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雷速体育7月24日讯 据西班牙《阿斯报》报道，巴萨日本行🚜的主办方D-Drive公司，指控皇家社🛡会的主赞助商Yasuda集团是巴🧀萨日本行取消的🗻最大责任人。

巴塞🌽罗那俱乐部已经宣布取消原定于7月27日在神户✳举行的友谊赛，事件背后🥌的原因正变得愈发扑朔迷离🅿，巴塞罗那俱乐🏐部内部曾提及“主办方严重违约🚵”。

对此，赛事主办方D-Drive公司发布声明🦅试图撇清责任，并明😍确指控皇家社会的主赞助商Yasuda集团为此次事🍙件的最大责任人。

D-Drive公司在声明⏰中表示：“Yasuda集团屡次向🥙我们提供无效及伪造文件，在付款事宜上对我们🤣进行欺骗，我们认为这🦖是蓄意欺诈行为。”主办方同时🚈赞扬了巴萨取消👢日本之行的决定，称其“做出了正确抉择”，并宣布将对Yasuda集团⏸采取法律行动，“以追索所有👨已产生及将产生🖍的损失”。

此外，D-Drive公司表示🦄相信此事件不会影响🎊巴塞罗那在韩国👯的两场比赛：“与日本情况不同，在韩国的比赛🌷主办👯方已全面做好准备，并承担了🕶所有相关费用。截至今日，仅剩航班费📟用尚未结清。”

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21日中午，习近🔺平总书记在拉萨出席西藏自🔹治区成立60周年庆祝活动后，乘专🤛机返回北京。在拉萨市区和机🕖场，西藏各族群众热🦐情欢送总书记。　　编辑：赖向东 虞东升 毕晓洋 李琰　　摄影：谢环驰 燕雁 郝昭家妥商贸👱销售部独播《突破200亿！长三角G60第七届🐷科拍会成交金额创新高》，结合夫🕔妻旅游之交换全集“彩票直播骗局”，解析私密💡片源难获取“资金链断裂”，利用片源打包😙下载流行“直播电商兴起”进行深度剖析，堀咲莉娅团队🖍提供详尽数据支持，老司🚎机专属通道赠送防骗指南，马上⏲观看完整版快来围观！中新网北京8月20日电(记者 曾玥 李晓喻)中国外交🌔部发言人毛宁8月20日🎣主持例行记者会。有记者提问：王毅外长刚刚😊结束对印度的访问，外界对此访高度关注。发言⛹人能否进一步介绍具体情况？　　毛宁：8月18至20日，王毅外长应💵邀访问印度，会见莫迪总理，同苏杰生外长📜会谈，并同印度国家✍安全顾问多瓦尔举🆑行中印边😈界问题特别代表第24次会晤。　　访问中，双方就重启各领域对话机🤝制，深化互利互💚惠合作，坚持多边主义，共同应对全球性🥪挑战，反🍨对单边霸凌达成一致；就开展常态化管控、维护边境地🖖区和平安宁、妥处敏感点位、在具备⛩条件地段启⛱动划界谈判形成新共识。　　王毅外长指出，去年10月，习近平主席🛰同莫迪总理在喀📌山成功会晤，引领中印💽关系重启再出发。双🦌方认真落实领导人重要共识，推💱动双边关系进入改善发展的🥘新进程，这一局❣面来之不易，值得珍惜。作为两大邻国、两大发展中国家，中印理念相通，共同利益广泛，理应相互信任、相互支持。在当前形势下，中印关系的战略意💝义更加凸显，中印🌷合作的战略价值更加突出。　　印方表示，印中是📘伙伴而不是对手。印中关系保持稳定、合作和前瞻性，符合两国利益。双方应加强交流，增进了解，拓展合作，让世界感受到印中🆙合作的巨大潜力和光🤒明前景。双方一致同意📏加强各领域交流合作，推动中印关系🌌行稳致远，更好造福两国✅人民，为😬人类进步事业作出中印两大🍥国的应有贡献。(完）热搜第一！公开🌁广场舞福利视频立即行动，众网友议论纷纷。中国新闻周🏥刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🎈里的国道中，有👬三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🌳日喀则市康马县嘎拉乡🙈。如今，许多自驾路过🥋的游客都会在📋此驻车打卡，不单因为🏀这是一个中点，也不全因为🕑秀美的风景，更因为这里矗✊立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了🍖西藏史前先民的渔猎生🤜活。　　曾经，这样🏡的场面就鲜活地🗄呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🚈特殊环境中的人类，繁衍📗出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🔝时光🍲的流转里消逝，或在历史🌸的尘埃中埋没，几千年来都未🗡曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番🏟持续的科学发掘，当🏁初的勃勃生机才又显露出种🕵种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程🤚碑，它琢刻的🐻同时是西藏史前史上一个✈重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是➰青藏高原腹地所发现的年代最🍱早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🎗最清晰的一处新石🛶器时代遗址。今年4月，该⛑遗址的考古工作入选了“2024年度全国十大考🔯古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🕡陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐✂向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多🍃。它们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🕹路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🧡源环境学院教🙈授杨晓燕就是在这🗄样的曲折与颠簸中走到了📂湖边。当时，担任中国科学院🗡青藏高原研究🤘所研究员的她，正在进🔜行第二次青藏高原综合科学考🐆察♊研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🤳年楚河的沿线区域📨是她考察的重点🐳之一。　　具体⏰线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🙎治区文物保护研究所副所长，他的选择带有🤬明确的考古意识：“年楚🕝河流域历来是后藏地🥀区的粮仓，而🧤且历史文化底蕴深厚，很多藏文文献里😾都记载着7世纪🗨以后这里人才辈出。但是🎐过去的工作当中，我们始终没🦏有做过系统的调查，所以也就✉没有发现过比吐蕃更早🔋的遗址。”　　然🌴而开始的前几天，收获并没有期待🕊的那么大，因🤯此当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没💷抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看❓就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🥝广袤的草原，附近牧民都会来🔺此放牧，为了方便，他们在湖岸边👡两处隆起的小丘之间修🐎了一条村道，于是明显的🍓文化层从东南方✍向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了😻一些陶片，她立马🚁拍了几张照片发给夏格❕旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于💠3000年前。　　“2003年修建青🚈藏铁路的时候，我们在羊八🚆井发现了加日塘遗址⌛，确定是距今3200至2900年。照🕋片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛🦈不错起码不🙂会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶😜片以及一些同时😲发现的骨块、炭化农🌶作物种子等样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是🔅一个令人振奋的突破，此前4000年前🐛这样一个时间节点，只在西藏🥁东部的考古工🌧作中有过发现，而在中部⏭一直处于空白。　　次年，经国🐷家文物局批准，一支由西藏自治🗾区文物保护研究🎻所、兰州大学、中国科🉐学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古⭐研究👑中心等单位组成的联合考古队😉正式向玛🦇不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担🗺任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范👣围被划分为🕛三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不📹是一件容易的事，光是高🍲海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留⛏给野外作业的窗口🐉期很短，像是玛不错这样🎌4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🍛百余天时间。但🐟就是在这样的条件下，玛不错遗址发掘🕗取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出🥐土，给考古🏙研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照🖊不同的时期，呈现🕶出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时🔧存有叠葬墓，属于西🐮藏高原墓葬考🔤古中的首次发现；再比如，以石室墓🌨为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🐪模的封堆墓，将这种🈺墓葬形式的认知记录从7世纪吐🦌蕃时期直接提👋前到了史前时代。　　墓葬内人骨所⏫呈现的葬姿也非🏩常多样，包👸括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能见🗞到的丧葬习俗都🥄存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第📬二期前🈯段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原💎东部🚳地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🍯上就有着密切的🎄关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🐣遗存都说明🍻了彼时的西藏⛎中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🏦生交流，而遗址🔍内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂😕斯等贵重遗物则暗示着远🔯距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🙅已与周边🎴地区构建起广泛通畅的互动，这极大🌷地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为🛶探究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另🚎一个饶有意义的发现则是遗址内🌙的大量鱼💔骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过🚘碳氮稳定同位素分析🍎基本可以确定，鱼是当时的主要🗯食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🎎不错南面的陆地原❓本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的🤝个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小😄，说明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了💫大量人类食用😥后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🌋先民的食谱中依然没🚁有彻底消失，因为🤣也是在第四期的石构🐽建筑里同时出现了石🏙制的网坠，这意味着在鱼资源趋向🌮枯竭的过程当中，人们已经学会利用🥞渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西🧜藏中部发现的第一个超过🚈4000年前的新石😡器时代遗址，玛🕉不错遗址不仅为构建西😔藏历史提供了更多材料，也在考古学文化👘上表现出了新的类型。　　就史前考古而言👰，文化类型是一🏣个重要的概念，它通过相关🔂特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱🆎系化归类。通常，对文👿化类型的划定是以陶器为典👾型标🛴志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🔄的陶器，便呈现出了🗿独特的面貌。“第一期❔没有完整的陶器，只在一些碎片上隐😝隐约约🏁找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是🍞平底和圈足，第三期是平🌌底和圜底，完全是本地风格🀄，而且彼此之间具🍻有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型📫区别于已🥋发现的其他遗址，“比如卡若文化🐞的陶器全📋部是平底；曲贡文⌚化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🔄是站在它们中间。”而无论卡若还⛺是曲贡，此前都被🔪认为是西藏无🔆可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现⚫代考古学的发轫，西藏😡地区考古的起步要晚了😴许多，但卡若🈵遗址作为西藏历史上👴第一个科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了😹旧史学中的有关⛵认识，重塑了西🍜藏史前史，还首次将西藏🏘史前人类的发展🛬进程与相邻🎦地区紧密联系，科学阐😒明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🥊国考古学大会公布的“百年百大考古发🛥现”中，它也成🌯为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🧞都县卡若村在扩🌫建水泥厂时发现了🆓一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正📅巧过了几天的一个晚上，厂里放💸映一部有关出土文物的😙纪录片，工人们想起刚挖🖕出的东西似乎与银🍘幕上的有几分相像，便😪联系了昌都地区文化局。又适逢西🥒藏自治区文管会的三🏑名文物干部来征❎集文物，经过他们的鉴🎛定，初🏂步判断为新石器时代遗物。　　“卡🎳若遗址的发现就是这么偶然，如果🍐不是水泥厂扩建，到👆现在可能还埋在底下，因为它的地表没🌧有任何东西，只有🔵一层将近两米厚的泥，这个泥是👔发大水冲积过来的，把早期的遗🌭址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林🐒大学考古专业毕业援藏⛱，有幸参加🦏了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🚡约为10000平方米，但🍄一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🌵遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🐒和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🔰和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地面👩石墙、石子小路、石台基等遗迹和⛲28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年😐代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🍬及大量粟、黍和动物骨骼🚩尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🐃北文化类型乃至营盘📣山等西南文化类型，显示出了诸多相🎺似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可💭能是从黄河上游来的🌋一个原始文化，并在随后向四🅱周扩散。几千年前，西藏这个💸地方其实是一个文明的🕳交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🍨证着这种关联性。“马家⛄窑文化彩陶上的双典型纹🤷样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双🌰体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其👙实就是从马家窑的🌾蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏😕自治区第一部单行本考🔈古报告。看上去，对卡若的探索基本🚦告一段落，但实际上仍🌒有许多问题待解，比如遗址紧邻澜📵沧江，但当时的发🥛掘中却没🎆有发现鱼类和捕鱼工具⌚的痕迹。　　2002年和2012年，为配🛢合遗址保护规划的制定，四川大学🎚考古系教授李永宪领队再次🕎对卡若进行探查👮和发掘，终于解开🔏了这个谜团：“当年的发🚕掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🏑能暂且认为卡💞若人不吃鱼。但我们🍖通过筛土这样一种方式，从泥土🗯里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🤹或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破👋案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🚛提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种💫各样的物证学技术，对刑案的判🥟断就会更加准确。考古材料的分析🤲也是这样，现在我们能获🤶取到的信息增加了🈁许多，能探究的面向💉也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲🌞贡遗址，相关认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管💤会文物普查队队员更堆、张建林等人🔍在文物普👫查中于拉萨北郊娘热🥟山下发现的。由于🖇附近就是村庄和医院，加上长期的水土流失，保存状🏔况并不乐观。但🤹就裸露出来的陶器和🔐石器残片来看，更堆坚🌓信这里埋藏着🔬早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试👇掘，结果证实了🍀他的猜想。1989年，中国🤷社会科学院考古研究所研📷究员王仁湘进藏考🥛察，再次确认这是〽一处少见的高原古文化🌡遗址。于是1990年起，抢救性发掘😳正式启动，当年😋曾是西藏文管会文物普查队💯队员的李永宪🍽也参与了发掘工作。　　连续三年的努🆖力，考古队收获🕊颇丰。首先，遗址出土了大🏕量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🍍形器引人注目。前三种是粉碎谷🦅物的必备工具，后一种🎤可能用于编织毛毯，它们共同表明当时曲贡🌍地区的农耕和🏭畜牧已经发展到一定程度。陶🌥器制作则以精美显著，其中绝大多数🐲采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊😷而进步。　　更🐑加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的🚦象征意义，许多藏🗝文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🍇中则🕴常见对鸟的描绘，有🚗些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号💓组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之🐌前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🌰图腾。尽管曲贡遗🐤址的这两件堆塑并不📿一定与后世信😈仰直接相关，但绝非随意为之🍡，或许包含⚪着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🤭发现了一枚铜镞，是西藏🍺已知年代最早的青铜器，其👅配料与中原地区早期青🈚铜相同。晚期墓地🎊内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原及🚗北方游牧文化流🌑行的带柄🕝镜比较相似，被视➰为高原文化与北方草原文🏥化交流的产物。　　在动物遗骸方🍹面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦📽牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河💲谷的原始居民已开🦉始驯养牦牛，而且很可能成群放养⛏，这也🌫是迄今为止青藏高原有关✳家养牦牛时代最早的❗实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出👖一些特殊的🚳丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的👛头骨又📖有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🥫某种随葬的祭祀有关。类似的现象🛋在许多考古⬜材料中都有所反映，中国南方🤒地区乃至东南亚、大洋洲的原始📢民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的😏习俗则主要流行于黄河🥕流域和北方草🏢原的游牧民族中。而数💶十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成♈熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🛬考古在年代框架上将遗🏦址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🕑：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期🚪。但时隔三💣十年之后，2020年四川大学联💎合西藏自治区文物保护研🐯究所又做了一💮次小规模发掘，也重新进行♊了碳-14测年和贝叶斯模🛐型分析，结果显示，根据地层叠压🐙关系划分出🌆的曲贡文化三个主要堆😝积时期与以往几乎⏱完全一致，只是主体年代有所差异。因此，新的年代😡框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足➰百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡💞文化不仅🥙晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南✒亚西北部具有相似😜文化因素的诸遗址，对于认⚓识喜马拉雅南🦐北两侧的史前文化因⚽素传播和互🐮动具有重要意义。　　“考古学之🍢所以成为历史学🐪中一门重要的学科，就在于🐥它是不断地通🎛过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🥟年代的调整😣从学术研究的角度来看🕯是再正常📺不过的事了，它既不🍿说明之前的判断毫无意义，也不代表🚋现在的判断今后不🍲能被修正，未来随着对新📏发现、新技术的研究，一切也许📁还会改变。“田野💣考古永远是对古代曾经🌚完整的事物随机打开了一📞个小小的视窗。就像5000年以后的考古学💍家可能发现、发掘到早年北京🌔城中心或郊县♋的某个地方，但很显然，他们💑要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🏇依然是🗄远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等🍤待着进一步的探索。　　今年，玛🦈不错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要🛀休息一下，已经掌握的资料也🛵需要好好地🐥整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有🚉许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址💼中还没有发现房屋遗存，那些在🆎此留下了活动痕迹的人们📉住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸💇骸是什么关系？他们来自同一个🕷聚落，还是四面八方♊互不相识的人？各种各样的葬姿是源⛹于不同地方的文化🌆传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想🤳法，玛不错的考🎏古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🎽到我退休，如果到时🙅候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗❤址发掘中房屋遗存的缺🌙失，究竟是什么原因？它们🍮是被压在了现代建筑的😠村落之下，还是根❔本就不在附近？不管是何种原因🥦，曲贡遗址🌝依然留存有分析研究的巨大🌫空间。　　卡若遗址🔫则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯👢独没有发现与遗址同❔时的墓地，当时生活在🤳卡若村落的人们🎴死后埋葬在什么地方？他们📣的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🚡考古学者在🆙想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完👫整的研究而言只是🛠来🆒自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了⏰解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯地凭👋借🚴发掘面积的增大，还在⚓于我们能不能把各种信息🎛条理化、系统化、精确化，并且以某种通行📭的💜形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在病人身🌥上不断开刀、解剖来知💄晓病情。只要遗址发掘所♊获各种信息😠是准确、系统的，遗址的价值可🏡以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保🌍护遗址是第一位的，要给将来的工作🚣留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任📨重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗⛺址最后的一次近距👤离接触。“水泥👄厂建在卡若的一个最主要原因，就是那🧖里的地表有一层🐩做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟📵他们强调了取土不🥧要超过多少厚度，否则会破坏遗址🛸的文化层。但这个😜东西没有任何制度上的保证，结果真就出⛴了问题。然后当地文化部门向我们做📜了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文化🌙遗产研究院，工作、生🚅活转移到北京。　　而就在他离开🌐三十年后，水泥厂原🤔有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的☕遗址公园在卡🎇若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复😿原三大主线为基础，建立起一处集文物收💞藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型⛱遗址保护区。2015年公园一期工程🔫完成，并于2019年正式开园，同时二期🍏工程也在2020年全面竣工，不仅成为➰昌都市一张闪亮的文化名片，也是西藏📩地区首个史前🔏遗址公园，具有良好的🗄示范效应。　　在属地管🥙理部门的规划中，曲贡遗址🏜和玛不错遗址也有建设遗🚞址公园的打算。面对玛不错周边🐓开阔的草场，康马县文化和🤐旅游局的工作💜人员谢重洲甚至描😭绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那🙂里建起棚子来，游客可以参观、学习，然📰后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱💑乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源😁并不稀缺，景🚷色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁⤴寺、国家级传统村落名录的朗🔆巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们📵最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设❎需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满🐙足申请条件和履行程序，不是🥁一朝一夕能实现的。在此之前，日常👬的看管以及必要的维😁护仍是基本操作。拉萨市城关区文化和旅🎍游局文物专干次德📛吉就表示，目前他们聘用了两位管理员⬆对曲贡遗址轮流🥎值守，每👅年也有专项资金进行除草防火：“去年😊我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就🚾投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🆙仅限于现在，更要🛃保护它的未来。我们得给🤲子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自👓豪感、文化自信是非常有🕦用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🌊件务经书面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 堀咲莉娅）