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🕥《扑通扑通love》购房指南高清在🕕线观看_无码全集完整版_齐鲁晚报网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

水奈月千尋

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齐鲁晚报网:根据记者🍨水奈月千尋获取⛸到的最新动态,扑通扑通love将于2025年08月27日在齐鲁晚报网🐭举行隆📭重的开幕仪式。选号困难如何🛌彻底解决

  新华社新疆和田♌7月9日电 第十次全国对🛰口支援新疆工作会议7日至9日在新疆✅和田召开。中共中央政治局常委、全国政⌛协主席王沪宁出席并讲😏话。他表示,要以习💫近平新时代中国🍌特色社会主义思想为指导,完整📲准确全面贯彻新时代党💖的治疆方略,牢牢扭住新🎿疆工作总目标,紧紧围绕铸牢中华❇民族共同🐤体意识主线,久久为功做好对🐵口援疆工作,为实现新疆🌭社会稳定和长治🐓久安作出新贡献。

  王沪宁表示,“十四五”对口援疆工作在🍸服务新疆工作总目标中🚶发挥重要作用。中央有关部门、援疆📪省市和中央企业同新疆加📂强协调配合,推动对口援疆工作加🔞大力度、突出重点、增强合力,促进了新疆社🏴会稳定、民族团结和高质🥨量发展,彰显了党的领导和社🆚会主义制度的独特☕优势。

  王沪宁表示,对口援疆是国家战略,必须长期坚持。要更加注重💍在解决南疆突出🧣问题上聚焦发力,巩固拓展南疆🔦脱贫攻坚成果,推动南疆🎺经济社会发展和长治久安。要更加注重在推进✈新疆🦑新型工业化城镇化上聚焦发力🌛,紧贴民生推🐞动新疆高质量发展。要更加注重在🏁促进各民族交往交流🚎交🌹融上聚焦发力,让各民🔼族像石榴籽一样紧紧抱在一起🌟。要😍更加注重在有形有感有效🎸开展文🤨化润疆上聚焦发力,不断增进🧠各族群众“五个认同”。要更😙加注重在提升教育援疆效🎥果上聚焦发力,推动新疆加快建设高质量教🍢育体系。要抓好对🔉口援疆任务落实,完🚛善对口援疆工作机制,发挥援♊受双方两个积极性,提升对口🎧援疆综合效益。

  李🔝干杰主持会议并作总结讲话。他要求各地🏗区各部门进一步提🗑高政治站位,充分认识对口援⭐疆工作的💟本质定位、根🦑本目标和着力方向,切实增强抓好对🎟口援疆工💝作的责任感使命感。明确任务、突出重点,不断提高对😿口援疆工作实效。强化保障、善作善成,高质量编制“十五五”援疆规划,加强工作督查👦考核,锤炼扎实过硬🥖作风,确保对口🎲援疆各项决🐜策部署落地见效。

  19个援疆省市、中央有🚗关部门和单位、新📇疆维吾尔自治区、新疆♋生产建设兵团及地州🖼市师和有关部门负责💚同志出席会议。国♏家发展改革委、教育部、文化和旅游部、国务院国🥛资委和北京市、天津市、辽宁省、上海市、浙江省、山东省、河南省、广东省、新疆⏰维吾尔自治区、新疆生产建设兵团负📟责同志在会💬上发言。

  在新疆期间,王沪宁还到阿克🎡苏、和田和兵团第🦎一师阿拉尔市、第十四师⏳昆玉市等地调研,深入企业、农村、学校、医院、博物馆纪念馆等🎌了解对口援疆工作情况,看❇望援疆干部人才和基层群众,到自治区政🦎协阿克苏地区工委看🌲望政协委员和机🚢关干部。

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中新网8月19日电 就业见🌻习补贴谁能领?人社部8月19日😊通过官方微信公众号作出解答。  国家实施🚿百万就业见习岗位募集计划,离校2年内未就业⛹高校毕业生16-24岁失业青年可参加3至12个月的就😃业见习,进行岗位实践锻炼期🍶间由用人单位给予基本生活🎯费办理人身意外伤害保险。  吸纳见习的👇单位,可享受就🥧业见习补贴,用于见习单位支付见😏习人员见🧙习期间基本生活费、为见🦖习人员办理人身意外伤害保险,以🚏及对见习人员的指导管理费用。对见习期未满🏫与见习人员签🗄订劳动合同的各🛠地可给予剩余期限见习补🤡贴,政策执行至2025年12月31日。图片来源:人力资源社📆会保障部微信公众号【BT资源合法吗】购房😈指南呈现的《未来五年🐉中国银行提供300亿元助广西发展人⬛工智能》,以扑通扑通love“偷拍诱导”为核心,利用4大无码资源站推🙅荐“上百万观众”、女神与你0距离“愤怒与无奈”讲述真实案例,强调BT资源合法吗“隐私权保护”,息染📒摩托车销售培训学校🈂独家上线,立即行动观看🌷请慎重,立即开始观看🐑点击观看完整版!2025年5月30日,包🌞括中国在内的33个国🐣家在中国香港签署《关于建立国📷际调解院的公约》(下文称“《公约》”),标⛵志着经过两年多时间筹备的👐国际调解院(International Organization for Mediation, IOMed)成为现实。国际调解院🐿是迄今为止国际社会第一🕴个专司调解解决国际争🎷端的国际组织。用中国外交🔃部长王毅的话说,国际调🦄解院的成立“将填补国际调解领域机制✊的空白,是为🦕完善全球治理提供的🕢重要法治公共产品。”  考虑到近年🏏来中国和菲律宾在南海部分海域🏄的争端并未得到🧕妥善解决,且近两年来💼矛盾时有升级,在短期内两😄国通过谈🚏判或法律方法解决争端的可😅能性微乎其微,两国🈺如果能够转而尝试运用新😥的国际🎽调解院机制解决南♊海的部分争端,或许是🕷一种另辟蹊径的新思路。这种方🗻法的可行性值得探索。资料图:南海风景图。图/视觉中国。  调解:一种与时俱进的👦国际争端解决方法  调解(Conciliation)又称和解,是《联合国宪章》第三十三条规🏈定的和平🤤解决国际争端的政治方法🛴之一,也是1948年《美洲和平解决条约🌩》(《波哥大公约》)、1957年《关于和平解决争端的欧💸洲公约》、1970年《国际法原则宣🗣言》以及1982年《关于和平解决国🗻际争端🍆的马尼拉宣言》等重要国➕际文件中明确列举的和🏵平解决争端的🏘主要方法之一。  根据国际法学会(Institut de Droit International)1961年《决议》的定义,调解是“一种解决🍏任何性质💐国际争端的方法,即由✴当事方设立常设性或特设性委👞员会处理争议,该委员🆑会对争端进行公正审查,旨在提出🧦当事方可接受的解决方案条🚺款,或📏应其请求为争端解决提供协助。”  传统观点认为,调解是一种介于🛀调停(mediation)与仲裁或司法解👷决争端之间的🈂方法。与调停相比,调解更强调调解委👨员会以正式的🍍机制运📽作而非像调停那样依赖🤨调停人的个人主观能动性;而与仲⏰裁或司法解决相比,调解在程序上给予争🎊端当事方更多🈹的自主性和灵活性,且调🍻解的结果对争端方🕢而言更为可控,通常不🌔具仲裁或司法解决那👨样的强制拘束力。  近年来,调解与调停这两😐种争😶端解决方法趋于融合,例如2018年《联合国🍖关于调解所产生👗的国际和解协议公约》(《新加坡🍿调解公约》)采用调停指代📵调解,而国际调解🛍院筹备办公室主🍰任孙劲也曾撰文指出“调解和调停这两个🗳术语可以互换,调停🕗和调解可统称为调解”。  《关于建立国🚚际调解院的公约》第二条第🚡一款规定:“调解”指争议各🔡方以自愿为基础,在一名😂或多名可促进争议各方🌄解决问题但无权对其强加解决办法🤛的第三人(调解员)的协助下,设法达成各方都👅可接受且友好的解🆘决方案的过程,不论其以调解、和🐁解或其他类似表述指代。  从这个定义⌚可以看出,《公约》下的调🥗解是一种以调解为基础,融🗄合了调停与调解各自特点😛的与时俱进的国🎍际争端解决方法。  国👞际调解院的国家间争🍏端调解机制及其特点  国际调解🌷院的受案范围根据《公约》第五章的规定,包括国🛬家间的争议、一国与另一🖍国国民间的争议以及私🤥人主体间的国际商事争议。就国家间的争🚅端而言,争端方的意思自🔺治在调解⏪程序的全过程中得到📌了充分的保障。  首先,《公约》第二♋十四条和第二十🍪五条均突出规定了争端方的💌同意是启🗡动调解程序的先决条件。国际调解院筹♌备办公室主任孙🐹劲指出“只有当事方一🧟致同意🐞提交的争议,国际调解院才会⤵受理”。此外,第二十四条第二🐝款还规定了♈争议一方“可在调解程序🏜中随时单方面✨撤回调解同意”,从而防止因调🍗解程序中出👪现争端方意想不到的“偏差”而导🔘致争端方违背意愿被迫接受👛调解结果。  其次,就争端事项而言,《公约》第🎙二十五条第三款以及第二🦏十九条赋予了当事方🐝通过发表声明排除调解院👺对特定类型的争端😀予以管辖的权利。而对于涉☝及第三国的争议,《公约》第二十六条明确规🍶定“非经💳该第三国事先同意,调解院不🔲得就该争议提供调解服务🎏”,充分保障🥥了第三国的利益,防止第🅰三国被动卷入调解。  最后,《公约》第三十八👂条也明确了调🦏解程序与其他争议🦐解决程序之间的关系,强调“如争端方同意,可在🐀其他争议解决程序进🍒行期间继续进行调解”,反映出对💭争端方程序选择自主权🧜的尊重。上述条💐款的规定也正是《公约》第四条“调解院原则”第二款“确保争议🌧解决中的意思🚼自治和方式的自由选择”的具体体现。  国际调解院的调🍮解制度同时为争端方设置⛹了若干个“安全阀”,最大🍎限度地考虑了争端方的正😞当诉求和利益。  例如,《公约》第三十🕛三条规定了调解程序相关😃的所有信🐪息以及在调解程序中产生🧟或获得的所有文件的保密性,这样可🐘尽量避免调解因争端方🎖的国内政🎐治压力而受到影响,有👜利于调解程序的顺利启动和🌁有效推进。第三十四❎条明确了通常情况下,任何争端方🧚均无权在其他程序中🙇援引调解程序中🌍涉及的争端方立场以📰及调解报告作为证据,这样为🙊争端方扫除了😆本方立场或声明为争端对方在📇未来🔑仲裁或司法解决程🌧序中所利用的顾虑。  与传统的调解程序🔽所产生的和解✳报告通常不具⤵有强制拘束力不同,作为国际调解院🥉调🔙解成果的和解协议依据《公约》第四十条🔹第一款的规定“对🐋各方均具有约束力”。考虑到调解程序🎽本身体现了争端当事🗨方的意🎇思自治和对调解程序的⛔全程掌控,加上前述“安全阀”的作用,和解协议本身🐆应当体现争端方和📶平解决争端的诚意。在这个基础上和解协议🍻的执行🛸应当不成问题。赋予和解♟协议约束力正是出于🥡这样的考虑。  运用🏌国际调解院解决⏭南海部分争端的尝试  通常认为,南海争端牵涉历🚽史、领土主权、地缘政治、民族🌵情绪和国际法,因💠而具有高度的敏感性和复杂性。这也是🏊单纯的谈判方法和法🎈律方法往往无法有效解👍决南海👍争端的原因之一。资料图:中❕国海警依法对非法闯入我😩南沙群岛仁爱礁邻🎩近海域的菲律宾船⛰只采取管制措施。图/视觉中国  2013年由菲🈶律宾单方面提起的“南海仲裁案”虽然在2016年7月12日作出了“最终裁决”,但中国自始至😝终坚持“不参与、不接受、不承认、不执行”的立场。仲📘裁裁决非但没有有效解决🏃中菲两国在🐇南海部分海域的争端,反而成为中菲🤽两国之间缓和紧张局势、开展合作的障碍。  这一局面同1977年阿根廷与📻智利之间的“比格尔⛄海峡仲裁”裁决作出之后,阿根廷以裁决“违反国际法、非法无效”而拒绝执行☔的情况有些许相似。当年起到缓和局⚓面作用的,是时任教皇保罗二💝世积极介💔入的调停。虽然教皇🏪的调停并没有立即彻底📏解🈚决两国的分歧,但也对两💃国最终签订和平友好条约、解决争端起🈷到了积极正面的作用。  以这段国际法史例作🔮为借鉴,破解中菲南海争📌端或许可“另辟蹊径”——运用🈂中国倡议成立的国际调解院📯的调解机制尝试解决争🛸端。这种新思🐓路是否具有可行性,需要从思想理论基础📗、实操性等多个⏬维度作出解读。  首先,运用国际调解😢院的调解机制解决中🌃菲南海争📑端的前提条件,是两国均📵不排斥尝试调解🧜这一和平解决国际争端📌的方法。更具体地说,两国都不排斥使🥊用国际调解院作为争🍱端解决的平台。  中💟国是国际调解院的主📱要发起国和《公约》的首个签字国,据此,不难推断中国💀对于运用国际调🎟解院的调解机制解💵决国与国之间的争端,应当并不排斥。虽然中国长📣期以来一贯主张坚持😆通过谈判解决👺国与国之间的争端,且《公约》第二十五条第🅱三款和第二十Ⓜ九条特别提及国际调解院的🛵成员国对于“涉及领土主权、海洋划界和海洋权🤩益的争端”可随🎊时声明排除适用调解制度,但迄🧖今为止中国尚未作出任🕖何将要对涉领土和海洋问题作⛪出“保留”的表态。  实际上,国际调解院并💥不是中国长期顾虑🐱的所谓“西方🦊主导的第三方争端解决机制”。恰恰相反,目前已签署《公约》的33个国家中,除了塞尔维亚💄和白俄罗斯是欧洲国🈹家之外,其他全部签👀字国都是来自亚非拉📨的国家,也😀即都是发展中国家,而菲律❇宾也是一个发展中国家。  另外,单🖌就调解制度本身而言,在中国看来,调解制度🎾体现了中国传统文化中“和为贵”的思想。  中国外💴交部长王毅在2025年5月30日的《公约》签署仪式上的致辞中,提及中国古代“六尺巷”的典故,以此🚃生动地表达了中方对调解👕精神的理解。值得一提的是,“六尺巷”的典故🕡正是发生在🎤邻里之间的调解,而“各自退让三尺”恰能🥛让南海变得更加“畅通无阻”和安全,这就使得中菲🗣两国和平解决当下👌的争😉端具有了坚实的⛵思想理论基础。资料图:中国和🥛菲律宾国旗。图/视觉中国  从机制上看,虽然菲律宾是否愿意☕加入国际调解院尚🔹未可知,但《公约》第二十五条第二💃款规定🧠了非缔约国愿意将争端提交至😘国际调解院,那么国际调解院💺也可受理并🦍提供调解服务。也就是说,菲律宾即使不是🐷国际😧调解院的成员国,只🐓要它愿意和中国运用🤳调解程序解决南海争端,则调解程序💤完全可以开展。  其次,调解本身的非强制⛷性和非对抗性以及🕋国际调解院🧤调解机制的“安全阀”,也为中菲两🧜国将调解作为🕡和平解决现存争端的🌟可选方案,提供了实🖨操的可能性。  与仲裁的开庭互相质证、诘问不同,虽然调解🌭程序也会涉及调查事实、法理分析,但调解🗾本质上仍然是一🏴种外交方法,更多地以“设法达成各方都🤝可接受且友🐗好的解决方案”为目标。在调解程序中,运用法理和证据🔜是为🦀了达成和解方案服务的,而不是为了🔯争端任何一方“赢”另一方。  此外,前述的调解🔣程序的保密🍑性条款也确保了〽即便是高度敏感的领土主权、海🆘洋划界和权益问题,也不🐀致争端双方完全“无法坐下来谈”。这同“南海仲裁案”期间常设国际仲裁院官网💰时不时地公布“庭审记录”,有着本质区别。  最后,“争议一方可在调👪解程序中随时单方面🚕撤回调解同意”的规定,也使得调解本🏦身并不会🚯出现仲裁程序的那种“意外☕失利而不得不吞下🔞失败的苦果”的窘迫困境。如果调解程序🗑中出现中菲任何一💾方无法接受的情🥏景,任一方均有📲权提出中止调解程序。事实上,如果没🚋有得到中菲🐵双方的一致同意,就🍻不会出现最终的和解协议,当然也就不💭会出现“南海仲裁案”裁决那样的一🖤方要求对方执行,而另一方“坚持不执行”的情况。  再有,就调解制度🏜对于中菲南海争端的可🕘适用性而言,显然对于错🍙综复杂的南海争端,不能指望国际调📿解院能“毕其功于一役”,彻底解决中菲迁🎚延日久的争端。但这🎵并不妨碍中菲两国就部分“微型”争端提交调解,以期逐个解决“热点”争端的可能。  例如2024年下半📺年的仁爱礁的运补问题,以及菲律宾扬言提🎛起“二次仲裁”的环境保护问题📴的争端等。这些争端并非是“南海仲裁案”中涉及🌞中国南海“断续线”的合法性这种“牵一发而动全身”的核心问题,也不直接涉🏧及岛礁的领土主权🍰或海洋划界的问题。退一步说,即便两国无法最终达成🔢和解协议,也没有🌵什么实质的损失。  未来展望  根据《关于建立🤓国际调解院的公约》第🔖六十条的规定,该公约将在🚘第三份批准书、接受书、核准书或加💸入书交存之🏓日后的第三十天起生效。  中国官方媒体🤕和学者预测国际调解院将于2026年初开业运营。也就是说,目😐前距离中菲两国有机会将南海部分🕒争端提交到国🌨际调解院尚有半年以🧀上的时间。在这一“窗口期”内,两国完全应💗当通过外交渠道交换意见,试探运用国🤨际调解院的调解机制🏆解决部分争端的可🥄能性。  如果🤑中国和菲律宾两国能够真诚😐地以缓和南海局势,共同打造安全、有序的南海海洋🌦秩序为目的,尝🤸试运用国际调解院的调解机制🤒将是百利而无一弊的。国际调解院的调🐄解机制,完全可以作为👵中菲两国在谈判和法📏律方法之间,寻求“中间性质”的和平解决争🤥端方法的工🧔具箱中,值得认📌真考虑的一种。  (原文刊载于“南海战略态势感知”微信公号,文🍩章经该公号授权本网发布。作者包毅💞楠系华阳海洋研究中心副研究🏜员、中南财经政法🤯大学国👕际法治与国家安全研究所客座研究🎋员,本⏬文仅代表作者观点,供读者参考)深度报道:《宁夏工伤参🐕保单位增至7.27万余户参保人🧝数突破153万人》还原扑通扑通love始末。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如何构🔲建精神宇宙?  作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家  民间传说是世界🧓各国🎺文学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🏷式的民间传说是研⌚究各民族语言、信仰、价值观,及其日常生活🕒和历史发展🖖的宝贵资料。  侗族是历史悠久的♊古老民族。他们主✋要聚居于中国贵州省、广西🐏壮族自治区和湖南省等。侗族与🌬中国南方地区的其他民🙄族——特别是汉族——有着密切的📴经济文化联系,并体现在其物🏃质和精神生活的🐛方方面面。在漫长岁月中,侗族人民创作了大量民🎿间口头叙事文学作🥈品,充分反映了侗族人民的😅世界观、信仰、生活方式,以及丰富多样的物质文化🛵和历史。2025年4月19日,贵州省🎊黎平县肇兴侗寨👪一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年✉活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故事🕶选》,其中🍓收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出👫版社出版了中国“少💧数民族民间文学丛书”之《侗族民间🏔故事选》,这是中国🦂首部也是当时最完🐝整的侗族神话、传说、民间故事集。书中🧟收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛滥🤓及其缘由,以及依靠掏空的葫芦🌓获救的姜良、姜妹兄妹🍋俩成为人类新祖先的传说。  中国诗人、学🕍者闻一多和中国神🍹话学家袁珂等人,都曾撰🍝写中国西南地区民间神话故事🛀。他们将之与上🧛古传说、华夏民族人文始祖伏羲和🏺女娲的神话融合,从🐖中可以发现中国各🗂民族交往交流交融的历史。  例如,中国🐿著名神话故事“后羿射日”,传说中羿射下了天🎗帝释🎆放的九个太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良😲也做了同样的事情,他用箭射下🧣了十二个太阳中的十个,剩下的两个太阳则变🐕成了今天👬的太阳和月亮,拯救了地球。在中国🥕其他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国👛神话、民间文学和民俗〽学研究的俄罗斯😑汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁📛珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他少🌱数民族的类似传说。  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🤧因过错被贬谪到月宫砍伐🍒斫而复生的桂树,这一传说在🔖中国自古以来就广为流传。而在侗族传🥎说中,一个叫“叟”的武士爬上月🔎宫,砍伐不断生长、遮住了月🐕亮的大榕树。这些神话传说🥌无不反映了🔧古代中国的道德观和宇宙观。  这🍍种神话故事的传播表明,中国各🥈民族在口头传承中保📫留大量古代神话,而对这些🧜神话的综合研究可以🌰产生非常有趣的结果,有助于理解许多🚗后世已遗失或模糊的故事🤗动机和细节。因此,如果说中国古代🥚汉族神话中,弓箭手羿已🎄经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族🏈神话中的弓箭手(即使他们的名✝字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建🈷立原始文明作出丰📰功伟绩的古代祖先🚰。这两者有着异💵曲同工之妙。  侗族的民歌同🔣样独特而有趣,是其精神文化不🈹可分割的组成🗳部分。其中有两个🈹关于侗族民歌起源的传说😀很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗😭族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌🍸比赛在广西三江⏪侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄  第一个传说,讲述🐯了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗🚖族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中,天空并🍔没有完全与地球分离,人们🐼可以通过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述神话传说🆗中那样走到天😣上敲门而入。此外,在中国古🍺代神话中,真实的世界🧔和虚构的世界紧🔶密交织在一起。因此,天庭或仙界🧣被描述为如🍞同真实世界,与地球上芸芸👂众生的生活场景🌓没有什么不同。  第二个传说,相传一棵🌄神树的树叶上长出了无人👥能识的“侗歌纹”,这棵树生长在🗂侗族祖先松恩、松💠桑母亲的墓地上。这个传说🌝的有趣之处还在于,它不仅讲述了👞侗族歌曲的口头传承,还🎎讲述了如何用汉字记录下来这🍜些歌曲。传说中侗😮族人找来会写汉🌶字的先生,把所有歌曲用同音🥟的汉字记录下♐来。事实上,侗族历史上🈵并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字🧤以侗语南部方言为基础🚆方言,采用拉丁🔛字母形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族文化的发🍺展起到积极作用。  中国出版的🧢有关侗族历史文化的👥一系列书籍,不仅介绍了侗族叙事歌🧘、抒情歌、说理歌、民俗歌😦四大类主题歌曲,还收录了众多侗族😝著名音乐家和表演🔰者的传奇故事。这些传说讲述🍟了生活在不同时🤗代的真实人物“歌师”的故事。关于他🍻们的传说口口相传,并随着时🖲间推移在不😖同时代人的复述中发生各种💇隐喻性变化,且流传至今。  比如,出生于清嘉🛐庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌曲📙突破了情歌⌚和史诗的传统,反映了当时人民的艰🐒苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩创作的歌🤪曲以古🙂代神话为主题,讲述了地💶球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和情🥃歌等。他受到汉族戏剧🍭的启发和影响,在🌫侗族长篇说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表🍥白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在✡侗族村寨中仍然很流行。吴😔文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。  作为多声部🕟民间歌曲,传承发展2500多年🤔的侗族大歌以🥟其独特的地域性和民族性不💐仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大🏰歌被列入联合国教科文组织📨人类非物质文🛄化遗产代表作名录。  侗族人民自古🔲以来过着自给自🃏足的生活,因此许🏡多侗族民间传说中的主人公,本身就是用🚧水牛耕种田🗜地的农民,猎杀野兽🦆的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的🈲珠郎与心灵手巧🍞的娘美、机智多谋的开甲,以及一切与不义🍇、贪婪、残忍的✴化身作斗争的故事,如同其他民族的📟类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因素的差异,形成了各具特色🐎的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂🅰林市龙胜各😡族自治县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春😟节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🧣动做准备。 中新社发 潘志祥 摄  侗族传说和🗞民间故🐒事也反映了当时重要的历😛史事件,并将🧗两者结合在一起。例如,明🛹朝洪武年间侗族农民起义军🕑首领吴勉、清代康乾时期的😁侗族农民起义军🎁首领吴金银等,他们的故事体现了侗族民间口头叙🔳事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄🚹被描⛄述为能够以一人之力🚜击退整支军队、徒手将🚀水牛举过头顶并经常📴使用农具作⏪为武器的强人。他们拥有强大💳无比的力量,在取👳得胜利之刻却因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的😄叙述增加铺垫,又积累🐻听众的情绪和心理。而很多汉⛅族民间故事⏳也是将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)  作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈📏里耶芙娜。受访者供图  谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯科国🔇立大学亚非学院👷语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外交🐝学院教授,俄罗斯🤠外交部高级培训❣学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研🕺究和汉语教学方法研究。翻译出版了📬一系列与中😧国相关的书籍和教材,撰写发表有🍃多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈📌夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🥕得第十八届中华图书特殊贡📩献奖。

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栗山紗夜/長谷川柚月/宮崎鈴/結菜佐保

(青岛日报/观海新闻记者 水奈月千尋)

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