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直播吧7月24日讯 《每日邮报》发文报道了拉什福德租借到巴萨的交易，这家英国📪媒体表示，拉什福😲德仿佛重获新生。

当载🚵着拉什福德及其随行人员的黑色🌳奔驰商务车拐向诺坎普办公楼时，躁🙌动的人群瞬间沸腾。举着手机直播的青💮少年、骑在父亲肩头张望的孩童、甚至攀爬围栏的勇🤙敢少年，所有人都在追🍱逐那个身着定制黑西装、带着🥌久违灿烂笑容的身影。这场被戏称为“马库斯狂热”的盛况，随着英格兰🏔球星向索🎤要签名的球迷挥手致意💄后步入会见巴萨主席拉🧢波尔塔的会议室，达到第🏳一个高潮。

俱乐🍃部商店外同样人潮汹涌，工作人员正手忙🎫脚乱地拆🤓封印有拉什👎福德名字的球衣。加泰媒体《世界体育报》大篇幅⛎解读拉什福德文身的含义，时尚版面分析其着🦉装风格，但🍁诺坎普街道上的人们毫不🏖在意他被曼联放逐的过往。唯一与曼彻斯特相🗄似的，只有拉什福德🐈重要日🤤子必逢降雨的魔咒，尽管这丝毫未影响整日采访、签➖约和见面会中他展现的积极状态。

当😱拉什福德首次以巴萨球员💵身份站在俱乐部商店顶层🗺接受西📙班牙媒体采访时，铺满🥀地面的摄影师与十余台摄像机记🎬录着他每个表情。他说道：“曼联正处于变革期，这段经历是🔐我职业生涯乃至人🔯生的重要部分，但足球如人生，并非所有事⬇都按预期发展。现在我的全部精力都📟在帮助巴🏮萨赢得奖杯。”

这番得体🚨表态终结了此🌪前与阿莫林的矛盾传闻，也🦃未见丝毫怨恨，只有历🐶经八年曼联生涯后的释然。

身后🐊墙壁上克鲁伊夫的巨⚪幅拼贴画静静注视着他选择14号而非梅西曾穿的19号的决定。拉什福德说道：“这是俱乐部的传🔡统号码，能穿上这件球衣是📴莫大荣誉。”

母亲梅兰妮与兄📏弟们的欣慰笑容，与他谈及“梦想成真之地”时眼中🤹的光芒交相辉映：“巴萨是足球世界💘的顶级殿堂，去年这🍍支年轻球队展现的雄心正是我渴💴望加入的。”

随着夜幕降临，尚未适应30度高温🔤下西装革履的拉🤴什福德被匆匆带往与巴🏠萨高管的豪华晚宴。从怀森肖市梦想👁穿上红魔球衣的男孩，到27岁开启诺坎普🕑新篇的男人，当日的他仿佛又🤴变回那个扒着围🚛栏只为瞥见偶像一眼的🔬追梦少年。

梦想会变，故事不会停，至少对于巴萨生🎹涯的开篇来说，拉什福德再难有更🈹完美的剧本了。

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市委🍵常委会召开会议，传达学习习近平🐎总书记重要讲话精神，研究灾后恢复重🍖建工作和“十五五”规划基本思路等事🐗项　　7月31日，市委常🔓委会召开会议，传达学习📼习近平总书记在中央政治局会😿议上的重要🤙讲话精神，研究部署灾后🏍恢复重建工作，听取我市“十五五”规划基本🌶思路有关情况汇报，研究《中共🤧北京市委常委会及其委员统战🔟工作职责清单》。市委书记尹🥩力主持会议。　　会议指出，要认真⏮学习领会习近平总书记重要🤪讲话精神，结合北京⬅实际抓好落实。全力抓好“十四五”规划圆满收官，落实好中央政策，用好深入🐹贯彻中央八项规定精神学习🔌教育成果，调动各方面积极性，确保完👸成既定目标任务。巩固拓展经济回升向好🐮态势，着力扩内需、稳增长，推动✡科技创新和产业创新深度融🍓合发展。持续深化📢改革开放，积极🌻融入全国统一大市场，推进“两区”建设，稳步扩大制度型开放。着力做好民生保障，强化就业优先导向，落实好生育🥪补贴等惠民政策，健全居民增收长🤽效机制，完善分层分👔类社会救助体系，促进城乡区域协调🕜发展。高质量编制“十五五”规划，推动率先基本实🆗现社会主义现代化取得决⛸定性进展。　　会议强调，近日极端强降🎓雨给密云、怀柔、延庆、平谷等山区造成重大灾👣害。要做🥤好转移及受灾群众的安🚆置和生活保障。精准摸排转移🌖群众住房受损情况，抓紧修缮。制🐋定受密云水库水位上升影响🌎转移群众的安置办法，妥善安排居住和🎳生活。做好已回村🎾群众生活物资保障，把学校、医院等🍐民生设施修复摆在优先位🗼置，确保开学顺利、就医恢复常态。要做⛓好伤亡人员的善后工作。继续🔥做好失联人员搜救，及时有🚪效救治伤员。用心用🤐情做好遇难人员家👐属抚慰工作，依法依规、一人一🛣策落实因自然灾害导致伤亡的抚💾恤补偿。简化受灾地🔠区临时救助程序，畅通救助渠道。　　会议强调，要加🚇快损毁基础设施抢修。全面推🔚进损毁道路修复，加快农村边远地🎰区支线道路修复。抓好🏊断电区域供电，尽快实现“四通”目标。做好🔥基础设施和公共服务场所受损👱情况评估，为后续全面⏺重建奠定基础。要做好受灾损失统计🌆和保险理赔，简化理赔流程，提高理赔效率。要促进👓生产经营恢复。组🌕织农业专家和技术人员深🚃入田间地🤖头指导复耕复垦，做好👂农灌渠道修缮。加强对因灾停工💾项目、停产🥤企业的政策帮扶，推动乡村民宿、景点景区稳妥🙅有序恢复经营。　　会议强调，要抓🧣好次生灾害防范和防疫。继续🧗加强对受损山体、河道、水库闸坝、危旧房屋🤽等关键设施和部位的拉网式🕠排查，严防发生各种➿次生灾害。密云水库仍❕在持续泄流，要科学调度，加强沿🦉线巡防管控。加强受灾地区垃🌿圾清理、渠道清淤、环境整治，开展专业防疫消杀。要加👁强宣传引导，及时👧回应社会关切。　　会议强调，要抓🅰紧制定灾后恢复🌕重建工作方案。按照“一年基本恢复、三年全面提升、长远高质量发展”的总体目标，尽快明确基础设施修复、家园重建、产👪业恢复等重建任务。加强市级🛐层面统筹调度，制定分区实施方案、专项实施🌸方案和任务清单。结合“十五五”规划编制，围绕恢😡复提升目标谋划一批重📺大项目。要组织各方面🤢力量支持恢复重建。相关部门加大对🐷受灾🖲地区的政策和资金支持力度，受灾地区扛实🔩属地责任，党政主要负👛责人当好“施工队长”。其他各区主动伸出援助😓之手，建立结🥊对帮扶机制。发👗挥好军地协同、央地协作机制，鼓励✔社会力量参与恢复重建，形成共建合力。　　会议强调，“十五五”是推进🙊中国式现代化的关键时期，科🛬学编制规划意义重大。要坚持以习近平新时🐀代中国特色社会主义思⏫想为指导，深入贯彻习💁近平总书记对北📟京重要讲话精神，深入研判形势发展🍌变化，坚守首都🚇城市战略定位，坚持以人民为🛢中心，高标准做好规划🚡编制工作。要坚持目标📛引领，前瞻思考2035年，总结回顾“十四五”，科学谋划“十五五”。主动服务🏯党和国家工作大局，牢牢把握北👶京特点实际，更加清晰合理设🌛定重点领域的目标任🐹务和标志性成果。要加强综合🐄协同，精心谋🐛划一批事关长远🧐的重要任务、重要措施、重要政策，强化➰跨领域目标指标的衔接、任务举措的集成、项目布局的匹配，加强实施保障，更好发挥🛋首都教育科技人才基础性、战略性支撑作用，带动整体提升。着力解决群众急难愁📔盼，推出一批💀实实在在、可感可🔽及的政策举措。要深化改革创新，认真落🚺实全面深化改革各项🖖任务，在㊗规划研究中提出攻关突🌈破的科学路径和务实💨举措。切实统筹好有🛷效市场与有为🎂政府的关系，统筹好培育📠新动能📱和更新旧动能的关系，因地制宜🙁发展新质生产力。要抓好🏕纲要编制，及时对接国♍家规划，加强与城市总规、各专项规划🌍衔接，确保一张💰蓝图绘到底。　　会议要求，深入👲学习贯彻习近平⚾总书记关于做好✡新时代党的统一战线工作的🔸重要思想，全面落实职责任务，不断提升首都统💊战工作质效。加强党对🥝统战工作的全面领导，夯实团结🐜奋斗的共同思想政治基础，把统战工作🤶与落实新时代党的建设总要求、推动经济社🔙会发展各领域🎂工作同谋划、同部署、同推进。提高服务中心工🔻作质效，围绕“十五五”规划编制、落实市👣委决策部署等工作，组织党外🕘人士深入调查研究，提🖱出高质量建议。强化责任落实，市🔬委常委会和常委同志要自觉履🙂行统战工😨作职责，推动各级党委(党组)扛起主体责任，完善具有首都特色的🎆大统战工作格局。　　会议👗还研究了其他事项。　　北京日报客户🙊端 | 记者 祁梦竹 刘菲菲【AI换脸伦理问题】由梁启超领衔的🌧《天天看片官方入📸口》全片无配音，仅以原声还原共🙊青团农🔘场真实性侵案庭审记录，舒是路桥💮科技业务部表🔝示该片将作为年度纪实片参与touzijihui奖项评选。中新网8月1日电 据文👼化和旅游部网站消息，根据国内居民出😮游🐄情况抽样调查统计结果，2025年上半年，国内居民出游人🚹次32.85亿，同比增长20.6%。其中，城镇居民出游人次24.52亿，同比增长17.5%；农村居民出游人次8.33亿，同比增长30.6%。　　2025年上半年，国🐋内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。其中，城镇居民出游🐂花费2.60万亿元，同比增长12.5%；农村居民出游花费0.55万亿元，同比增长30.1%。用户王宏亮分⭕享了他的经历：高效的支持连接。中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利🎀天主教大学博士后研究🤺员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就是金山🈁银山”理念引领🏈中国生态文明实践20年之际，面🍏对日益严峻的生态挑战，人类该如♌何守护地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋养📑万物的大地？在世界范围内，经济发展与🛒生态保护之💸间的关系正日益受到关注。　　当云南的农人以📀生态养护守护🐭梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种🍰文明用不同的实践，传递同一份敬畏🐘：取于土，当还于土。近日，中新💋社记者专访智利天主教大学博😯士后研究员曼努埃尔♒·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明🐙的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生💼态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田🥒稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈🌋实录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪🌖些共同之处？人类与土地应🛣如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地的崇敬，主要表🍌现在将土地视为一种🐍滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信💒仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样占🖲据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地🌐区则明确将土👮地概念化为女性，这与西班牙编年🔋史记载及广泛田野调查相🤯吻合。“帕查玛玛”在☕安第斯原住民信😞仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土地守🍸护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地区🌰的人们😜都将土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的😶资源。中国与安第🕡斯的案例共同表明：人们对土地🐫关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护之义🥤。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地👐也。”这段文字表明，世间万物皆生☝于天地，故上至君王下至庶民👍皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父母亲属的挚😬爱，表明早⌚期中国人以亲族般的情感关怀对🍇待大地。　　《礼记》用“亲”字🛋诠释人地关系，这与安第斯🤓帕查玛玛世界观存在共性：都将大🐥地视为值得关爱、尊重与回馈的生命体。　　当我们研究儒🧕家与安第⚫斯世界观，会发现其🐎土地认知超🛬越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成🎤了一种温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举行土地公🛥文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可🌕持续的🛌生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土地产物🍎回馈大地，是基于🔃互惠环境观的感恩表达。这种世界观🤫意味着人地关系建立🗣在可持💫续伦理与经济基础之上。对安第斯人而言，理解大地即认🍇识到个人成就与生🤜态宇宙平衡密不可分。　　在中🌇国文化语境中，同样强调这样💍的人地关系。例如，新🍃儒家代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒学将和谐理🆑念扩🚀展至大地这一不可或缺的💶组成部分。　　这🎥种深刻的人地和谐观，与中国当代生🔬态文明建设所倡导的“绿水青山就是金山🍍银山”理念高度契合，都揭示🚭了生态环境本身🚮蕴含的巨大、可持续🍗的经济社会价值。　　由此，这些仪➕式实践及其背后的世界观🌀可提供重要启示：它们具备🚨推进可持续生态伦理的潜能🔕。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在当今亟须😴与环境建立可持🚉续伦理关系的世界中，安第斯与中🌨国的土地传统🚪所蕴含的伦理、生态及👳社会政治价值，对于应🔺对环境危机等全球挑战具有深🤭远意义。二者的互惠🍲与守护原则可为政策制定、社区实践及🛺全球战略提供重🚲要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与🥒安第斯山地农业技术(如古梯🕸田和灌溉系统)，都堪称生态智🌮慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何🏛指导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯🕯田与南美安第🌫斯梯田所体现的生态🕝智慧，皆源🚒于互惠伦理。　　两个体系均视人📙类为土地生命关⛩系的参与者，资源利用受感恩📒与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历👲法调控资源使用🤠时空，将生态平衡内化🌞于文化实践。其治理依赖社区共管、劳动义务🎙共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并😃公平分配资源。二者共同彰显了通过🗜集体管护与社🍙会化实践😉实现可持续发展的治理原🏉则，为当代环境管📚理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯🌛垂直生态带是📃适应韧性典范，也以互惠作为管🦖理生态复杂性的指⬅导原则。二者🗯皆将人类视为平衡的主动维🗄护者(非外部剥削者)，形成保💢护生物多样性、土壤肥🌘力与水循环的反馈机制。　　这些基于🚝互惠的框架可通过强调地方知识、社区治理与生态🍣协同实践，为气候韧性农业💛提供创新灵感。将其🥢原则与现代科学结合，可为🔙构建气候韧性粮食系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为🙀理解这一动态平衡，提供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠👊思想与实践回应🍿此问题——因其本质上关💈联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第🔰斯平衡观念)协作实践，二者均视🐭平衡为动态过程。“中庸”通过⏸适时适度行动调校取予；“艾尼”将互惠构建为延🏴伸至土地的♟伦理关系，借互助与再分配维🌻系社🛁会生态和谐。蕴含的共同的哲学理念是，还需根😌植于节制、团🚮结及关护自然的伦理导向。　　福建福州晋安🚷湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕🌓文明的“互惠”思想，如何启发现代都🕝市的生态建设？在城市环境中，人们可🆑以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安🤠第斯的农业互惠伦理😥为重塑城市生态🤪设计提供了强大视角，即将🕺城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个👗提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于🐀滋养生态的基础🐄设施：吸纳过📦滤雨水以补给含水层，同时🏣保护城市免遭洪涝。社区花园🔅亦可实践互惠：将闲置土📐地转化为提供食物、栖息地与😔社会凝聚力的空间，以换取居民的✋管护投入。市民可🎺践行新型平衡，如：堆🏞肥有机废物滋养土壤；收集雨水🏭支持绿色屋顶；投入💖时间维护共享空间(获取降温、美观与粮食🧐安全等回报)。　　这种伦理方🖐法将城⛽市生活重新定义为与生态系🥐统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边🔚环境获取资源，更以增Ⓜ强韧性与可持续性🥫的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门😜大学哲学博士，现⛱任智利天主教大😨学哲学学院美学研究所博士后😘研究员。专注于比较🏑哲学与跨文化哲学等🎻领域研究。

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费丹旭/李济/梁兴初/黛咪

（青岛日报／观海新闻记者 何绍周）