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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与😄古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🦋腊哲学研究中心📖名誉研究员

　　当讨论现🕳代语境中的儒家思想时，学界🗂常有人指出，孔子的诸😋多理念与古希腊🚅哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并✏不令人意外——两🐮大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🍏心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道👥德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具👐有鲜明的实践导向🌱与入世品格，孔子🥃思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社💗会交往中🛅践行美德、在人际关系🎸中共创和谐提供了具😆体指引。在孔子看来，世界的本质是🐤由无数相互关联的片🐰段组成。每个人🐲都是世界拼图的一部分，唯有通🍢过集体的道德实践，才能窥见这幅♿拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十🦇有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所🔟欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🕶儒家哲学的修行路径。这一路径的🉐本质是🥕通过培养意志或树立志向，将实⤵践智慧融入日常生活，与亚🚅里士多德在论著💫中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡🕉人，但对至😻善的不懈追求，能让💞我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真🐾知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🚮识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的📽每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯多葛🚭学派创始人😹芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张🧥人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和😋谐，孔子📝的思想与芝诺的这一观点，就如💈同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循😓平衡之道，过度和不足💍均不可取，真正的智慧在于🍙恰如其分地应对各种♉无常境遇。人要实现这种平衡，必须持🏯续维系内心与外部世🚴界的调和。古希腊哲学家赫拉克👠利特提出“相反的东西结👮合在一起，不同的音调🏽生就美丽的和谐”。这种和谐看似👏单一，却包容万⏳千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🕯态平衡，避免单一和静态🍜的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🛠子文化春会两🈸岸青年同祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🎲的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🈳于实用，从源头上将教育🙁和培养贤者💠紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点👇中可推知其内涵。这与苏格🐈拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🕠多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维🔲度延展，使其哲学框架📀更趋完整。事实上，儒家的道德理论🐸始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与🌝伦理的共生结构，使儒家哲学🆙成为一种♋生活的艺术。正如赫拉克🧕利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🧡平衡乐章。

　　孔子还将自🛂己定位🖌为永恒的求知者，始终🏝从万物中追寻智慧，这尤其体现在👠他对古人的🏡尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🚤己为先祖智慧与道德💩路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完📉善个人修养。古希腊🆑时期的哲学家创🏛造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是👊漫长而艰辛的自我塑造，要持续⌚进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🕳生命每一分钟🚨里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🈚了影响东亚🤶两千余年的思想传统；希🔫腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🛍过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共🌃同洞见，肯定了人🍚类通过主观努力🕉突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🔒岛的神话”特展🏙在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊🐚神话流传的绝世🛑巧匠代达罗斯为叙事🐷线索，讲述古希腊😏文明的重要源头——克里特岛青铜时🐫代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🍋慧互通亦互补

　　在人际关系方😿面，孔子提出，人唯㊙有通过与他人的关联才能实现完整的人性——这种动态🖼关系以“仁爱待人”为导向，尽🏚管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位🐵在《论语》中清晰可见：当🐱弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德❄实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠😧关怀是仁📶爱的行为表达。在一个以社🤝会碎片✔化和极端个人主义为特征🤠的时代，儒家伦⌚理思想为人类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🏒公元前4世纪古希腊出现🗣的一种哲🌙学理念相互呼应。该理念😃首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学😅派系统化，主张人类应🥉当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受🖥理性的支配，无论身份高低，在🚯尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯🏁多葛主义与儒🙌家思想是诞生于不😿同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🎄性是通往美德的必经之路。两种思🏎想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以📝此解释人权和环保的底🦒层逻辑——因为😯大家共享理性，所以👩要尊重彼此和自然。儒家🏠思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🚼可以根据具体情况💲灵活调整；“恕”是换位思考的相💄处之道，要设🍚身处地从对方的角度🍝考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指🌒导我们解决😷现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多🕸葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想⭕的“孝亲关怀”(照顾老年🗞人需求)，让技术既有理性🧗底线，又有人情味；在环保治理方面，我➗们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人🎇类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🐖全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🏌科普展”在广东广州南👇丰国际会展中心开展。图为工作人💩员操作轮式双臂人形🐦机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古🥙希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🔇水，却像“平行世界”的思考者。两大🆎古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🔢出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院💕希腊哲学研究中心名誉💡研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科🗺学院希腊🌞哲学研究中心主任，出版《斯多葛🌏学派修辞》等多部专著。

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卯水咲流/佐山愛/冬愛琴音/铃音里绪菜

（青岛日报／观海新闻记者 KAORI）