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中新网昆明7月9日电(时文枝)记者9日从中共昭通市🏌委宣传部获悉,7月8日14时至9日14时,昭通➡市遭遇大范围暴雨、局部特大⚾暴雨袭击,造🔑成该市威信县罗布镇黑龙村5人失联。
昭通市位🔣于云南省东北部,地处云、贵、川三省结合部,辖9县1市1区,是长江上游重要的🛋生态安全屏障。
本次强降雨,昭通市共📲出现特大暴雨1站、大暴雨29站、暴雨39站,持续强⏫降雨导致4个河道站🚮点超过警戒水位、3个超过保👣证水位,部🛎分区域发生严重洪🚟涝和地质灾害。
其中,威信💸县罗布镇最大降雨量达254.4毫米,为该站点自1958年建🌐站以来的单日最高降雨量。
面对严峻汛情,昭通市委、市政府迅速反🧔应,全力投入抢险救灾工作,紧急转移安置群📲众7047人。
目前,失联人员搜寻、受灾群众安置、次生灾害📣防范等工作正在开展。(完)
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中新社北京8月25日电 (记者 吴侃)当前,不🍑少侨胞在中国浙江、广东等地打造以🤩侨为特色的民宿,从空间🚤装饰到餐饮美食都👖融入侨元素,让顾🐫客沉浸式感受侨味侨韵和🔹侨乡风情。 在😧浙江丽水松阳县白露岭,有一处🤣欧式田园风的叶子花园民宿,由西班💯牙华侨王超杰🏃和妻子叶伟兰建立。夫妻🖥二人近日接受中🆒新社记者电话采访时说,这里有1000多个品种的近2万株植物,一年四季🦉都有花开。“这里曾📨是一片荒地,经过数年土壤改良与🕖花苗培育,我们打造了绣🎷球园、玫瑰园、枫叶园等6座主题花园。”近日,位于浙江丽水松阳🔄县白🚻露岭的叶子花园民宿😢里鲜花盛放。(王超杰供图) 他说:“民宿里还有咖🎚啡厅和花园餐厅,我曾🔫在西班牙开过几年餐厅,中餐西餐都做🏰过,民宿的餐食由我负责。我们既有战斧牛排、海鲜烩饭、肉酱意面等🦕西餐,也有煨盐鸡、歇力茶猪脚、松阳薄饼等当地菜🎤。” “很多🐓客人在民宿举办婚宴、生日宴和家庭💃聚会,也有些🤙侨胞返乡后邀亲友来这📓里小聚。”叶伟兰说,她平🤹常会带着客人做插花、苔📁藓微景观等园艺相关的手作。民宿⬅还供应本地山上种植的荒💦野茶,帮茶农拓宽了🤖销路。 在浙江湖州埭溪🔼镇芳山村,一处白墙青瓦👊的民宿隐于⚫青山绿竹间。民宿名为归㊙欤山居,由意大利华侨董云斌🤙和他的表妹周赟昀将自🌭家老宅改建而成。董云斌说:“‘归欤’二字取意于🏝陶渊明《归去来兮辞》中的‘眷🗻然有归欤之情’,契合我们回🎙乡创业的心境,也希望客人能在🍨此体味田园诗意。” “改造老宅时,我们融入徽派🎂建筑马头墙的设计,还将顶层阁楼加💲装玻璃天窗,白天可观云,夜晚能望星。”周赟昀说,他们还将乡村🏫民居的传统元素与现🕔代设计相结合,比如拉线开关搭🏔配简约吊灯、稻草墙搭配落地窗🏙,在保🚾留乡土气息的同时兼顾舒适性。 她告诉记者,民宿周边还有几🎺亩农田,种植各类蔬菜与果👃树,客人可以体验农耕和采摘,也可🐅以去山里采野茶、挖竹笋。“民宿的饮食🎳融合中西特色,既有柴火灶🕳慢煮的山野味道,也有🕳手工现磨的意大利浓缩咖啡。我们🛹还会开展溯溪玩水、植物拓印🌹等活动,给客人带来丰👙富的体验。”位于浙江🔆湖州埭溪镇芳山村的归⚾屿山居民宿。(周赟昀供图) 在广东汕头🦂小公园历史文化街区,有一家南洋风❕情的潮侨逸居民宿,在这🍂里捧一杯咖啡倚窗而坐,可见窗外中⏹西合璧的骑楼与熙♍来攘往的街景。民宿老板、澳大利亚华侨林瑞林祖籍汕头,他说:“小公园历🆖史文化街区承载🐬着我的儿时记忆,所以我⭐将民宿开在这。” “我自小就听奶奶讲述🗣家中祖🗜辈下南洋的故事,于是将南洋文化🍢和潮侨情结融入民🐵宿设计。民宿的每个房间均以潮🔛汕地名命名,南洋花砖、木雕屏风、老式留声机、彩色🧕玻璃吊灯等装饰增添🉑复古韵味。”林瑞林说。 他介绍,民宿一楼还开了🐩家名为🤬家郎咕啤的咖啡厅,“咕啤”是早年东南亚华🉐侨华人对咖啡的称👶呼。这🌧里提供斑斓椰拿铁、炼乳冰咖啡🚗等东南亚风味咖啡,也有蜜兰香单🚹枞、黄枝香单🍁枞等当地特色茶品。 “这些年来,我也帮助一些😧侨胞回汕头寻亲。民宿🚱里有一面照片墙,记录的都🔪是他们与🥜家乡亲人重逢的画面。”林瑞林说,很多来自不🏟同国家的侨胞曾光🈲顾民宿,他也希🌩望以这间民宿抛砖引玉,带动更多华🎡侨华人回乡考察、寻回乡愁。(完)【AV女优转型趋势】近日在励贝烘焙培训🙋学校更新的学习🏰资源频道影片《新澳门天天免费🕯谜语答案》热度飙升,剧中Lady Masha饰演AI伪造受害者😯身份,剧情取材🚀自必胜事件,引发伦理😼讨论热潮。中新网湖北恩施8月25日电 (曾维明 陈致宇 陈航)“这两天,我们🍐走过父亲生活过的地方,祭祖、走亲戚、吃团圆饭、拍全家福,34年前父🥩亲临终嘱托的寻根愿望,终于圆满了!”台胞宋然诊25日在湖北恩🖖施感叹说。宋然诊(右一)与哥哥、侄儿在湖北恩施🐽合影。 曾维明 摄 宋🤙然诊的父亲宋高弟,1949年从湖🏎北恩施前往台湾。据宋然诊介绍,两岸恢复通信后,父亲曾与家乡亲🛑人互通信件。但1991年父亲去世后,两边便断了联系。 “父亲🎅生前常向我们念叨家乡,讲鄂西的山水、白果乡的老屋、年节时的糍粑香🌆。弥留之际,他把我们兄妹🌴叫到床前,告诉我们一定要回💉大陆寻根。”宋然诊回忆说。 去年5月,宋然诊在来鄂开展👭体育交流时,再度🔉在网络上发布寻亲启事。寻亲视🕊频引发广泛关注。恩施州台办、恩施当地🕓媒体经多方查找,找到宋然诊家乡🌾在恩施市白果🦅乡茅坝槽村。后又经血样采集,最终与恩施亲人👤确认血缘关系。 今年8月24日,宋然诊带着大哥、二哥及侄儿,再度踏上父👰亲念叨半生的土地,认祖归宗。宋然诊一行❣人与恩施亲人合影。 陈致宇 摄 在茅坝槽村,亲人们拉横幅、放鞭炮,迎接宋然诊一行🅿。宋然诊等🍜在先祖牌位前上香、叩拜,并在祖🏬坟前完成祭拜。接下来,还将去各亲戚🛍家吃团圆饭,体验恩施土家女🌝儿会等特色🤯民俗活动。 宋然🔉诊侄儿宋哲颖受访时说,他们将把族谱带回台湾,让在台湾🈸的宋氏后代知道自己根🤼从何来。(完)《让绿水青山🛀既有高颜值又有高产🏹值》里藏着2025年正版资料👧免费最新版🥐本黑产真相。【专家点评】 近年来,一个个看🚩似寻常的城市空间——菜市场,悄然🗨成为网红文旅打卡点。这些原🍟本服务于本地居民日常生活的🍂场所,正在以“文旅新地标”的身份重构城市旅游图景。这种转🥖变不仅映射出大众旅游需求的深层🎆变化,更揭示了城市旅游价🔺值再发现🔡的时代命题。 菜市场的“网红化”并非偶然现象,而是多重🖕趋势共同作用的结果。 首先,旅游吸引🕯要素的泛化正在💯打破传统文旅资源的边界。在传统的“吃住行游购娱”旅游六要素中,“游”是💜核心的吸引要素,而“游”这一🍿要素的主要载💁体是旅游景区。随着旅游业的✨不断发展,像菜市场这💋类社会资源作为“非典型旅游吸引物”,成为“游”这一吸引💷要素的新内容,从🍊而推动了文旅资源边界的拓展。 其次,旅游🏬体验内容的演化推动着旅游👍消费逻辑的重构。过去我们旅游关🥫注“好看”,现在更关注“好玩”“有趣”,特别是像😍菜市场这样具🗄有生活气息的目的地正⚽在成为旅游体验的新内容。此外,一些🤮地方还通过菜市场与文⌚化活动的混搭构造出🐡一种全新的体验。比如,成都益民菜市的🖐长顺街店和群🎞康路店就分别开启“身边的自然——去逛菜市场吧”展览,实现了日常消费与😟审美体验的融合。而📀这种演化也可以看成旅游体验🎱从“景观凝视”向“生活沉浸”的转换。 再次,旅游消费方式的🕒分化催生🍡了旅游市场的不断细分。年👆轻人作为引领文旅新消费的主要🐫群体,通过探索菜市🍙场旅⛩游这种个性化的消费方式,给旅游市场带💃来了新的可能。这种分化也倒逼🌜文旅产品从标准化供💷给转向定制🔷化开发。 最后,旅游主👊客共享的深化正在🏂塑造新的旅游关系。过🐞去游客的旅游空间和市民的生🌊产生活空间🗳往往是分离的。今天,菜市场这类市✨民的生产生活空间越来越多地🍐成为游客的旅📡游空间。这种主🛐客共享不是刻意🐖设计的旅游项目,而💙是真实生活场景的自然延伸,实现了旅游体验从“表演性”到“本真性”的跨越。 当菜市场变身🤦网红打卡点,过🏛度商业化的隐忧有可🕺能伴生出现。比如,一些🛫菜市场过分迎合游客需求,造成改🕖造后摊位租金的飙升,导致原有商户🍯集体撤离;也有🏷一些网红市集将蔬菜包装成“盲盒”销售的同时,有可能脱离实💓际消费需求。这种异化🌪本质上是🛍对场所精神的背离,当菜市🦗场沦为拍照背景板,其承载🐲的城市记忆与⌚社区功能也可能随之消解。 保持菜市场的原🔺生性需要智慧,菜市场文旅化改造的关键🅰在于强化而非取代原有💬的市井属性。其一,菜市场硬件更新🌕需恪守“微改造”“精提升”的原则。比如深圳莲🛸花市场采用可拆卸🔂模块化货架,既满足游客动线需求💤,又不影响早市🚗撤场效率;昆明篆新农贸市场🥞增设的观景连廊🚣,在提升承😂载力的同时维持了空间通🏊透性。这种“针灸式”改造可🌱以实现功能提升与文化存续的🍬平衡。其二,菜市场的服务配🍬套应体现人文温度⏯。比如🏣政府为淄博八大局⌚菜市场配套的免费公交服🗝务和志愿者行李看管😌服务,就很好地解决了青❓年学生游🏛客群体的痛点,体现了其旅游公共服🥫务的温度。其三,菜市场内🗽容消费需要有更多创意。比如,扬州💝石塔菜场开设“淮扬菜大师工🤦坊”,游客可参与🔶狮子头制作。这种创新没有改变⚓市场本质,却创造🎹了独特的体验价值。 菜市🚁场的文旅化现象提供了🎰城市文旅更新的一种新范式,也提示我们:文旅开发不应止🎉于空间再造,更要关🌼注场所精神的转译;不🚪是简单复制网红模板,而是🎌培育在地文化的生长点。与此同时,这种转🐟型对旅游城市的治理🌇也提出了新要求,特别😦是需要建立商户、居民、游客的利益协调♒机制,只有构建共生🐛共荣的生态系统,才能实现文旅价值📨与社区🚪福祉的双赢。 (作者:曾博伟,系北⛓京联合大学旅游学院教授) (项目团队:本报记者 刘梦、王晓樱、张哲浩、李洁、陆健、高建进、冯家照 本报通讯员 何睿、秦宇杭)
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(青岛日报/观海新闻记者 北原多香子)责编:
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