广东新闻网:根据记者Susy获取到的最新动态,色日本将于2025年08月28日在🚼广东新闻网举行隆重的开幕仪式。彩🏪票社交引爆专家计划新热潮
中新网合肥7月9日电 (记者 孙自法 张俊)在🥌空天信息产业高速🌊发展的背景下,如🌥何构建开放普惠的🗣太空算网备受关注。
正在安徽⚽合肥举行的2025空天信🏿息大会上,中科曙光与☝中科星图签署《太空计算领🔈域的合作开发🌘框架协议》透露,双方将围绕技术研发📢、太空算网建设等课题,共同推动太空计🌸算技🥈术创新与应用落地。
本次🏕太空计算合作签约仪式上,中国科学院院士、中国科学🚞院空天信息创新研究😀院学术院长吴一🔆戎和中科曙🎋光总裁历军共同出席见证,中科星图总裁邵🚍宗有、中科曙光高级副总🗞裁任京暘🚃代表双方签约。
2025空天信息大会🚠上举行太空计算领域合🚜作签约仪式。中新网记者 孙自法 摄
作为构建中国太🚺空计算产业生态的前沿尝试,签约双方将携手开⛷发空天信息产业的核心💙技术、算力与数据服务,推进新🌻兴计算场景能力建设,为💞中国数字经济智能化、立体化发展提供有力💳支撑和赋能。
根据协议,双方将联⏬合产业链上下👜游单位研发面向太空计算场🔠景的高性能、低功耗、高可靠🕊专用核心部件,并推动“芯片—整机—算网—数据—应用—生态”的全链路技术💆创新。
双方还🚎将合作建设开放普惠的太空算网,通过构建覆盖“用户(端)-星上(边缘)-天基(云)-地基(云)”的“天地一体化”协同智能计算架🏊构,以实现🕧算力资源的互联调度与数🏉据实时处理,并接🐪入国家级算力服务平台。
同时,为推动产业🖌各方积极👸参与太空算网建设,签约双方将🆘推动太空芯片🛶接口规范、空🚿天数据处理模型等核心技术与应🎯用标准制定,并🍼联合众多空天、算力产📬业链上软件开发商、高校科研院😓所等,开发基于🤴太空计算的技术、产品与应用,加速空天创新成🎾果转化。
此次合作实现“算力技术”与“空天场景”的深度耦合,具有深远的战🆕略意义和市场前景。签约双方表示,将积极推动“在轨智能处理+地面深度应用”模式,打🈴造一批可复制、可推广的行业应用标杆,推动太空计🆓算服务向深度与广度🐦延展。
这些💗服务应用不仅涵盖应急救援、气象、海洋、农业等传统场🏀景,更面向🏪低空空域管理、电磁感知等新兴😳前沿领域,还将通过🍜太空计算服☔务广泛赋能通信、环境监测、智能交通与🤵导航、边缘计算与物⛪联网等多个👀行业应用,释放“空天×算力”融合创新动力。
此外,签👪约双方还将打造面向世界的中🌐国太空算力♑服务,旨在缩小⏱全球算力鸿沟,促进😪太空信息资源👝在全球范围内的共享与合作。
据了解,目前中国🧥空天领域已迎来数字化、智能化的重要窗口期,卫星作为承载遥感观测、卫星互联网、灾害预警等关🎿键任务的核心载体,也面临从“数据采集”转向“边缘智能”、再到“天地一体化”智能算力运营的跃迁😪任务,由此催生出“太空计算”这一新兴场景。(完)
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影🧑片监制及艺术总监👥陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想🈲实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🌴既非前作也非续集,而是一🕯个拥有独立设定的、与短😁篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出🔘的基本气🍄质是相近的,只消微微置换,我们立🗑马可以获得🚄一则充满讽刺意味🎨的当代寓言:不论底层🗻小妖们如何努力工作,似乎永🤣远无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不🏽仅径直指向了“浪浪山”的👞复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环😙境似乎并不因个体🌒努力得以转变,而是更加🙎依靠某种天生/既有地位所赋🚗予的、被普遍承🍳认的合法性证明。正如导演於水在访🖇谈中亲承:“在创作🚍时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出💤来后,才觉得🤜这就是当代职场人的生活,我才意识到大✡家确实在这方面共情🏍了。当代人在职场中📢遇到的困难是普遍⬆的困难,但在家庭、学校等各个环境中🥇可能都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所📝有主流评论。但与其🧚在既有话语中反复验证,一个更😏有意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳🖤动者处境的流行标签,如何从🕌网络亚文化演🚖变为评论市场的高频词汇?又为何在当下的电影舆🔶论场中能够迅速引发📴跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅📦体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电🐖影市场对“打工人”经验的持续😘演绎中得到印证。这些作品在类型与🌅风格上或许各异,却在角色👫设定与情感内核上呈现🥋出惊人的相似性:个体被困于🥔庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无🎣望的任务,试图寻找微小的🐗能🏰动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活😮跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人🚡”。最初主要指从内地🐩农村到沿海经🏣济特区(如深圳)工厂、企业工作的🕧农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称⏲谓迅速北上,从而进入🦇普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大🤟幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓♊也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的⏰地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳🖇等地区首先出现了以进🤟城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐🌲渐成为改革开放语🖍境下大众文艺的崭新叙述🕺资源。步入新世纪后,随着市场经济深🕰入和就业形态多🔳样化,“打工”的含义逐渐泛🎄化。“打工者”不再🏌局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工作中面🚠临的艰辛、压力、困惑🛴以及对制度的不满与讽刺。而早期🏝中文互联网,如论坛、博客等社交平🎮台,则成为这种自嘲👩文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🏄一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地♏占领了中文互联网🏆的热词版面,随后被🔜主流媒体收🥑录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统👬上指涉外来务🦃工群体的语义,扩张为🏮覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🎹的更广泛的劳动者🚦群体,形成了某种集自🏆嘲、解构、共鸣于一身的典型😱文化症候。 将目光转向电影🕶,在我国导演群体的🚶创作中,将城市🅰工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角🍻精确聚焦于北漂打工人群,展现了一个🍾大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年💂前后一系列新闻事件为背景,再度讲述🦑了一名底层青年打工♿仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🤒移并最🎴终走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向🍎市场经济转型中传统工人💤阶级(张猛《钢的琴》);城市🕠外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🛫文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困🎚境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母🚱离家、在异乡成🎭长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关📧注都市白领生存,讲述职场背💤后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所🦐处的时代语境密切🤳相关。从计划🌰经济向市场经济的🍅制度更替,到🍩城镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛起带来🔛的劳动形态变革,不仅是个💟人命运的写照,更㊗是特定历史阶段社🍖会结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐🖲渐与官方话语合流,成为了某🏾种时代精神塑造的反映,典型如文牧👓野执导,讲述城市青年打😞工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可🔋辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当📜代网络🙊文化下返乡创业的农村🍡题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🙆示现实困境、呈现结构性压迫🦌的影像不同,这一时期🕟的作品更多地承载了励志👞叙事与时代正🤝能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队协🥜作实现阶层跃升🏖的可能性。这种转向不仅契🚕合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建了🏦一种更为温和、积极且可资借鉴、复制🕘的成功范式,从而在官🐻方话语与大众情感之💉间架起了一座桥👃梁。也正是在这一时期,电影市🕘场开始出现另一批和“打工人”生活✔高度相关的影片。这类影片一般🖕沿用喜剧类型,通过强设定😵情节,呈现个体🔁在制度洪流下的嬉笑⏮怒骂。在最终结果上,其并📋没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容📈上,则已经开始关注、挖掘当下社会热💢点,并对“打工人”这类文化标签🚙进行辛辣而大胆的🎞平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分🈂为以下三点:其一,制度化的阶🔤层再现。通常🦉以一个层级分明、路径封👈闭的组织结构空间🐬为故事的发生基础,揭示社会资源🔇在制度化选拔中的🏧分配逻辑。其二,权力秩序的荒⏯诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法夸🌁张权力机🎼关运行的非理性🕊逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动😲书写。以底层👡或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性压迫下✳的策💫略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然🤖是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用🛹鬃毛擦拭锅具,却因无意间🦒磨去锅上的刻字引来杀身之祸,而蛤蟆🥊精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意🥘保留象征身份的“工牌”,哪怕它已🌂不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🙍是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反🏴抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧🤲电影《年会不能停》以企业大💛裁员为背景,一次阴差阳错的选🔋调竟🌝引发了一连串的职场闹剧,吊诡🍪地揭示了一套🛫荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态💒的讨论,讲述了一出📞草台班子式的创业闹剧。这些影🅾片虽在题材与叙事策略上各⛸有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为📡类型叙事的核心意象🎨。这些形象始终承🥌载着对打工人劳动处🥪境的凝视与感知,集中🍄呈现了在特定制度语境下🐆个体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观⛄众倾向于将影片中🌠主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与批判🤸之意,如今年的现🈂象级动画电影《哪吒之魔童🙄闹海》,在“人心中的🎷成见是一座大山,任你怎么努力都🚘休想搬动”背后,实际🔬上反映的是大众对于三🎰界封神榜等级秩序的控诉。个中典🛅型则是影片中的主要角色申公豹,尽管他凭👢借着自身努力考入玉😟虚宫,但其出身始🤬终不被主流认可,终日🎁勤勤恳恳却永远无法触♌及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二🥛金仙的选😏拔机制暗含着残酷的出身论,“元始天尊座🖨下清一色的🖕人族修士,即使太乙真人终日醉饮误👚事仍🛰能获得重要法器,而勤勉修🏫炼的申公豹只因🍲妖族身份就被排🌁除在核心圈层之外。这种结构🏕性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员💋工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为🐬重塑肉身,历经考验的情节也🗝被众多网友喻为某种🦌“职场人的💍打怪升级指南”,甚至有论者以哪💦吒情节与基👲层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🗒临资源有限、矛🕚盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽🕖然此类关联的合法性几何仍需🎎推敲,但可以确💮定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解🥨读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产🅾业策略在近年共同变迁、相互💙耦合的产物。它们既🎎借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🍷,也反📵过来通过影像叙事👑不断加固这一文化想象,使其成为一🐦种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾🚐向于将虚🌌构情节与自身的生活经验进🌰行平行对照,更乐于在这种带有自嘲⚓与批判色🍥彩的虚构世界中完成🤽情绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影💰片相比,《浪浪山》显然要更为🛩残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🐎有名字的“nobody”,而我们🔚能看到的,正如片尾的那行字👾幕,只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🕟品监事李善德、阐教先锋🦔与莲花化身的✋哪吒不同,其几乎被剥离了所有🐅社会身份,甚至于被完全🦔排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或📽许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五⏭百年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是天将转世✒,唐僧更是贵为💲金蝉子。如是种种,并非🥎人们惯常接触、可获得物🔲质财富,而是被社会成员🦌(尤其是某一场域👿内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之🐜所以能成为有效的“资本”,在于它常🚯被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度话语🌋垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来🦕像是一种被授权的文化仪式。而😀在我国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻👻户晓、习焉不察。不论是师🍁徒四人作为🐖传统意义上的“文化偶像”,还是近🌧年来被愈发提及的悟⏮空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当🚥然是他们去取经”,而鲜有思考♑为什么一个普通妖怪不能取经⏩,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🖋名小妖的取经故事,天然地➰挑战了这套象征🐑资本的垄断逻辑。他们没有🏯背景关系,没有神格,但依然义无🐋反顾踏上了取经之路,这无疑是影片最🚖动人也最为深🍔刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是✌影片在当下评论市场的火热,都🥣汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个🏨体所栖居的精神世界:它🖊交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想👙与自我🛢实现的微光。 将《浪浪山》的故事置回导🐀演自身的创作脉🕘络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专♌业的於水决➡心改行学习动画,并以总分第一的🔷成绩考取🕖了北京电影学㊗院动画学院的第一届研究生。三年后,於水创作了其🌾首部作品《生🐇活原来是这样的》(About Live),这是一部以动🛬画为主,混合了🌦部分真实影像的🐶动画短片作品,讲述了一🚍个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞👀丐一枚硬币,最终引发了超级💐大国之间的核战争,也阴差➗阳错引出了乞丐本人的🍩坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於🍼水日后的创作底色:通过夸张的🚧因果链条,把个体最微小的举动置🥓于庞大的社会与🍏国际体系中,揭示了个人🏈在权力👲结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的📉敏锐捕捉与同情,另一方面,则是🤭通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对🈂看似精密运转的社会机🤐器进行大胆而尖锐的讽刺。 2010年,於水创👖作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的💿一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史意💴识”,挑战了🍅新世纪我国社会文化中的国🧗际观念与风俗变迁:在相隔半个世纪😤后,国人再🍑一次将个人生🐹命经验置于世界格局与地缘🐱政治的前台(北京奥运),而个人在历🦇史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变迁愈发令🗑人感到陌生与👹遗憾。需要提及的是,旧中国🎐的纺织工业🐑是中国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所🕑囊括的民族资本、劳动🎃力与市场份额,都在国😾民经济的运行中起到了🌸重要的影响。而由于旧🐎中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🥌整个新中国纺织行业建设🌾中起到了重要的作用,不论是上🎑海第十七棉纺织厂的黄⬜宝妹,还是青岛国棉六🍄厂郝建秀,都是个🆔中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了🏃银幕上这一个体命🗜运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🥁具体对象,略有投机之嫌,但也从侧🐛面奠定了於水🆚影片中独特的历史气质。 对历史🍀的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个💌人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开🚵通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了🅰首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了🔼三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像😡是一次文字实验,其并不📪是依照时间顺序的平铺🕎直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🎺常听到人们说,中国人缺🚋乏信仰。仿佛这是治愈中国🖼各种不良现状的一剂👖良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的☕口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有♿一个最🦗基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最🗂最最低的底线了吧?但现实中,国人👱有很多投机者和没有原🚸则的人……所谓的🔜逆淘汰机制产生了:投机的人🎖步步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰✊壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🥠日记又分别以“10岁小女孩在电梯🦎里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少🌙年儿童的暴力和犯🥢罪问题与“我”对年少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🌱展开,既像个人随感,又夹杂着💫虚构化叙述。当然,不变🚎的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🤑以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨🍞水趴下直接喝,0.5mm的自动笔🆙芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿🆎尿的方式是“……站在厕所这一端,使🌯劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有🔙上初中。再后来,听🏨说他在一次斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段⏯时间里,“否否”便以这样一🌁种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正➰是这样一个形象,催生了作者🎽首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🦉列片中,愤怒是否否的🖌关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的👑正能量。”系列片🚬的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山😅路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处👡封路设卡,细究得知只是为了迎合“上级视察”;飞📞机起飞前的客舱,客人无🦂视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现🌸了一桩桩日常生活中🐘令公众愤慨的现🤦实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🥌了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行爽文👬中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了💮社会生活中🌆的切实问题,虽只能以动画的方🌠式固执而理想地解决,但毕竟留下🦋了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和🆗於水本人对彼时🐧的电影市场的观察直接有关。他本人🕴在回忆中提及,2009年起,他开始关注互📐联网动画行业,彼时正🌆值电视动画的寒冬,电视🈺台对电视动画的支持力度📫逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只✖有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水🕊对动画市场和其个人🔯能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风🏕险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地🎎给观众留下印象,培育观众基础。对于系列💐片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🕥绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实🎐都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🧖动在网上找👋悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这📕个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博🌸刚刚火起来不久,微博上🔅有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会🛅不公激起大众愤怒,如果此时有👹一个虚拟人物能代言大家惩治🥌坏人,一定会得到强烈😸的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积🏙累,也直接诞🈵生了可能是⛷於水评分最高、最广为人知的⛹连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列📍每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的🧝基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各🍼种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像👳似是一个专门的内容序列,毋宁说是某种个人🈶的日常生🐥活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门🆚道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会🥥秘籍”“阅兵你看得够🤢仔细吗”等🐇放在如今也足够“标题党”的日常🦍推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有意以大🔲量彼时中文互联👯网流行的表情包、二创图🚠片为主要内容,辅以少量🔋的文字说明,并正式在📤其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🌡形象作为补充。而在创作之外,於水还🤑坚持对社会热点事件进行评🥏述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的🧀不文明行为)、“纳税人出🏭钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🔧题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的🔉现实底色。 在这里,一个有趣的分叉💤产生了。十年前,於水的命💪运悄然与饺子、李阳等人关联🗣起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国🆒博弈与军备竞赛的残🤲酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才➡地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🎋国电影市场,成🤰为中国影史票房冠军,后者仍然以天👞才的创意持续对影💦片形式进行探索,最终讲述了一群🍅热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内🐋容远非是某种奥德💋赛式的英雄之旅,也⛅不是对各类视觉媒介的融😩合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是💒这些籍籍无名的个体,构成了🛴当今社会生活的切实面貌,正如其本👂人所述:“妖怪们常被💱我们忽视,没🚭有具体的生活和面目。我们平时看🧝到的妖怪都是为非作歹的🐬,但在这部电🐛影里他们也挣扎😼在生存的困境中,碰到人类🚧的时候都非常卑微……我🕤希望大家借小猪妖看到生活🎑中每一个具体的人,他们不完美,他😕们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与⛄话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事🗃在当代电影评论与大众舆论中🐜持续扩张⛹的语境,其所呈现的🌊职场生态与制度荒诞为观💵众提供了强🐥烈的现实投射与市场共🤳鸣;另一方面,从导演个人🎧的创作脉络来看,於水早期作🏌品中对“nobody”处🦎境的敏锐捕捉与持续书写,已为这一👻主题的成♌熟化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观🍳的话语结构与👃微观的创作心理的💫交织之中,《浪浪山》得以在当下获📤得广泛的文化效应与🤽产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发✨布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大🤪家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑🤯通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🐩归了——只是背景变成了一个🏒名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看🍦见一些悬而未决🍍的问题:天生平凡的小🍬猪妖一家,又怎会🏉拥有强大到得以抵🦐抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利📩代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🖨救命毫毛为代价,部🥅分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许🤠我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具🏰体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹💎的困局与打工人的宿命:在封神宇🤟宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🏯层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画电🤟影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情🧓地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生🔑活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不🕊要错过线上直播福利:观看品牌直播,参与互动可获得随机💞抽奖机会!,活动截止日期:08月28日。 末日电🖋影拍摄技巧探讨熔铸计划:携带优质的产品到🤡法门镇换668克黄金
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台风“剑鱼”是否会登陆?需关注哪些风险?气象专家分析
中新网8月19日电 19日上午,在国新办🥄举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题🚐新闻发布会上,国家体🍟育总局竞技体育司司长张新表示🎓,“十五五”期间,中国将继续积极承办国🌋际高水平体育赛事🔘。 张新表示,“十四五”期间,我国先后成功☕举办了北京冬奥会、杭州亚运会、哈尔滨亚冬会、成都世🍓界大学生运动会🦓和成都世界运动会等五场国际🦀综合性运动会,是新中国历史上举👬办国际综合性运📖动会最为集中的一个🐡时期。这些运动会🤕在我国成功举办,彰显了新时代🕟中国的吸引力和影响力,展现了我国🕤不同地区蓬勃发展的良好⚡局面。 张新提到,对主🚞办城市来讲,通过举🌚办国际综合性运动会,加速了城市💸发展进程,提高🥑了城市国际影响力,提升了市民的精神面貌,带动了消费和文化、旅游等📥产业发展。这些综合性运♈动会筹办举办📠过程中,绝大部分🖊比赛使用的是已有📶场馆设施,能改不建、能租不买成为通😐行做法,办赛经费大幅压减,办赛效益有🔧效提高,“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念和“简约、安全、精彩”的办赛要求得到🍤充分贯彻。 张新表示,近年来,举办国际体育赛事🎱对经济社⛰会文化的拉动促进作用越📱来越显著。“十五五”期间,我国将🐂继续积极承办国际🆙高水平体育赛事,目前已有田径、游泳、体操、举重、单板滑雪和自由式滑😞雪等多个💪项目的世界锦标赛落户🚗中国,还将引进更多😾项目的分站赛、系列赛、积分赛等。希望通🍨过举办各类国际体育赛事,加强与各国📙家和地区的交流,助力🤽我国经济社会发展,不断丰富广📂大人民群众的社会🦄文化生活。【哪🏤个平台片源最全】成功案例出品的《色七七🚼桃花综合久久》被网友誉为“社会版春宫图”,内容真实细腻,融合色日本、情感操控、赌博洗钱等多个关键🌜词,居远网✡络科技销售部➗已开启打赏功能。在国人餐桌上,10条大黄鱼中有8条来自福建,7成以上鲍鱼、5成海带和福建🧒有关;在国人的出行中,全球每3块汽车🌻玻璃就有1块来自福建,每5双运动鞋就有1双是“福建造”,福建新能源汽📳车动力电池💮市场份额位列全球第一……近年来,“福建制造”的金名片持续擦🚃亮,品牌引领消费热🆒潮。 在宁德时代工厂,新🐼能源汽车动力电池📏源源不断下线出厂。 8月18日,“活力中国调研行⭕”福🎌建主题采访活动在福州启动。记者获悉:福建围绕🥙区域特色消费品产业发展🕚需求,印发📉实施支持生物医药、竹产业、德化瓷、“仙作”家具、莆田鞋、福安🐱按摩器具等特色产业发展政策🌊文件,破解难点堵点,提升产业核心👵竞争力。福建省纺织鞋🆕服、工艺美术、竹、茶等产业规😔模位居全国前列;泉州、莆田以及晋江、德化、长乐、荔城等6个市县😉区入选消费品工业“三品”战略示范城市。 在消费扩🔣围方面,福建省将新能源⛺汽车、家居建材等特色🌉优势产品纳入🚴国补范围,目前,全省家电📽补贴品类已达33个大类、65个小类,种类🛤数量位居全国前列。上半年,全省超518万名消费者享受💐了56亿元㊗消费品以旧换新补贴,带动消费超427亿元,参与活动的线上🔎线下商户门店超2.4万家。 我国首个折叠💻渐进式多维体验剧《最忆船政》剧照。 在文旅消费方🤳面,福建坚持以文🏔塑旅、以旅彰文,深化文🍨旅融合发展,丰富优质产🥏品供给。建设首个闽📪南文化主题景区,培育打造了《飞越福建》《最忆船政》《又见泉州》《月映武夷》《印象·妈祖》《屿见闽南》等一批叫🥜好又叫座的沉浸式旅🎉游演艺新项目。2024年,全省接待旅🤗游总人数达6.5亿人次,旅游🍮总花费突破8350亿元,同比分别增长13.5%、19.6%,文旅经济增加值🔍占全省GDP比重达10.5%。 在内外联动方面,福建制定出台了🍱内外贸一体💋化试点实施方案,培育了111家内外贸🍥一体化经营“领跑者”企业。积极推进外贸🕥优品内销,不断提升消费🎡供给,创新打造“外贸优品 内贸e行”专栏,累计举办超30场电商对接会,430多家外贸企业、5万多🎳款商品加入京🛑东平台外贸优品专区。 数据显示,上半年,福建地区生产⛑总值同比增长5.7%,全省实现社🎎会消费品零售总额1.256万亿元,同比增长6%,比一季度加快了🏎0.6个百分点,消🥐费拉动经济增长的“主引擎”作用愈发凸显。(刘晓宇 钟自炜 王珂 李君强)书市奇迹:《报告称中国能源🔬电力🦂行业研发投入居全球首位》引发全👐国阅读热潮。中新网8月19日电 据RBC-乌克兰通讯🍷社援引英国广播公司(BBC)报道,当地时间18日,美国🙌总统特朗普与乌克兰🍢总统泽连斯基在🥟美国白宫进行闭门会晤。会谈开始前,一幅巨大的乌克⛺兰地图被摆🔉放在白宫😚椭圆形办公室内。 据报道,这幅地😡图放在特朗普与泽连斯基🤽就座的桌子对面。地图上,目前被俄罗斯控💢制的地区被🐝标记为粉色。报道称,被标记的地区📒约占乌克兰👌领土面积的约20%。BBC称,该地图可能“为特朗普提🏏供一种直观手段,向👋泽连斯基施压,以🛍土地换取和平”。图片来源:RBC-乌克兰通讯社报道截图 美国总统特朗普此前多⛓次表示,他计划促💧成乌克兰与俄🔻罗斯之间的领土交换。 与此同时,美国Axios新闻网援引消息🥋人士的话称,特朗普认为,领土交⛽换是结束乌克兰🐏危机协议中不可或缺的一部分🗯。 泽连斯基此前🗨强调,他不会让乌🍑军从顿巴斯地区🦓撤退。他还指出,“领土交换”是一个极为复杂的问🖥题,必须与📦乌克兰的安全保障一并考虑。
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(青岛日报/观海新闻记者 Susy)责编:
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