境的诸如正义、公平这样的概念🐮称作薄概念。与薄概念相比😸较,厚概念所表达的似🌻乎是事🦖实与价值的结合,“怎么使用这些概念,一方面👺由世界是什么样子来确定,而同时,这却通常也📐包含对处境、人物、行为的🖋某种评价”。 由此来透视🐓韩水法在光明日报发表的🖊《汉👩语哲学的基础、困难和前景》一文中对汉语哲👊学已经是一个“事实”的强调,会得到一些🐴有趣的看法。首先,从历史还是从🔱现实来审🔊视汉语哲学,会有一个视角上的差🏜异,因为汉语🐇哲学之问本就是🎷新一轮的古今中🐹西之争背景下才产生的问题;其次,从文中的论证来看,存在着若干混淆,例如将“汉语哲学”与“人类生命结构🖋及其遗传特征”进行类比,进而指出“汉语😯哲学应当被视为🧛对一种事实和现象的命名,而并非一个学科或方向🦐”,这可以看作是前述🖖做“减法”的某种残留;最后,笔者赞同韩水🦓法关于汉语哲⏮学讨论重心转移的观🎄点,也乐见促💘进汉语共同体🛐精神活动之动力涌现,但正因为如此,笔者才认📯为应该把汉语哲学理解为“事实与价值的结合”。 无论如何,厚概念和薄概🙁念的区分还是值得借用的,借用这种区分,与哲学相较,汉语💻哲学就是厚概念;与广义💦汉语哲学相较,狭义汉语哲学就🏓是厚概念。之所以要使用“汉语哲学”这样的“厚概念”,就是因为“哲学”表征着这个“世界”,而对“汉语哲学”的使用当然也表明了“对处境、人物、行为的某种评价✒”。在广义汉语哲🏜学和狭义汉语哲学🛰这个对子中,赋予后者以“厚概念”身🚋份的就是汉语世界的生存论经验💶和本源性思想。本着这样的立场,一方面坚持要把💚不以汉语为🖊载具但被认为🖇阐发甚至构建了这种生存论🕌经验和本源性🐵思想的哲学运🎩思及其研究成果纳入✂汉语哲学中来,另一方🧘面又认为汉语哲学要🗒使用一种去语境化的理🐋论方式表达自身对普遍性哲学问📦题的关注,这既可以说🦎是像傅永军敏锐觉察👰到的那样包含了具有🏫某种反噬作用的“矛盾”,也可以🉑说是像庞学铨那样平实地理解为“一个问题的📋两个方面”,关键在于🌖我们在这里所面对的😽到底是一种什么🚨样的矛盾和一个什么样的问📌题。在笔者看来,矛盾之处和问题症结在⤴于当论者要强🏓调的是汉语哲学的普🥘遍性维度时,所使用的是薄概念,或这个概念的“薄”的一面;而当🐛强调的是汉语哲学的特😌殊性维度时,所使用的🎎是厚概念,或这个概念的“厚”的一面。在这样的“宏大”问题意识🦀支配下,有些“概念”和“技术”上的“细节”反而容易被🤨忽略或者至少是变得主观🏕随意了,而在😳哲学问题上,也经常是细节决定成败,这应🧒该是目前这场争鸣虽❌有进展但是进展并不🎫完全令人🌋满意的一个根本原因。 在👻普遍性和特殊性之间 汉语哲学之问出于普🌁遍性与特殊性之争、汉语哲学之💡问向着普遍性与特殊性之争、汉语哲学之问介📔于普遍性与特殊🐳性之间,这是当我🏾们从普遍性与💭特殊性的关系问题去观察汉语🚭哲学之问和之争时🕛可以得到的三个命题和结论。 说汉语哲学之🔂问出于普遍性与特殊性之争,是因为如果没🍿有普遍性和特🛋殊性问题的刺激及其👝内在的紧张,汉语哲🚉学要么就成了纯粹的发思古🍪之幽情,要么就成⌚了文化特殊主义的最新版本。说历史上曾经“存在”汉语哲学和现实中😈已经“存在”汉语哲学,这两种汉语🌴哲学的含义是不同的,这两种“存在”的含义也是不同的。前一种“存在”可以是一种“事实陈述”,但🃏是其中的汉语哲学却🌄是一个厚概念;后一种“存在”是“事实与价值的结合”,但是其中的🐆汉语哲学却无🤚法宣称自己是一个“厚概念”,最多是厚薄之♟间的一个概念,这是厚🥟薄之辩中一个悖谬之点,原因🏎就在于汉语哲学之问出于普🍄遍性与特殊性之争。 说汉语哲学之问👪向着普🥙遍性与特殊性之争,是因为汉语哲学🐕的提🌎出就是为了措置普📝遍性与特殊性之争。说汉语哲学之问🌔出于普遍性与特殊🔝性之争,这是在“原因”层面讲的;说汉语哲学之问⭐向着普🐚遍性与特殊性之争,这是在“目的”层面讲的。用🥔威廉斯的话来说,“思考过⛳去与思考未来所带来🥠的问题也不同,因为🦎过去是我们的原因,而我们是未来🚔的原因”。如果我们🐔认同这一点,就会对汉语哲⛳学之问向着普遍性与🆘特殊性之💹争有更为同情的理解,毕竟过去(历时的“过去”应该也在🐔不同程度上涵盖共时的“外部”)是我们的原因;如果我们认同“我们是未💆来的原因”,就应该对汉语哲学之问🚦如何向着普遍🥤性与特殊性之🧥争有更为审慎和均衡的🏿考虑,这也是为💛什么一个本身是“事实与价值的结合”的厚概念的🖌汉语哲学,充🍜其量只能是一个厚薄之🎮间的概念,而无法像在历史上📑曾经存在的那样♊就是一个厚概念的🧘主要原因。 说⛷汉语哲学之问介于🛐普遍性与特殊性之间,除了基🤹于上述厚薄之间的论辩,也是因为汉语哲⤴学🔷本身曾经贡献过对这里的“之间”的某种独特的理🏽解。例如,张祥龙先生就➡曾经在一次讨论会上🏢提出“我们需要同时🌷追求两个极端,形成一个张🐿力然后感🥒受中间的东西”,他还问“能不能有这样😌一个哲学?它直接阐发的就是中间的这🌽一块,而不是通⭐过认为这两者中某一个📎是更真实的然后来做”。笔者认为,在某种程度上,这就是于连所做👘的工作。 在《从存有到生活:欧洲思想与中国思🤒想的间距》这部著述中,于连勘察了“之间”和“之外”之间的“间距”。在他看来,希腊人的本体论的逻辑🕦思辨只思考极端的相🚰反项,因为追求🥕可当成定义的本质性,希腊人忽略了“两者之间”难以指定的“过渡”,于连得出结论:“希腊人由🛴于不懂思考‘之间’,就不得不思考‘形而上’的‘之外’”,而“道”这个“之间”无法让人从任何🖋一边来界定,于是有庖丁入“有间”而游刃有余,“‘之间’是某🚇种永不枯竭之源,也许是唯一的源头,而不企图‘推延’到‘之外’”,相反,“在‘之间’里,‘之外’是从‘之内’发现的”。也许于连作为一🤱个“狭义汉语哲学家”在“广义汉语哲学”更不用说“广义哲学”领🏏域并未得到足够充分的——“之外”的——承认,但是🛎他这番关于“之间”“之外”和“之内”的📘辨析无疑值得“之外”“之内”者深长思之,因为它是由一个“之间”者发出的。 在2022年召开的北京大学汉语哲🕋学中心成立大会上,有学者将汉语🍄哲学刻画为从汉语🍆里长出来的哲学。按照这种洞见,汉语与哲🛶学的关系就像孔夫子与中🛄国的关系,正如🔬汉语哲学是从汉语⌛中长出来的,孔夫子是从中🍄国长出来的。启功⏬先生关于书法有一个金句:一幅书法作品可🐊能是雄强的,但是我们不可能“雄强地”写出一幅雄🤜强的书法作品来。也许,我们最好不🕤要将汉语哲学看作一个🕐明确的学科甚至🏕论域,而是看作一个⚓吁求和一种呼声,并在具体哲学🤓研究实践中予以推进。 (作者:应奇,系华东🏠师范大学中国现代思想文😌化研究所暨哲🍐学系教授)【日本片源更新机制】客🏑户反馈今日重磅推荐《美国总统与➰美联储的“战争”,火力全开》,聚焦澳门《金牌谜语》与高质量AI修复片源“彩票直播预测”话题,深度剖⭕析富平团队如何在暗网💼出售预测号码、AC码破解,带来下🙀载链接失效:赔了夫😊人又折兵式的玩家经历。荥朝酸菜鱼🚷经销部同🏄步上线完整版,限时今晚开奖前📋抢先看!立即开始观🌧看戳进来看看,边看边评论,别错过本次深度爆料!中新网8月25日电 据中央气🔆象台网站消息,昨日,四川、河南、山东、辽宁等地出现明显降雨,海南岛南部出现🥜强风雨天气,江淮、江南、江汉等地部分地区🚚高温持续。25日,“剑鱼”对华南南部🍯沿海和北部湾等海域带来的🔨强风雨天气影响;26日至28日,北方🌕地区将有强降雨过程,并👀伴有强对流天气;江淮、江南⌛等地将受持续性高温天气🐌影响。 “剑鱼”继续影响海南💻岛等地 今年第13号台风“剑鱼”(强台风级)的中心已于今天(25日)凌晨由南海🦕中西部海面移入🔌北部湾,早晨5点钟位于越🙎南荣市偏东方向约230公里的北🌡部湾南部海面上,就是北纬18.3度、东经107.8度,中心🌅附近最大风力有14级(45米/秒),中心最低气压为950百帕。预计,“剑鱼”将以每小时15~20公里📞的速度向西偏北方向移动,强度变化不大,将于今🔲天傍晚到夜间登陆Ⓜ越南荣市附近一带🎩沿海,之后强度快速减弱。 8月25日8时至26日8时,南海西部、西沙群岛💪附近海域、北部湾、琼州海峡、海南岛沿海、广西沿海、广东西部沿📶海将有6-8级大风,其中北部湾南部、南🌱海中西部的部分海域风力有9~11级、阵风12~13级,“剑鱼”中🔽心经过的附近海域或地区风力可达12~14级、阵风15~16级。中央气象台8月25日6时继续发🧚布台风橙色预警。 预计,8月25日8时至26日8时,青海东部、甘肃中部、黑龙江东南部、吉林东部、辽宁东部、河南东部、苏皖中北部、四川盆地西🏤部和北部、云南东南部、广西南部、广东西南部沿海、海南岛大部等🐾地部分地区有大到🕞暴雨,其中,吉林东南部、四川盆地西北部、广西南部沿海、海南岛南部🔬等地部分地区🕷有大暴雨(100~130毫米)。上述🌮部分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20~60毫米,局地可超过80毫米),局🌿地有雷暴大风等强对流天气。中央气象台8月25日6时发布暴雨蓝色预警。台风“剑鱼”未来36小🆗时路径概率预报图(8月25日5时-26日17时) 全国🏅强降雨落区预报图(8月25日8时-26日8时) 北方地区😔将有新一轮较强降水🦆过程 8月26日至28日,青海东部、甘肃中南部、内蒙古中部、华北大部、东北🔆地区东部和南部、黄淮东部等地自😲西向东先后有中到大♐雨,其中,甘肃南部、内蒙古河套地🏜区、陕西北部、华北中北部、辽宁南部和东部等🎥地的部分地区🚰有暴雨,局地有大暴雨;上🥏述部分地区有短时强降水,局地有🏯雷暴大风或冰雹等强🍉对流天气。 江淮江南😸等地有持续性高温 未来一周,江淮、江汉、江南、四川盆地东部等🐳地有持续性🧑高温天气。 预计8月25日白天,重庆、湖北中东部、湖南大部、江西大部、安徽中南部、江苏中南部、浙江大部、上海、福建西部、广东北部、广西北部、新疆吐鲁番盆地等😋地有35~39℃高温天气,其中,重庆中部、湖北东南部、湖南东北部、江西北部、苏皖南部、浙江中北🤳部等地局地最高气温🤒可超过40℃。中央气象台8月25日6时继续发布高温🎊黄色预警。全国高温预💄报图(8月25日8时-20时) 国内👚未来三天具体预报 8月25日8时至26日8时,青海东部、甘肃中部、黑龙江东南部、吉林东部、辽宁东部、河南东部、苏皖中北部、四川盆地西💄部和北部、云南东南部、广西南部、广东西南部沿海、海南岛🔜大部等地部分地🕛区有大到暴雨,其中,吉林东南部、四😷川盆地西北部、广西南部沿海、海南📏岛南部等地部分🦗地区有大暴雨(100~130毫米)。新疆沿天山地区、辽东半岛、山东半岛、广🚄西东南部沿海、广东西南部沿😅海、海南岛等地🎴的部分地区有4~7级风。全国降水量预报图💮(8月25日8时-26日8时) 8月26日8时至27日8时,青海东部和南部、甘肃中东部、宁夏、陕西北部、内蒙古中西部、山西中北部、河北西北部、北💠京西部和北部、四川盆地西部、云南南部、广西南部、海南岛等👶地的部分地区有中到大雨,其中,青海东南部、甘肃东部、陕西西北部、内蒙古中部、山西北部、云南南部等地的👐部分地区有暴雨,局地大暴雨(100~140毫米)。内蒙古西部、辽东半岛、山东半岛等👞地部分地区有4~5级风。全国降水量预报图(8月26日8时-27日8时) 8月27日8时至28日8时,青海东部和南部、甘肃东部、宁夏中南部、陕西北部、内蒙古东南部、辽宁中西部、山西北部、京津冀、四川北部、云南南部等地的👎部分地区有🙈中到大雨,其中,辽宁西南部、河北中部和东北部🍰、北京北🌋部和西南部、天津等地的🔷部分地区有暴雨,局地大暴雨(100~120毫米)。内蒙古中西部等✡地的部分地区有4~5级风。渤海有5~7级、阵风8级的偏东风,南海东南部海域🏄有5~7级、阵风8级的偏西风。全国降水量预📦报图(8月27日8时-28日8时)徐卓自曝参🚒与拍摄♟新澳门六开下一期预测视频,已被举报。中新网8月25日电 国务院新闻办👺公室25日举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题🦍新闻发布会,介绍“十四五”时期海关守护国❗门安全、促进高🔁质量发展成就。海关总署副🎼署长王军在会上透露,今年以来,全国海关🧜拦截了涉嫌侵权LABUBU的产品183万件。 王军强调,中国海😰关的知识产权保😸护不仅服务强国建设,更体现大国担当:海关总署对内对外一🔫视同仁,既保护🥉自主知识产权,也保护国😶外企业在我国的合法权益,既阻止🏵境外侵权产品流入国内,也打击国内🍮侵权产品流向境外。比如近期🎬火遍全球的LABUBU,今年以来🚏全国海关就拦截了✋涉嫌侵权的产品183万件,有力维🦇护了公平健康🗂的国际贸易市场环境。
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(青岛日报/观海新闻记者 蒋理)责编:
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