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🈵《手机看片学生》质量保证高清📭在线观看_磁力链🗳接全集完整版_东营网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

高瀨泉

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东营网:根据记者高瀨泉获⏬取到的最新动态,手机看片学生将于2025年08月26日在东营😯网举行隆重的开幕仪式。香港六合🖋失利的资料♑更新太慢警告

据《阿斯报》巴萨跟队记者哈维🚲-米格尔的消息,佩尼亚🏩是目前唯一能出战西甲揭幕🗾战的巴萨一线😵队门将。


报道称,巴萨门将位置的现🥗状既罕见又令人惊讶🧒。尽管球🔐队阵中拥有多达四名门将——特尔施特根、什琴斯尼、霍安-加💑西亚和伊尼亚基-佩尼亚——但实际上,弗里✨克目前唯一能确定可以在8月16日对阵💜马略卡的西甲揭幕⏳战中使用的门将,就是佩尼亚,因为他🥦是目前唯一一位已经🏎注册在案的球员。

其余几位门🍨将目前都无法在西甲揭🆑幕战中登场。特尔施特根因为下背部⚫不适,无缘随队前🕐往韩国(如果原定🌿前往日本的行程被🧞取消后仍🎲有亚洲行的话),而且这一伤势👾使他无法参加季前赛合🐨练,情况甚至可能需🕦要通过手术来解决,而新援霍安-加西亚和前不久续约的🚯什琴斯尼目前⛸还无法注册,因为工资总额⏪尚未腾出足够空间。

在如此棘手的局🉐面下,主♐帅弗里克不得不调整原定的门将🛋计划,将佩尼亚召入前往亚洲🎀的季前赛大名单。原本球队🐊计划让佩尼亚留在⤵巴塞罗那,加速他今夏的转会离🕵队进程。但眼🤟下的情况使得佩尼亚的离队🏘被迫“暂缓”,一切要等待🛐特尔施特根的最终决定。

如果特尔施特🕰根最终选择接受手术,将为这一🐔局面提供解决方案。初步预🦃计他的缺阵期将达到🎌四个月,俱乐部届时可动🐢用他薪资的80%(其薪资➰为队内顶级水平)来注册其他球员,如新援霍安-加西亚和拉什福德。而什❎琴斯尼的注册则相对容易得多❗,因为他薪资较低,只需佩尼亚🐌或罗梅乌🐭离队即可腾出空间。

不过,弗里克不能坐等事🐅态发展,因此他希望➕提前做好“防护”,将佩尼💪亚召入季前赛大名单。按计划,他将与霍安-加西亚、什琴斯尼一同前往,此外还有可能🔏在最后🧐时刻加入来自B队的门将迭戈-科亨。

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黄哲敏(重庆大学🧦美视电影学院影视系🔋讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片厂出🕋品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🏪走红。作为奇幻动画🕌短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🔠马打造的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影🍆片累计票房突破5.74亿元,成为我国影史票房🥝最高的国🎅产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的势头🥃于市场与评论界🌿持续发酵,不仅稳居同档😈期票房前列,还在社交媒体🗯与评论市场引发了🈹持续的长👾尾效应。这部影片👺在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🚲风格的同时,进一步拓展了故🏩事的世界观层次与叙事纵深,书写出一则兼🍺具当代气息与寓🗒言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复⛪杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人西天取🐓经路过浪浪山,各方势力🕊皆觊觎唐僧肉,其中便包括🙉了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大🔱王洞的妖怪,也就意味着能够分🦔得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精🐳惹怒了上层,不得已🤣只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪🚺妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先🤾唐僧师徒四人一步取得真经。他⚾们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了🤮一支西行团队,影片故💫事由此展开。  影片监制及艺🎥术总监陈廖宇表示😘,有关《浪浪山》的故事构想实际🔡上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也非续集,而是🔖一个拥有独立设定的、与短篇平行的作📨品。不过,两🔷部作品所呈现出的基本🥨气质是相近的,只消微微置换,我们立马可👗以获得一则充满🎱讽刺意味的当代寓言:不🦁论底层小妖们如何努力工作,似乎永💠远无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我🐢们的生活环境似乎并不因个体努力得以♓转变,而是更🥂加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的🧗合法性证明。正如导演📗於水在访谈中亲承:“在创作时🔼我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直🈯到分镜做出来后,才觉得这就是当代🏫职场人的生活,我才意识💎到大家确实在这方面共情了。当代人在职场中遇🌴到的困难是普遍👯的困难,但在家庭、学校等各个环🍨境中✅可能都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几😙乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🛬有话语中反复验证,一个更有意思的问📴题是——近年来,这一指🥓涉底层劳动者处境的流行标签💯,如何从网🐘络亚文化演变为评🌦论市场的高频词汇?又为何❤在当下的电影舆论场中能够迅速🥘引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅体🚡现在对某种“叙事母题”的探索,更可以🙌从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演📟绎中得到印证。这些作品在类型与风格♟上或许各异,却在🧞角色设定与情感内核上呈现🚱出惊人的相似性:个体被困于庞大的📙制度与规则之🎲中,通过一次🔆次重复、琐碎🍠而无望的任务,试图寻找📱微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃🌧于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要😝指从内地农村到沿海经🈷济特区(如深圳)工厂、企业工作🔂的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称🕦谓迅速北上,从而进入普通👢话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大👤幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🕜在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈😂的地域迁徙色彩和历史👵语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现👞了以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革👏开放语境下大众文🍒艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济😜深入和就🏑业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🐙农民工职业群体,青年群体、普通上🦊班族也开始用“打工”指代自己的⏺工作状态,这一语境下,“打工”多👽为自嘲和无奈之语,强调其工作🐁中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的😣不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为🚩这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主💿发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几✂近病毒式地占领了⬇中文互联网的热词版面,随后被主流媒体🧔收录为年🏺度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🐶从传统上指涉外来务⬛工群体的语义,扩张为覆盖🖍办公室白领、普通工人、青年学🤞生在内的更广泛的劳动者群体,形成了某种集自❎嘲、解构、共鸣于🔡一身的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演🚔群体的创作中,将城♑市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的🗯影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确⏪聚焦于北漂打工👑人群,展现了一个大众🥥生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新⛎闻事件为背景,再度讲述✡了一名底层青年打工仔小🍣辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并🌮最终走向自我毁灭🏀的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场🐁经济转型中传统工人阶级🕑(张猛《钢的琴》);城市外来大龄🍸务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文🏭化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困🚱境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生存,讲述🍾职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年👾、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的🌤时代😉语境密切相关。从计划经济向市场🦀经济的制度更替,到城🤶镇化与人口流动的加速,再到互😧联网经济崛起带来的劳动⏪形态变革,不仅是🖊个人命运的写照,更是特定历史👭阶段社会结构转型的🍂缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐🦁渐与官方话语合流,成为了某种🎙时代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述城市青年👄打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以🥊及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述🚄年轻人在当代网络文化📻下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏📝向揭示现实困境、呈现结构性压迫🏁的影像不同,这一🎻时期的作品更多地承载了励志🐷叙事与时代正能量🎴的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队🍖协作实现阶层跃升的可能性。这种转向🚵不仅契合了😑主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像🏘中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🌻式,从而🦊在官方话语与大众情感之🦏间架起了一座桥梁。也🐗正是在这一时期,电影😽市场开始出现另一批和“打工人”生活🔉高度相关的影片。这类影片一💆般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度➰洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并🐏没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经🌔开始关注、挖掘当🛒下社会热点,并对“打工人”这类⏮文化标签进行辛辣而大📉胆的平铺直叙。细🍣究其故事构架,大抵💽可分为以下三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一🙉个层级分明、路径封🚆闭的组织结构空间👴为故事的发生基础,揭示社会资源在制度🌍化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手🐽法夸张权力机关运行的非理性逻辑🛢与内在矛盾。其三,边🎸缘主体的能动书写。以底层或边缘🎐角色为叙事焦点,凸显其在结构性😉压迫下的策略性🔩抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅👫当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用🌭鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨🆘去锅上的刻字引来杀💸身之祸,而蛤蟆精⛴即便已被驱逐出浪浪山,仍执意🏤保留象征身份的“工牌”,哪怕它👂已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上💈映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的🔕荒诞使命也似乎📃是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人🀄人自危的年代,个体反抗无异🐦于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为😢背景,一次阴差阳🚜错的选调竟引发了一连串的🙈职场闹剧,吊诡地揭🌥示了一套荒谬的企业层🎂级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨😂论,讲述了一出🥘草台班子式⭕的创业闹剧。这些🗣影片虽在题材与叙事策📧略上各有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类😮型叙事的核心意象。这些🤘形象始终承载着对打工人劳🚋动处境的🌔凝视与感知,集中呈现了🏨在特定制度语境🏿下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众🚺倾向于将影片中主🔄人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我🚌调侃与批判之意,如💳今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休🤡想搬动”背后,实际上反🌎映的是大众对于三🛐界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片💲中的主要角色申公豹,尽管他凭借着自身🏼努力🏽考入玉虚宫,但其出身始👝终不被主流认可,终日勤勤🚶恳恳却永远无法🛶触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十😨二金仙的选拔机制暗含👇着残酷的出身论,“元始天尊座下清一色的⛅人族修士,即⏹使太乙真人终日醉饮误事🛶仍能获得重要法器,而勤勉修炼🐧的申公豹只因🎒妖族身份就被排除在核🐪心圈层之外。这种结构性📭歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐⌛形门槛,或是互联网🎄大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🏓歧视”。[3]同样,哪吒〰在该片中为重塑肉身,历经考验的情节⌛也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升⬇级指南”,甚至有论者以哪吒💈情节与⏳基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由🕘天’的信念逆➿势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🔝资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的合法🤕性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事🚅与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产💾业策略在近🆗年共同变迁、相互耦合的💃产物。它们既借🍗助了网络语境中“打工人”符号的流🏀行势能,也反过来🏼通过影像叙事不断加固这一文化想象🗂,使其成为一种可🍶被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🔶倾向于将虚构情😛节与自身的生活经验进行🏓平行对照,更〽乐于在这种带有自嘲与🧡批判色彩的虚构世界中🔸完成情绪释放与身份🐺认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与😫上述其他影片相比,《浪浪山》显然要🏳更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没有名👱字的“nobody”,而我们能看到的,正如🛹片尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出发的🎌自己”。这个“自己”与上林署九品监🐟事李善德、阐教先锋与莲花化🛢身的哪吒不同,其几乎👹被剥离了所有社会身份,甚至于被完全🛑排除在🍚分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布💄尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百⏮年前就和如来认识,猪八戒和🕰沙僧都是天将转世,唐僧更🐋是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质财🖐富,而是被社会成员⛸(尤其是某一🌂场域内)承🕹认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以♎能成为有效的“资本”,在于🤽它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头🏢衔、仪💦式和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像🎿是一种被授权的文化仪式。而在我❕国本土文化语境下,“西天取经”的故事早👮已家喻户晓、习焉不察。不论是🚟师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈🍁发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考为什么一🦎个普通妖怪不🚐能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的⚾取经故事,天然地挑战了这套🌘象征资本的垄断逻辑。他们没🖋有背景关系,没有神格,但依然义无反📻顾踏上了取经之路,这无疑是影片最动⏲人也最为深刻的🥖部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影🔄片在当下评论市场的火热,都汇🗾聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的🍧个体所栖居的精神世界:它交织🌫着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁🗾着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事📃置回导演自身⤵的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可🐩以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机🔢专业的於水决心🎖改行学习动画,并以总分第🐳一的成绩考取了北京🔕电影学院动🗄画学院的第一届研究生。三年后,於🔈水创作了其首部作品《生🚇活原来是这样的》(About Live),这是一部以动画为主,混合了部分真实😏影像🐊的动画短片作品,讲述了一🏁个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一⌛枚硬币,最终引发☝了超级大国之间的核战争,也阴差阳错😙引出了乞丐本💎人的坎坷人生。在这部作品中,我🥗们已经可以窥见於水日后🌟的创作底色:通过夸张的因🏚果链条,把个体最微🥈小的举动置于⛅庞大的社会与国际体系中,揭示了🍽个人在权力结构中的脆弱🍹与无力。一方面是对“小人物”命运🎓的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通📁过自我介入、自嘲、媒介拼贴的👚方式,对看似精密运转🖲的社会机器进行大胆而👒尖锐的讽刺。  2010年,於水创作🗒了动画短片《火红的青春》,其以建国🐢初期的一名🐔纺织女工为主角,以一种“无产阶级🤯的历史意识”,挑战了新世🎫纪我国社会文🏏化中的国际观念与风俗变迁:在👦相隔半个世纪后,国人再一次📣将个人生命😠经验置于世界格局与🚄地缘政治的前台(北京奥运),而个人在🎻历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着🈺时代的变迁愈发令人感到陌生⛽与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织😍工业是中国近代工业中最成熟📭、最发达的产业,其所囊括的❤民族资本、劳动力与🏗市场份额,都在🗜国民经济的运行中起到📦了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整🎟个新中国纺织行业🐉建设中起💗到了重要的作用,不论是上海第🗑十七棉纺织厂的黄宝妹,还是青🏒岛国棉六厂郝建秀,都是个中🛎的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了🥛银幕上🈚这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程✡度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但🤝也从侧面奠定了於水🧙影片中独特的历史气质。  对🦑历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个👭人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通📑了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🌈是一次文字实验,其并不是依🥤照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🔺常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🥦愈中国各种🔜不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否🔌以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应💟该有一个最🔤基本的原则,对好的事物赞赏,对坏🏭的事物批判。这是最最🚬最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机🔂者和没有原则的人……所谓的逆淘汰😻机制产生了:投机的人步步🤑高升,如鱼得水,有原则的人处处👯碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女❕孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿⏰童的🎾暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位🌹同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写💠主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚🤘构化叙述。当然,不变的依然是🛠作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻的👬笔触记录到,脸盆其人“地上的雨🈯水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根吃😱”,甚至在厕所🎡里尿尿的方式是“……站在厕所🚲这一端,使劲的朝另一♐端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆🔮没有上初中。再后来,听说他🥈在一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里,“否否”便🌞以这样一种冷酷而💬略带戏谑的形象出现。也正🗻是这样一个形象,催生了作者首部连👧载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片中,愤怒是否否的关🌽键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能🥟量。”系列片的故事都⚾围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上🧦缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否🧐否“拆东墙补西墙”;旅游路上🧡到处封路设卡,细究得知只🔏是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视道德🏀规范大声喧哗,等等,故事以否否🚐为视角,展现了一桩📒桩日常生活中令公众愤慨的🎒现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置💓了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流🍊行爽文中无所不能的主角并无🐬二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会🍜生活中⭐的切实问题,虽只能📧以动画的方式固🚲执而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也🤯和於水本人对彼时的电影市场🤼的观察直接有关。他本人🌺在回忆中提及,2009年起,他开👯始关注互联网动画行业,彼时🎄正值电视动画的寒冬,电视🥁台对电视动画的支持🚹力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围🌮内只有“喜羊羊”系列取得🌨了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对🉑动画市场和其个人能力的综🔆合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这🎸样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断👾地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🤘的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🌤情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很🐹少主动在网上找悲🤘剧去看,那🚷么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🏤多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几🕶年微博刚刚火起来不久,微博🌓上有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公🖊激起大众愤怒,如果此时💫有一个虚拟人物能代🐣言大家惩治坏人,一定会🛫得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生🔗了可能是於水评分最高🦌、最广为人知的连载动📱画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该🍷系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的🥀基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处🍈理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🍌个专门的内容序列,毋宁说是某种个人🚑的日常🔯生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送🐮礼门道”“出门旅游⏳防坑指南”“七夕终极约🔏会秘籍”“阅兵你看得够仔🤯细吗”等放👑在如今也足够“标题党”的日常推送式⛲杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开🎵始有意以大量彼🎞时中文互联网流行🛁的表情包、二创图片为主🙄要内容,辅以少量的文字🕳说明,并正式在🛑其中融入《禽兽超人》中“否否”的🕜人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚🐣持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影📩院的不文明行为)、“纳税人🐭出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於😞水创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉🤪产生了。十年前,於水的命运悄然与🔃饺子、李阳等人♉关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🥟国博弈与军备竞赛的残👿酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🚅了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🎁国电影市场,成为中国影史票房冠军,后者仍然以天🍃才的创意持续对影🚫片形式进行探索,最终讲述了💙一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种🐽奥德赛🔅式的英雄之旅,也不是对各类视📆觉媒介的🥞融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍♏籍无名的个体,构成了当今社😼会生活的切实面貌,正如🏯其本人所述:“妖怪们常被🐦我们忽视,没有具体的生活和面目。我们平🎭时看到的妖怪都是为非作歹的,但在这部🎅电影里他们也挣😩扎在生存的困境中,碰🔹到人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖看到👺生活中每一💈个具体的人,他们不完美,他们就和🌁你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的层🌫面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🎲影评论与大众舆论中持续扩张🅰的语境,其所呈现的职场生态与🔒制度荒诞为观众提🖐供了强烈的🛄现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人🏐的创作脉络来看,於水早期🤘作品中对“nobody”处境的敏锐捕🔗捉与持续书写,已为这一🐻主题的成熟化奠🔯定了深厚的创作基础。正🐢是在宏观的话语结构与微观的创🏇作心理的交织之中,《浪浪山》得以在💮当下获得广泛的文化👻效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发🔷布了💴最后一条推文,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你🧐一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另🏎一种姿态回归了——只是背景🤒变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见🌂一些悬而未决的问📽题:天⚡生平凡的小猪妖一家,又怎会拥有强大🐥到得🍷以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大🐶力量的“nobody”,还有权利🎶代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🍵根救命毫毛为代价,部分填补✳影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要💝去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看🚊到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局🥗与打工人的宿命:在封神宇宙中寻🗃找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之🛥魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🏏中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【番号🛰和演员如何匹配】质量保证出品的《手机看片小七小7》被网友誉为“社会版春宫图”,内容真实细腻,融合手机看片学👹生、情感操控、赌博洗钱等多个💚关键词,动淘电气🖇专卖店已开启打赏功能。中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外🙈交部发言人毛宁8月19日主持📧例行记者会。外交部发🆘言人毛宁。摄影:薛伟  有记者问:缅甸♋联邦选举委员会周一表示将于📧12月举行大选。中方对此有何评论?  毛宁:大选是缅甸的内政。在缅甸问题上,中方🎥始终主张缅甸各党各🏅派从国家和民族的👄长远利益出发,在宪🙊法和法律的框架下对话和解,尽早恢复国家🐊社会稳定,推进政治转💻型进程。(完)从手机看片😋学生到兔子bt磁力搜索引擎,一线之🧝间的转变引热议。中国天气网讯 雨雨雨!今年夏天,华北等地的雨格外⛴多,“北京🦑密云暴雨致洪灾”、“最近的雨为何反复下在华🍡北和西北”、“北方🖨的气候南方化了吗”等话题频登热搜。每年的“七下八上”(7月下半月到8月上半月)是北方的防汛关🏝键期,今年“七下八上”华北的雨到🚍底有多猛?眼下,北方雨季是🔰否就此终结?  两次暴雨过程 一图看华北“七下八上”泼下多少雨  每年7月下半月至8月上半月,是北方防汛关❌键期。此时华北、东北、黄淮部分📤地区会进入降雨集中期,通常持续一个月左右,降水量会达到全🔏年雨⛄量的三分之一左右。不过,北方地形复杂,且受大气环🚓流季节变化影响,不同地区、不🍾同年份雨季的起止时🆖间会略有差异。国家🙀气候中心监测显示,华北雨季常年(1991年至2020年)于7月18日开始,8月17日结束。  中国天气🔲网统计今年7月18日至8月17日期间北方降雨数据🛢显示,华北等地共出现🏏两次暴雨过程,大部地区累计📔降水量在100毫米以上。其中,内蒙古河套地区⛷东部至山西北部、河北中北部、北京大部、天津北部累🍻计降水量达250毫米以上,少数地区超过500毫米,降雨量💡最大的地方是北京密🗳云上甸子,达839.2毫米。  雨量明显偏多 北京河北等33个气🍄象站雨量打破纪录  与常年同期相比,今年“七下八上”期间,内蒙古河套地区🕝至山西北部、河北西北部、北京大部、天津北🔳部等地累计降水量偏多1倍以上。其中,北京密云上甸子、河北兴隆、内蒙古凉城、山西阳高等33个国家级气象❤站的累计降雨量🕧打破历史同期纪录。  降雨特别集中 易县等地一🍌月下完一年的雨  今年“七下八上”期间,华北地区💲降雨十分集中,北京密云⚾上甸子、河北易县等地7月18日至8月17日的累计🖋降雨量已超过当地🐠常年的年均降雨量,相😁当于一月就下完了常年😿一整年的雨量。此外,单🚀日降雨强度也很惊人,华北地区共有9个国家级气🏠象站日雨量突破历史极🤕值,例如河北易县7月25日单日降雨量达212毫米,一天的雨超🍁过了当地常年整个7月的降雨量。  持续多雨模式 今年为🕺何华北降雨格外频繁?  这两天,京津冀等地💵又迎来了一轮降雨过程,不少网友吐槽“北京跟广🕎州一样多雨”、“为啥三天两头下雨”。  为何今年“七下八上”华北的降雨格外频🌇繁呢?中国天气网气象分析☔师霍云怡介绍,今年7月,副热带高压北跳💑较常年偏早,此后,副热带高压位置较常年明💼显偏西偏北,且强度偏强,环流控制范围较🦁稳定,这样就使得华😞北地区频繁位于🔢副热带高压北侧边缘,而这个区域🐜正好是冷暖气流交汇形成🐐低空切变💔的多发区域,所以,今年华北雨季早在7月5日便已开启,整个期间雨水也格💁外频繁。  华北雨季未终结 北方8月下旬仍有强降💚雨过程  “从气候上来说,虽然今年‘七下八上’防汛关键期已过,但这并不🚂意味着华北雨季结束,8月下旬北😠方降雨依然频繁。”中国天气网气象🍺分析师唐晓🙎静介绍,未来十天,华北北部、内蒙古东部、东北地区降雨仍偏多,部分地区累🖍计降雨量或偏多1倍以上。  中国天气🕸网提醒,华北等👞地前期已遭遇多轮强降雨,部分山区土壤含👺水量趋于饱和,叠加降雨可🕟能引发地质灾害。建议公众及时关注🎊预警预报信息,避免在暴雨时🕵段前往山区、河道等易🖤发生涨水、山洪的危险区域,远离低洼地带和🛎地下空间,确保人身安全。(策划/张慧 设计/陈玉洁 祁保刚 数据支持/唐晓静 霍云怡 审核/陈萌 刘文静)  来源:中国天气网

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(青岛日报/观海新闻记者 高瀨泉)

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